童年的秘密讀后感11篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的童年的秘密讀后感，希望能夠幫助到大家。
童年的秘密讀后感1
本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著(zhù)導讀”的課程，我讀了不少教育名著(zhù)，《童年的秘密》是的第二次讀，體會(huì )比第一次更深了一層。
“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題，蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng )造力量，在創(chuàng )造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng )造性的本能，使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀(guān)察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感，兒童的智慧能夠看到成年人視而不見(jiàn)的東西。這一點(diǎn)對成人來(lái)說(shuō)是相當重要的，因為他們缺乏兒童的那種活力。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�。因為他們不理解兒童的這種愛(ài)。當一個(gè)孩子發(fā)現桌布歪了，他就會(huì )想到桌布應該怎么鋪，并且調動(dòng)他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì )認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現了我們對兒童的不理解。
早晨，兒童進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛(ài)，還有什么東西會(huì )促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢？父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的，門(mén)緊閉著(zhù)，以致黎明的霞光并沒(méi)有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母，父母抱怨道：“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了，不要早晨一早就來(lái)叫醒我們？”兒童回答說(shuō)：“我并沒(méi)有叫醒你們，我只是要給你們一個(gè)吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎�(tīng)到這樣的話(huà)都會(huì )給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說(shuō)：“愛(ài)是恒久忍耐、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒，不干羞恥的事，不自矜；愛(ài)是不起野心，不為自利，不易起怒，不做惡事，喜歡真理，正義，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐�！�
這些事實(shí)是對內心世界的描繪，這使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛(ài)一切吸收一切，并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì )。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮，或者其全部?jì)r(jià)值都得以發(fā)展，我們就會(huì )取得無(wú)法計量的成就。
讀了《愛(ài)的智慧》一文，使我感觸頗深，也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中，對學(xué)生的愛(ài)與嚴。其實(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，應深入細致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格地要求學(xué)生等。老師對學(xué)生的愛(ài)不同于父母對子女的天然之愛(ài)，它蘊含更多的社會(huì )內容，具有廣泛的社會(huì )意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評價(jià)。老師對學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會(huì )對他的某種評價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導學(xué)生去觀(guān)察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè )和滿(mǎn)足，使他們不至于把時(shí)間和精力耗費在無(wú)益的事物上；一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀(guān)察，并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長(cháng)短；一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展，又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統教育方法下，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本一樣，盡管張開(kāi)著(zhù)他們的翅膀，然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應該是一個(gè)被動(dòng)的觀(guān)察者，而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀(guān)察者。對幼兒的觀(guān)察，應該是一本教師手冊，是一本鼓舞教師行動(dòng)的書(shū)，是一本想成為一個(gè)真正教育者的人，必須仔細閱讀和深入研究的書(shū)。
