西游記讀后感【實(shí)用14篇】
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感 篇1
五年級寒假期間，我在書(shū)架內層發(fā)現了一本破舊的《西游記》。我把書(shū)翻到目錄上，被許多故事和傳說(shuō)所吸引。
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的一部神話(huà)小說(shuō)，是中國四大名著(zhù)之一。
《西游記》主要講述了唐僧師徒經(jīng)歷九八十一難后，在西方獲得《真經(jīng)》的故事傳說(shuō)，情節曲折。
書(shū)中的主人公都有著(zhù)鮮明的個(gè)性：機智正義的孫悟空；大腹便便貪吃懶豬八戒；誠實(shí)認勞的沙僧；心地善良、迂腐、執著(zhù)的唐僧。
整本書(shū)圍繞著(zhù)學(xué)習經(jīng)文的主線(xiàn)展開(kāi)，包含了許多流行的小故事和傳說(shuō)。每個(gè)故事和傳說(shuō)都是經(jīng)典，如《大鬧天宮》、《三借香蕉扇》、《真假孫悟空》等。
其中一個(gè)故事《三打白骨精》給我留下了深刻的印象。一天，四個(gè)唐僧師徒在森林里開(kāi)車(chē)，看到一個(gè)十幾歲的女孩。孫悟空用他的眼睛一眼就能看出她是個(gè)怪物。她隨時(shí)威脅唐僧的生命，于是迅速用金箍棒殺死了孩子。然而，不知道真相的唐僧誤以為他殺了一個(gè)新鮮的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和指責。雖然孫悟空很委屈，但他原諒了唐僧。接下來(lái)，怪物又重演了，變成了找女兒的老太太，被孫悟空的'眼睛看穿了。匆忙中，孫悟空忘記了師傅剛才的指責，揮舞著(zhù)棍子殺死了老太太。這進(jìn)一步加劇了唐僧對他的誤解，認為他的野性沒(méi)有改變。幸運的是，豬八戒和沙和尚的苦苦求情，原諒了孫悟空。怪物已經(jīng)發(fā)現，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系非常脆弱，再次變成老人尋找妻子和女兒迷惑唐僧，在孫悟空的反復提醒下，唐僧仍然看不到現實(shí)，當怪物對唐僧開(kāi)始時(shí)，為了保住主人的生命，孫悟空無(wú)助地殺死了老人，最終導致師徒關(guān)系破裂，迫使孫悟空充滿(mǎn)委屈。于是妖怪的計謀成功了，當唐僧發(fā)現真相時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒冰釋了過(guò)去的嫌疑，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》，我明白了一個(gè)道理:我們經(jīng)常被表面現象所迷惑。如果此時(shí)有人善意提醒我們，一定要多思考，避免判斷錯誤。
《西游記》中有許多精彩的故事和傳說(shuō)，許多故事和傳說(shuō)都被用來(lái)反映學(xué)習經(jīng)典的困難。有時(shí)，四名師徒都陷入了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，他們都拯救了危險，這表明只要我們不怕困難，堅持不懈，我們最終就會(huì )成功。精彩的故事和傳說(shuō)，加上我自己的幻想元素，深深地吸引了我。
事實(shí)上，我深深地感受到了這個(gè)真相：當我還是個(gè)孩子的時(shí)候，一個(gè)陌生人問(wèn)我：孩子們，和我一起去，我帶你去玩。我想同意，我媽媽狠狠地拍了拍我，說(shuō)：“小心被綁架了！”我嚇了一跳，很快就和媽媽一起回去了。如果我媽媽不提醒我，如果陌生人真的綁架了我，我可能會(huì )像唐僧一樣被抓住。
西游記讀后感 篇2
我第一次讀《西游記》是在小學(xué)一年級的時(shí)候，我當時(shí)還小只覺(jué)得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會(huì )72變，唐僧不僅傻還很啰嗦，他呀，只會(huì )念緊箍咒，他念緊箍咒時(shí)，真是跟老爸老媽說(shuō)我要好好學(xué)習時(shí)，那神情，那語(yǔ)氣，那語(yǔ)調真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個(gè)人說(shuō)的呢，當然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。
唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時(shí)候。哎，我都不愿意提了，他沒(méi)發(fā)現妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰(shuí)叫他沒(méi)火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因為白骨精第一次變成了一個(gè)漂亮的姑娘！孫悟空發(fā)現那是妖怪。結局你也猜到啦，那個(gè)美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，那個(gè)老爺爺說(shuō)他來(lái)找他的女兒。唐僧氣壞了，因為他知道那個(gè)老爺爺的女兒被孫悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要氣死啦！還有更精彩的在后面呢，聽(tīng)我講；第三次白骨精變成了一個(gè)老奶奶，那個(gè)老奶奶說(shuō)她找她的`丈夫和她的女兒。他還說(shuō)他的女兒幾天前出去了還沒(méi)有回來(lái)，她的丈夫就來(lái)找她的女兒。過(guò)了幾天還沒(méi)有看見(jiàn)她的丈夫回來(lái)，她這又來(lái)找她的丈夫和她的女兒。這個(gè)老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話(huà)他是沒(méi)有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。
