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讀書(shū)筆記摘抄及感悟

時(shí)間:2022-04-11 12:44:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記摘抄及感悟

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讀書(shū)筆記摘抄及感悟

  讀書(shū)筆記摘抄及感悟 篇1

  昆蟲(chóng)記之優(yōu)美詞語(yǔ)

  引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語(yǔ)、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發(fā)、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢、千姿百態(tài)、愚蠢、卑鄙、虐-待、毛骨悚然、筋疲力勁昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭先恐后

  昆蟲(chóng)記之精彩句段

  我們不知道什么叫死亡,所以我們不會(huì )做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待,我們始終是正直的昆蟲(chóng),絕對不會(huì )做出欺騙他人的行為。

  別說(shuō)是因為我們不會(huì )飛,才想出裝死的伎倆!別說(shuō)是因為我們跑不快,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會(huì )做出裝死的行為!

  尤其是自殺,連想都沒(méi)有想過(guò)!那種愚蠢的事情,只有卑鄙的人才會(huì )做出來(lái)!

  我的感悟

  強者也會(huì )偶爾的躲避著(zhù)比自己厲害的對手,以免的丟掉自己的性命。作者 對步甲昆蟲(chóng)的了解很透徹,步甲蟲(chóng)裝死是它抵御不了對方時(shí)的一種自衛的方式,孩子,在這個(gè)世界上無(wú)論是人類(lèi)還是其他動(dòng)物就像本書(shū)中敘述的昆蟲(chóng)為了自身的安全,必須得有自我保護能力,要有自我防衛能力,只有這樣,你才能在這個(gè)錯綜復雜的世界安全自在地生活著(zhù),正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!

  讀書(shū)筆記摘抄及感悟 篇2

  高爾基《童年》 好詞摘摘抄

  忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

  高爾基《童年》好句摘抄

  伏爾加河藍色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

  我非常害怕外祖父,總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著(zhù)我看。

  那曲子激昂中含著(zhù)憂(yōu)傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。

  經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶(hù)底下停下來(lái)看著(zhù)他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。

  高爾基《童年》好段摘錄

  “唉,你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么!叭说K…”的尾音總是被他拉得長(cháng)長(cháng)的。

  茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著(zhù),像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著(zhù),仿佛打開(kāi)門(mén)讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著(zhù)他顫動(dòng)起來(lái)。

  歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

  我的感悟:

  作者將主人公當時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到位,在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

  讀書(shū)筆記摘抄及感悟 篇3

  一、讀書(shū)筆記摘抄

  1、生命太短暫了,不應該用來(lái)記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì )有錯誤,但我們很快會(huì )死去。我們的罪過(guò)將會(huì )隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報復,從來(lái)不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

  2、我本來(lái)怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認識他,本來(lái)就鄙視他),聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情,輕浮淺薄的對話(huà)后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛(ài),這樣的情敵也不值得我憎恨。

  3、我無(wú)法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他,我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽,但當我又見(jiàn)到他時(shí),心底的愛(ài)又復活了。

  4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝。雖然現在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開(kāi)他。對我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。

  5、如果上帝賦予我財富和美貌,我會(huì )讓你難于離開(kāi)我,就像我現在難于離開(kāi)你一樣?缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳墓,平等地站在上帝面前。

  6、能被你的同伴們所愛(ài),并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們增添一份愉悅,再沒(méi)有什么快樂(lè )能與此相比了。

  7、那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人,我也應該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人,我就應該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了,精神已掙扎著(zhù)要脫離它物質(zhì)的居所,而當它終于解脫出來(lái)之后,將會(huì )飛到哪里去呢?

  8、被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。

  9、你冷,是因為你孤獨;沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因為人被賦予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻,是因為不管怎么痛苦,你都不去召喚那種情感來(lái)接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

  10、如果別人不愛(ài)我,我寧愿死去而不愿活著(zhù)——我受不了孤獨和被人憎惡。

  11、那只創(chuàng )造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無(wú)上的手,除了創(chuàng )造你微弱的自我,或者像你一樣微弱的生物而外,還給你提供了其他的救援。除了這個(gè)世界,除了人類(lèi),還有一個(gè)不可見(jiàn)的世界和一個(gè)神靈的王國:那個(gè)世界圍繞著(zhù)我們,因為它無(wú)處不在,那些神靈注視著(zhù)我們,因為他們受命來(lái)護衛我們;假如我們正在痛苦和恥辱中死去,輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著(zhù)我們,憎惡壓碎了我們,那么天使會(huì )看見(jiàn)我們身受折磨,承認我們的清白無(wú)辜(只要我們是清白無(wú)辜的),上帝只等到我們的靈與肉分離,便給予我們完全的報償。那么當生命這么快就結束,死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時(shí)候,為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢?

