（合集）水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )1
當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的好漢歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ)，是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的險阻，他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的.死、殘的殘、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )2
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！蹦闶遣皇翘貏e驚奇？我如何就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著(zhù)的陶冶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多，包括了全社會(huì )的各種人。作者有超凡的塑造典型的藝術(shù)才能，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的出色文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又由于看不慣官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因而棄官回鄉，從事著(zhù)述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感受都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì )到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地點(diǎn)，是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本緣故是"官逼民反"。這本書(shū)大致講述了：
一百零八個(gè)好漢由于各種緣故上了梁山泊，成為當時(shí)朝廷的一大心病，在野廷幾次攻打未果后，承受了招安，并協(xié)助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功績(jì)，局部剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕崎嶇的情節吸引著(zhù)我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢？如今我就帶著(zhù)你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松美麗的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天分不喜被拘謹且好抱打不平，且又被人稱(chēng)作“花和尚”。
魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(cháng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深沉的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰呼延灼后，同其別人一起上了梁山。集聰明、仁慈、嫉惡如仇但莽撞于一身的`魯達，事實(shí)上在我的現實(shí)生活中也會(huì )有“魯智深”永遠是這么莽撞。
我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對方黃乙，便打叫兒子前來(lái)協(xié)助，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？因而通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去考慮，要三思而后行。事實(shí)上人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們終究該不該如此做，如此我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
“人樂(lè )太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才明白古典名著(zhù)的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì )在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )3
《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被_邪小人陷害的惋惜，對宋朝無(wú)能的惋惜，同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景，細致入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安，為朝廷四處征戰最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著(zhù)忠誠的愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉，一開(kāi)始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績(jì)，造福百姓，并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子，且他對國家極為忠誠，最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜，但也是因為這份過(guò)度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實(shí)，為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí)，宋江假降的情節。在宋江假降之后，吳用對他說(shuō)：“勸降的人說(shuō)的是對的，像我們這樣的人，繼續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè)：賜死或者流放，朝中的._臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯：“我身為大宋的臣，死為大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝�！闭f(shuō)完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進(jìn)去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )4
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭�，F在就單講《水滸傳》。讀完了水滸傳，我認為這本書(shū)有三大好處。第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星�？扇绻钦孢@樣寫(xiě)，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的.刻畫(huà)描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多�？勺髡呤┠外衷趯�(xiě)作方面，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為，這樣一個(gè)類(lèi)似于“神話(huà)”的故事，可對當時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會(huì )表現從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì )
董平等。他們豪爽無(wú)比、氣度非凡，幾乎無(wú)人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深，他急中生智，粗中有細。三拳打死了鎮關(guān)西，就在這大禍臨頭之際，他一面說(shuō)：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì )�！币幻娲筇げ降刈吡�。假如是我，我一定會(huì )傻站在原地，啞口無(wú)言地等待。我還喜歡智多星吳用，他聰明過(guò)人，足智多謀;不僅智取過(guò)生辰綱，還巧使過(guò)連環(huán)計。梁山一百零八將每一位都很了不起，他們的故事一個(gè)比一個(gè)精彩。
讀了《水滸傳》，我才知道古典名著(zhù)的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫(xiě)出英雄精神——勇往直前!
