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朝花夕拾的讀書(shū)心得15篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編整理的朝花夕拾的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾的讀書(shū)心得1
當我讀完魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)，我從未厭倦過(guò)讀它。
印象最深的是《百草園》那篇文章，非常逼真地描述了百草園的花壇、石井酒吧、無(wú)患子樹(shù)。我讀它就好像我在那里。長(cháng)媽媽給魯迅講了“美人蛇”的故事，讓魯迅非常害怕，在夏天乘涼的時(shí)候不敢看墻上。作者還描述了冬天的草園相當無(wú)味，但是下雪的時(shí)候就有趣了。玩雪人，抓鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)需要技巧，等到雪覆蓋地面一兩天就好了，那時(shí)鳥(niǎo)無(wú)處覓食。掃去一片雪露在地上，用短棍撐竹篩，撒些小米，綁一根長(cháng)繩。當鳥(niǎo)下來(lái)啄繩子時(shí)，它會(huì )蓋住鳥(niǎo)。
文章沒(méi)有太多筆墨，只有寥寥幾筆刻畫(huà)了人物獨特的個(gè)性。比如長(cháng)媽媽的單純善良。辛亥革命失敗后，作者經(jīng)常插入與內容相關(guān)的典故和傳說(shuō)，使文章內容更加豐富多彩。更有說(shuō)服力，值得我們在寫(xiě)作中應用。
閱讀《朝花夕拾》真的讓我受益匪淺。
朝花夕拾的讀書(shū)心得2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個(gè)頭的蛇，三只腳的鳥(niǎo)，長(cháng)著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪鲅鄣墓治?.....對幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知道這本書(shū)放在哪里了，因為祖叔很”疏懶“，”我“又不好意思逼著(zhù)他找出來(lái);向別人詢(xún)問(wèn)，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠，即使去了，書(shū)店又關(guān)著(zhù)門(mén)。長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對她說(shuō)了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認為”說(shuō)了也無(wú)益“�？删驮凇蔽摇皫捉�(jīng)絕望的時(shí)候，長(cháng)媽媽卻給”我“買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長(cháng)媽媽買(mǎi)來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái)“，而且要滿(mǎn)懷感激的說(shuō)：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！案袊@長(cháng)媽媽”確有偉大的神力“�！渡胶＝�(jīng)》一事在”我“與長(cháng)媽媽的交往中具有著(zhù)極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長(cháng)媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長(cháng)媽媽、”煩“長(cháng)媽媽到”敬“長(cháng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。
通過(guò)《阿長(cháng)與
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
朝花夕拾的讀書(shū)心得3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只......”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
私塾里的生活，與我們的生活相比，或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)間只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得有多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們的孩子已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。很累，很累。究竟什么才是我們孩子的的快樂(lè )。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀書(shū)心得4
我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書(shū)當年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時(shí)，中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著(zhù)“祖國啊，你怎么不快點(diǎn)強大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著(zhù)力描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》（《吶喊》魯迅）所想表達的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我掠見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！
魯迅先生，中國正在崛起！
朝花夕拾的讀書(shū)心得5
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“過(guò)錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾的讀書(shū)心得6
今天呢，我欣賞了我國現代偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家魯迅先生的書(shū)籍——《朝花夕拾》。
魯迅先生之所以“仇貓”，我認為主要的原因還是因為在小的時(shí)候，魯迅先生曾經(jīng)養過(guò)一只很喜歡的小隱鼠，但是不久之后，長(cháng)媽媽告訴他小隱鼠在夜晚的時(shí)候被貓給吃掉了，因此從那以后特別的討厭貓，盡管后來(lái)得知小隱鼠的真正死因——小隱鼠緣著(zhù)長(cháng)媽媽的腿要爬上去，被長(cháng)媽媽一腳給踏死了，但還是很討厭貓，我覺(jué)得這件事情在魯迅先生的心里烙下了印記，以至于他越來(lái)越討厭貓，過(guò)了那么多年，在寫(xiě)《朝花夕拾》的時(shí)候還記得這件事情。
目前，我只欣賞了小引與第一篇《狗·貓·鼠》，在這一篇中，魯迅先生主要列舉了貓的罪行以及自己不喜歡貓的原因。我清楚地記得貓的罪行之一是它的性情和別的猛獸不一樣，凡捕食雀，鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己討厭了，這才吃下去!!這一舉動(dòng)使我深深的感覺(jué)貓和其他的猛獸不一樣，不，是比其它的猛獸還要兇殘一千倍!!其實(shí)，以前，我的觀(guān)點(diǎn)和魯迅先生不一樣，我那時(shí)認為貓是可愛(ài)的，是對人類(lèi)有益的，而老鼠是可惡的，是讓人憎恨的，我聽(tīng)我媽媽說(shuō)過(guò)，我妗子是買(mǎi)菜的，每天都會(huì )發(fā)現一些本來(lái)很好的菜在一夜之間被老鼠啃得“漏洞百出”!!實(shí)在讓人生氣，而貓正好可以幫助我們去“逮捕”這些“逃犯”，豈不是很好?但是看了魯迅先生的這篇文章，了解了魯迅先生心中的貓的形象，我也漸漸的開(kāi)始對貓產(chǎn)生一種討厭的感覺(jué)……
整篇文章都在說(shuō)貓的罪行，而那些現實(shí)生活中的“貓”，又是多么讓人討厭!
