《朝花夕拾》讀書(shū)心得【推薦】
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得1
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候，回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái)：早晨的花，到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字！
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始，我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě)，我深刻的體會(huì )到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個(gè)學(xué)生，他教學(xué)很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像魯迅說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，努力完成作為一名學(xué)生的'使命——好好學(xué)習！
《朝花夕拾》讀后感13
一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴；一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開(kāi)場(chǎng)，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂(lè )并存，悠遠的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀(guān)止。
與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì )的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì )，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì )，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強記著(zhù)，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì )，卻已覺(jué)得索然無(wú)味�！必澩�，對于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì )，父母對孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的�？v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得2
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì )失去盛開(kāi)時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著(zhù)舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著(zhù)情感的流露表現得愈加濃烈。 《藤野先生》一文中，當時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒�！比�，中國當時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà)，可想而知，在那樣的下成長(cháng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著(zhù)靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！ 當時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當今看來(lái)并沒(méi)有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè )園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點(diǎn)綴，但好景不長(cháng)，漸漸的`和又彌漫開(kāi)來(lái)，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書(shū)，這些不滿(mǎn)，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿(mǎn)力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學(xué)習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現，而且增強了勇氣。在繼續寫(xiě)一些“正人君子”之類(lèi)的深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
在想要放棄時(shí)，當我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友們，就從現在開(kāi)始，用雙手放飛理想的翅膀！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得3
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的“回憶錄”。我最喜歡讀《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)了魯迅將美好的回憶留在了百草園，那可惡的私塾教育卻把他從快樂(lè )的百草園里硬生生的拉了出來(lái)，進(jìn)入令人窒息的牢獄般的“三味書(shū)屋”，每天只讀書(shū)！讀那“厥貢苞茅橘柚�！弊x那“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”……極其無(wú)聊，即使里面有魯迅的恩師。但他在三味書(shū)屋里，學(xué)得了許多許多，打下了堅實(shí)的`文學(xué)底子。
再來(lái)看看《藤野先生》吧！藤野先生是穿著(zhù)永遠模糊，教學(xué)無(wú)比嚴謹，忘卻國界的學(xué)者。他教學(xué)嚴謹，一絲不茍，有一點(diǎn)錯誤都要給你指出：“‘你看，你將這條血管移動(dòng)了一點(diǎn)位置了�！匀�，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們無(wú)法改換它�，F在我給你改好了，以后你要全照著(zhù)黑板上那樣畫(huà)�！边@足以見(jiàn)得藤野先生是一位多么負責任的老師��！藤野先生經(jīng)常改正魯迅的講義：“原來(lái)我的講義從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增了許多脫漏的地方，連語(yǔ)法的錯誤也都一一訂正。這樣一直繼續到教完他所擔任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)�！币淮螞](méi)什么，重要在堅持。藤野先生是一個(gè)正直的好老師。不因我是中國人（當時(shí)中國很窮）而另眼相待。在我的身邊，也有許許多多這樣的好老師，他們關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)教學(xué)，對工作很有責任心，讓我們充滿(mǎn)了無(wú)比的敬意。
