《朝花夕拾》讀后感
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為 正人君子 之流所深?lèi)和醇驳奈淖�，藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的.鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系，讀后感《藤野先生讀后感》。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì )都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生，也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的，書(shū)的內容不過(guò)是十篇文章，斷斷續續的生活，不知是我的反應較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過(guò)深奧，在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事，記錄了魯迅的成長(cháng)，而且記錄的還不怎么仔細，斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷，思想變化。我對魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已，現在通過(guò)這本書(shū)，也許我就能更了解魯迅這個(gè)，在我國甚至是世界文學(xué)史都有著(zhù)重要地位的人。
從這本書(shū)中，我讀出了魯迅那時(shí)的血氣方剛，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時(shí)，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學(xué)的化身!
我不是那個(gè)年代的人，所以現在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時(shí)人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量著(zhù)為何，但卻永遠不能體會(huì )，那書(shū)中人物的歡與樂(lè )，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下，我的眼前所浮現的是我那懵懂無(wú)知的童年，伴隨著(zhù)那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經(jīng)意的上揚了起來(lái)。
一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西，實(shí)在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事，并不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客，記憶里的每一件事，只是讓我們認清自己，必不可少的經(jīng)驗。人生被記憶搜存，每每發(fā)生，每每記住，到最后，大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著(zhù)自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年后，當你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠保存下來(lái)，可是，這些無(wú)用的記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的`，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能奮發(fā)圖強，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價(jià)值，活的有意義，這樣，即便是已離開(kāi)了這世事，也有人會(huì )記住你，記住在這個(gè)世界上，曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人，如果你的到來(lái)不曾出現在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。
我想，我的記憶中有著(zhù)那些名人，因為他們給我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。
我愿聆聽(tīng)魯迅先生的記憶，因為他的記憶是我們整個(gè)中國的記憶，整個(gè)時(shí)代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì )后悔的。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一齊的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自我越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的.，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是歡樂(lè )的，可是一等到家道衰落，以往本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
《朝花夕拾》讀后感4
每個(gè)人都有自己的童年，在童年時(shí)光里有歡聲，有笑語(yǔ)，有哭泣，有成長(cháng)，那些片段都會(huì )留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語(yǔ)言真情地流露，讓我們讀著(zhù)，能感受到作者在當時(shí)場(chǎng)景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標新立異的人，他做的'很多事情都不能得到長(cháng)輩的認同。這使他有些苦惱，有些難過(guò)，但是魯迅先生并沒(méi)有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉化為動(dòng)力，朝著(zhù)自己的想法和目標努力前行，這些都寫(xiě)進(jìn)了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無(wú)奈所釋放出來(lái)。
在這本書(shū)里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會(huì )不由自主的“處處針對”那只仇貓�？珊髞�(lái)才知道，原來(lái)是那旁人把自己養的隱鼠踩死了，借故推到那只無(wú)辜的貓身上了。這個(gè)故事說(shuō)明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無(wú)知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光，會(huì )有笑聲，會(huì )有沮喪，會(huì )有坎坷，會(huì )有收獲，它都會(huì )賦予我們成長(cháng)，也會(huì )讓我們回憶時(shí)，很難忘，很難忘…
《朝花夕拾》讀后感5
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的.少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感6
相信各位小時(shí)候都有這種經(jīng)歷：本來(lái)今天是一個(gè)美好的周末，卻被家長(cháng)硬生生拖進(jìn)了各大補習班。美好的周末計劃就這么泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時(shí)的魯迅也同樣沒(méi)有逃過(guò)父親的魔爪，而他滿(mǎn)懷期待的五猖會(huì )變成了他至今難忘的噩夢(mèng)。