由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書(shū)詳詳細細地看下來(lái)，只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著(zhù)，將來(lái)還值得我們好好研讀，比如，《德國教師培養指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。
童年的秘密讀后感2
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童系繩子的工具。
也許是因為從事教育的關(guān)系，經(jīng)常會(huì )與朋友討論關(guān)于教育對人的影響。我有個(gè)朋友，曾經(jīng)談起自己的成長(cháng)經(jīng)歷和現狀。她說(shuō)，周?chē)娜艘话阏J為她很要強，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無(wú)目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長(cháng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(cháng)，母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長(cháng)大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，失去了自己對自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂(lè )。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
童年的秘密讀后感3
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫(xiě)的，通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，通過(guò)對本書(shū)的閱讀，有一種情感一直在深深地吸引著(zhù)我：“成人對兒童缺乏理解”。
在讀全書(shū)的過(guò)程中，“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統一�！背扇藷o(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。
但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
那我們應該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，所學(xué)的內容要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
1、其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀(guān)的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀(guān)察，少去說(shuō)、去批評！孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
2、最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動(dòng)，從而使他們聚精會(huì )神，精力集中。兒童就會(huì )獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè )感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)。即學(xué)會(huì )克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習。
3、所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習對兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對學(xué)生的引導將會(huì )游刃有余，還怕孩子調皮，會(huì )造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
童年的秘密讀后感4
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著(zhù)作。這本書(shū)研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點(diǎn)，列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理歧變的種種表現以及成人與兒童的沖突，論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責。對于剛剛接觸幼教行業(yè)的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我第一次真正開(kāi)始了解兒童教育，讓我去理解兒童、理解他們的行為和心理，對我以后的工作提供了非常大的幫助。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育：愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等。在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。更確切地說(shuō)，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個(gè)人是在他的早期就形成的�！辈坏貌徽f(shuō)，兒童其實(shí)比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機勃勃，充滿(mǎn)動(dòng)力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無(wú)法理解，也往往會(huì )對兒童的行為采用不合適的教育方法。