《朝花夕拾》讓我對魯迅先生有了很大的了解，了解了那個(gè)時(shí)代的的生活情況�！冻ㄏκ啊氛媸且槐竞脮�(shū)！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得4
《朝花夕拾》是作者從記憶中抄出來(lái)的，大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述，選取具有象征好處的情節和描述人物的神情心態(tài)，使作品的.生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動(dòng)人。
魯迅童年的時(shí)候，家道已經(jīng)衰落，大人們務(wù)必為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經(jīng)常被長(cháng)輩責備，這些都讓他感到難過(guò)。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽務(wù)必為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒(méi)時(shí)間陪我，在我做錯事后，他們會(huì )大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長(cháng)的理解，我也期望家長(cháng)理解我。
這坌書(shū)中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒(méi)有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫(xiě)道，魯迅和一只貓結仇，其實(shí)，和魯迅憂(yōu)愁的不是貓，而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。
讀了這本書(shū)，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著(zhù)自我的童年生活。
這是一本值得一度的好書(shū)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得5
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)蕩不安的年代，都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì )斗爭，他就是魯迅!有一本書(shū)，它反映了在那個(gè)社會(huì )麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后的農村城鎮等，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)蕩�？此圃趯�(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當時(shí)的社會(huì )大眾。書(shū)中著(zhù)有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。
文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講古代二十四孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián)，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物即決定犧牲自己的'小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓人思想的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得6
朝花夕拾，一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的名字。翻開(kāi)書(shū)，上面記錄著(zhù)十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著(zhù)實(shí)帶著(zhù)我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書(shū)上介紹的一樣，“雖已隨時(shí)光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁�！�
在文中，我仿佛可以見(jiàn)到那只被童年時(shí)的魯迅所救養的小隱鼠、他心愛(ài)的《山海經(jīng)》、保存著(zhù)他美好回憶的百草園……在他的記憶中穿行，雖已年隔久遠，卻不禁讓人去回想自己的童年。
因為他父親生病，魯迅先生曾與兩位名醫周旋過(guò)一陣子。名醫開(kāi)的藥方都很奇怪，藥引都需要自身去努力找尋。魯迅就這樣聽(tīng)著(zhù)名醫的吩咐，去尋藥引、尋藥丸……可是，他父親的病卻最終也沒(méi)有好起來(lái)，反而更加嚴重。后來(lái)他去仙臺學(xué)醫，原本只是想救人間疾苦的……
魯迅先生在日本留學(xué)的那一段日子里，他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書(shū)中初次的描寫(xiě)來(lái)看，藤野先生是一個(gè)不拘小節的人。他對魯迅這位中國留學(xué)生也是十分關(guān)心，他讓魯迅每星期把講義給他看，并且細心幫他改正，這樣默默的`幫助持續了一個(gè)學(xué)期。他對魯迅的關(guān)心又是細致入微的，因為聽(tīng)說(shuō)中國人敬重鬼而擔心魯迅是否愿意解剖……這是一位熱愛(ài)醫學(xué)，真心希望能去發(fā)揚醫學(xué)并且去醫治人們，治學(xué)嚴謹、正直誠懇、熱情關(guān)懷、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的偉大的導師。
在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的形象，因此，有一次，他憤慨了，當看到一影片中一個(gè)為俄軍做偵探的中國人要槍斃，在一旁圍著(zhù)的卻是一群中國人，在周?chē)^(guān)看的日本同學(xué)還高呼著(zhù)“萬(wàn)歲”，他心中的愛(ài)國思想、民族責任與使命被喚醒，決定棄醫從文，用文字去醫治國人。
讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛(ài)。他是一位用筆去戰斗的戰士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實(shí)、親切的筆調描繪著(zhù)一個(gè)個(gè)人物，一件件事情，這些作品中顯示出來(lái)的回憶又回應著(zhù)當時(shí)的現實(shí)生活，留下我們去體會(huì )，去了解……他不愧是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得7
《朝花夕拾》是魯迅童年、青年和青年生活的一個(gè)片段，展示了他家鄉的風(fēng)土人情，表達了他對親人、老師和朋友的真摯的懷念。
其中，給我印象最深的.是《從百草園到三味書(shū)屋》。文章主要描述了魯迅先生小時(shí)候在白草花園里得到的樂(lè )趣和在三潭印月中學(xué)習的無(wú)聊生活，表達了兒童健康活潑成長(cháng)的合理要求。