現在我已經(jīng)上了五年級，我又讀了一遍《西游記》，是另外一種感覺(jué)，比如像唐僧，他有著(zhù)堅定的信念和頑強的意志。他的領(lǐng)導能力很強。不然他為什么是師傅？他為什么又可以帶領(lǐng)他們取得真經(jīng)呢？如果沒(méi)有了唐僧，他們就取不到真經(jīng)。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個(gè)中能力最強的是孫悟空，如果孫悟空來(lái)當師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經(jīng)。孫悟空都取不到了，那么豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多么的重要呀！
這讓我明白了：要想成功必須有一個(gè)正確的目標，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結論，還要有唐僧那樣堅定的信念，克服困難的決心和頑強的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。
唐僧的目標是去西天雷音寺取經(jīng)，我的目標是去清華北大學(xué)習。
西游記讀后感 篇3
誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)《西游記》是我小時(shí)侯最?lèi)?ài)看的一本書(shū)，它伴隨著(zhù)我走過(guò)了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著(zhù)一行行精簡(jiǎn)的文字，品著(zhù)一頁(yè)頁(yè)精練的語(yǔ)句。讓人回味無(wú)窮。人生，就如同取經(jīng)，取經(jīng)成功了，就意味著(zhù)人生中遠大的目標實(shí)現了。是啊，回首望望過(guò)去的小學(xué)時(shí)光，還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門(mén)，夜深人靜時(shí)，我躺在床上，翻開(kāi)那早已泛黃的書(shū)頁(yè)細細地品味著(zhù)，仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學(xué)習。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚?白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�
書(shū)讀多了總是有益的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)知識何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫(xiě)的那個(gè)孜孜不倦，默默無(wú)聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀后感 篇4
假期里讀了了一本小說(shuō)《西游記》，它是古代中國四大名著(zhù)之一。書(shū)的內容十分精彩紛呈，敘述了唐僧師徒四人一路上千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，總算獲得了經(jīng)書(shū)的小故事。
《西游記》這本書(shū)對人物品牌形象的描繪突顯了每一個(gè)人的特性，描繪得惟妙惟肖，讀著(zhù)書(shū)好像這種人物就出現在自身的眼前。唐僧固執己見(jiàn)但真誠向佛、立場(chǎng)堅定；悟空毛燥、急性子但英勇、本事高強度、責任感強；豬八戒懶散、嘴饞但愛(ài)憎分明，沙僧不善言辭但老實(shí)巴交善解人意；白龍馬也是一條英勇、善解人意的小白龍。也有別的每個(gè)人物、妖精每一個(gè)都描繪得栩栩如生，各有特色。在這種人物中我最喜歡的是美猴王悟空，他武藝高強，堅毅英勇，擊敗了很多妖精。他也有一雙慧眼，能判段人與妖精，而唐僧不可以，因此 常被唐僧誤解，常常被唐僧用金箍經(jīng)驗教訓。悟空盡管常常被師傅誤解，但對師傅一片赤子之心，滿(mǎn)懷知恩圖報的心一路維護師傅最后獲得經(jīng)書(shū)。