  12、假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情,這樣的懶惰還能為我給自己規劃的未來(lái)作什么準備呢?

  13、你以為我會(huì )無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢(qián),我就要你難以離開(kāi)我,就象我現在難以離開(kāi)你一樣。我現在不是以社會(huì )生活和習俗的準則和你說(shuō)話(huà),而是我的心靈同你的心靈講話(huà)。

  14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報復也絕對醫治不了傷害。

  15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類(lèi)黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷,卻對星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。

  16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內,仿佛是囚禁地,是放逐的極限。

  17、由于這改變了的環(huán)境,這充滿(mǎn)希望的新天地,我的各種官能都復活了,變得異;钴S。但它們究竟期望著(zhù)什么,我一時(shí)也說(shuō)不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個(gè)月,而是在不確定的未來(lái)。

  18、月亮莊嚴地大步邁向天空,離開(kāi)原先躲藏的山頂背后,將山巒遠遠地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著(zhù)的繁星尾隨其后,我望著(zhù)它們不覺(jué)心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái),打開(kāi)邊門(mén),走了進(jìn)去。

  19、羅沃德的束縛,至今仍在你身上留下某些印跡,控制著(zhù)你的神態(tài),壓抑著(zhù)你的嗓音,捆綁著(zhù)你的手腳,所以你害怕在一個(gè)男人,一位兄長(cháng)——或者父親、或者主人,隨你怎么說(shuō)——面前開(kāi)懷大笑,害怕說(shuō)話(huà)太隨便,害怕動(dòng)作太迅速,不過(guò)到時(shí)候,我想你會(huì )學(xué)著(zhù)同我自然一些的,就像覺(jué)得要我按照陋習來(lái)對待你是不可能的,到那時(shí),你的神態(tài)和動(dòng)作會(huì )比現在所敢于流露的更富有生氣、更多姿多彩。我透過(guò)木條緊固的鳥(niǎo)籠,不時(shí)觀(guān)察著(zhù)一只頗念新奇的鳥(niǎo),籠子里是一個(gè)活躍、不安、不屈不撓的囚徒,一旦獲得自由,它一定會(huì )高飛云端。你還是執意要走?“

  20、我喜歡今天這樣的日子,喜歡鐵灰色的天空,喜歡嚴寒中莊嚴肅穆的世界,喜歡桑菲爾德,喜歡它的古色古香,它的曠遠幽靜,它烏鴉棲息的老樹(shù)和荊棘,它灰色的正面,它映出灰色蒼穹的一排排黛色窗戶(hù)?墒窃诼L(cháng)的歲月里,我一想到它就覺(jué)得厭惡,像躲避瘟疫滋生地一樣避之不迭:就是現在我依然多么討厭——

  21、當我復又獨處時(shí),我細想了聽(tīng)到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴厲的手,把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識的可靠規范之中。

  二、感悟

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它講述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴的故事,并告訴人們一個(gè)人生的真諦。

  簡(jiǎn)·愛(ài)生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打??也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

  當簡(jiǎn)·愛(ài)認識羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛(ài)慕之情,即將步入婚姻殿堂之時(shí),卻發(fā)現羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)·愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后來(lái)因為心中一直對羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡(jiǎn)·愛(ài)毅然地和他走到了一起。

  這部小說(shuō)情節引人入勝,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,景物描寫(xiě)富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫(xiě)也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)·愛(ài)在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣·約翰的關(guān)系等,都是對當時(shí)英國社會(huì )生活的如實(shí)描寫(xiě)。而其中最具典型意義的,是對孤兒院的描寫(xiě)。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,夏洛蒂是用第一人稱(chēng)來(lái)敘述的,同時(shí)包含著(zhù)強烈的感情,因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫(xiě)更為細膩、真實(shí),從而加深了對這一現實(shí)的揭示和控訴。

  簡(jiǎn)·愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì )難以靠近,她的影子飄散在我們的周?chē)。?jiǎn)·愛(ài)這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者,正是她以自愛(ài)和自尊為人生的支柱,才使得自己的'人格魅力得以充分展現。倘若把《簡(jiǎn)·愛(ài)》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡(jiǎn)·愛(ài)比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,有這么一段話(huà),是簡(jiǎn)·愛(ài)對羅切斯特說(shuō)的!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳墓,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因為我們的精神是平等的!迸魅藢

  愛(ài)情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠。這樣的話(huà)在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的,而出自一個(gè)獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。