讀這篇文章時(shí)，我覺(jué)得魯迅先生童年時(shí)是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的。當我讀它的時(shí)候，我好像回到了我的童年。我小時(shí)候住在農村。每年春天或秋天，我經(jīng)常喜歡在路上跑，和家里的朋友玩看似無(wú)聊的“老鷹和小雞”游戲。但是我們很開(kāi)心，因為一旦我們覺(jué)得只要有朋友陪著(zhù)我們，我們就會(huì )開(kāi)心。
但是自從我離開(kāi)家鄉去上小學(xué)后，這些日子就完全結束了。進(jìn)入小學(xué)后，我很少在周末和朋友一起玩。一個(gè)是因為距離，另一個(gè)是因為沒(méi)有時(shí)間。事實(shí)上，我一、二年級的家庭作業(yè)不多，但當時(shí)我不想寫(xiě)。每個(gè)周末我先看電視，然后吃飯，玩手機，直到第二天�；叵肫饋�(lái)，我真的很慚愧把自己和魯迅相比。我決心向魯迅先生學(xué)習勤奮好學(xué)的精神。
魯迅的童年充滿(mǎn)歡笑，他一生追求知識和真理。我想向我的祖先學(xué)習。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得8
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍，無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子�！�。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會(huì )上的千萬(wàn)種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個(gè)女人。
除夕時(shí)，一再強調要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(cháng)，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無(wú)禮至極，她卻自己掏錢(qián)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》.......嚴厲又善良的長(cháng)媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(cháng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下��！
這位長(cháng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失，但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國的婦女，數千年來(lái)沒(méi)有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(cháng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周?chē)泻芏嘞耖L(cháng)媽媽一樣的舊社會(huì )老人�！胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時(shí)代成長(cháng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議，甚至讓人覺(jué)得這是
種難以言說(shuō)的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著(zhù)想。他們用著(zhù)別樣的方式來(lái)表達自己對我們晚輩的愛(ài)。
但魯迅所要描述的舊社會(huì )女性遠不止此。
“她是個(gè)精通禮節的婦人�！薄@是最開(kāi)始時(shí)魯迅對“洐太太”這一角色的描寫(xiě)。但就是這樣一個(gè)像是大戶(hù)人家出來(lái)的太太，用最柔和、最讓人信服的語(yǔ)氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著(zhù)父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長(cháng)來(lái)了后指責他們不聽(tīng)話(huà)；唆使魯迅去偷媽媽的錢(qián)和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個(gè)社會(huì )對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會(huì )得到滿(mǎn)足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng)，讓這搖搖欲墜的社會(huì )變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著(zhù)最善良和最?lèi)憾镜?女人。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬(wàn)八千里走過(guò)，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個(gè)雜亂的年代里，沒(méi)有微信、沒(méi)有微博，連電話(huà)都是少有的，能傳遞信息的只有書(shū)信，人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事，這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎？書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無(wú)上的財富。
培根曾說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時(shí)的社會(huì )，更加明了識人。讀天下之書(shū)，知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得9
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著(zhù)閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對于那些反動(dòng)勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強的人，并且隨聲附和，自己會(huì )不自禁地流露出心中對那些人的憎惡。接下來(lái)的救養可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活，敘述了在仙臺學(xué)醫受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著(zhù)嚴謹、正直、熱誠，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話(huà)說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道�！笨梢哉f(shuō)這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對魯迅的'成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說(shuō)出了藤野先生對科學(xué)持著(zhù)嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同時(shí)也讓我堅定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著(zhù)嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得10