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )5
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時(shí)假設遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng )作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂(yōu)郁心情，表達了他想要實(shí)現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著(zhù)之一，書(shū)中生動(dòng)詳細地描畫(huà)了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長(cháng)槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風(fēng)，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長(cháng)相，個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別，可不管是獨一無(wú)二的配裝，依然戰場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，大概每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱(chēng)號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著(zhù)共同的`本色，那確實(shí)是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說(shuō)到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú)，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。盡管最后是宋江殺死了李逵，但我明白，李逵一直是無(wú)怨無(wú)悔。由于他明白，是宋江帶著(zhù)著(zhù)其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的內心。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富�，把生死置之度外，確實(shí)是由于一個(gè)“義”字；他們?yōu)槊癯�，出生入死，確實(shí)是由于一個(gè)“義”字；他們?yōu)閲惯|，奮不顧身，依然由于這個(gè)“義”字�！傲x”盡管只有三畫(huà)，但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。盡管他們最后沒(méi)有把忠義開(kāi)展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚仍然，誰(shuí)都沒(méi)有方法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑自假設，看著(zhù)他們?yōu)楸救说睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶(hù)曉的蓋世英雄，應該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟人如此的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰(shuí)都有時(shí)機，誰(shuí)都能做到。這是為什么呢？由于沒(méi)有足夠的勇氣，更沒(méi)有一命換一命的決心。
作為一名中國青年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時(shí)機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對能夠。如何做到忠義兩全呢？我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時(shí)代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比方：在公交車(chē)內心中有別人，不霸坐，會(huì )謙讓?zhuān)蛔觥鞍哉紕e人座位的博士哥”；在學(xué)校，對待同學(xué)真誠禮貌，學(xué)習實(shí)事求是；在家里，孝敬長(cháng)輩，體貼家人……總之，愛(ài)國、誠信、友善，是我們小學(xué)生的英雄本色。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )6
《水滸》的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。其生平事跡諸書(shū)載述很少，傳說(shuō)亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說(shuō)他是蘇州人。后遷淮安；元·至順年間進(jìn)士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。
他出生在民族壓迫強烈時(shí)期，況是“南人”，能夠考取進(jìn)士可見(jiàn)其學(xué)養淵博。在民族氣節與社會(huì )地位中兩相矛盾下，既有內疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見(jiàn)其學(xué)養亦非同一般，幸有名著(zhù)傳世，否則，定沒(méi)于荒煙野草之中。
魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執，從古至今皇權之嚴厲，誰(shuí)也不敢觸犯。魯翁當年對白色恐怖痛深?lèi)航^，卻不肯去“毛翁”甲帳運籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長(cháng)的清剿。毛翁年輕時(shí)寫(xiě)詩(shī)填詞，仍然回避皇權，“糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”是個(gè)明顯的例證。當年的“萬(wàn)戶(hù)侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無(wú)關(guān)緊要。他都不便把“當年”改為“當今”也不愿無(wú)端招惹是非。至于“自己不作強盜幫助朝廷去打別的強盜”，這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復叛，造成戰亂。試問(wèn)，當時(shí)民之將何？大凡小說(shuō)的內涵都是作者內心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現于書(shū)中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著(zhù)假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實(shí)不吝小財，在下層社會(huì )上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會(huì )上的剝削壓迫及諸多不平，同時(shí)引發(fā)了他對當時(shí)社會(huì )的逆反心理，在這種情況下，寫(xiě)成了這部不偏不倚的傳世小說(shuō)。
