朝花夕拾讀書(shū)心得(通用15篇)
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠培養人思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀書(shū)心得1
靜靜地閱讀著(zhù)《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過(guò)的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來(lái)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，便覺(jué)出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來(lái)——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒(méi)有摻與小時(shí)記憶無(wú)干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì )有魯迅先生對于當時(shí)事情的看法，與《城南舊事》相比就會(huì )顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書(shū)海中。
書(shū)不是很厚，又沒(méi)有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書(shū)，我第一感覺(jué)便是：同情、羨慕。說(shuō)是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩(shī)，并且時(shí)間不長(cháng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來(lái)了，說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說(shuō)是羨慕，是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的時(shí)候，看著(zhù)書(shū)上所描繪的畫(huà)面，想起了真正的百草園，將兩者結合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒(méi)有這樣的.“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒(méi)有：沒(méi)有陪伴，沒(méi)有玩耍。我有的，又算什么呢？書(shū)，只有書(shū)。
過(guò)去的童年太傷感，每每看見(jiàn)別人光輝靚麗的童年，我便會(huì )有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì )給我留下一些負面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過(guò)來(lái)，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬(wàn)千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì )更好些。
朝花夕拾讀書(shū)心得2
我讀了魯迅的《朝花夕拾》，體會(huì )了書(shū)中對封建思想的批判，令我有感而發(fā)。
魯迅舉了許多例子，比如長(cháng)媽媽的名字不是因為姓長(cháng)，也不是因為外表很高，僅僅因為上一個(gè)女工身材真的很高大，后來(lái)女工回去了，長(cháng)媽媽才來(lái)頂那個(gè)缺，然而大家叫習慣了，于是她從此成為長(cháng)媽媽的。魯迅曾說(shuō)，舊社會(huì )的婦女數千年來(lái)沒(méi)有真的做人的地位，她們“連羊都不如”，連姓名都被人遺忘的長(cháng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表嗎？
魯迅在文中更是旁敲側擊阻止女性穿旗袍的人，女子之前整只準露臉和手，作文其他一律不準露，所以很多“文人墨客”認為這行為是不守婦道，真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規矩：比如大年初一第一句話(huà)一定要說(shuō)“恭喜恭喜”；人死了不能說(shuō)“死掉”，必須說(shuō)“老掉”；生了孩子的屋子里不應該走進(jìn)去；翻落在地上米飯必須撿起來(lái)，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……總之，這些古怪的`規矩繁瑣得很。倘使這些規矩真有用，那又何來(lái)這么多痛苦和疾病呢？與其相信這些，不如踏踏實(shí)實(shí)自己制造福氣。
魯迅還用長(cháng)毛的故事控訴了封建思想，人們相信城外有兵攻的時(shí)候，長(cháng)毛就叫他們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再要放就會(huì )炸了�？窗∵@個(gè)想法多么愚不可及，讓人感到十分可笑，可這也恰恰表示那時(shí)的中國是多么落后，這種無(wú)稽之談也信以為真。舊時(shí)的思想，在魯迅筆下恰成為反諷的文字，《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。
朝花夕拾讀書(shū)心得3
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的.言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念，其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng)，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現了先生小時(shí)候的可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物，而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著(zhù)不同，也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。
朝花夕拾讀書(shū)心得4
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自己面臨選擇的`青年時(shí)代，最終是抒發(fā)了對親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的。嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
朝花夕拾讀書(shū)心得5
朝花夕拾真實(shí)記錄了魯迅從幼年到青年的生活，文字優(yōu)美細膩，令人無(wú)限暇爾。
魯迅閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。魯迅家境不錯，過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的.生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)。下雪時(shí)的樂(lè )趣更是連想都不敢想：很少能有那種鵝毛大雪了。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，上學(xué)依舊是一件無(wú)比苦惱的事。
讀朝花夕拾時(shí)，我感嘆現在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首烏的樂(lè )趣來(lái)了！可現在的我們，就像是被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，渴望在天空中飛翔！
朝花夕拾讀書(shū)心得6
寒假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時(shí)代，猶如清晨開(kāi)放的花到晚上才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使我浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我看著(zhù)看著(zhù)，陷入了深思……
我喜歡在有空時(shí)回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在迷離和暈眩之中，我仿佛又回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童話(huà)世界，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個(gè)童話(huà)世界的'回憶。使我整個(gè)人放松下來(lái)，將現在的一切煩惱的事拋之腦后，沉浸于其中。
小時(shí)候，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)小錯誤而舉手指出，否則決不罷休；如今，即使老師一連幾個(gè)錯別字或小毛病，我除了查字典，翻閱資料外，不會(huì )有其他動(dòng)作。
小時(shí)候，我會(huì )因為撿到一枚銀幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表?yè)P；而如今的我，看到地上有一枚銀幣，看一眼就過(guò)去了，對它置之不理。
小時(shí)候，我會(huì )因為爸爸媽媽不在身邊而感到恐懼因此大吵大鬧�，F在，晚上一個(gè)人躺在床上，在一片漆黑中沒(méi)有恐懼，只有想一些瑣事。
在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中，許多記憶已隨著(zhù)歲月的流逝而悄然無(wú)聲地逝去，唯有那記錄著(zhù)你的所得所失的足跡永遠會(huì )駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂(lè )、天真、朝氣蓬勃、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……
朝花夕拾讀書(shū)心得7
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿(mǎn)地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想�！冻ㄏκ啊�，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本書(shū)，描寫(xiě)了作者自己的童年生活�？赡苷且驗轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的.名字吧。