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著(zhù)自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會(huì )是別有一番風(fēng)味吧?如同清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著(zhù)它絢麗無(wú)比的`美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便給予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美妙的回憶。魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
我讀著(zhù)魯迅先生寫(xiě)的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著(zhù)大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì )得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
童年是美妙的，是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候，我還會(huì )到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著(zhù)捉泥鰍呢!赤著(zhù)腳丫，踩著(zhù)爛泥，
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11
魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時(shí)的故事，文章生動(dòng)趣味，用文字刻畫(huà)出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。
第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原先一向嚴謹的魯迅先生，文筆竟如此生動(dòng)活躍，靜中有動(dòng)，動(dòng)中添靜，動(dòng)與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說(shuō)話(huà)一般流暢和自然。恰到好處的詞語(yǔ)運用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言?xún)烧Z(yǔ)，便能刻畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)的形象。
在整本書(shū)中，我印象最深的就是長(cháng)媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的'，還經(jīng)常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著(zhù)魯迅先生童年時(shí)的完美回憶。
魯迅先生童年時(shí)總是不滿(mǎn)他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時(shí)掃他的性，他常常在心里對父親產(chǎn)生抱怨。
但魯迅先生的童年還是很歡樂(lè )的：他常常去看廟會(huì )、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒(méi)有困住他，他還是那樣歡樂(lè )，他的生活還是那樣明亮。
雖然書(shū)看完了，可是，我的生活還在繼續，我的少年才剛開(kāi)始……
《朝花夕拾》讀書(shū)心得12
《103010》是魯迅帶著(zhù)青春的回憶寫(xiě)的，既描寫(xiě)了童年的回憶和對師友的真摯懷念，又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對童年最細致的描述，充滿(mǎn)幽默，充滿(mǎn)樂(lè )趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過(guò)著(zhù)非常有趣的生活�？梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出，平庸對人有害，封建社會(huì )腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什么去學(xué)醫。
這篇文章是魯迅思想的'轉折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國人對思想的無(wú)知。日本人看不起中國人。
003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情，把封建習俗和封建思想都貫徹出來(lái)。
了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得13
早聞《朝花夕拾》，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以，趁這個(gè)寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長(cháng)與山海經(jīng)。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或著(zhù)點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅�！冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖�(jīng)典了。
最新《朝花夕拾》讀書(shū)筆記篇與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的`失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得14
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
可是，日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著(zhù)力描述的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師由于性急，總是捕不到許多。他又常聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋中，壽鏡吾老先生雖教導嚴厲，但仍耐不住孩子們心中的'稚氣。當壽老先生讀書(shū)入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各種各樣的事情，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，而小魯迅此時(shí)正在聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)……
在乏味的學(xué)習生活中，這也是孩子們當時(shí)極大的樂(lè )趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無(wú)窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時(shí)期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來(lái)觀(guān)世界，真的令人感到無(wú)比親切呢。