朝花夕拾的讀書(shū)心得7
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
"油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有**，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾的讀書(shū)心得8
自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾？吶喊》之后，我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了�！吧钤谏鐣�(huì )底層的時(shí)候，魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧，不然，怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢？”在讀這本書(shū)時(shí)，我常常這樣想。
讀它時(shí)，我的心里總有一種苦澀，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的，大概就是《故鄉》里的閏土了吧。
紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，勁上套一個(gè)明晃晃的銀項圈……看到這里，我不禁在腦海中浮現出一個(gè)天真無(wú)邪、聰明懂事的鄉下兒童的形象。閏土的到來(lái)，仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界，使他體驗到了鄉下兒童無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )。就連我，也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土講述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事，真是充滿(mǎn)了樂(lè )趣，但是這都不是最使我高興的。在我心中，閏土與魯迅的友誼，遠遠超出了一般的朋友，他們兒時(shí)天真的笑聲，仿佛永遠都會(huì )在一起�？墒�，我錯了。
我是多么想避開(kāi)這些令人絕望的時(shí)刻��！我不明白，為什么兒時(shí)的好朋友，長(cháng)大后他們卻分開(kāi)呢？生活的勞累，早已改變了閏土的外貌，也許還有，他的內心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”，沒(méi)錯，這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情誼，使他們從一對無(wú)話(huà)不談的好朋友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻，我真的不愿面對這一現實(shí)。我很害怕，我怕在我長(cháng)大后朋友也會(huì )這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì )的黑暗，家境的貧苦，已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人，把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒，他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎？難道，真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎？難道，他倆長(cháng)大后也會(huì )成為像現在的魯迅與閏土這樣嗎？想到這里，我的心里不由得涌現出無(wú)盡的傷感之情。
魯迅筆下的閏土，只是一個(gè)普普通通的農民，可是，在這黑暗的時(shí)代，又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢？有的，因為貧富分化而互相仇恨；有的，為了某些事情而產(chǎn)生矛盾。這是為什么呢？那一刻，就連我也對當時(shí)的黑暗社會(huì )產(chǎn)生了無(wú)限的厭惡與反感。這正是魯迅寫(xiě)文章的本義。真的，一切人物都被魯迅描寫(xiě)得栩栩如生，不是嗎？
朝花夕拾的讀書(shū)心得9
朝花夕拾，一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的名字。翻開(kāi)書(shū)，上面記錄著(zhù)十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著(zhù)實(shí)帶著(zhù)我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書(shū)上介紹的一樣，“雖已隨時(shí)光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁�！�
在文中，我仿佛可以見(jiàn)到那只被童年時(shí)的魯迅所救養的小隱鼠、他心愛(ài)的《山海經(jīng)》、保存著(zhù)他美好回憶的百草園……在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠，卻不禁讓人去回想自已的童年。
因為他父親生病，魯迅先生曾與兩位名醫周旋過(guò)一陣子。名醫開(kāi)的藥方都很奇怪，藥引都需要自己去努力找尋。魯迅就這樣聽(tīng)醫的吩咐，去尋藥引、尋藥丸……可是，他父親的病卻最終也沒(méi)有好起來(lái)，反而更加嚴重。后來(lái)他去仙臺學(xué)醫，原本只是想救人間疾苦的……
魯迅先生在日本留學(xué)的那一段日子里，他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書(shū)中初次的描寫(xiě)來(lái)看，藤野先生是一個(gè)不拘小節的人。他對魯迅這位中國留學(xué)生也是十分關(guān)心，他讓魯迅每星期把講義給他看，并且細心幫他改正，這樣默默的幫助持續了一個(gè)學(xué)期。他對魯迅的關(guān)心又是細致入微的，因為聽(tīng)說(shuō)中國人敬重鬼而擔心魯迅是否愿意解剖……這是一位熱愛(ài)醫學(xué)，真心希望能夠去發(fā)揚醫學(xué)并且去醫治人們，治學(xué)嚴謹、正直誠懇、熱情關(guān)懷、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的偉大的導師。
讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛(ài)。他是一位用筆去戰斗的戰士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實(shí)、親切的筆調描繪著(zhù)一個(gè)個(gè)人物，一件件事情，這些作品中顯示出來(lái)的回憶又回應著(zhù)當時(shí)的現實(shí)生活，留下我們去體會(huì )，去了解……他不愧是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
朝花夕拾的讀書(shū)心得10
《藤野先生》中作者借著(zhù)筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶，對自己“棄醫從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情�！暗恢醯�，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心和希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
知識的傳授是一時(shí)的，態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對魯迅先生來(lái)講，藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師，在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助，或嚴肅或和藹，或寡言或嘮叨，但是在我心中都是非常重要的，失去了導師便是失去了方向。
朝花夕拾的讀書(shū)心得11