在“西天取經(jīng)團”里，盡管悟空的功效是十分大的，但若是沒(méi)有別的組員的相互配合，只靠他一人孤軍奮戰也是無(wú)法獲得經(jīng)書(shū)的。降妖伏魔最重要的不是一個(gè)人的.工作能力有多大，多強，只是全部團隊齊心合力，萬(wàn)眾一心。團隊合作是一件必須團隊組員緊密配合的事兒，假如在一個(gè)團隊里有一個(gè)人無(wú)法跟上脫隊了，那么就會(huì )使全部團隊不成功，這就必須全部團隊的堅持不懈、了解、相互配合。因為我經(jīng)歷過(guò)團隊合作，上年大家院校機構大家五年級去新生軍訓，在新生軍訓的全過(guò)程上都是磨練大伙兒團隊合作的。例如大家新生軍訓中的一個(gè)游戲，每一個(gè)人拿一根桿子，手掌心放到桿子頂部，桿子底部放到地面上，在其中一個(gè)同學(xué)們喊：“1，2，3，放”。大家每一個(gè)人要另外門(mén)把放寬，并要抓住前邊同學(xué)們放寬的哪個(gè)桿子，但不可以一把把握住桿子正中間，要門(mén)把放進(jìn)哪個(gè)桿子的頂部才算取得成功，假如在其中有一個(gè)人快了或是慢了，那么就會(huì )危害別人，讓這個(gè)游戲不成功。一開(kāi)始大家不是這一人太快，就是那個(gè)人很慢，但大家沒(méi)有舍棄，正所謂“不成功是取得成功之母”，歷經(jīng)了一次又一次地試著(zhù)，大家總算都把握了在其中的方法與規律性，后邊的試著(zhù)都很取得成功。這告知我們在團隊合作中堅持不懈、相互配合和互相理解都很重要，缺一不可。
讀過(guò)《西游記》這本書(shū)，要我對團隊合作的精神實(shí)質(zhì)擁有更為刻骨銘心的了解和了解，我覺(jué)得在之后的日常生活我都會(huì )常常遇到那樣的事兒，這會(huì )要我終身獲益。
西游記讀后感 篇5
《西游記》(原著(zhù))是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù)，里面許多人物都被作者寫(xiě)的活靈活現。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信念強，意志堅決。取經(jīng)的路上，有許多的國王要給他讓位，他謝辭了;很多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈善為懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，經(jīng)常認為孫悟空殺害生靈，亂殺無(wú)辜，運用經(jīng)箍咒懲處孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜愛(ài)的人物。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲處，甚至趕走，卻照舊保持著(zhù)一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出辦法，想方法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如應付青牛精時(shí)，他先上南天門(mén)請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請太上老君，最終才將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜愛(ài)的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)潔，老愛(ài)挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧指責指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò)，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說(shuō)師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無(wú)聞，很少說(shuō)話(huà)，其實(shí)是取經(jīng)隊伍中不行缺少的一部分。白龍馬一路拖著(zhù)唐三藏，耐著(zhù)性子，聽(tīng)從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途坎坷坎坷，多么遙遠，從沒(méi)有喊過(guò)累，吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著(zhù)行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有沖突的時(shí)候極力化解，勸告師傅，攔擋悟空，告誡八戒，非常和善，和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會(huì )上各類(lèi)人員的代表，都有自己存在的`意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)驗告知我們，無(wú)論做什么，沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經(jīng)驗了磨難，克服了困難，才能一步步地走向勝利。要知道，勝利的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是勝利的起先，每經(jīng)驗一個(gè)磨難，就會(huì )向著(zhù)勝利又走近了一步，風(fēng)雨過(guò)后，定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見(jiàn)成功的曙光!讓我們一起加油吧!