讀這本書(shū)給我印象最深的是成人與而兒童沖突的這一部分。蒙臺梭利認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過(guò)程中，成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著(zhù)猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人的嚴重，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，成人們會(huì )為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索確實(shí)很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿(mǎn)足感。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專(zhuān)門(mén)做了用于訓練兒童扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動(dòng)材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現和創(chuàng )造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導者，并在適當的時(shí)候提出糾正幫助，更多的以?xún)和癁橹行�，以培養幼兒獨立的人格和個(gè)性。
蒙臺梭利在書(shū)中提到了一個(gè)很關(guān)鍵的概念：“敏感期”。這是兒童學(xué)習的最適宜時(shí)期。每個(gè)孩子在成長(cháng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段，在這個(gè)階段里，孩子可以輕松的獲得各種能力。在這個(gè)時(shí)期，兒童對外界的刺激特別敏感，容易接受外界信息，兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分，從而容易獲得某種能力。所以，在敏感期里要給孩子創(chuàng )造適宜發(fā)展各種能力的環(huán)境，以收到事半功倍的效果。
然而成人往往會(huì )低估甚至忽視兒童敏感期的作用。很多孩子從進(jìn)幼兒園開(kāi)始，一切時(shí)間都被家長(cháng)掌握，學(xué)外語(yǔ)、學(xué)音樂(lè )、學(xué)舞蹈，等等，家長(cháng)們可謂費盡心機，但是很多時(shí)候收到的效果甚微。這足以反映家長(cháng)們其實(shí)并不了解孩子，不了解兒童智力發(fā)展的敏感期以及對其的忽視。成人如果不了解孩子，不顧孩子的需要與發(fā)展特點(diǎn)，只是一味的按照自己的計劃來(lái)教育孩子，那么，不管成人花多少錢(qián)、費多大勁，結果都有可能是徒勞無(wú)用的。
當然也有些家長(cháng)過(guò)于信奉敏感期，以至于采取一些拔苗助長(cháng)的舉動(dòng)。例如在語(yǔ)言發(fā)展敏感期內，孩子的語(yǔ)言學(xué)習顯得輕松、快捷，但這決不意味著(zhù)灌輸得越多越好，或者說(shuō)是無(wú)限量地給孩子施加壓力，灌輸幾門(mén)外語(yǔ)等，這樣很有可能造成很大的不良后果。
總體看來(lái)，這本書(shū)首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以?xún)和癁橹行牡男陆逃�；同時(shí)對兒童心靈的秘密進(jìn)行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規律和特點(diǎn)；而且，本書(shū)也列舉了大量的例子，具有很強的現實(shí)性，尤其是對像我一樣的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，大量舉例也使得這本書(shū)更加易讀、易懂。
兒童的世界非常復雜，成年人對兒童有太多的誤解。但是，讀了蒙臺梭利的書(shū)，讓我收獲很多，讓以前從未接觸過(guò)幼兒教育的我突然對這門(mén)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了巨大的興趣。作為一個(gè)成年人，我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長(cháng)過(guò)程，一定會(huì )探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時(shí)期的成長(cháng)發(fā)育更加順利，從而成長(cháng)為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng )造力的成年人。
童年的秘密讀后感5
《童年的秘密》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀，給我留下了很多的啟示，現從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì )和認識。
一、認識兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統的闡述了揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧妙的革命性觀(guān)念，正如她所言：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì )自然的發(fā)展，并展現他內心的秘密�！彼J為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(cháng)，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長(cháng)有著(zhù)其內在的精神驅動(dòng)和規律，兒童的成長(cháng)需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(cháng)，最重要的是給他們創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會(huì )知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)。