如果說(shuō)書(shū)中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書(shū)塑造得非常成功的典型人物。當然社會(huì )現實(shí)中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代？當時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫(xiě)、一筆代過(guò)，大多其背景或側面各有不同的.政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細推梁山一百單七人中成分復雜，除了個(gè)別靈工巧匠之外，大多是愛(ài)好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過(guò)只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財的社會(huì )閑漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒(méi)有“濟貧”的意識，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷(xiāo)享受上，于當時(shí)社會(huì )沒(méi)有多少正面影響。
在刻畫(huà)林沖的章節里，寫(xiě)得入木三分。一個(gè)滿(mǎn)腔報國熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類(lèi)非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來(lái)，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競輕松就范，若非魯智深的參和，當時(shí)必然喪命；魯智深是下級軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點(diǎn)也瞞不過(guò)他�！疤忑R廟”事件，如果他當時(shí)在場(chǎng)必惹大禍；楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點(diǎn)沒(méi)有逃過(guò)他的法眼。唯獨在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類(lèi)：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛(ài)面子、沽人尊敬的地主；祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強盜，也可以抗拒官府的豪強地主（三家聯(lián)防）；黃文炳是勾結官府包攬詞訟的惡棍地主；梁中書(shū)是官僚地主，依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主；柴進(jìn)是沒(méi)落地主，他先輩的皇權被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿(mǎn)；毛太公是魚(yú)肉鄉民耍無(wú)賴(lài)的潑皮地主；盧俊義是內事不管、外事不問(wèn)、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主；趙員外是虔誠奉佛、好善樂(lè )施的地主。這種“社會(huì )分類(lèi)法”如此精細準確，在我國小說(shuō)界中無(wú)出其右者。作者對人間萬(wàn)象的觀(guān)察力殊為頗多見(jiàn)地。
該書(shū)以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣(mài)刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節擴大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬(wàn)春撰《蕩寇志》共七十回，書(shū)中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬(wàn)春對農民起義極端仇視。清·文學(xué)論評家清金圣嘆曾攔腰斬斷過(guò)《水滸》，其內涵深邃殊為珍貴。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )7
水滸傳是中國古代四大名著(zhù)之一，以其獨特的敘事手法和真實(shí)的描寫(xiě)風(fēng)格吸引了無(wú)數讀者。我在回讀水滸傳時(shí)，深受其情節的感染，同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì )。下面我將從“忠誠”、“團結”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面，分享我對水滸傳的感悟。
忠誠是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無(wú)反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時(shí)，仍舊堅決不背叛宋江。他們的忠誠不僅表現在對朋友的堅持，也體現在對己身的責任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐，好吃懶做無(wú)人理”的.那一幕更加突出了他們的忠誠。這種忠誠值得我們深思，忠誠是人與人之間最美好的情感，是社會(huì )和諧發(fā)展的基礎所在。
團結是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團結關(guān)系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯(lián)系在一起，共同承擔困難，共同努力實(shí)現目標。水滸傳通過(guò)刻畫(huà)好漢之間的關(guān)系，告訴我們團結的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中，只有團結一致，才能取得更好的成績(jì)，共同實(shí)現目標。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一，他們機智勇敢，善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調動(dòng)人心，妙手化解危機，展現了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計將智取梁山的信任和敬佩都贏(yíng)得的淋漓盡致。智慧使他們在波瀾壯闊的江湖中屢屢化險為夷，成功戰勝各種挑戰。在現實(shí)生活中，智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在，它使我們能夠快速而準確地解決問(wèn)題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄，他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗，上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書(shū)，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現實(shí)生活中，奮斗也是我們實(shí)現自身價(jià)值的關(guān)鍵所在，只有經(jīng)歷激烈的奮斗，才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達了對人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿(mǎn)復雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現象來(lái)評判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人，我們才能真正理解他們的行為和內心的想法。