西游記讀后感 篇6
夜漸漸深了，月亮高掛在空中，好像撒下縷縷清輝，給大地披上一層薄薄的銀紗，顯得格外清幽。我坐在桌前，柔和的月光從窗外射進(jìn)來(lái)，使我的心情十分平靜。這時(shí)，我翻開(kāi)桌子上已經(jīng)讀完的《西游記》，閱讀里面的每一個(gè)有趣的驚險故事，它好像帶我走進(jìn)了一個(gè)奇幻的神話(huà)世界。
《西游記》是明代吳承恩所創(chuàng )作的，贊美了孫悟空的反抗精神，辛辣地嘲諷了貌似威嚴，實(shí)則無(wú)能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治者的昏庸殘暴，讀完之后，我受益匪淺。感嘆這一路上取經(jīng)的`艱辛，從中也得到啟示，就是無(wú)論做什么事，只要勇于追求信念，就一定會(huì )成功。
這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險的過(guò)程，而他們最終能實(shí)現理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅強的信念和勇于面對、勇往直前的信心，就一定能夠成功。
師徒四人取經(jīng)之所以能取得真經(jīng)，是因為他們執于追求信念，而在我們每個(gè)人的生活中，也有同樣的事例�；貞浧甬敃r(shí)學(xué)校組織全級廣播操比賽，比賽前幾天的訓練，我太緊張了，幾次三番都把動(dòng)作做錯或做反了，而多次做錯導致我沒(méi)有信心，反而壓力加重，心里總是怕因個(gè)人的失誤而讓整個(gè)班集體失分，我甚至有想過(guò)要放棄的心理。之后媽媽告訴我：“你看電視那唐憎四人路上經(jīng)過(guò)八十一難后才取得真經(jīng)，源于他們有共同的目標和信念，而你遇到一點(diǎn)困難就要退縮，那是不是經(jīng)不起生活考驗，你應該學(xué)會(huì )堅強起來(lái)，勇敢面對生活中的困難”聽(tīng)了媽媽的一番話(huà)，我的信心才逐漸恢復，心理暗示努力加油，勇敢面對。而在比賽的過(guò)程中，我努力保持每個(gè)動(dòng)作做得準確規范，最后，我們班也取得較好的名次。
讀完《西游記》之后，我覺(jué)得這真是一部有激發(fā)人勇敢的小說(shuō)集，它讓我在放松心情陶醉其中之余，更多的讓我懂得了要不畏艱險，在磨難面前應該勇敢前進(jìn)。我也覺(jué)得我具備了師徒四人各自的一部分特點(diǎn)，有唐三藏的信仰堅定，孫悟空的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，豬八戒的忠勇善良和沙和尚的堅持屹立。這部書(shū)讓我領(lǐng)悟到做每件事情關(guān)鍵在于每個(gè)人的信念是否堅定，而信念是否堅定則決定于實(shí)現成功理想與否。
每個(gè)人不管在生活中遇到怎樣的困難，只要樹(shù)立目標，敢于面對，勇往直前，就一定能夠實(shí)現理想。
西游記讀后感 篇7
書(shū)是人性的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。從小，書(shū)已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過(guò)了十幾個(gè)春秋。讀書(shū)給我帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣，讓我受益無(wú)窮。自小我就喜歡沉浸在靜謐的夜里，沉浸在書(shū)的馨香中，安靜地去思索，去與橫臥書(shū)中的每一個(gè)靈魂自由自在地交流……
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——心地善良，信仰堅定，明知到西天取必然會(huì )碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。孫悟空——樂(lè )觀(guān)、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿(mǎn)了斗爭精神，是許多妖怪的'克星。豬八戒——取經(jīng)路上的臟活、累活都是他來(lái)干，他憨厚淳樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到了最后的勝利。