二、成人的失誤。有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物？相信他一生下來(lái)就蘊含著(zhù)強大的精神能量，他將按照內在的成長(cháng)規律成長(cháng)？在一個(gè)年齡段，孩子就喜歡玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他會(huì )頑強抗爭。這到底意味著(zhù)什么呢？
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠見(jiàn)，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當的時(shí)候提出糾正幫助。
三、教師的準備。對教師而言，觀(guān)察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自己的內心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)，事實(shí)上，這些缺點(diǎn)會(huì )妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現這些潛意識的弱點(diǎn)，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn)，以及自己的壞脾氣，而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
童年的秘密讀后感6
生命的創(chuàng )造是何等神圣和神秘。而從進(jìn)化到現在，慶幸有蒙臺梭利科學(xué)的教育法指引我們往更理智的方向發(fā)展，而非愚蠢。能察覺(jué)到人類(lèi)已經(jīng)逐漸意識到兒童深不可測的精神世界，并且已經(jīng)開(kāi)始蘇醒，當人們開(kāi)始真正地關(guān)心兒童的健康時(shí)，終于從一個(gè)新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類(lèi)也逐漸走向成熟。
即兒童時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始出現，隨之而來(lái)的結果是對社會(huì )來(lái)講具有極大的重要性。
首先，成年人應受到控告，在與兒童交流的過(guò)程中，成年人會(huì )慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切，結果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的時(shí)候，我發(fā)現他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實(shí)行。不理解并批評、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問(wèn)題。
而當我嘗試介入和幫助解決問(wèn)題時(shí)，他們會(huì )非�？咕懿⒂X(jué)得我的方法是不對的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無(wú)力。但盡管大人對孩子做了那么多無(wú)可理喻甚至可以稱(chēng)為神經(jīng)病懂得事情，孩子永遠都是原諒大人的，他們沒(méi)有生氣也沒(méi)有批評，而是平靜的面對這一切，但我相信他們的內心是很難受很痛苦的，只是會(huì )自動(dòng)調整，他們的內心也會(huì )通過(guò)不停重復地包容大人的種種并重新調整自己的內在，所以我們常常也會(huì )說(shuō)：“嬰兒是成人之父�！�
事實(shí)上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當時(shí)并沒(méi)有將之表現出來(lái)，而且他還必須經(jīng)過(guò)相當長(cháng)的一段時(shí)間來(lái)秘密地完善這種精神生活，而需要進(jìn)行這種精神生活的輔助則是愛(ài)和自由的環(huán)境。
說(shuō)到敏感期，我就察覺(jué)到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識。
當和姐姐在一起的時(shí)候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因為只要是清醒的時(shí)間他就會(huì )翻零食柜翻冰箱，永遠也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直覺(jué)得吃零食是陋習（包括對我和哥哥也一樣）他們覺(jué)得吃飽飯才是硬道理，結果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物�？蓱z的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無(wú)力。
而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進(jìn)行游戲，因為這樣她就可以決定事情的哪一位，可以發(fā)表自己的想法和意見(jiàn)，（在家被壓抑太多）所以，基本除去三餐和睡覺(jué)時(shí)間她是不在家里面的，對于她這個(gè)行為大人們也比較理解，所以，也由她了。
而情感的表現則是粘人、情緒波動(dòng)大，而且據觀(guān)察她想從母親（我嫂子）身上獲得情感，但是當她一靠近過(guò)去她母親就覺(jué)得她滾在身上難受，直接回絕“走開(kāi)”。堅持不懈的侄女希望還堅持一會(huì )兒，結果我嫂子就直接拿棍子相對。我的天吶！我大呼不妙，直接把他們分開(kāi)，幾次相救，我侄女直接對群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實(shí)，兒童在其敏感期就能學(xué)會(huì )自我調整和掌握某種東西。但如果兒童在發(fā)展敏感期時(shí)發(fā)展遭到了障礙而無(wú)法正常發(fā)育，他的心理就會(huì )混亂甚至扭曲。