通過(guò)回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養。忠誠、團結、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后，對于人生有了更深刻認識的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現的品質(zhì)和價(jià)值觀(guān)將成為我一生的寶貴財富。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )8
去年，我讀完了中國古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是
忠;在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人
讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的`人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命
去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。及時(shí)雨：這個(gè)綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時(shí)排憂(yōu)解難，故曰及時(shí)雨。也就是體現了宋江在書(shū)中貫徹到底的一個(gè)“義”字他們能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )9
《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書(shū)中所描寫(xiě)的'世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )10
我國的四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內的武裝斗爭，這場(chǎng)斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(cháng)時(shí)間，而且游泳速度非�？�，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉��；又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人�？墒呛髞�(lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰斗！每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來(lái)，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的'歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )11
水滸傳是一部中國古典文學(xué)名著(zhù)，被譽(yù)為中國古代小說(shuō)的"三大名著(zhù)"之一，是一部以108位民間豪杰為主角的傳奇故事。這部小說(shuō)內容豐富，涉及到了許多社會(huì )現象和歷史事件，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和思考。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍τ谒疂G傳這部小說(shuō)的心得體會(huì )。
一、關(guān)于民間英雄：
水滸傳是一部以民間英雄為主角的小說(shuō)，這些英雄們在生活中受到了不公正的對待，因此聚集在一起，形成了一支救世隊伍。在他們的身上，我們看到了中國民間英雄的精神，他們面對困境，不屈不撓，義憤填膺，終于迎來(lái)了自己的勝利。這種民間英雄的精神，契合了中國人民的氣質(zhì)，讓我們更加自信地面對生活。
二、關(guān)于性格塑造：
在水滸傳中，每一個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)，這些性格獨特的角色形成了一部分小說(shuō)的魅力。例如宋江是一個(gè)懷有正義之心的人，而林沖則有一份不屈不撓的氣魄，柴進(jìn)則是一個(gè)重情重義的父親。這些塑造細致入微的人物性格，讓人們在閱讀時(shí)深入地感受到了小說(shuō)中人物的性格，讓讀者產(chǎn)生對角色的感情共鳴。
三、關(guān)于歷史事件的感悟：
水滸傳不僅是一部文學(xué)作品，同時(shí)也是一部歷史文獻，通過(guò)小說(shuō)，我們可以看到明清歷史的諸多事件和矛盾。例如，書(shū)中記載了梁山泊的興起和消亡，這是中國歷史上的一個(gè)重要事件。在這個(gè)事件中，我們看到了朝廷的.腐敗和民眾的不滿(mǎn)，也看到了各種社會(huì )矛盾和歷史變革的必要性。這種歷史感悟讓我們更加清晰地認識到中國歷史的發(fā)展和變革。
四、關(guān)于道德觀(guān)念：
水滸傳是一部以道德為重的小說(shuō)，許多故事都以道德為基礎。例如梁山泊的興起，便是一部關(guān)于正義和公理的篇章，其中人物的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念也深刻地影響了歷史的進(jìn)程。不僅如此，小說(shuō)中還記載了許多關(guān)于人性和道德的反思，讓我們看到了人性的陰暗面和自我反省的必要性。
五、關(guān)于中國文化：
水滸傳是一部中國文化的代表，其中蘊含著(zhù)許多中國傳統文化的元素和精華。例如，在小說(shuō)中我們看到了家族的重要性和孝道的價(jià)值，也看到了忠義的精神和人物的俠義風(fēng)范。這些元素和價(jià)值觀(guān)不僅具有中國特色，更具有普遍的人類(lèi)價(jià)值，它們的精髓和內涵已經(jīng)成為了中國文化的重要體現。
通過(guò)對于水滸傳這部小說(shuō)的閱讀和思考，我感受到了我們傳統文化的博大精深，也感悟到了人類(lèi)生活的深刻內涵和歷史變革的必要性�？偟膩�(lái)說(shuō)，水滸傳是一部值得我們深入閱讀和思考的小說(shuō)，它代表著(zhù)中國文化的一部分，也代表著(zhù)中國社會(huì )的歷史和精神。通過(guò)閱讀水滸傳，我們能夠更加豐富自己的知識積累，也能夠更加了解我們自己的文化和傳統。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )12
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！端疂G傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵�！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷史上這次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書(shū)的一根墨線(xiàn)，是一個(gè)陰險、狡詐、愛(ài)財、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗�？梢钥闯霰宇^做事很謹慎小心。高俅的.干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門(mén)慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見(jiàn)梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢，你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎？
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )13
在這樣一個(gè)寒假里，我還在老師們的推薦下，讀過(guò)《水滸傳》一書(shū)。讀后心得感觸頗深。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。她們各個(gè)勇猛威風(fēng)凜凜，卻又不乏謀略。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，它的謀略具有了大功效。
