朝花夕拾的讀后感通用15篇
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的朝花夕拾的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾的讀后感1
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
讀朝花夕拾有感300字
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！魯迅先生，中國正在崛起！
朝花夕拾的讀后感2
兒時(shí)的生活就像一列火車(chē)，包廂里滿(mǎn)載著(zhù)我們美好的回憶，無(wú)論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財富；它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒(méi)有魯迅小時(shí)候的爛漫，卻也無(wú)比的有趣。我記得，自己因不認識雪，而用小碗盛了當“奶粉”吃；因愛(ài)護一朵無(wú)名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了；又學(xué)小樹(shù)長(cháng)高給自己澆水，則讓自己發(fā)了高燒，這些事情，現在想也真是搞笑，傻得透頂。不過(guò)也給我的人生中增添了一絲喜悅，小孩子，哪有不犯傻的呢？說(shuō)實(shí)話(huà)，這也是我們一輩子中最純真、無(wú)邪、善良、沒(méi)有煩惱的時(shí)刻，它是值得我們去珍惜的。也希望我們的家長(cháng)不會(huì )去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因為我們每個(gè)人都有自己的童年，也在童年中體會(huì )到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂(lè )。
《朝花夕拾》，給了我無(wú)限的感觸，《從百草園到三味書(shū)屋》，喚醒了我對兒時(shí)的眷戀。
朝花夕拾的讀后感3
我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母，沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話(huà)”，“從命”，以及長(cháng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便于統治，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
這本書(shū)主要技記述了作者對封建社會(huì )批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話(huà)文，提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼!
朝花夕拾的讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著(zhù)，由十篇小散文構成。它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠的緬懷情感，無(wú)不透漏這魯迅——這個(gè)現代作家的端正品行。但實(shí)，《朝花夕拾》很難讀懂。沒(méi)想到小小的一本書(shū)，會(huì )讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后，確實(shí)也有了很大的成就感。 讀過(guò)《朝花夕拾》后，我最大的感觸是：要正派。想要一輩子快樂(lè )，首先學(xué)會(huì )做人。然后，要注意生活中的細節。日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì )讓我們感動(dòng)很久，回味很久。 《朝花夕拾》中，大都是寫(xiě)愛(ài)與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗?貓?鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
朝花夕拾的讀后感5
起魯迅先生這些對童年回憶的篇篇真摯的散文，正如聆聽(tīng)著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味無(wú)窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)溫暖情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已經(jīng)漸離漸遠，留下的只是寫(xiě)碎拆下來(lái)的記憶，往事難追。倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好但也不尋常的童年。
朝花夕拾的讀后感6
魯迅先生是20、30年代新白話(huà)運動(dòng)的領(lǐng)袖人物，而這篇文字也正是從白話(huà)運動(dòng)入手。先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話(huà)運動(dòng)的立常為了加強說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛道士羊皮下的真狼面目�！冻ㄏκ啊分豆坟埵蟆纷x后感（3篇）。
文中表達的這些孝不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為孝而孝，封建時(shí)代也講求禮儀孝悌，但這些所謂的孝實(shí)在是無(wú)法用當下的孝道觀(guān)念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀(guān)念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：賣(mài)身葬父埋兒奉母哭竹生筍�？棠臼掠H讓人感到冷酷無(wú)情；孝感動(dòng)天臥冰求鯉哭竹生筍這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！
封建時(shí)代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首，如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發(fā)揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著(zhù)羊皮的衛道士們更是可恥的！
朝花夕拾的讀后感7
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧......”我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)......
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
朝花夕拾的讀后感8
今天，我閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，作者是魯迅先生。我來(lái)給大家說(shuō)一下這本書(shū)吧。
這本書(shū)是簡(jiǎn)述了魯迅先生幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描寫(xiě)出了一個(gè)清末民初的生活場(chǎng)景。
比較讓我記憶猶深的是名醫的故事和美女蛇的傳說(shuō)。下面就讓我說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)章節吧。
第一個(gè)，就是名醫的故事。從前，有個(gè)名醫，他出診費是一元四角，還特撥十元錢(qián)。深夜出診加倍，出城出診也加倍。有一戶(hù)城外人家的閨女生了急病，他們把名醫請來(lái)給她治病。那醫生要一百元，否則不去。然后，那家的主人花了三百大洋。魯迅的父親患了水腫，他們請來(lái)了那位名醫診治，無(wú)論開(kāi)了多少張藥方，可魯迅的父親還是死了。
第二個(gè)故事是，美女蛇的故事。相傳有個(gè)文人，他坐到一戶(hù)人家庭院的椅子上�？砂l(fā)現墻頭上有一個(gè)美女的頭，他答應了她。一個(gè)和尚走過(guò)，看到他這樣，那個(gè)和尚說(shuō)：“萬(wàn)萬(wàn)不可打理那個(gè)美女頭，實(shí)它是一條蛇，她晚上回來(lái)吃你的�！薄澳窃趺崔k？”文人問(wèn)�！澳阒灰獙⑦@個(gè)盒子放在床頭就可以了，最后那條美女蛇被治死了，
如果對這本書(shū)感興趣，那就自己讀讀看吧。
朝花夕拾的讀后感9
鐘響，茶涼，卷掩;合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時(shí)光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜……時(shí)光的扉頁(yè)，刻滿(mǎn)了我們曾經(jīng)童年的美好，舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時(shí)光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著(zhù)童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意，那時(shí)的裙裾飄飄，那時(shí)的歡聲絮語(yǔ)，那時(shí)的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著(zhù)時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿(mǎn)地，歲月的長(cháng)矛啊，你就不能停止無(wú)情的殺伐嗎?