沙僧——當孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。這四個(gè)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且他身上還有一種叛逆的心理，以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們：正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕不氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏，英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折和困難就放棄，困難和挫折是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我感受到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，這著(zhù)實(shí)也是一種值得我們學(xué)校的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許，這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我成功與否，只要我盡力去做，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 篇8
我們每個(gè)人都應該讀過(guò)很多書(shū)吧，讀過(guò)課外書(shū)的同學(xué)們一定會(huì )得到很好的啟發(fā)，我總是忘不了我那次讀過(guò)的名著(zhù)《西游記》，這本書(shū)我才看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了，我特別喜歡這本書(shū)，更喜歡這本書(shū)的作者。
這本書(shū)是以孫悟空三徒弟護送唐僧西天取經(jīng)為主題的一個(gè)長(cháng)篇故事，它告訴我們要不畏艱險，與千難萬(wàn)陰作斗爭的精神，下面我就將這部名著(zhù)分三段介紹給你們：
第一段主要介紹孫悟空從石頭里蹦出來(lái)占花果山為五，拜菩提祖師學(xué)了七十二變和筋斗云。又向龍王借如意棒為兵器，各路妖怪都佩服它，做“齊天大圣”的事被玉帝知曉，便派天兵天將，下界收服孫悟空�？墒f(wàn)開(kāi)兵天將也不是悟空的對手。玉帝無(wú)奈請西方如來(lái)佛祖幫他拿妖。誰(shuí)知悟空自大，便敗在了如來(lái)手下，被壓在五行山下五百年。
第二段寫(xiě)大唐皇帝玄宗命人唐三藏（又稱(chēng)唐僧）前去西天取經(jīng)。途中遇到孫悟空，便收孫悟空為徒，接著(zhù)一連收下了豬八戒（天蓬無(wú)帥）和沙僧（鄭蓮大將）為徒。走了取經(jīng)的路。取經(jīng)時(shí)，師徒還曾反目成仇，都唐僧不分青紅皂白幾次把妖怪當成了村姑，幸好孫悟空火眼金睛，慧眼一開(kāi)，哪！妖怪哪還光得了�？蓭煾竻s認為他誤打好人，犯，一次又一次趕走了孫悟空，卻一次又一次因為菩薩又回到了唐僧的身邊�？傊�，這條西天取經(jīng)路唐僧過(guò)了數十年，隨著(zhù)孫悟空勇往直前，降妖除魔，面對妖怪不害怕了精神，終于結束了。
第三段寫(xiě)修煉成佛。終后還有一個(gè)故事：當唐僧師徒來(lái)到西天時(shí)，因為沒(méi)有銀兩，結果從佛祖那拿一堆無(wú)字真經(jīng)，這都歸功于哈彌佛，及時(shí)發(fā)現在，在空中變出一個(gè)巨大的.摩爪，抓破了裝有無(wú)字真經(jīng)的包袱。結果，唐僧發(fā)現是假的，一氣之下，和悟空又回到了西天�？扇鐏�(lái)佛祖十分倔強，非要銀兩才能換取真經(jīng)。無(wú)奈之下，唐僧交出了唐玄宗給他取經(jīng)討飯用的紫金缽，如來(lái)佛祖才將真經(jīng)傳給了唐僧等人，并加封為唐僧為“金禪子”，孫悟空為勇猛的“斗戰勝佛”，豬八戒因偷懶，好吃，只封為“凈壇使者”，沙僧為“金身羅漢”，白龍馬加封“八臂龍馬”。終于成佛，返回大唐。
這篇文章我看了幾十回，卻百看不厭，因為太吸引人了。于是，我下定決心，要做一個(gè)像孫悟空的人，英勇善戰，敢作敢為的人，面對困難，不畏懼，不退縮，做事像唐僧一樣，堅持不懈�？刹荒芟癜私淠菢討卸�。
以上是我的感受。
西游記讀后感 篇9