在魯迅所著(zhù)的《朝花夕拾》五猖會(huì )中，題目寫(xiě)的是五猖會(huì )，但對五猖會(huì )的熱鬧場(chǎng)景卻只字不提，而是花費了大量筆墨去寫(xiě)魯迅如何背書(shū)的場(chǎng)景。在晦澀難懂的《鑒略》和父親的一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時(shí)心情全無(wú)。父親讓他背完才能去看五猖會(huì )，聲音不容置喙，這對年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書(shū)，父親心滿(mǎn)意足地點(diǎn)頭，雖然在外人眼中是贊賞的眼神，但是對小魯迅來(lái)說(shuō)根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會(huì )根本就不值一提�？珊髞�(lái)他再去五猖會(huì )看到熱鬧的場(chǎng)景，卻沒(méi)有當時(shí)的興趣了，因為自己激動(dòng)的心情早就被那晦澀難懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會(huì )再熱鬧又有什么意思呢？
前文中寫(xiě)道孩子們十分喜歡賽會(huì )，年幼的魯迅也不例外，他也是一個(gè)充滿(mǎn)童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來(lái)的不可磨滅的印記。即使后來(lái)魯迅先生在文學(xué)有了很大成就，或許也無(wú)法掩蓋那段回憶吧。
時(shí)代的背后是無(wú)盡的深淵，無(wú)盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當時(shí)的教育方式成為了那個(gè)時(shí)代孩子的`噩夢(mèng)，他們遠沒(méi)有我們現在輕松。我覺(jué)得它打擊的不僅是一個(gè)孩子，更是一個(gè)孩子內心深處那種對新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來(lái)的只有孩子的失望。那時(shí)候的四書(shū)五經(jīng)對于孩童時(shí)代的他們背下來(lái)就已經(jīng)很不容易，但也僅僅是背下，對書(shū)的理解也僅僅是一知半解。從書(shū)中的另一個(gè)故事——百草園與三味書(shū)屋中小魯迅提出了問(wèn)題，私塾的先生卻并不做解釋?zhuān)浅聊�、一言不發(fā)，甚至訓斥小魯迅。
五猖會(huì )這篇文章也表示了魯迅先生對教育的批判與失望。而五猖會(huì )也只是五猖會(huì )，和小魯迅背《鑒略》一樣都是表面的意思。五猖會(huì )中沒(méi)有著(zhù)重描寫(xiě)五猖會(huì )的熱鬧情景，而魯迅兒時(shí)背誦的《鑒略》到了后來(lái)也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒(méi)有像尋常孩子一樣的快樂(lè )，但是小魯迅內心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
《朝花夕拾》中“五猖會(huì )”給我留下了深刻的印象，每個(gè)孩子都有一顆童心，它像水晶一樣美好卻又易碎。文章生動(dòng)的寫(xiě)出了“我”的心理變化，讓我看到了魯迅先生的童年經(jīng)歷，而我也通過(guò)《朝花夕拾》更加深入了解了魯迅先生。
《朝花夕拾》讀后感7
在暑假這段時(shí)間內，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，從中，我得到了很多信息，不可是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時(shí)的政治，社會(huì )環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不一樣的人，借助自我對每種動(dòng)物的感受，把社會(huì )上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最終玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí)，日本人是怎樣欺負中國人！
第二篇是《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》，文中的一句話(huà)：“由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察”給了我長(cháng)媽媽的一個(gè)印象，當之后她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛(ài)的一種感覺(jué)，可第二天當她起來(lái)的時(shí)候，她給魯迅講的各種規矩，又讓我覺(jué)得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不明白魯迅會(huì )不會(huì )這樣想呢
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來(lái)揭露出當時(shí)封建社會(huì )的丑敗，可他在這社會(huì )中得到的第一本書(shū)，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問(wèn)停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見(jiàn)，魯迅是一個(gè)好問(wèn)，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應當扶一枝拐杖。此刻這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個(gè)執著(zhù)的人，他總是有自我的觀(guān)點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對自我的觀(guān)點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習的。再之后，在故事中，我覺(jué)得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開(kāi)心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來(lái)滾去，讓父母認為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我此刻的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說(shuō)，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來(lái)我們先要向小萊子學(xué)習怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì )中，所折射的光線(xiàn)自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描述，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的.肖像描述，動(dòng)作描述，語(yǔ)言描述，創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂(lè )乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，就算是僅有很小很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓期望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)期望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )在寂寞！
《朝花夕拾》讀后感8
一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴；一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開(kāi)場(chǎng)，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂(lè )并存，悠遠的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀(guān)止。