魯迅先生在文章當中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，憧憬著(zhù)美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著(zhù)，而這正是兒童的天性。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，步入了少年時(shí)代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的少年夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時(shí)候總去那里聽(tīng)聞春日里悅耳的鳥(niǎo)聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著(zhù)冬日暖陽(yáng)的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時(shí)候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門(mén)兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時(shí)不時(shí)地跌進(jìn)泥潭，變成個(gè)小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)就把花藏進(jìn)了樹(shù)洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無(wú)拘無(wú)束的自由快樂(lè )中。而不知從何時(shí)起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著(zhù)，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛(ài)自然，無(wú)論此時(shí)能否實(shí)現這個(gè)微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著(zhù)芳香的記憶將永遠封存在我心底�；蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構筑了我整個(gè)童年，而現在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當我捧起《朝花夕拾》的時(shí)候，我內心的記憶就如潮涌般襲來(lái)。體味魯迅先生那個(gè)時(shí)期的童年之夢(mèng)，我就會(huì )和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得15
晚上，我拾起舊的記憶，把它變成堅毅。晨花漸漸落下，鑄就了人們的靈魂。魯迅，這是每個(gè)中國人都應該記住的名字。他把一生獻給了中國未來(lái)的輝煌。雖然他的文章中有許多美麗而復雜的詞語(yǔ)，但他能從中感受到歲月的深刻和尖銳。每一篇文章都是堅決的，仿佛一個(gè)為中國而生的戰士反對舊社會(huì )的話(huà)語(yǔ)仍在中國人一代又一代的腦海中回蕩。魯迅從一個(gè)孩子變成了一名軍人，他對舊社會(huì )愚昧的心靈感到困惑和嘆息。從百草園到三威書(shū)店，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀(guān)也在發(fā)生變化。在藥草園里，他還是和其他人一樣的孩子。即使是在百草園練蛇的傳聞，以及三威書(shū)店手鏡武的嚴重程度，也無(wú)法約束孩子的天性。他的童年是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的童年，他的嬉戲天性也讓他感受到了世界�！抖男D》給了他一顆批判的心，無(wú)常給了他一顆向上的心。父親因病去世，紹興謠言四起，他毅然選擇離開(kāi)紹興。童年的情景見(jiàn)證了他的轉變。魯迅的文章在他小的時(shí)候只是相當晦澀，但當他意識到魯迅先生文章中的原因時(shí)，他已經(jīng)度過(guò)了歲月。近年來(lái)，在各個(gè)階段的教材中，魯迅的文章都消失了。在小學(xué)的課文中，只有一個(gè)“少年飛躍之地”。魯迅一生幾乎都在批判黑暗，但其深刻的意義依然存在。沒(méi)有一種對抗黑暗的勇氣和精神，這是不可能的。魯迅這篇文章的深刻意義也源于他早晚積累的經(jīng)驗。從周樹(shù)人到魯迅，這也是學(xué)生們在九年時(shí)間里看不透的。他拿起的是一支筆，濃縮了無(wú)數的經(jīng)驗，開(kāi)辟了光明的未來(lái)。童年的晨花漸漸凋零，然后疲憊成了今天的國魂。只有你年輕時(shí)親眼所見(jiàn)的無(wú)知和黑暗才會(huì )以這種方式追求光明。每當我在長(cháng)途旅行中經(jīng)過(guò)紹興，我都會(huì )敬畏地看著(zhù)窗外：在這里，我舉起了一個(gè)用筆戰斗的英雄。對于在藥草園玩耍的孩子，在日本和南京掙扎的年輕人，以及在《早晚》中不斷變化的士兵來(lái)說(shuō)，反對和支持只是歲月的漣漪。魯迅仍然是魯迅，歲月只留下他的'座右銘，就像他自己：“愿中國的年輕人擺脫寒冷的空氣，不去聽(tīng)那些自暴自棄的人的話(huà)。什么能做，什么能發(fā)出聲音。有熱有光。像螢火蟲(chóng)一樣，你也可以在黑暗中發(fā)光，而不用等待蠟燭……”
在這篇散文中，我認為最好的是《阿常與山海經(jīng)》。在這篇散文中，魯迅曾以真摯的感情呼喚他的母親：“善良而黑暗的大地母親，愿他的靈魂永遠在你的懷抱中安全！”這種令人難忘的人類(lèi)之愛(ài)揭示了魯迅精神世界最柔軟的一面�！抖男D》中的“臥冰養鯉魚(yú)”和“老賴(lài)招待親戚”都遭到了魯迅的斥責�！冻炕ā泛汀锻砘ā芬郧逍�、輕松、深情和舒緩的風(fēng)格，描述了魯迅童年、青年和青年時(shí)期的生活片段，展示了他家鄉的風(fēng)土人情，表達了他對親人、朋友、老師和朋友的真摯懷念，并將他的思想放在了現實(shí)上。我希望你能看《早晚》閱讀經(jīng)驗總結：第四章《早晚》是魯迅的經(jīng)典之作。我在寒假期間讀了這本書(shū)，他給了我很大的感覺(jué)
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不掩飾，也不追求華麗的詞句。但是它能吸引更多的讀者，就像給你講故事一樣。
例如，范艾農的眼睛是白的，而不是黑的，他總是看著(zhù)別人，好像他在低頭看他們。例如，“我仍然看到床上到處都是“大”字”。這是魯迅描述人的身體特征和習慣的特殊技巧。他能生動(dòng)地表現一個(gè)人的性格，增加他的幽默感
魯迅毫不掩飾地寫(xiě)下了他對他人的贊揚或批評，以及他對那個(gè)人的各種看法。因此，我更喜歡他的文章。比如《阿常與山海經(jīng)》。內容是這樣的：長(cháng)母是我的保姆。起初，我討厭她，尤其是她仔細的觀(guān)察。此外，她睡得很不好，但她也知道許多有趣的禮儀，這讓我不耐煩。后來(lái)，她給我講了“長(cháng)頭發(fā)”欺凌人民的殘酷故事。我欽佩他的巨大力量。后來(lái)，當我渴望《山海經(jīng)》時(shí)，老人給我買(mǎi)了它。我又佩服她了。最后，她死了，我默默地為她祈禱。在這篇文章中，我一次又一次地改變了對她的態(tài)度，強調了阿昌《早花與晚花》的簡(jiǎn)潔性，這很發(fā)人深省。它反映了封建社會(huì )的各種壞習慣：有人寫(xiě)道，人們吃血饅頭和人肉。人們的迷信、刻板印象、腳印
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