蒼茫神州，寥寥之原，我們喜歡過(guò)那么多光陸怪離的故事，故事的主角或多或少，都帶著(zhù)神話(huà)的印跡。只是神話(huà)看的多了，仍會(huì )記起小時(shí)候的院子里，外婆搖著(zhù)蒲扇講著(zhù)孫悟空三打白骨精的老故事。多少年了，還是那么清晰地印刻在眼前。
停留在霧里看戲，只是朦朦朧朧的一抹黃色一片紅，還聽(tīng)得那一聲‘呔！’更是惹人心驚，看那孫猴子的金箍棒一甩，便早就掀起了塵埃一片，零零散散的掀起又三三兩兩的落下，最后妖孽無(wú)處遁逃。
如果說(shuō)《三國演義》是一副悠長(cháng)絢爛的歷史畫(huà)卷，那么《西游記》就是一曲抑揚頓挫的正義與憤慨的激昂進(jìn)行曲。每個(gè)人物鮮明的個(gè)性，每個(gè)場(chǎng)景的曠世奇景，每個(gè)黑與白的碰撞所產(chǎn)生的巨大力量，充斥著(zhù)整個(gè)波瀾起伏的故事。歷經(jīng)時(shí)間的錘煉和磨洗，不朽的經(jīng)典仍舊愈加地發(fā)光發(fā)熱，升華著(zhù)更多內在蘊涵的深刻哲理，在諸多塵世間的喧囂中仍舊占有一席之地。
那些鮮明的個(gè)性閃耀的面孔仍舊留在腦海中，成為揮之不去的剪影。取經(jīng)路上云淡風(fēng)輕的.時(shí)候，那時(shí)互相吐槽的場(chǎng)景總讓人覺(jué)得心中暖暖，只是之后師傅一有危險大家立刻挺身而出時(shí)候又有種別樣的感動(dòng)。這一個(gè)個(gè)稀奇古怪的故事交織在一起，讓人愛(ài)不釋手。
然而《西游記》的文學(xué)價(jià)值卻不僅僅停留于一部大膽豐富的神幻之作。魯迅先生也曾這樣評價(jià)過(guò)《西游記》：諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)。人妖，正邪，反抗屈服。這恰恰鮮活地印證了封建社會(huì )時(shí)期的動(dòng)蕩黑暗，正義的呼聲茍延殘喘。被不斷壓迫的崛起的信念和不得不面對的殘酷的現實(shí)，如層層蜘網(wǎng)般交織在苦難的百姓心中�，F實(shí)與理想總是背道而馳，矛盾和糾結似乎成了理想道路上必經(jīng)的障礙。一路荊棘，一路磨難。西游記中的師徒四人選擇奮起反擊，那棍棒那釘耙那聲聲怒喝，是源自?xún)刃牡恼x和對理想堅定如一的信念支撐著(zhù)他們越過(guò)浩浩長(cháng)川踏過(guò)片片峽谷，最終取得真經(jīng)。
言至于此，歷史長(cháng)河中林林總總大大小小的的農民起義、工人起義又何嘗不是一段段辛酸艱苦的“取經(jīng)之路”。孫悟空的大鬧天宮，鬧的是金碧輝煌眾仙齊聚的天庭，反的是封建腐朽的社會(huì )制度。那些不斷積蓄勃發(fā)的力量終因不堪忍受現實(shí)的重重壓迫而迸發(fā)。
沒(méi)有一帆風(fēng)順波瀾不驚的理想之道。誘惑險阻，出乎意料又在情理之中。反抗屈服是一念之間的事，就像成功和失敗也僅一步之遙。成功和取經(jīng)一樣，學(xué)會(huì )斬斷橫豎于你面前的荊棘，妖魔便無(wú)所遁形，而成功自然也就觸手可及。就如同時(shí)沉淀于我們記憶中的那段路、那匹白馬、那只木箱、那一行人……
西游記讀后感 篇10
有的時(shí)候，我會(huì )幻想自己變成一只小猴子，我變成的這只猴子，并不是稀奇古怪的白鼻猴，也不是備受?chē)冶Ｗo的金絲猴，而是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，簡(jiǎn)稱(chēng)“石猴”。
在我的眼里，世界上最偉大的是——猴子；最威風(fēng)的是——猴子；最自由的是——猴子，這一切屬于猴子的榮耀來(lái)自于它們的祖先——那只自稱(chēng)“齊天大圣”的時(shí)石猴是密不可分的。說(shuō)起這只石猴，可有太多太多的故事要講了！
話(huà)說(shuō)從前在花果山有一塊石頭，他日夜吸收天地之間的靈氣以及日月精華，至于在幾百年、幾千年以后的一天，從石頭里蹦出一只猴子，稱(chēng)霸一方，自封自為“齊天大圣，后來(lái)他因為對玉皇大帝感到十分地不滿(mǎn)，便大鬧天宮，把天宮搞得狼狽不堪，結果，他被如來(lái)佛祖壓在了”五指山“下，壓了整整500年，飽經(jīng)風(fēng)霜，只能靠著(zhù)每天來(lái)這里放牧的小牧童，來(lái)摘一些樹(shù)上的野果子給他吃，或者吃一些爬到這里的蜘蛛和小蟲(chóng)子來(lái)解除肚子的抗議，更可憐的'是：他有時(shí)幾天、幾個(gè)月、幾年、幾百年都吃不到一樣東西。