研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣時(shí)他們的需要，沒(méi)得到滿(mǎn)足的外在表現。這表達了他對某種危險的警覺(jué)，或對雜亂無(wú)章的反感，只要他們的需要得到滿(mǎn)足或危險被消除，他們就會(huì )平靜下來(lái)。
所以，大人會(huì )明顯地發(fā)現兒童發(fā)脾氣這種反復無(wú)常的舉動(dòng)，但是由于這種心理沖突背后存在著(zhù)不同的原因，所以，我們無(wú)法把所有發(fā)脾氣的原因都解釋清楚。但我覺(jué)得我們可以通過(guò)觀(guān)察和與幼兒溝通大概獲得理由并協(xié)助幼兒平靜地過(guò)渡。而成人應該把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責，應該努力去認識在兒童行為的背后，隱藏著(zhù)一個(gè)可以弄清楚的原因，沒(méi)有某個(gè)原因，沒(méi)有某個(gè)動(dòng)機，他就不會(huì )做任何事情。
兒童的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是單純的。他愛(ài)，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長(cháng)。愛(ài)并不是原因，而是結果，他想一顆行星，得到太陽(yáng)的光芒。
童年的秘密讀后感7
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過(guò)蒙臺梭利的教具，但對于他的教育理念不是很了解，因為給兒子報名早教班，接觸了蒙臺梭利教育法，所以自己想研究一下到底是怎么樣一種教育理念，所以選擇了這本書(shū)，下面我談?wù)勛约簩@本書(shū)的感受：
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結經(jīng)驗，完成自我知識的提升！我們現在的教育方式也在向這方面轉變，在區域活動(dòng)中，請幼兒自主選擇想玩的游戲，想玩的同伴，孩子們興趣更加濃厚。試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè )，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎？所以作為一個(gè)孩子的教育者，首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果！
相反，如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育，從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了！這樣使我們的區域并不是一種擺設，通過(guò)孩子們的游戲，老師可以觀(guān)察到如何改進(jìn)，如果投入材料，讓孩子更有興趣。
在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感�；叵胱约河泻芏嘧龅牟缓玫牡胤�，早上起床怕兒子冷，趕快把他的衣服穿上，兒子想自己動(dòng)手我卻阻止了他，因為他的動(dòng)作實(shí)在太慢了。吃飯時(shí)怕他弄到衣服上和地上，也是我喂的，希望他快快吃，吃的慢飯都冷掉了。
曾經(jīng)兒子看到地上有臟東西，自己去拿掃帚掃，可他只會(huì )把臟東西推到沙發(fā)下面，他以為這就是掃干凈了，結果得到了我的一頓批評。想想自己扼殺了孩子許多動(dòng)手的機會(huì )，現在他好像已經(jīng)習慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子，自己動(dòng)手的意愿越來(lái)越少。其實(shí)孩子會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)。
我看過(guò)一段文字，一個(gè)人談起自己的成長(cháng)經(jīng)歷和現狀。她說(shuō)，周?chē)娜艘话阏J為她很要強，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無(wú)目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長(cháng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(cháng)，母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長(cháng)大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，失去了自己對自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂(lè )。
這本書(shū)告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育�！�
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們去了解的知識與內容，我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會(huì )有更大的收獲與驚喜！
童年的秘密讀后感8
《童年的秘密》是20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，暑假期間，懷著(zhù)虔誠的學(xué)習之心閱讀了這本專(zhuān)著(zhù)，本書(shū)研究了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了兒童在成長(cháng)過(guò)程中與成人的沖突，并通過(guò)一些富有啟發(fā)性的例子教會(huì )教師和家長(cháng)在兒童成長(cháng)過(guò)程中應當承擔的正確角色和行為�？梢哉f(shuō)通過(guò)閱讀我對兒童成長(cháng)過(guò)程中的心理發(fā)展特點(diǎn)有了更深刻的認識，書(shū)中提到的有些觀(guān)點(diǎn)甚至顛覆了以前的認知，下面我來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當心這小孩別讓他弄臟任何東西�？醋∷�！