我讀的書(shū)的'名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像一個(gè)名著(zhù)，而是像一個(gè)朋友與你閑聊。
這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了他對過(guò)去親人、朋友和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習俗。
《朝花夕拾》原名《舊事重來(lái)》，是對過(guò)去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的悲傷，所有這些都能感受的到。
我最喜歡的人物是藤野先生。魯迅初到東京時(shí)，清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。
這讓魯迅非常反感，于是他去了仙臺，在那里他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿著(zhù)很隨便，但他在科學(xué)上嚴謹而求實(shí)，在學(xué)生的作業(yè)上一絲不茍。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。他是平等公正的，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，具有高尚的人格。
最讓人印象深刻的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，享受這不時(shí)流露出來(lái)的字里行間流露出的天真情懷，眼里出現了一幅迷人的自然畫(huà)卷。
在三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園。雖然它很小，但你可以爬到花壇上折臘梅，在地上或桂樹(shù)上發(fā)現蟬蛻。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家里的花園里無(wú)限的樂(lè )趣。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》據說(shuō)是童年和長(cháng)媽媽相處的場(chǎng)景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮儀”，告訴我“長(cháng)發(fā)的故事”，謀殺了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》等等。
它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象，她具有中國勞動(dòng)婦女的傳統美德。她不僅簡(jiǎn)單，而且善良和關(guān)心。作者從恨她變成了愛(ài)她。
所有的感情都是那么的天真，令人難忘，尤其是作者以孩子的眼睛去看世界，讓閱讀的人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅在文章中表達了對自然的熱愛(ài)和對自由的向往。他希望自由地玩耍，與大自然親密接觸。他不想一直被父母奴役控制。不過(guò)，這正是兒童特有的。
朝花夕拾的讀書(shū)心得12
我在整理書(shū)柜時(shí)，想找名著(zhù)來(lái)讀，找了許久，我了題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是穿著(zhù)不拘小節，“這藤野先生，據說(shuō)是穿太模糊了，竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對比手法，地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對景仰。，藤野先生對留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對學(xué)生的輕蔑了鮮明的對比，體現出藤野先生真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活物形象，而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生“人的解放”的愿望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時(shí)從字里行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的熱愛(ài)，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我的共鳴吧，我才會(huì )那樣喜愛(ài)，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，和我住在一起，我時(shí)常和樓道里的小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開(kāi)心，以至于每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，又會(huì )聚集在那的空，點(diǎn)燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未快樂(lè )。，我搬了新家，出門(mén)和伙伴們嬉戲了，不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也出去和伙伴們一起放煙花了，站在窗口凝視著(zhù)在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
朝花夕拾的讀書(shū)心得13
每個(gè)人都有自己獨特的童年，在童年里他有哭有笑，但足以讓我們回味無(wú)窮。因為在我自己的記憶中，童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》，是他童年和青年時(shí)代在當時(shí)留下的最深刻的記憶。
在這本書(shū)里，魯迅為他留下了童年和難忘的人和事，甚至像許多年后一樣記憶猶新。他年輕的時(shí)候，做的每一件事都沒(méi)有得到成年人的認可。我父親無(wú)法理解他。
我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書(shū)屋》。我認為這篇文章寫(xiě)得很好。不僅構思嚴謹，文章中的語(yǔ)言也很有特色�？赡苁且驗檠芯窟^(guò)這篇文章，所以每次看這篇文章都會(huì )有一種特別的感覺(jué)，好像我也是一樣，渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時(shí)候，我也玩得自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。這是一篇文章，文章寫(xiě)得很好，是一篇好文章。
整本書(shū)以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言敘述自己的生活，喚起讀者對童年或故土的回憶，讓人回味無(wú)窮。
朝花夕拾的讀書(shū)心得14
記憶上“舊來(lái)的意味”，是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(cháng)媽媽時(shí)，便把這種細碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致：長(cháng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從。
“我”對這樣的長(cháng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(cháng)毛”的故事，這讓“我”曾對她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》，過(guò)去的憎恨頃刻又轉變?yōu)樾碌木匆��；趯ι罴毠澮约啊拔摇钡那榫w轉變的精準把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來(lái)。
朝花夕拾的讀書(shū)心得15
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會(huì )最自然的表達出來(lái)。
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