500年后，一個(gè)來(lái)自東土大唐的和尚——唐三藏，要去西天取經(jīng)，正好路過(guò)五指山，于是，他便把”齊天大圣“救了出來(lái)，”齊天大圣“拜他為師，和其他幾位師兄弟與師父共取真經(jīng)。一路上，他們遇到了許許多多的妖魔鬼怪，可是他們并沒(méi)有打算放棄，而是斬妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。我特別喜歡這本書(shū)，它不但有著(zhù)豐豐富多彩的內容、緊張激烈的精彩情節，它更加地告訴了我一個(gè)人生中最重要的做人道理：永不言��！
與其說(shuō)孫悟空是以他那超人的本領(lǐng)取得真經(jīng)，還不如說(shuō)它是以他那驚人的毅力取得的真經(jīng)，靠永不言敗的精神打敗了敵人。毅力對每個(gè)人都很重要，在我們的學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活中，哪怕是一次野炊、一次體育課上……毅力總是不可缺少的一樣重要元素，它好像作畫(huà)的顏料，在生活的大舞臺飾演著(zhù)非常重要的角色。我們在讀書(shū)時(shí)，如果沒(méi)有毅力的話(huà)，那這種枯燥的學(xué)習生涯我們將很難堅持到底；在工作時(shí)，難免遇到坎坷和險阻，如果沒(méi)有毅力的話(huà)，我們也將很難堅持到底；在生活中，如果沒(méi)有毅力的話(huà)，種種負擔我們也將很難堅持到底。
當你在困難面前準備放棄是，當你在感到疲勞準備休息時(shí)，請你想一想這位永遠伴隨你的好朋友——毅力。與它交往時(shí)，你會(huì )永遠品嘗到成功的甘甜和比這甘甜更值得回味的成功之路！
西游記讀后感 篇11
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 篇12
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著(zhù)中吳承恩的著(zhù)作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話(huà)，但批判的卻是現實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀(guān)音菩薩和她的愛(ài)徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠都不可能戰勝正義。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的`長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
西游記讀后感 篇13
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線(xiàn)，突出的人物性格，而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話(huà)故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì )感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有著(zhù)猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì )稱(chēng)自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì )七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的`一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負的對象，而他的保護者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團隊，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們取得了真經(jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì )幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì )耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)?wèn)母知邪正，金木參玄見(jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因為有他在，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線(xiàn)的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因為在他們身上寄托了美好而珍貴的東西。
西游記讀后感 篇14
吳承恩的《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉了。小時(shí)候，它是作為童話(huà)供我們閱讀。而現在，它又成了一本非常有教育意義的小說(shuō)，百讀不厭。每一次品讀，都會(huì )收獲不一樣的感受。
《西游記》的內容極為龐雜，它允許我們進(jìn)行多方面的理解。從整體來(lái)看，它是一本寫(xiě)師徒四人西行的游記；從孫悟空的角度來(lái)看，它又像在寫(xiě)一位英雄的成功之路；從唐僧的角度來(lái)看，它似乎又在告訴我們許多成功的重要因素：堅定不移的信念，不屈不饒的意志……
其中給我印象深刻的便是那只“野猴子“——孫悟空。孫悟空得道之后，名利熏心，入地府銷(xiāo)死籍，上天宮盜蟠桃，目中無(wú)人，故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難 ，原著(zhù)稱(chēng)之為“惡貫滿(mǎn)盈” 作者筆下的孫悟空，在這個(gè)時(shí)期是個(gè)反面教材式的人物。后來(lái)經(jīng)歷五百年了悟，終于通透，才等來(lái)出山的機緣。經(jīng)過(guò)了這一番坎坷，一位不肯示弱，爭強好勝的形象完美的呈現在了讀者面前。
但究竟又是什么，促使他從惡到善呢？因為他有一位與他截然不同的師傅。是師傅的約束，使他得以從一個(gè)無(wú)所不為的野猴子而蛻變?yōu)榧矣鲬?hù)曉的“齊天大圣”，使他戰勝了自我。如此神通廣大的孫悟空，都需要師傅的約束，那我們呢？縱使你有多大的本事，外界的約束也是必不可少的。
現在的我們恰好處在一個(gè)叛逆的心理比較嚴重的年齡。初三學(xué)習的壓力日益逼近。作文，日記便成了我們發(fā)泄情感的最好的地方。常常會(huì )在日記中寫(xiě)道：想擺脫家長(cháng)的約束，老師的約束，學(xué)習的約束，去做一只自由自在飛翔的鳥(niǎo)兒。
看過(guò)了《西游記》，現在再想想，我們真的不需要家長(cháng)的約束嗎？其實(shí)不然。從報紙上就可以看到許許多多實(shí)例，不少青少年罪犯，都是因為家長(cháng)對其過(guò)度放縱或者是置之不理，再加上青少年的對于社會(huì )的認識不夠深刻，缺乏辨別是非的能力，一不留神，便走上了歧途，無(wú)法自拔。父母總是苦口婆心的勸誡我們要聽(tīng)父母的話(huà)，盡量不違反他們的'原則�？墒�，能做到這小小的一點(diǎn)的，又有幾個(gè)。我們有時(shí)不但不遵守，反而對父母的勸誡表現出極大的抵觸情緒。仔細思忖，若當年孫悟空對師傅如此抵觸，如此任性，現在他有可能被世人所稱(chēng)贊嗎？若我們缺少了家長(cháng)的約束，我們就會(huì )更加輕松，自由嗎？
成長(cháng)之路漫漫，其中必不可缺的便是約束。約束便可以被分為有形和無(wú)形兩種。一個(gè)人是不可能在真正意義上擺脫約束的。無(wú)時(shí)無(wú)刻，我們都在體驗著(zhù)來(lái)自，社會(huì )，學(xué)校，家庭甚至個(gè)人的約束。也就是這些約束，使你成長(cháng)。成長(cháng)需要理性的約束！
哎，正所謂；“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特�！泵總�(gè)人從中收獲的都不可能相同。我從這本，四大名著(zhù)之一的經(jīng)典著(zhù)作中體會(huì )到的，就是成長(cháng)需要理性的約束！沒(méi)有約束，便沒(méi)有悟空的蛻變，沒(méi)有我們的成長(cháng)。
那你的收獲呢？
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