提防他”，我們成人對孩子的潛意識就是管控與支配，往往還把這種無(wú)盡的管控與支配冠為是對兒童的“愛(ài)”與“付出”，須知這種無(wú)知的愛(ài)往往就是限制兒童個(gè)性發(fā)展的根源，對于此書(shū)中形象的舉例：在早期階段，所有動(dòng)物的母親都會(huì )小心地保護它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會(huì )遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至會(huì )吞噬掉它自己所生下的一窩小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動(dòng)物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會(huì )吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們，兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境，很多能力只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學(xué)習與能力發(fā)展過(guò)程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當然也不是說(shuō)任其自由發(fā)展，我們應該在這當中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，我覺(jué)得應該是在一定規則的前提下的自由發(fā)展，規則不能太細。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進(jìn)行操作呢？我認為這兩個(gè)例子可以說(shuō)明。
例1：作為班主任的我，經(jīng)常會(huì )收到學(xué)生之間的告狀，比如說(shuō)某某把我的筆盒弄掉了，誰(shuí)和誰(shuí)鬧矛盾吵架了，這時(shí)老師往往會(huì )馬上把學(xué)生叫來(lái)，了解情況，批評教育，錯的一方寫(xiě)檢討，甚至告知家長(cháng)等等，那么這樣做解決問(wèn)題了嗎？表面上看是解決了，可并沒(méi)有，兒童在這個(gè)過(guò)程中真正有成長(cháng)嗎？真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎？并沒(méi)有，原因就在與這一切過(guò)程都是在老師的支配下進(jìn)行的，沒(méi)有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來(lái)解決雙方的矛盾，在這個(gè)過(guò)程中教師應該作為一個(gè)觀(guān)察者與引導者，不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。
例2：在教學(xué)中，我們發(fā)現有些老師為了完成教學(xué)任務(wù)，一提出問(wèn)題沒(méi)幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進(jìn)行講解，一部分學(xué)生還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，問(wèn)題就解決了，那么這種教學(xué)效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認知發(fā)展心理，兒童對事物的認知也需要自由的空間，教師把問(wèn)題提出后（特別是一些關(guān)鍵性的問(wèn)題），一定要給學(xué)生（特別是后進(jìn)生）認知與思考的時(shí)間和空間，不能急于打斷學(xué)生的思考，強行的進(jìn)行支配講授。同樣對于學(xué)生的錯誤我們也要留足夠的時(shí)間和空間給學(xué)生改正，只有在沒(méi)有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。
在書(shū)中蒙臺梭利說(shuō)道：“一個(gè)人的個(gè)性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。在成人和兒童之間往往存在著(zhù)一種潛意識的沖突，一個(gè)熱愛(ài)兒童但又潛意識傷害他們的成人，將會(huì )給兒童留下一種內在的悲哀，這種悲哀其實(shí)正是成人自己錯誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng)，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)�！�
我想我們家長(cháng)與教師要做的就是給他們創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會(huì )知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)。
童年的秘密讀后感9
假期無(wú)趣，閑來(lái)信手翻開(kāi)《童年的秘密》。未及細品，書(shū)名遍牽開(kāi)了我的思緒，“你長(cháng)大后想做什么？”仿佛是每個(gè)孩子都無(wú)法回避的.問(wèn)題。兒時(shí)，大街小巷花花綠綠的宣傳板上“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的標語(yǔ)讓我不假思索地回答：“當科學(xué)家”。但隨著(zhù)鱗次櫛比的高樓大廈如一把把利劍穿透城市腹地，巨大的廣告牌上囂張地寫(xiě)到“世界在這里你在哪里”時(shí)，我又信誓旦旦要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家。我想，夢(mèng)想之所以稱(chēng)之為夢(mèng)想就在于它可以包容少年人的不諳世事與恃才傲物直到被現實(shí)映照的支離破碎。在填寫(xiě)高考志愿的時(shí)候，我意料之中的進(jìn)入了媽媽喜歡的師范專(zhuān)業(yè)，她說(shuō)，女孩子當個(gè)老師挺好。
眼中停泊萬(wàn)家燈火，心情艷過(guò)酉時(shí)日落�！袄蠋煛边@個(gè)角色的擔子太重了，我站上了這個(gè)陌生又熟悉的地方成為了一名教師�；氐搅俗畛醯钠瘘c(diǎn)。
