《西游記》讀后感13篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的 《西游記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的，以神話(huà)為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。孫悟空的機智勇敢，驍勇善戰；
豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他勇猛無(wú)比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說(shuō)天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅持不懈，勇敢的心，才終使他們在歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習。如果說(shuō)他們在取經(jīng)的.途中孫悟空因為師傅的誤會(huì )而嘔氣回花果山繼續當大王；
豬八戒因為人間的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因為不滿(mǎn)大師兄二師兄的欺負而回流沙河；
唐僧因為路途的艱險而退縮了；
那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說(shuō)，我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習自行車(chē)的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著(zhù)自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區的廣場(chǎng)上，我騎在車(chē)上，爸爸扶著(zhù)車(chē)為保護我，我的心“砰砰”的跳著(zhù)。剛開(kāi)始的時(shí)候因為我的身體不平衡，騎著(zhù)車(chē)搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因為只顧看前方?jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車(chē)真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái)，再次騎上了車(chē)，雙手緊握的車(chē)吧，雙腳踏上腳踏板，繼續練習著(zhù)。車(chē)子不在搖晃，越來(lái)越穩，便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò)，只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會(huì )了，這就是堅持的結果。
在一次拔河比賽中，即使頂著(zhù)炙熱的太陽(yáng)碳烤著(zhù)我們，汗水不斷的從兩鬢流下來(lái)，冒著(zhù)手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊的呼喊聲，激勵著(zhù)我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現在我也一直履行著(zhù)堅持就會(huì )成功的信念，在團隊拔河中，即使頂著(zhù)炙熱的太陽(yáng)，汗水不斷的滴下來(lái)，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì )放棄，所以才會(huì )在比賽中取得勝利。
只要大家堅信要勇于面對困難，堅持勇闖“九九八十一難”就會(huì )取到屬于我們的真經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇2
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現在，我認識他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節，這一遍過(guò)后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬(wàn)千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向上的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出的;罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的.——在被唐僧誤會(huì )后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話(huà)啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
《西游記》讀后感 篇3
《西游記女兒國》是賀歲片，總是加進(jìn)了搞笑幽默的成分，但是也蘊含了人生的哲理。如若概括的說(shuō)，就是講了人生的選擇，如若再解釋一下，就是學(xué)會(huì )舍得，懂得放棄。正如主題曲所唱：世上安得兩全法，不負如來(lái)不負卿。
有得總會(huì )有舍，如同強者沒(méi)有被人同情的權利，弱者沒(méi)有被人崇拜的權利；如同好人不能去放縱自己，壞人不能夠獲得贊譽(yù)。人生之道，盡在舍得。
世間有些事情，一直有爭議。比如有人說(shuō)不曾拿起，何談放下；也有人說(shuō)曾經(jīng)拿起了，就再也放不下。有人說(shuō)如同一張白紙不被染污，就能成佛；也有人說(shuō)，經(jīng)歷所有滄桑，方可成佛。其中孰對孰錯，如人飲水，冷暖自知。
唐僧沒(méi)有取到真經(jīng)修成佛之前，也是凡人，也有七情六欲，便也有選擇困惑之時(shí)，也即是心有動(dòng)搖。而忘川河神更是為情所困，癡迷不悟，最終自我毀滅。