再比如魯智深，就是一個(gè)忠肝義膽的人物。他品行端正，抱打不平鋤強扶弱，稱(chēng)得上英豪�？梢舱且驗檫@一點(diǎn)，讓她弄死了鎮關(guān)西，促使自身背上了罪行。但魯智深卻非�！奥敾邸�，他明知道自身?yè)魝巳�，但又當人說(shuō)：“這廝假死，之后灑家再與你慢慢理睬�！闭f(shuō)完就拿刀離開(kāi)了。
可是這個(gè)現在社會(huì )不容易有且只有英雄人物、英豪，也會(huì )有一些像高太尉那樣陰險毒辣的小人。他使計使林沖誤入白虎堂，進(jìn)而借此機會(huì )罪行把她流放滄州市。林沖一路上經(jīng)常吃苦，在踏過(guò)柴進(jìn)莊處時(shí)，又再次用自身處變不驚、智勇雙全的個(gè)性棒打洪教頭，并挽留信譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱(chēng)贊。
再講“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是一位重情義疏財的`人。她在送行林沖時(shí)，交給他一封書(shū)信，說(shuō)：“滄州市大尹與柴進(jìn)好些，把那封信件交給他，請他多關(guān)照�！币虼说綔嬷菔斜O獄時(shí)，本該給每個(gè)罪犯一百殺威棒，幸虧柴進(jìn)拿了林沖銀兩，才免了那一百大棒。
坦白說(shuō)，在沒(méi)有看《水滸傳》這書(shū)時(shí)，我一向相信這也是“男孩兒看的書(shū)”�？梢坏┐蜷_(kāi)以后，品位著(zhù)這些扣人心弦的句子，面前便泛起各界英雄好漢的影象。這似乎是一張細細長(cháng)長(cháng)歷史畫(huà)卷，促使我得到的不僅是書(shū)中人物對自我的危害，更是一個(gè)可歌可泣的小故事。足夠的表達了那時(shí)候社會(huì )對百姓的擠壓，也使大家禁不住思索在一個(gè)以后另一個(gè)難題之中，且要持續地從書(shū)里發(fā)掘回答。細細回味，總是
會(huì )從這本書(shū)中學(xué)習到大量欽佩，大量尊敬，也教會(huì )了大家為人正直，教會(huì )了對于這社會(huì )全新的了解。從而使得大家在人生的道路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。他會(huì )讓我們前進(jìn)的道路上少點(diǎn)黑喑，少點(diǎn)坑坑洼洼，更多則在獲得中成長(cháng)；更多則在回味無(wú)窮中尋找光輝。
多讀一些像這樣的古代名著(zhù)吧，他會(huì )領(lǐng)著(zhù)你走入文學(xué)類(lèi)這種境界圣殿，在那兒，你將摘摘到感受，摘摘到真實(shí)的自我！
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )14
讀了《水滸傳》后，最大的感受確實(shí)是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么？是為了劫富濟貧？依然說(shuō)為了預備“農民革命”？顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概通過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮那么“得了錢(qián)財，自回石碣村去了�！彪S后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們預備扯旗造反（或曰起義），假設不是東窗事發(fā)，保不準他們確實(shí)就此安心做了富家翁，一世快活。因而，這樁大案，打劫的當然是不義之財，但其本質(zhì)，說(shuō)穿了，確實(shí)是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，沉著(zhù)地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即便粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼周?chē)�，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。范文五：《水滸傳》是一部特別經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，開(kāi)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以出色的藝術(shù)描寫(xiě)手段，提醒了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本緣故是“官逼民反”�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上對抗的道路，各有不同的緣故和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而對抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因而造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，驍勇地向統治階級進(jìn)展沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)悟過(guò)來(lái)的.。水滸一百零八將，人物形象中令我經(jīng)歷最深入的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。
“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位特別直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不模糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書(shū)我理解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本特別耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )15
名氣很大，一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊，不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽(tīng)朗讀版，接著(zhù)看電視，最后還是一邊看書(shū)，一邊看電視。20××年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫(xiě)實(shí)的。
整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě)：逼上梁山。著(zhù)墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松（人稱(chēng)“武十回”）、盧俊義等。
印象比較深的.是最后一回總結了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我�！绷宋蛞蚬�。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
【水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
水滸傳讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì ) 《水滸傳》讀書(shū)體會(huì )04-10
水滸傳讀書(shū)筆記最新范文_水滸傳感悟心得體會(huì )05-12
《水滸傳》讀書(shū)筆記01-25
水滸傳讀書(shū)筆記11-09
水滸傳的讀書(shū)筆記02-18
水滸傳讀書(shū)筆記08-24
《水滸傳》讀書(shū)筆記08-18
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì )10-28