優(yōu)秀的老師好比甘草，性溫，包容，善調和。這不禁讓我想到我的初中班主任—劉懷齡老師。在我印象里劉老師跟甘草可真真不貼合，她是典型的北方人，性格直爽愛(ài)憎坦然，會(huì )在早自習前熱火朝天地跟我們討論早餐吃什么有營(yíng)養，會(huì )趁學(xué)校在山上拉練時(shí)教我們認野菜，會(huì )偷偷用電動(dòng)車(chē)馱著(zhù)我這個(gè)跑不動(dòng)元旦長(cháng)跑的小胖子。后來(lái)我想。大概這也是甘草吧，溫柔歲月。
初中三年，耳邊總伴隨著(zhù)她風(fēng)風(fēng)火火地“數落”聲，讀書(shū)、掃除、集合但凡稍有差池就能聽(tīng)到，絮絮叨叨像極了家里的長(cháng)輩。她是不輕易批評學(xué)生的，大多能絮叨過(guò)去的事兒她都很少動(dòng)怒。就像我們班一個(gè)一直遲到的女生，整整三年都是踏著(zhù)早自習的歌聲與老班的笑罵合奏一起進(jìn)入教室，這樣我們班才算是拉開(kāi)了新一天的序幕。直到畢業(yè)之后才依稀聽(tīng)聞那個(gè)女孩家里的難處。我想，這就是甘草吧，包容慈悲。
她不喜歡講一些大道理，作為一名理科老師總喜歡用事例表達情感。她是一個(gè)有生活的人，柴米油鹽醬醋茶劉老師總是不停給我們講那些真實(shí)發(fā)生在她身邊的故事。她會(huì )買(mǎi)很多份同一天的報紙，因為寒風(fēng)凌冽的傍晚不想讓路口賣(mài)報紙的大爺受罪；給我們發(fā)的獎品是小勺子小叉子，那是鳳凰書(shū)城門(mén)口年逾耄耋的老阿婆賴(lài)以生存的活計。初中很多的知識我甚至都記不清了，但那些故事卻一直深深影響著(zhù)我。我想，這才是甘草吧，沁潤靈魂。
我也已經(jīng)站在這講臺兩年半了。見(jiàn)識過(guò)各色的學(xué)生，也欣賞過(guò)許多名師的風(fēng)采，但至今依然不能清晰地定義何為“學(xué)生喜歡的老師”。在上課時(shí)盡量用生動(dòng)有趣的故事去引導學(xué)生的情緒波動(dòng)，我希望他們覺(jué)得上課是有趣的。也正因為這樣，大部分的學(xué)生上課還是很開(kāi)心的，這種情緒上的相互感染讓我也充滿(mǎn)了干勁。像劉老師一樣，我喜歡和學(xué)生分享彼此看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)到的趣聞、看法。這個(gè)年齡的孩子自我意識覺(jué)醒，一堂真正有趣的課不僅是老師要上得精彩學(xué)生同樣也要講得盡興。期中考試結束，我表?yè)P了幾個(gè)進(jìn)步很大的學(xué)生，其中一個(gè)小姑娘各科成績(jì)都不理想，只有音樂(lè )考得非常好，我忍不住問(wèn)她原由。她眨著(zhù)閃亮的眼睛說(shuō)：“老師我喜歡上音樂(lè )課，我喜歡你”。那一瞬間的喜悅和幸福一度讓我覺(jué)得比蓋幾座摩天大樓都要開(kāi)心。我想，我真的非常喜歡這份工作了。
現在的我真切地理解了“甘草”。它性溫，清潤心靈、溫潤品性、包容個(gè)性、調和相協(xié)，作為老師要有包容的心，有立足的根，有調和的技巧，有善察的警覺(jué)，這一點(diǎn)都不比做一個(gè)科學(xué)家容易�！翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”但教育是科技之本。做一個(gè)社會(huì )需要的、學(xué)生喜歡的、自我認可的老師我還需要不斷地學(xué)習。如果說(shuō)我的教育事業(yè)好比一座荒園，我來(lái)之前寸草不生，我走之后遍地荒蕪。但希望當我回首往事時(shí)，能夠想起那座荒原也曾開(kāi)滿(mǎn)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花。
童年的秘密讀后感10
《童年的秘密》一書(shū)是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書(shū)是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀(guān)。
我之所以選擇這本書(shū)，是因為對兒童的世界充滿(mǎn)了好奇。作為一名未來(lái)的小學(xué)教師，我們將來(lái)要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著(zhù)，對兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實(shí)，直到現在，我們的生活中，都仍然出現著(zhù)像書(shū)中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長(cháng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內心感受，這是很不利于孩子們成長(cháng)的。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì )去考慮兒童的感受，這樣就會(huì )違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(cháng)。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童時(shí)期的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感，也為此感到愉悅。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內，當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進(jìn)行訓斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規律，那肯定存在著(zhù)一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿(mǎn)足的外在表現，只要他們的需要得到滿(mǎn)足，他們就會(huì )平靜下來(lái)。
蒙臺梭利在書(shū)中還講到現在在我們社會(huì )中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現實(shí)，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時(shí)候，我們應該尊重他們內心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。