電影里有句臺詞：明白了情為何物，方能找到出口�！睹~(yú)兒雁丘詞》中說(shuō)：?jiǎn)?wèn)世間情為何物，直教人生死相許。忘川河神，就是為情付出了生命的代價(jià)。任來(lái)世枯朽成灰，換今生與你相隨。
悟空有一次自作主張的時(shí)候，就是給師父和師弟喝了落胎泉的泉水，因為他心中明白，拖家帶口是會(huì )影響取經(jīng)的，因此自愿背負罪名，壞事由己來(lái)做，壞人由己來(lái)?yè)�。也要保持團隊能輕裝上陣，求取真經(jīng)。
佛門(mén)亦云：菩薩心腸，霹靂手段。正如一個(gè)外科醫生給患者做手術(shù)的原理：心中有愛(ài)，手下無(wú)情。心中有愛(ài)，是為救死扶傷；手下無(wú)情，是要拿手術(shù)_切開(kāi)患者的軀體。
修佛修什么？修的是覺(jué)悟，修的是活明白�！缎慕�(jīng)》云：無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡。一念迷，佛是眾生；一念悟，眾生是佛。所以修佛亦先須明理——性存天理；心明道理；身近情理。
勤修戒定慧，遠離貪嗔癡。
過(guò)人的生活，求佛的境界！
女兒國國王，是一個(gè)本真的人，愛(ài)來(lái)則愛(ài)，無(wú)所顧忌，因為她不是僧人，沒(méi)有佛門(mén)的戒律清規。如同電影《三人行》中趙薇扮演的`醫生所說(shuō)的話(huà)：我又不是_察，我只是按醫生的方法做事。
每一個(gè)人，都有自己的本分，如同悟空要保護好自己的師父；國師要保護好自己的國王。
修行，就是選擇了人生的角_，就要盡自己人生的本分。該做的，堅守；不該做的，放棄。
明心見(jiàn)性，萬(wàn)法歸一！
《西游記》讀后感 篇4
老話(huà)說(shuō)：從小看西游記長(cháng)大了不成器,但是好像從小我就不認同這句話(huà)，一直很喜歡，不過(guò)是電視還是書(shū)一如既往。后來(lái)隨著(zhù)時(shí)間的變化，自己的成長(cháng)，每一次的欣賞好像都會(huì )有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著(zhù)《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說(shuō)。改編或者可以說(shuō)取材于真實(shí)歷史故事，那就是唐貞觀(guān)年間玄奘遠出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著(zhù)取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來(lái)越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對這位佳人的無(wú)盡想象。而本回的結尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從？一句句且聽(tīng)下回分解，將我帶進(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現的`塑造的四個(gè)性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓，神通廣大無(wú)所不能的大師兄孫悟空、沉穩莊重，任勞任怨，憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅定，有時(shí)也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書(shū)中的神態(tài)語(yǔ)言方面的描寫(xiě)可不謂是不深刻，故事情節各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書(shū)好似是兩個(gè)故事一般，筆拙的我寫(xiě)不出來(lái)具體區別，也就不妄自評論。我喜歡書(shū)本喜歡文學(xué)，那就用一句書(shū)本里看到的喜歡的話(huà)，自此作為讀西游記有感的結尾。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鍾栗，書(shū)中自有顏如玉�！�
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。自從我讀完之后，我便一直有一種受益匪淺的感覺(jué)。
《西游記》里有四個(gè)主要人物，他們分別是：足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空；滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒；憨厚老實(shí)，吃苦耐勞的沙和尚；心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險阻，最終經(jīng)歷了九九八十一難，終于從東土大唐到達了西天，在如來(lái)佛祖手里取得了真經(jīng)。我每次拿起這本書(shū)都會(huì )忘掉時(shí)間，因為書(shū)里的內容十分精彩具體，讀來(lái)令人蕩氣回腸，回味無(wú)窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時(shí)，剛開(kāi)始我心里像打翻了五味瓶一樣。因為唐憎誤以為悟空逞強胡亂打死好人，加上豬八戒在一旁煸風(fēng)點(diǎn)火，唐憎便完全被妖精蒙蔽了眼睛，最終把悟空趕走了�？吹竭@里我心里又氣又恨，心里為悟空從此便會(huì )離開(kāi)這個(gè)隊伍而惋惜，為唐憎的愚昧而恨，為八戒的自私無(wú)知而火。后來(lái)因為唐憎沒(méi)有悟空的保護而被妖怪趁虛而入，幸好在觀(guān)音菩薩的幫助下打跑了妖怪，師徒兩人又和好了�？吹竭@里我長(cháng)嘆一口氣，心里頓時(shí)豁然開(kāi)朗。