與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真，一絲不茍，替代它的.是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì )的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì )，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì )，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強記著(zhù)，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì )，卻已覺(jué)得索然無(wú)味�！必澩�，對于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì )，父母對孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的�？v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀后感9
頓時(shí)，我覺(jué)得無(wú)比暖和！我小時(shí)候很膽小，一次，父母帶我去人民公園玩，我看見(jiàn)小伙伴們從長(cháng)長(cháng)的滑梯里滑下來(lái)，我很想去玩，爸爸或許知道了我的意思，抱著(zhù)我到滑梯口，我看見(jiàn)那長(cháng)長(cháng)的滑梯很黑，便有些不敢，哆哆嗦嗦的往后退，嘴里還結結巴巴的說(shuō)：“不�！冻ㄏκ啊纷x后感作文關(guān)鍵字：老奶奶 拾破爛。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！焙髞�(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的'孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感10
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和
青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的.流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。
魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》讀后感11
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象，又抒發(fā)了對往日師長(cháng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì )現象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習性類(lèi)似的一類(lèi)人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現在仔細的連接當時(shí)社會(huì )想想，那些“正人君子”，軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是作者對這位勞動(dòng)婦女的惦念以及對年幼的時(shí)光的懷念，文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(cháng)給作者講起“長(cháng)毛”（洪秀全的軍隊）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(cháng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(cháng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著(zhù)實(shí)不易，我也對此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的'筆調寫(xiě)了庸醫誤人，文中兩個(gè)“名醫”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請來(lái)“名醫”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達了作者對庸醫的痛恨�，F在看來(lái)，那些庸醫確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當時(shí)社會(huì )的陋習，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
《朝花夕拾》讀后感12
這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她，叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了�！�
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激，從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通過(guò)他們小心翼翼的`動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵�？墒茄芴珔s讓他們吃，還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了，孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里，因為不會(huì )被罵，而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，每一個(gè)人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感13
愛(ài)，是要從小事之間挖掘出來(lái)的。
執著(zhù)朝花，在夕陽(yáng)中拾取，深刻腦海間的故事，卻只余阿長(cháng)的那些零碎所片段。記得書(shū)中是這樣說(shuō)的：年幼的“我”日日盼著(zhù)《山海經(jīng)》，無(wú)奈沒(méi)有機會(huì )可以得到，最后竟是那令“我”討厭的阿長(cháng)將那四本求的畫(huà)本帶回。
是有著(zhù)許多似阿長(cháng)的人在我們人生的樂(lè )譜來(lái)來(lái)回回……
給予我們愛(ài)的他們或許令我們討厭�！暗皆鲪核臅r(shí)候，就叫她阿長(cháng)�！比怂R龍，望過(guò)窗外時(shí)，是否瞅見(jiàn)孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去，聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后，千言萬(wàn)語(yǔ)的氣憤，悲痛，無(wú)奈，都滑進(jìn)了一聲長(cháng)嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著(zhù)自己的爺爺奶奶。偶爾在家時(shí)，面對媽媽的口水四飛，苦口婆心，字字句句，就像加了速的運動(dòng)員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán)，蕩的心間的湖面波濤洶涌，惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛(ài)的'他們或許有很多缺點(diǎn)�！耙坏较奶�，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)了兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)大字，擠得我沒(méi)有余地翻身�！彼坪跛懈赣H都有這樣的毛�。撼闊�、喝酒、打牌。時(shí)常在推開(kāi)書(shū)房門(mén)時(shí)遇見(jiàn)，鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆，連王熙鳳的“未見(jiàn)其人，先聞其聲”都自愧不如這“未見(jiàn)其人，先聞其味”！時(shí)常在餐座上時(shí)，遙遙望見(jiàn)一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水，座上之人臉紅脖子粗，偶爾來(lái)兩句醉語(yǔ)，就差再舞上兩招醉拳。這還沒(méi)罷！完了，倒不是自個(gè)蹲著(zhù)涼快去，而是來(lái)招惹其他人。扯扯你頭發(fā)，抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長(cháng)一個(gè)樣么？