童年的秘密讀后感11
看了《童年的秘密》，我想起了兩個(gè)字——悲憫。這兩個(gè)字，我從蘇霍姆林斯基的著(zhù)作中感受到過(guò)，在陶行知先生身上看到過(guò)，在霍懋征老師身上看到過(guò)，在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長(cháng)”身上看到過(guò)。
我在《童年的秘密》里，看到了一個(gè)富有愛(ài)心和責任意識的教育家，她用愛(ài)的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長(cháng)的秘密。正如作者所言：兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展，并展現他內心的秘密。她認為，一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng)，主要是因為受到了的壓抑，是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權決定兒童的教育和發(fā)展。
我一邊閱讀此書(shū)，一邊在想著(zhù)自己班級里的那個(gè)很有“個(gè)性”但是其實(shí)卻處于弱勢需要關(guān)注的孩子，把自己和那個(gè)孩子以及他們的家長(cháng)和書(shū)中的人物對號入座，不禁思緒萬(wàn)千。
一個(gè)男孩子，他不足七個(gè)月就被生下來(lái)，在醫院里花了好幾萬(wàn)元護理費才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著(zhù)，父母離開(kāi)偏遠的農村老愛(ài)來(lái)廈門(mén)打工，于是他成了留守兒童。由于早產(chǎn)兒的身份，他在家里被視為意外撿到的寶貝，以致寵愛(ài)過(guò)度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空白——不識字，不講文明。用蒙臺梭利的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是錯過(guò)了教育的敏感期。當他到了入學(xué)年齡，他的父母把他送進(jìn)了一所新辦的區實(shí)驗小學(xué)，把希望寄托在老師們身上。
但是，孩子的智力發(fā)育不足（智商只有七十幾），決定了他的學(xué)習生活是要讓父母失望的。剛入學(xué)時(shí)，他的半普通話(huà)半家鄉話(huà)，常讓同學(xué)老師們聽(tīng)不懂。老師們有一半的話(huà)，他也是聽(tīng)不懂的。由于他經(jīng)常用不文明的表達方式與別人溝通，如打人，吐口水，他的每個(gè)同桌都從同情變成不滿(mǎn)，從滿(mǎn)腔熱忱地要幫他，變成心灰意冷地遠離他。上課時(shí)他基本沒(méi)有在聽(tīng)，也聽(tīng)不懂，他坐不住，別人在忙著(zhù)與老師互動(dòng)，他忙著(zhù)做小動(dòng)作。做作業(yè)和考試的時(shí)候，他硬要看別人答案，引起很多爭端。上課的節奏經(jīng)常被他打斷，因為他會(huì )大叫一聲，或者突然說(shuō)要上廁所。老師的表?yè)P和鼓勵，只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試，他的成績(jì)是16分。以前他常用上廁所的借口，最近他常用“肚子痛”的借口，想逃避學(xué)習，離開(kāi)教室。
我對于這個(gè)學(xué)生和他的家長(cháng)，是很同情的。我知道無(wú)論是孩子，還是家長(cháng)，都跟科任老師們一樣，都有很大的壓力，是很痛苦的。所以我也很少打電話(huà)去“投訴”，因為我知道他們壓力已經(jīng)很大了。他的家長(cháng)，從對他的寵愛(ài)，到失望，到暴力，讓我甚至于感到悲哀。
孩子本身是沒(méi)有錯的，他的出生時(shí)間不是他能夠選擇的，他的家庭背景和社會(huì )環(huán)境，也不是他能選擇的。
但是，他的家長(cháng)，卻一定要選擇一所新辦的實(shí)驗校讓孩子入學(xué)，卻不知這所新學(xué)校承載著(zhù)多少政府的期望，承載著(zhù)多少壓力，這種壓力也會(huì )轉接到孩子和家長(cháng)身上。正常的孩子和家長(cháng)會(huì )得到成長(cháng)，而智力發(fā)育不正常的孩子，他在學(xué)習和行為習慣上無(wú)論如何趕不上別的孩子，卻被要求用相同的標準來(lái)評價(jià)，于是上學(xué)就成了一種沉重的負擔。
最近我經(jīng)常會(huì )想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書(shū)。在芬蘭，教育投入很高，小班化，一個(gè)班從幾個(gè)人到二十幾個(gè)人。教室很大。教材簡(jiǎn)單。教育力量均衡，沒(méi)有什么名校和普通校之分。對于老百姓來(lái)說(shuō)，最實(shí)惠的是，學(xué)習困難的孩子，學(xué)校有專(zhuān)業(yè)人員輔導。所以他們的孩子是不會(huì )掉隊的，所以芬蘭的教育成果是顯著(zhù)的。
所以像我班上的這個(gè)孩子，他的未來(lái)，是讓人不敢想像的。因為一個(gè)無(wú)法融入學(xué)習生活環(huán)境的孩子，他的心理發(fā)展是不會(huì )正常的。而我這個(gè)班主任，由于工作忙碌，對他的幫助也是很有限的。當其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時(shí)候，當我擔心他的學(xué)習成績(jì)影響到年級成績(jì)的時(shí)候，當我想到他的父母的痛苦和他的未來(lái)的時(shí)候，我的焦慮就產(chǎn)生了。
如果我們的國家在教育上投入多一些，如果有專(zhuān)門(mén)的教育機構或者專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)輔導這樣的孩子，如果有適合他們的發(fā)展的教材，我想這樣的孩子，他們的人生是不是會(huì )快樂(lè )一些呢？他們的家庭是不是會(huì )幸福一些呢？社會(huì )是不是會(huì )更和諧一些呢？
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