讀完了《西游記》我從中明白了不少的道理。當唐憎每次被捉時(shí)，孫悟空無(wú)論遇到多強大的對手，碰到多大的困難，都會(huì )堅持不懈，想盡一切辦法去救師傅。因為悟空知道，堅持就是勝利。正是因為這種堅持才使他們最終到達西天取得真經(jīng)。這讓我想到了自已，平時(shí)一旦碰到一點(diǎn)小困難，馬上就想到放棄，因此做很多事情都半途而廢。但當我讀完了《西游記》后，我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場(chǎng)才能休息，我一聽(tīng)嚇得有點(diǎn)發(fā)怵，因為我平時(shí)體育成績(jì)勉強達標，由于體力問(wèn)題，跑步一直是我最大的弱項。懷著(zhù)忐忑的心情，我和同學(xué)們一起跑著(zhù)�？晌遗芰耸迦屠鄣门肯铝艘粍�(dòng)也不想動(dòng)，我趴在地上，心里已經(jīng)放棄了。但當我一抬頭看到同學(xué)們同樣都是氣喘吁吁，雖然腳步都明顯慢下來(lái)，但是他們并沒(méi)有停下來(lái)的意思。我臉上有點(diǎn)火辣辣的，我吃力地爬起來(lái)，邁著(zhù)沉重的步伐加入了同學(xué)們的隊伍。雖然我是最后一個(gè)跑完的`同學(xué)，但當我抬頭看見(jiàn)老師鼓勵的眼神，一瞬間，我渾身變得都是力量，我終于體會(huì )到堅持給我帶來(lái)的喜悅。
《西游記》有著(zhù)天空行馬的想象，妙趣橫生的故事情節，性格鮮明的人物，令人一讀就會(huì )著(zhù)迷，它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的`鎮海之寶——定海神針；游樂(lè )地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認為《西游記》是在四大名著(zhù)之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險,降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執著(zhù);孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節.讀這個(gè)情節的時(shí)候心里越看越欣喜。對這本數更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著(zhù)每個(gè)字。情節表現出孫悟空對自由的無(wú)限追求和斗爭。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來(lái),鮮明的表達了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話(huà)人物,大都有現實(shí)生活基礎。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊饎贁橙硕氤鰜?lái)的�！段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的'基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現象,透過(guò)故事來(lái)批評�！段饔斡洝返恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對話(huà),富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現實(shí)的影子。
在中國著(zhù)作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著(zhù)不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現出我們中華的魅力。
《西游記》讀后感 篇8
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災愆患難，都記錄在“災難的簿子”上，前后共計九九八十一難。每當我捧起它時(shí)，總會(huì )心潮起伏，感覺(jué)磨難對于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿(mǎn)月拋江”“尋親報冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國留婚”磨難，可以采用“溜”的'方法；像“搬運車(chē)遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們原本是上帝的棄兒，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因為他們用雙手扼住命運的咽候，遭受并戰勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè )章。
無(wú)數事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
《西游記》讀后感 篇9
漫游歷史長(cháng)河，美文佳篇數不勝數，但惟獨這西游記讓我情有獨鐘。它那獨特的魅力，令人神往！俗話(huà)說(shuō)：”讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”讀完西游記，我的精神領(lǐng)域得已更高的升華，靈魂以隨此遠行。此書(shū)書(shū)寫(xiě)了中國佛教歷史的輝煌，師徒5人的故事，帶代代相傳，淵遠流傳。已經(jīng)被人們熟知。故事中的師徒5人，共患難，齊克服的事跡并不出眾，但是一句諺語(yǔ)說(shuō)的好：”三人行，必有我師焉”，更何況本書(shū)中的5為主人公也都個(gè)個(gè)身懷絕技呢！
文中：孫悟空那”不服麒麟轄，不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地。在光怪陸離色彩斑斕的世界中，他依舊隨心所欲，任我逍遙。你或許會(huì )說(shuō)，那是因為他擁有了72變，但是，你又可否知道，他的本領(lǐng)是如何而來(lái)？他歷盡艱辛，經(jīng)歷數年的磨難，方得拜菩提師祖為師，他學(xué)藝數年，方可得以長(cháng)生不老之身，72變之術(shù)，騰云駕霧之本領(lǐng)。他那里比我們付出的努力少了？哪里是不勞而獲？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏的羅嗦，是5個(gè)人中最像僧人的，他有時(shí)的確有些是非不分，但畢竟也是因為過(guò)于仁慈，他的佛悟，應該也是達到一個(gè)高境界的.。他羅嗦，但是他做事總是為他人想，羅嗦也可以說(shuō)是為了他人。
