施耐庵《水滸傳》讀后感(合集6篇)

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的施耐庵《水滸傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

施耐庵《水滸傳》讀后感1

　　《水滸傳》是施耐庵的著(zhù)作，也是中國的四大名著(zhù)之一，今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。

　　《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，生動(dòng)形象地描述了中國封建社會(huì )中以宋江為首的農民起義的`發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程�！端疂G傳》的社會(huì )意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。作品開(kāi)頭寫(xiě)了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶(hù)子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來(lái)這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)沒(méi)有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個(gè)最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門(mén)客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統治網(wǎng)。

　　林沖原來(lái)是十八萬(wàn)禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現出了高俅的陰險狡猾，為了權利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無(wú)能，以及那時(shí)候朝廷的腐朽，官官相護。宋江原來(lái)也是做小官的，因為看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務(wù)，投奔梁山。

　　這個(gè)故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時(shí)也告訴我們做人不能只為自己的利益著(zhù)想，只為自己利益著(zhù)想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習梁山好漢，為了自己的同伙而戰，為了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應該處處為別人著(zhù)想，為了自己的同伴可以不惜一切代價(jià)。

　　大家也一起來(lái)讀了《水滸傳》吧!

施耐庵《水滸傳》讀后感2

　　魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎�打鎮關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

　　魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

　　一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的'效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽(yáng)穴(近耳根)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。

　　二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。

　　三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快。

施耐庵《水滸傳》讀后感3

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全�！端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。

　　一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應對高俅之子的調戲、侮辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。

　　“義”字包含了很多資料，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認為最能做到“義”的.是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

　　當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，因此我們也就應有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。

施耐庵《水滸傳》讀后感4

　　《水滸傳》講述了一百零八位個(gè)性不盡相同的英雄好漢，但也不是簡(jiǎn)單的故事敘述，在這本書(shū)里，施耐庵不僅表現出了封建社會(huì )中，處于底層地位的勞動(dòng)人民的勇敢和智慧，還反映了封建統治的黑暗和腐朽。

　　開(kāi)始時(shí)，這些梁山泊英雄們原先分為幾個(gè)幫派，后來(lái)合并為一，集齊了一百零八人。在他們與惡勢力對抗的過(guò)程中，無(wú)數的英雄犧牲了，最后梁山泊的英雄們只剩下了三十六位。最后，那些壞人們串通一氣，把英雄們都害死了。宋徽宗親自把那些英雄們的靈牌設在一個(gè)廟里，并把那座廟稱(chēng)為“精忠之廟”。

　　讀了這本書(shū)之后，我是深切的'感受到那時(shí)社會(huì )的黑暗。宋江這個(gè)大好人怎么有人會(huì )害死他，而且還非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江還想和李逵一起死，這讓宋江在我心里的形象打了一點(diǎn)折扣，既然他自己有難，為什么還要連累朋友？結果被吳用知道了，他上吊自殺了。那些惡人太沒(méi)有人性了，如果我是宋江的話(huà)，明知那酒里有毒是絕不會(huì )喝的。而且，我會(huì )堅決地拒絕做一個(gè)盲目效忠的人的。

　　書(shū)中那些英雄好漢們不僅不貪財，還有英勇無(wú)畏，不屈不撓的精神。當然，還很講義氣，如果朋友遇到了困難，應該及時(shí)幫助。遇到不法分子，應該堅決對抗，不能像矮腳虎王英一樣，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，幸好沒(méi)被壞人抓住。

施耐庵《水滸傳》讀后感5

　　書(shū)中主要寫(xiě)了：北宋時(shí)期，官場(chǎng)黑暗，奸臣當道，窮苦人民生活在水深火熱之中，其中給我印象最深的是一個(gè)叫“高二”的無(wú)賴(lài)，由于他球踢的很好，所以當地人叫他“高俅”，偶然有一次被皇帝看到，就這樣被皇帝收在身邊了，由于他善于溜須拍馬屁，哄得皇帝開(kāi)心，于是皇帝封他為太尉，他非常自大,認為自己很了不起，處處陷害朝廷中正直的官員，日復一日，年復一年，國家越來(lái)越腐敗，各路英雄和老百姓們紛紛揭竿起義。在這種背景下，被逼上梁山泊的一百零八位好漢，在宋江的帶領(lǐng)下，共同反抗太尉，反抗黑暗腐敗的朝廷，進(jìn)行了不屈不撓的.斗爭，他們除暴安良，替天行道，被傳為千古佳話(huà)。

　　二年級看這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得里面的人物都是好漢都是英雄，特別敬佩“及時(shí)雨“宋江，他樂(lè )于助人，有江湖義氣，結交了許多朋友，而且他會(huì )用人，吳用、花榮在他的帶領(lǐng)下經(jīng)常打勝仗，有統軍能力。

　　可是等到四年級再來(lái)看時(shí)，我卻發(fā)現宋江身上也有許多缺點(diǎn)，他既沒(méi)有林沖那樣的武功，對于自己的娘子說(shuō)殺就殺，還非常愚忠，由于他的堅持招安，讓好多兄弟都遇害了，好好的一百零八將，最后落得死的死，出的出家，他自己還落得一杯毒酒的下場(chǎng)。他那么聰明的一個(gè)人，不可能看不出朝中奸臣借刀殺人、各個(gè)擊破的心思，可是他還是陷進(jìn)去了。

　　文中沒(méi)有給英雄們一個(gè)美好的結局，也許作者施耐庵正是想用這個(gè)遺憾來(lái)告訴我們：每個(gè)人的成長(cháng)經(jīng)歷都是復雜的，沒(méi)有絕對完美的英雄，每個(gè)人心目中的英雄都有不同的樣子。

　　不管英雄結果如何，他們的足智多謀，他們的樂(lè )善好施，他們的仗義重情這些優(yōu)點(diǎn)依然值得今天的我們學(xué)習。

施耐庵《水滸傳》讀后感6

　　在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。

　　我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對當時(shí)宋朝的統治感到十分不滿(mǎn)，一種憤慨也油然而生�？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。

　　“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的'情景下準備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險的事情。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽�蹈火，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯�暴安良，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至會(huì )以生命為代價(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。

　　在這本書(shū)中，描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當今是和諧社會(huì )，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰(shuí)才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢欺人。

　　這本書(shū)之所以會(huì )成為經(jīng)典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。

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