魯迅描寫(xiě)的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿(mǎn)了各種各樣的童年樂(lè )趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，坐在涼席上聽(tīng)長(cháng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥(niǎo)、塑雪羅漢、拍雪人……多么地無(wú)憂(yōu)自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫(xiě)到屢次想起兒時(shí)在故鄉吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過(guò)對這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達了對當時(shí)中國社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)。
《狗·貓·鼠》通過(guò)擬人的手法，用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過(guò)這件事來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過(guò)因為貓的“嚷嚷”而打貓，來(lái)揭露出社會(huì )上某些人虛假的面目。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(cháng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒(méi)有文化，但懂得許多道理，她熱愛(ài)孩子，通過(guò)自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫(huà)的《山海經(jīng)》，阿長(cháng)就趁著(zhù)告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(cháng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對阿長(cháng)充滿(mǎn)了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣�！冻ㄏκ啊冯m然寫(xiě)的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì )那“吃人”的舊制度。
朝花夕拾讀書(shū)心得8
朝花夕拾的這幾篇文章中，字里行間體現著(zhù)作者對童年的懷念和在筆尖上的溫柔�？墒聦�(shí)并不是我們想象的那樣，作者僅僅是在懷念童年？不，我覺(jué)得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”，它的表面很憨厚可愛(ài)，可當你一層一層剝開(kāi)它的心時(shí)，便會(huì )發(fā)現它的本質(zhì)和內心深處�！冻ㄏκ啊返耐獗硎菧嘏�，而它的本質(zhì)是批判，批判封建社會(huì )的種種罪惡現象；批判所謂的“正人君子”之流。
作者在《朝花夕拾》中對一個(gè)人運用了相當多的`筆墨，那就是作者的保姆“長(cháng)媽媽”�！伴L(cháng)媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》里。例如：吃“福橘”、給我買(mǎi)《山海經(jīng)》……
在《二十四孝圖》中，中這是一孩童的角度來(lái)了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多么的可笑、黑暗，其中還是有一些溫情在里面的，因為畢竟是孩童的角度。但到最后，作者還是用一個(gè)成年人的角度來(lái)對二十四孝圖進(jìn)行評價(jià)。以筆尖為自己的武器，來(lái)抨擊封建社會(huì )的愚孝、偽孝。
作者通過(guò)《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶，也讓作者重臨舊景，回憶那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，美好純真的日子。
朝花夕拾讀書(shū)心得9
當我拿著(zhù)魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》開(kāi)始認真讀的時(shí)候，我發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，像小橋一樣清爽
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒(méi)有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(cháng)大后發(fā)現自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，通過(guò)茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買(mǎi)血饅頭的.故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)案例中，我們可以看到舊社會(huì )的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，食來(lái)張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有些學(xué)生還沒(méi)有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們沒(méi)有外來(lái)侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個(gè)強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設是在魯迅的童年呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富裕家庭來(lái)說(shuō)，可能是可以的，但是對于貧困家庭來(lái)說(shuō)，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現？現在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過(guò)去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無(wú)可奈何。有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)不開(kāi)心，讓我記住。
朝花夕拾讀書(shū)心得10
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。度過(guò)朝花夕拾之后，應該怎樣寫(xiě)好一篇讀后感呢?這里給大家分享一些關(guān)于朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
帶露折花，清香溢袖
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！狈_(kāi)魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書(shū)中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的思念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進(jìn)展了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細細品味起來(lái)，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書(shū)內容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對童年無(wú)限的留戀和真摯的情感。書(shū)中描寫(xiě)童年生活最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂(lè )園，承載了童年的快樂(lè )時(shí)光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來(lái)引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書(shū)中，與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽(tīng)夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩(shī)詞、看廟會(huì )……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長(cháng)大。但最終要辭別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾——“三味書(shū)屋”念書(shū)了……
除了童年的美好往事，魯迅還寫(xiě)到了家庭的沒(méi)落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過(guò)程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫的過(guò)程。直到后來(lái)，當他從電影中看到被日寇砍頭示眾，周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“但凡愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍?zhuān)阅珵閺�，堅決而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng )作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶著(zhù)中國新文化運動(dòng)在打破黑暗統治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開(kāi)滿(mǎn)了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語(yǔ);品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚魯迅先生的精神，熱愛(ài)祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)!