豬八戒，他傻地可愛(ài)，雖說(shuō)貪吃，貪睡，但也并未放棄漫漫取經(jīng)路，依舊堅持到了最后，或者也正是這堅持不懈，讓我們對他的評價(jià)大有加分，他雖然懶惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
沙僧，他或許并不是本文中最受寵的，或許只是用來(lái)襯托悟空的個(gè)性，用來(lái)反襯八戒的懶，但是他依然勤奮地平凡著(zhù)�；蛟S這也是一種精神的升華，一種真正的偉大，我們應該尊重，尊重這種偉大，也應該學(xué)習，學(xué)習這種平凡，有時(shí)平凡一些，或許也是一種偉大，你們說(shuō)難道不是嗎？
正是因為文中的人物性格各具張揚，讓我對這本書(shū)也是達到癡迷的程度。俗話(huà)有”事不過(guò)三”之說(shuō)但我卻不這么認為，在我的覺(jué)得。得一本好書(shū)，應該是越讀越有味道，越看越有內涵，在一次又一次的翻閱后，或許我們的體會(huì )也會(huì )大有不同。所以我還是希望，我自己能夠把這本精神的圣書(shū)，多加琢磨，試著(zhù)讀出更多的與人不同，希望在下一次讀完后我寫(xiě)的讀后感能夠更加地對此書(shū)了解。來(lái)吧！讓我們盡情地漫游在這精神的世界里！讓我們翻開(kāi)一張張神秘的面紗！同學(xué)們，讓我們共同努力吧！
《西游記》讀后感 篇10
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對書(shū)中的故事更加熟悉了。
書(shū)中的故事有很多,有“車(chē)遲國斗法”、“三調芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內容大概就是一個(gè)叫做白骨精的妖怪想要長(cháng)生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個(gè)故事體現了孫悟空堅強的意志和除惡務(wù)盡的精神。
因此，孫悟空是這本書(shū)中最受人們喜愛(ài)的角色。我們要學(xué)習孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數學(xué)題時(shí)，被一道難題攔住了。無(wú)論我換什么思路就是做不對。正當我準備放棄時(shí)，孫悟空的形象忽地出現在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍ψ约赫f(shuō)。我向同學(xué)向老師請教，終于解決了這道難題，此時(shí)此刻,我覺(jué)得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。
說(shuō)過(guò)孫悟空后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)他的`二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國后，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負責任的心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現實(shí)中也有這么一個(gè)朋友，那么不僅不會(huì )對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個(gè)人說(shuō)好了共同進(jìn)步，結果其中有一人沒(méi)堅持多久就嚷嚷著(zhù)不干了，他就不僅對自己的學(xué)習無(wú)所幫助，還會(huì )打擾另一個(gè)人學(xué)習�？芍^是百害而無(wú)一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著(zhù)包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時(shí)做一個(gè)“和事佬”，讀后感m當其他人需要他去做什么事時(shí)，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調的性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對于性子低調的人都懷著(zhù)一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個(gè)不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現正所謂“當局者迷，旁觀(guān)者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會(huì )“未知全貌，不予置評”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西游記》的每一個(gè)角色都是我們的一部分。
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中鮮明人物個(gè)性和曲折的神話(huà)故事給我留下了深刻的印象。
孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪、
豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙。他的毛病實(shí)在多。 師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的.精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我的不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》，被許多人認為是一部有趣的小說(shuō)，也有偉人對它的許多評價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著(zhù)對社會(huì )的種種批判。
也許很多人都知道，當時(shí)吳承恩所處的社會(huì )非常黑暗，也是這種的社會(huì )，使他著(zhù)成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規，就被如來(lái)佛祖壓在五行山下，這就是反映了當時(shí)社會(huì )對人們的一種壓迫，束縛，沒(méi)有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當回頭細想時(shí)，就會(huì )發(fā)現，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時(shí)，就會(huì )有一些神仙出來(lái)制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現出原形時(shí)，觀(guān)音菩薩卻又來(lái)制止了，告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說(shuō)它是為了讓朱紫國國王消災的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開(kāi)，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著(zhù)一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后，得到的`結果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當時(shí)社會(huì )的官員？
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽(tīng)取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說(shuō)，可算一部巔峰之作，它人物描寫(xiě)細致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會(huì )的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言，可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì )的小說(shuō)，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著(zhù)我們的一生，給予我們知識和成長(cháng)，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會(huì )的一種反映，就像小說(shuō)中的種種人物，即使過(guò)了幾百年，它依然不毀。
《西游記》讀后感 篇13
有一本書(shū)，我總愛(ài)反復閱讀，書(shū)中神奇曲折的故事情節引人入勝；鮮明可愛(ài)的各色人物令人忍俊不禁；傳神易懂的文筆，讓人不費氣力就深深沉醉，流連忘返。
這，當然就是《西游記》！
《西游記》以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，用浪漫的筆法描寫(xiě)了唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。一路上既有妖精鬼怪，也有心魔難消，師徒四人最終沒(méi)有放棄，功夫不負有心人，取得真經(jīng)而歸。
心中有光，堅定不移
《西游記》告訴我們要堅定信仰�！爸灰阈恼\志堅，回首處即是靈山”。因為有信仰，才能不畏一眾妖怪的威逼恐嚇；因為有信仰，才能勇闖流沙河、火焰山、盤(pán)絲洞。因為有信仰，才能在途徑西梁女國，不迷戀榮華富貴和如花美顏。歷史中的`真實(shí)故事更加曲折動(dòng)人。玄奘法師立志去天竺求經(jīng)，他晝伏夜行、風(fēng)餐露宿，獨立穿行800里的無(wú)人沙漠，跋涉25000公里，歷時(shí)19年，心如磐石，堅定不移。
勇往直前，不畏艱險
《西游記》告訴我們樹(shù)立目標后，就要一往無(wú)前，不能被磨難打到。這本書(shū)最精彩之處大約就是孫悟空大顯神通，勇斗各路妖怪。我羨慕這位齊天大圣身懷絕技，不論是筋斗云、72變、火眼金睛還是救命毫毛和如意金箍棒，都令那些妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；但我更佩服的是面對三味真火和離間計等嚴峻挑戰，美猴王沒(méi)有退縮放棄，而是斗智斗勇，戰勝困難。真是“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”。
不離不棄，團結一致
《西游記》還告訴我們團隊合作是成功的關(guān)鍵因素。起初我讀《西游》，我總是覺(jué)得孫悟空光芒四射，其它成員黯淡無(wú)光：唐僧迂腐啰嗦，善惡不辨；豬八戒喜功好色，懶惰貪吃；沙僧本領(lǐng)一般，沒(méi)有主見(jiàn)。后來(lái)多讀多琢磨之后，我慢慢發(fā)現，八戒善于插科打諢，是取經(jīng)路上的開(kāi)心果；沙僧忠厚老實(shí)，為人可靠；唐僧絕對是眾人中的核心，是妖怪們垂涎三尺的美味，當然就是三位徒弟的保護對象和存在的意義。取得真經(jīng)，不得不說(shuō)是團隊合作的最佳結果。
“一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢“。與《西游》的每一次相逢，總令人心懷別樣的欣喜。我愿再讀《西游》千遍。
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