但，那些滿(mǎn)身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無(wú)私給予我們愛(ài)的人�！案鐑�，有畫(huà)的三哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了！”佝僂老人們曾經(jīng)“力盡不知熱”般踏著(zhù)破舊的三輪，在不成調的小曲里，搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校，也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿(mǎn)地，但一個(gè)個(gè)音又何嘗不是黏在我們的身上？久之，索然無(wú)味的話(huà)語(yǔ)也能插上翅膀，成了小提琴家手下的音符，跳躍！爸爸的小動(dòng)作，也僅僅體現著(zhù)另一種愛(ài)，可曾想過(guò)他們也只是想刷刷“存在感”，讓我們從學(xué)習的苦潭間掙扎出來(lái)，深吸一口，聽(tīng)聽(tīng)花語(yǔ)云鳴？
總有一天，我們會(huì )發(fā)現珍藏在這的愛(ài)�！叭屎窈诎档牡啬负�，愿在你的懷里永安她的魂靈！”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔，莫等兩鬢已霜才懂得珍惜，莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視，暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語(yǔ)將感激獻上，卻無(wú)法真實(shí)的用雙手來(lái)捧起自己熾熱的心，撐起掩了他們心的幕布，為無(wú)私奉獻的愛(ài)畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號。
從現在開(kāi)始吧，從小事里，發(fā)覺(jué)他們的愛(ài)，從小事里回報他們的愛(ài)。
愿你們永安！
《朝花夕拾》讀后感14
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話(huà)大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙；另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞�。
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著(zhù)。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著(zhù)相同的夢(mèng)想——學(xué)醫救國而努力。不一樣的是，一場(chǎng)講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣��！一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數愛(ài)國青年的內心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張藤野嚴九郎先生的.照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著(zhù)平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長(cháng)，卻幫自我買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》；背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì )的熱情；告別了逸趣橫生的百草園，隨著(zhù)大多數學(xué)子一齊，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì )有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著(zhù)濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì )風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現出來(lái)。魯迅就是魯迅，僅有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì )有今日所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之后被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提”之后想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫(xiě)的十一篇，結果只寫(xiě)了最終一篇《范愛(ài)農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷！其實(shí)知曉魯迅當時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí)，望著(zhù)一輪明月，寫(xiě)著(zhù)這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著(zhù)毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當今社會(huì )所缺少的。區別于日本的民族排擠，中國人至少應當團結起來(lái)，應對未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
《朝花夕拾》讀后感15
人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
在這個(gè)暑假里，我讀了魯迅先生的散文書(shū)《朝花夕拾》，這本書(shū)記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫(xiě)法不同。不是個(gè)人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)期的生活片段，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，寄予了對現實(shí)的思考�！冻ㄏκ啊凡](méi)有高難的字眼，反而有許多文字有趣而溫馨。
在這本散文中，我認為最好的一篇是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，阿長(cháng)是魯迅小時(shí)候的保姆，散文記述了兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽的善良，樸實(shí)而又迷信，嘮叨，注重禮節的性格。
對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對阿長(cháng)的真誠的懷念。
魯迅曾懷著(zhù)真摯的情感為長(cháng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安他的靈魂！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅先生的世界最為柔和的一面。讀過(guò)《朝花夕拾》后，我的'感觸是每個(gè)人都有童年，童年的快樂(lè )的壓抑，都在自己心里印下了美好的回憶，那種感覺(jué)正如《朝花夕拾》里的文章，猶如一條走不完的回憶長(cháng)城！
時(shí)間是無(wú)情的，抱著(zhù)童年一同遠走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個(gè)時(shí)代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長(cháng)，一同分享快樂(lè )。
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