“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當聽(tīng)到這首歌我就會(huì )想起那本“從記憶中抄出來(lái)的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅曾在《莽原》上陸續發(fā)表過(guò)十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當時(shí)社會(huì )無(wú)硝煙斗爭的痕跡。
有人說(shuō)魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅成認自己是仇貓的，說(shuō)起原因他覺(jué)得理由是挺充足，并且光明正大。原因有二，其一是因為它頗與人們幸災樂(lè )禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是的種，卻對侵略者殷勤獻媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。
折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是的種，卻對侵略者殷勤獻媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。
而后又因為可愛(ài)的小隱鼠的死讓我對貓的仇恨更深了，即使后來(lái)知道隱鼠是被長(cháng)媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來(lái)都沒(méi)有消散過(guò)。
魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(cháng)，大家叫她長(cháng)媽媽?zhuān)斞钙綍r(shí)叫她阿媽。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì )的“傳統文化”，素稱(chēng)迷信。但是她又有傳統婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買(mǎi)來(lái)了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。
長(cháng)大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)，弱國,所以在別人看來(lái),中國留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒(méi)有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴謹，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認認真真仔仔細細用紅筆從頭至尾添改正了，還增加了脫漏的地方，文法錯誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔任的功課。正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書(shū)桌對面，以此來(lái)鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著(zhù)往事。
被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng )作的散文雖然為數不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長(cháng)，在中國文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著(zhù)每一個(gè)用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬�1926年所作的十篇回憶性散文的集結，也是他唯一一部回憶散文集。
這十篇散文讀來(lái)引人入勝，令人手不釋卷，字里行間包含著(zhù)溫馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現出的一個(gè)豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著(zhù)許許多多的驚喜，長(cháng)媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進(jìn)書(shū)塾之后淘氣搗蛋，好奇心極強的孩子心性還是沒(méi)有多大改變，喜歡問(wèn)老師稀奇古怪的問(wèn)題，喜歡爬到書(shū)屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……
這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時(shí)候，我隨著(zhù)幾個(gè)小伙伴在社區花園玩耍的時(shí)候發(fā)現了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹(shù)，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得榮耀奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來(lái)裝點(diǎn)小樹(shù)，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著(zhù)自己的“杰作”時(shí)，一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過(guò)，花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落，果實(shí)們也隨大勢所趨，“咕嚕�！钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯�，小樹(shù)變回了丑陋的樣子，狂風(fēng)過(guò)后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時(shí)候的我很喜歡觀(guān)察螞蟻，發(fā)現它們經(jīng)常搬家，認為它們是不滿(mǎn)意自己的房子，于是找了朋友商量著(zhù)給螞蟻們造幾個(gè)“華美堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來(lái)了很多小石頭，搭了幾個(gè)“迷你堡壘”，還采了幾朵花當裝飾品，然后撥開(kāi)草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子，可我們覺(jué)得少了點(diǎn)什么，前思后想了一陣后認為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時(shí)卻發(fā)現里面空空如也，不禁坐在地上開(kāi)始嚎啕大哭……
《從百草園到三味書(shū)屋》讓我認識了一個(gè)淘氣可愛(ài)的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過(guò)去與故人的思念、對黑暗的憎惡，這其中的一個(gè)個(gè)故事還待我慢慢品讀，美妙動(dòng)人的童年樂(lè )曲正等我執筆譜寫(xiě)，希望成長(cháng)之后的我回味過(guò)去時(shí)，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調展現給世人。
初讀這本書(shū)，講實(shí)話(huà)，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的'，哪算得上什么名著(zhù)?
后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著(zhù)當作美文，其實(shí)，這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著(zhù)什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破�！笔堑�，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在，現在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們連根本不想讀書(shū)，不思學(xué)習。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比方《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。
有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。確實(shí)，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情思念她的一切。不管魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是的人民，遭遇也差不多，比方他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�!
