（優(yōu)）朝花夕拾讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
我從未想過(guò)，自己可以和魯迅先生如此近距離的接觸！
暑假，一本《朝花夕拾》踏入我的假期生活。在故事里，我認識了淳樸善良的阿長(cháng)，心術(shù)不正的衍太太······這些人身上發(fā)生的故事，讓我仿佛置身于當時(shí)的那個(gè)社會(huì )，清楚地了解了許多當時(shí)的社會(huì )現象。如此生動(dòng)鮮活的形象使我不禁由終感慨。今天，就讓我們來(lái)聊一聊魯迅這本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》全書(shū)共十篇，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活歷程，生動(dòng)描繪了清末民初的世態(tài)人情和民俗文化，從獨特的視角展現了當代社會(huì )狀況與風(fēng)氣，并以閑散溫馨，色彩紛呈的語(yǔ)言風(fēng)格使其書(shū)散發(fā)出奇特的風(fēng)味。
在故事中，通過(guò)“寫(xiě)人”，“記事”，“諷刺丑惡現象”三個(gè)結構來(lái)反映社會(huì )現象。
在“寫(xiě)人”的故事里，阿長(cháng)是一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的普通勞動(dòng)婦女。作者以自己的經(jīng)歷（阿長(cháng)睡覺(jué)總是擺成一個(gè)“大”字，喜歡竊竊察察）表瑞了阿長(cháng)不拘小節、饒舌多事；卻又在“阿長(cháng)買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事中表現她的淳樸善良，熱愛(ài)學(xué)習，抒發(fā)了作者對阿長(cháng)的懷念。由此看來(lái)，魯迅也有童年時(shí)美好的回憶。在《藤野先生》一文中，對比了其他日本人與藤野對作者的態(tài)度，體現了藤野先生沒(méi)民族偏見(jiàn)，真摯誠懇，反觀(guān)當時(shí)很多中國留學(xué)生在日本不學(xué)無(wú)術(shù)，只想著(zhù)跳舞娛樂(lè )，沒(méi)有理想且腐敗的現象，體現魯迅無(wú)比悲憤。
在“記事”結構上，《從百草園到三味書(shū)屋》與《五猖會(huì )》二則以對比手法，批判了封建教育制度對兒童天性的束縛。百草園表現了兒童對大自然的熱愛(ài)，天真活潑；三味書(shū)屋則是對兒童天性的摧殘，所以在生活中，我們應讓兒童健康活潑成長(cháng)�？上攵�，魯迅小時(shí)候和我們一樣向往自由，憧憬玩耍時(shí)光。
“諷刺丑惡現象”類(lèi)別中，批判了所謂的“正人君子”，同情弱小者�！抖男D》中，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷�！稛o(wú)�！穭t拿有人情味的鬼與沒(méi)有人情味的人作了對比�！陡赣H的病》中，反諷了所謂的“名醫”，揭示了這些人巫醫不分，草菅人命，故弄玄虛的實(shí)質(zhì)。這不僅反應了魯迅所生活的完整會(huì )現狀，還告訴我我們做人的道理。
《朝花夕拾》是警醒人民的一本小說(shuō)，它如同燈塔，為人們指明正確的方向，是每個(gè)人都不得不讀的一本著(zhù)作。全書(shū)不僅告訴了我作者對舊勢力，舊制度，舊道德的憎惡，諷刺與批判，還帶給了我許多生活上的啟發(fā)。
在生活中，在學(xué)習時(shí)，我們要勞逸結合，不能死讀書(shū)，在學(xué)習的間余里，我們可以多出去走走，游玩，感受河山里的清爽，觀(guān)望日出的晨光，落日的余暉，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，才能身心健康，獲益良多。在孝順父母時(shí)，應該懂得合理的孝順，百事孝為先是應該的，但迂腐是可悲的，愚蠢的。最重要的是，我們要愛(ài)集體，愛(ài)國家，要社會(huì )風(fēng)氣變得更加良好，要是某些人因為迂腐而導致社會(huì )變得陰暗，那么一定要像魯迅先生一樣，做一束有溫度的光！
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