夕陽(yáng)西下，倦鳥(niǎo)還巢。一氣呵成地讀完這本書(shū)仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹(shù)梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之后所寫(xiě)的回憶文章仍能窺探我的內心，不能不為之一動(dòng)!
魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏，而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠�；蛄魬�，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷!
待到夕陽(yáng)西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時(shí)光;手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個(gè)人，一件事，一座城……怎不是人生的一大幸事呢?
朝花夕拾的讀后感10
《朝花夕拾》不過(guò)是一本極薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是魯迅。
我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些�？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆，應該差不多，不過(guò)性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽(tīng)聞魯迅先生的偉大，便總念著(zhù)要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒(méi)甚感覺(jué)，只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì )跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類(lèi)的話(huà)了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無(wú)奇，但掩卷一會(huì )，倒想出一些端倪來(lái)了。
本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目，現在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。
不過(guò)還是不甚懂。但只覺(jué)得了原來(lái)能夠寫(xiě)出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫(xiě)出這番話(huà)來(lái)？
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。
朝花夕拾的.讀后感11
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達，所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)�？梢砸�(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習，長(cháng)大為祖國效力，不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
朝花夕拾的讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)他童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念。
其中，令我印象最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園中得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
讀著(zhù)這篇文章時(shí)，我覺(jué)得魯迅先生的兒時(shí)是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的，讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛回到了小時(shí)候。我兒時(shí)住在鄉下，每到春季或秋季，我常喜歡在小路上奔跑，在家門(mén)口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無(wú)聊的游戲�？墒俏覀兒芸鞓�(lè )，因為曾經(jīng)的我們感覺(jué)只要有朋友的陪伴就是快樂(lè )，就會(huì )感到幸福。
但是從我離開(kāi)故鄉上小學(xué)后，這樣的日子就徹底結束了。我進(jìn)了小學(xué)之后，周末就很少和朋友們一起玩了。一是因為離得遠，二是因為沒(méi)時(shí)間。其實(shí)一二年級的作業(yè)也不算多，只是那時(shí)的我不想寫(xiě)罷了。每到周末我先看電視，然后吃吃東西，玩玩手機，直到第二天才開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)�，F在回想起來(lái)和魯迅先生對比一下，也真是慚愧極了。我決心學(xué)習魯迅先生勤學(xué)好問(wèn)的精神。
魯迅先生的兒時(shí)是充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的，他一生都在追求知識，尋求真理，我要向先輩學(xué)習。
朝花夕拾的讀后感13
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì )的場(chǎng)景，與我們此刻的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對當時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì )的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時(shí)社會(huì )的腐敗。細細讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現它是透過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達作者內心的感情的。而每一個(gè)情節，甚至于一個(gè)極其細小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現的小情節都蘊含著(zhù)極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。
記敘、描述、抒情和議論有機地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對現實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界。擅長(cháng)攝取生活中的小細節，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實(shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著(zhù)作者激憤的批判和諷刺。
朝花夕拾的讀后感14
兩人的情感經(jīng)歷并沒(méi)有遭遇太大的波折，只是在一個(gè)不對的時(shí)間遇到了對的人。女人還是要回去遙遠的未來(lái)，相夫教子，即使對眼前的男人有多少的不舍。因為這一切都是宿命，他們不能違背的自然規律。
一直以為感性的男人不理智，理智的男人不感性。方中信何嘗不是一個(gè)例外呢?為了愛(ài)人不受煎熬，他寧愿獨自流落在一九八五年，承受失去愛(ài)人的痛苦。而他也在愛(ài)人離去三年后悄然逝去，而在墓碑上最后留的那六個(gè)字，更是令人肝腸寸斷，沖擊著(zhù)每個(gè)人的心靈。
有這樣一個(gè)男人，這樣的愛(ài)自己，已經(jīng)足矣。
或許作者是殘酷的，她不該把陸宜還給未來(lái)�？梢越o他們45天，就應該給他們一生。
也許他們本就不該相遇，一切在50年前就已經(jīng)成為了注定。
人生何嘗又不是如此呢?現實(shí)中看過(guò)太多的離合。不該遇到的偏偏遇到，如果相遇是一種錯誤，也寧愿只要片刻的溫存。所謂此情只待成追憶，有回憶的人總是幸福的。
朝花夕拾的讀后感15
《朝花夕拾》原本叫作“舊事重提”，書(shū)收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的幾篇文章。使他本應該美麗快樂(lè )的童年，卻因為籠罩在那個(gè)黑暗的社會(huì )，時(shí)不時(shí)會(huì )透出一些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。但是，從表面看，他卻用了一些溫情的言語(yǔ)。如果從更深一點(diǎn)的角度去理解，就不難看出這個(gè)舊社會(huì )是可鄙、可憎的。
在這本書(shū)中，作者使用了許多對比與諷刺的手法。首先，寫(xiě)出在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，才能更加反襯出后來(lái)在三味書(shū)屋無(wú)味的生活，體現出他對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。還有，魯迅先生日后的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義用紅筆改過(guò)了，講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)位置也要指出。另外，魯迅先生還贊揚了藤野先生對中國學(xué)生和日本學(xué)生的一視同仁，較好的寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，抨擊了舊社會(huì )，體現出魯迅先生“要人的解放”的愿望。
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