初中朝花夕拾讀后感精選7篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的初中朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
初中朝花夕拾讀后感1
這朝花夕拾，是魯迅唯一一本散文集，記載了他童年和青年時(shí)期的一些經(jīng)歷。其中多為批判和諷刺當時(shí)的陋俗和對舊社會(huì )人性的故事，所以語(yǔ)言也多為批判和諷刺的語(yǔ)言�！冻ㄏκ啊冯m然不是為我們青少年所寫(xiě)，但卻很適合我們去閱讀。
他敢于大膽的直抒胸臆，如那篇《二十四孝圖》開(kāi)頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑、最黑、最黑的咒文。先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)者，妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者�！蔽覀儗�(xiě)文章時(shí)，哪敢這樣不顧利害，大膽的直抒胸臆呢？《二十四孝圖》一文，嚴厲批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。還有那一篇《五猖會(huì )》，寫(xiě)小時(shí)候去看難逢的一次非常盛大的廟會(huì )——五猖會(huì )！可是魯迅正在“笑著(zhù)跳著(zhù)，催他們要辦得快�！钡臅r(shí)候�？匆�(jiàn)工人們的臉一變：“我知到有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我身后�！庇谑�，他的父親又叫他背書(shū)，一盆冷水把他的興致全澆滅了。等到他在父親面前“夢(mèng)似的背完了”魯迅卻“并沒(méi)有他們那么高興。
……
我至今一想起，還詫異我的父親和以那時(shí)候叫我背書(shū)……”
初中朝花夕拾讀后感2
《從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫，我的眼角出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果；然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書(shū)屋，雖然有老先生嚴厲的教誨，但仍敵不過(guò)心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)......一起感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，想必是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
初中朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫(xiě)下的一本散文集。拋開(kāi)魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進(jìn)魯迅先生的世界，你會(huì )發(fā)現，他和我們所有人一樣，都曾是一個(gè)頑皮的小孩，都擁有一個(gè)五彩的童年，也都擁有最質(zhì)樸的愛(ài)。
在整本書(shū)中，最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。這篇文章中，作者從兒時(shí)的游戲寫(xiě)起，再到后來(lái)的讀書(shū)學(xué)習，都與每個(gè)人的成長(cháng)歷程無(wú)異，容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書(shū)包，走進(jìn)學(xué)校，去學(xué)習知識。學(xué)習生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中，有時(shí)會(huì )有些乏味，但是，學(xué)習知識可以增長(cháng)見(jiàn)識，可以開(kāi)闊眼界，也是通向未來(lái)的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見(jiàn)曾經(jīng)自己的影子。
還有《阿長(cháng)和山海經(jīng)》一文，令我最為難忘。全文通過(guò)作者與女仆阿長(cháng)之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開(kāi)描寫(xiě)。當沒(méi)有文化、粗俗的長(cháng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí)，我突然發(fā)現其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單。愛(ài)就是小事的細節，雖然不驚天動(dòng)地，卻是最純凈質(zhì)樸的情感。
初中朝花夕拾讀后感4
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長(cháng)經(jīng)歷。那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿(mǎn)了童真和童趣。有時(shí)會(huì )令人大笑，有時(shí)會(huì )令人感動(dòng)。這本書(shū)帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢(mèng)。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時(shí)仗勢欺人的侵略者無(wú)比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫(huà)面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過(guò)寫(xiě)衍太太幸災樂(lè )禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉，也是當時(shí)魯迅先生對社會(huì )上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去，留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢(mèng)想。在我們成長(cháng)的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，希望我們和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。享受自己的美好生活。
初中朝花夕拾讀后感5
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來(lái)的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的'熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
初中朝花夕拾讀后感6
一點(diǎn)一點(diǎn)讀著(zhù)部耐人尋味的小說(shuō)《朝花夕拾》，全書(shū)行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛(ài)，親切、嘆惋等情緒都容于書(shū)中。作者把這個(gè)社會(huì )的“吃人禮教”表現得淋漓盡致。
《從百草園到三味書(shū)屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無(wú)限樂(lè )趣，到了三味書(shū)屋，作者認識了為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老師，就連書(shū)屋后的小園作者也不放過(guò)，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺(jué)得離童年好近。
就拿《阿長(cháng)與山海經(jīng)》里的長(cháng)媽媽來(lái)說(shuō)吧!她喜歡切切察察，睡覺(jué)擺‘大’字，迷信，不拘小節，而且還沒(méi)文化，就是這樣一位不被人所知的阿長(cháng)，稱(chēng)她回家那幾天，給迅哥兒買(mǎi)了他朝思暮想的《山海經(jīng)》，為我們表現出了一位善良、可愛(ài)、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的長(cháng)媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，更沒(méi)有歧視來(lái)自中國“我”，他盡職盡責地履行了一個(gè)教師的責任。
從這本書(shū)中，我們隨著(zhù)作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實(shí)，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺(jué)。
初中朝花夕拾讀后感7
《二十四孝圖》
魯迅在文章開(kāi)頭，就以無(wú)情的筆調批判詛咒了妨礙白話(huà)者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來(lái)，只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著(zhù)由妨礙白話(huà)者聯(lián)系到了兒童圖書(shū)，兒童的時(shí)候是要有快樂(lè )的，不快樂(lè )就沒(méi)有了童年，兒童未來(lái)的希望必然要順應時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng )造力，就足夠說(shuō)明童年快樂(lè )有必要了。
慢慢地，魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期，我認為，他看自己的童年還是相對滿(mǎn)意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的，其中圖片模糊不清，對生死的觀(guān)念極度宣傳，實(shí)乃迷信之書(shū)本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著(zhù)重寫(xiě)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時(shí)的看法，寫(xiě)出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來(lái)規定子女的“孝”實(shí)在是不應該啊!
最后，作者以童時(shí)的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。
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