直到寫(xiě)完了這篇朝花夕拾讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)亂不安的年代，都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì )斗爭，他就是魯迅!有一本書(shū)，它反映了在那個(gè)社會(huì )麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)亂�？此圃趯�(xiě)回憶實(shí)那么是想要喚醒當時(shí)的社會(huì )群眾。書(shū)中著(zhù)有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明比照，挖苦了現實(shí)一些正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián)，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了比照和挖苦的手法，用評定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表達了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
朝花夕拾讀書(shū)心得11
這段時(shí)間，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，它是魯迅先生唯一一部散文集，由《小引》《后記》和十篇文章組成�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)原名《舊事重提》，文章以敘述回憶為主，但其中又會(huì )夾雜一些譏諷，這是兩個(gè)不同的方面。書(shū)中有從孩子看世界的角度和從成年人看世界的角度，孩子的角度是有趣快樂(lè )的，而大人的角度是孤單痛苦的，這本書(shū)含義豐富、耐人尋味。我覺(jué)得日后，我需要再次回頭認真細品這本書(shū)。
讓我最喜歡的文章是《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章是魯迅先生從童年的`玩樂(lè )到讀書(shū)的成長(cháng)經(jīng)歷。百草園是魯迅先生兒時(shí)的樂(lè )園，在那里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)和紫紅的桑葚，多美啊，真令人向往！在百草園里，可以聽(tīng)油蛉、蟬唱歌，也可以聽(tīng)蟋蟀彈琴，這就是魯迅童年的樂(lè )趣。聽(tīng)著(zhù)長(cháng)媽媽的"美女蛇"傳說(shuō)，在看著(zhù)魯迅童年，冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事讓人饒有興味。但魯迅要去上學(xué)了，他要告別這個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè )的百草園。三味書(shū)屋就是他要去的地方，三味書(shū)是老師的屋子，這里是嚴厲的，讀書(shū)是枯燥的，這與百草園的快樂(lè )形成了鮮明的對比。但是課間學(xué)生會(huì )溜到后園玩耍嬉戲，這讓三味書(shū)屋別有一番趣味！
魯迅先生的童年豐富多彩，讓人憧憬也令人向往。美好的回憶永遠不會(huì )消逝，明天的藍天將會(huì )更美好，讓我們帶著(zhù)美好的回憶努力成長(cháng)吧！
朝花夕拾讀書(shū)心得12
富有深刻寓意的文章一直是魯迅先生寫(xiě)文章的宗旨，但是對于《朝花夕拾》這篇散文，魯迅少了對現實(shí)的批判，多了些趣味，一些回憶，少了似懂非懂的封建清朝，多了些童年時(shí)代不可觸及的享受。令我感到十分有趣。
通過(guò)這十篇小散文，體現了魯迅先生對親朋師友的摯誠懷念和對往事的無(wú)盡追憶。讀《從百草園到三味書(shū)屋》一文，一個(gè)舊學(xué)老先生的形象躍然紙上；讀《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農村婦女形象；《藤野先生》中的描寫(xiě)將藤野先生生活中的馬虎與治學(xué)嚴謹形成強烈對比。
而《貓·狗·鼠》中一個(gè)神往“老鼠成親”的充滿(mǎn)童趣的我，從《百草園到三味書(shū)屋》中捉蟋蟀和捕鳥(niǎo)的頑皮好動(dòng)的我；《五猖會(huì )》中有著(zhù)對背不出不準去著(zhù)會(huì )的封建家長(cháng)制和封建教育的不滿(mǎn)和反抗的我，以及在《藤野先生》《范愛(ài)農》和《瑣記》中，則有著(zhù)苦苦尋找救國救民的.我。
《朝花夕拾》語(yǔ)言潔凈優(yōu)美，親切感人而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警。讀它，我感受到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生孩提時(shí)代的地方，渲染了真摯感人的悲情氣氛，闡述了身為革命者肩上的重任，啟發(fā)了我的愛(ài)國熱情。
朝花夕拾讀書(shū)心得13
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對他們的'印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)‘父親’死了，這讓‘我’覺(jué)得是‘我’對于父親的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)心得14
但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不行磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著(zhù)一些風(fēng)波：美女蛇的（故事）使其忐忑擔心，心情急迫地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆布滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對人性之美的思索：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s費盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“宏大的神力”，實(shí)屬難能珍貴;那位留著(zhù)八字須，戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國人被隨便欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的.情懷，卻消失在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅盼望父親快點(diǎn)離去以免受苦痛糾結的心理，那一刻，我好像跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè )。
魯迅先生，好像永久緊繃著(zhù)一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴厲得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)布滿(mǎn)童心、喜愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
朝花夕拾讀書(shū)心得15
今天，細讀著(zhù)《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的`只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
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