  讀書(shū)筆記摘抄及感悟 篇4

  一本淺薄的書(shū),往往只要翻幾頁(yè)就可以察知它的淺薄。一本深刻的書(shū),卻多半要在仔細讀完了以后才能領(lǐng)會(huì )它的深刻。 一個(gè)平庸的人,往往只要談幾句話(huà)就可以斷定他的平庸。一個(gè)偉大的人,卻多半要在長(cháng)期觀(guān)察了以后才能確信他的偉大。 我們憑直覺(jué)可以避開(kāi)最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西。

  感悟:

  很多時(shí)候,不是沒(méi)有時(shí)間,只是沒(méi)有那份耐心罷了一件事短期內得不到成效就想放棄;一些人我們聽(tīng)信謠言就遠遠避開(kāi)……可是每個(gè)人都好比是一本書(shū),愿意耐心去讀,還能吸引讀書(shū)的那個(gè)人,是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。最好的東西不是最好的,而應該是最合適的,就如同兩塊碎瓦,歷經(jīng)風(fēng)雨越過(guò)時(shí)間的藩籬,驚喜地發(fā)現還有與自己如此契合的。

  凡正常人,都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛(ài)者之間,如果這兩種需要不能同時(shí)在對方身上獲得滿(mǎn)足,便潛伏著(zhù)危機。那慣常被疼的一方最好不要以為,你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父母型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間,有誰(shuí)不是想要人疼的孤兒。

  感悟:

  關(guān)系是相互的,很難有一方只有付出而另一方只有接受的關(guān)系還能維持下來(lái)。父母、朋友、戀人皆是如此。沒(méi)有任何物事是無(wú)緣無(wú)故的,所以我們要努力、要付出、要懂得感恩。

  紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來(lái)看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起千堆雪?墒,岸仍然是岸,它淡然觀(guān)望著(zhù)變幻不定的海洋。

  讀書(shū)感悟:

  身在迷宮中彎彎繞繞找不到方向的,不妨就跳出世間紛擾。你就只是你。朝著(zhù)那一個(gè)唯一的方向,走吧,遭遇只是一時(shí),走吧,那是永恒。

  讀書(shū)筆記摘抄及感悟 篇5

  好句摘抄:

  1、自由是天賜的無(wú)價(jià)之寶,地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

  2、命運像水車(chē)的輪子一樣旋轉著(zhù),昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。

  3、我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失;勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

  4、戀愛(ài)是戴著(zhù)眼鏡看東西的,會(huì )把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。

  5、“靠上天賜福,一個(gè)娶了美貌女子為妻的人,一要小心自己帶回家的都是些什么朋友,二要留意妻子跟什么樣的女伴交往!

  6、一個(gè)未經(jīng)別人追求過(guò)的女人,未必像表面上看來(lái)的那么賢良。只有面對死死糾纏的情人,不為諾言,饋贈和淚水所動(dòng)的女人才算得上真正的堅貞可靠。

  7、朋友,告訴你吧,女人是件不完美的造物,不能成心設置障礙讓她跌撞摔跤,而是掃除障礙,廓清道路上的一切磕絆,使她不費氣力,順順當當達到完美無(wú)缺的境界,也就是說(shuō),成為賢良貞潔的女人。

  8、“看管和愛(ài)護女人還得像看管和愛(ài)護開(kāi)滿(mǎn)鮮花的花園一樣,主人決不能允許外人進(jìn)去亂踩亂摘,他們只能站在遠處隔著(zhù)鐵柵欄消受園中的美色和芳香!

  9、愛(ài)情這東西有時(shí)候在天上飛,有時(shí)候在地下走;弄的你渾身是傷,弄得他死去活來(lái);有時(shí)候看準一個(gè)人剛想拔腿撲過(guò)去,可轉眼工夫又作罷;有時(shí)候早上進(jìn)攻堡壘,晚上就拿下來(lái)了,誰(shuí)也甭想擋住它。

  10、美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。

  好段摘抄:

  1、我愿意跟隨那些過(guò)往的真正騎士的腳步,在沉沉入睡的荒野中——信馬漫步。我的命運將緊連著(zhù)動(dòng)人的傳說(shuō),追隨自己的信念——將是我一生的行為。歲月啊……究竟在無(wú)盡的幻想中昏然流逝而去,還是應該在廣闊的世界中刻下萬(wàn)世留名的戰績(jì)?

  2、堂吉訶德,一個(gè)年老的鄉村紳士,懷著(zhù)偉大騎士的靈魂,苦苦思索著(zhù)無(wú)人能明白的理想,在庸碌現實(shí)中——想非現實(shí)的夢(mèng),他尋找著(zhù)夢(mèng)境。往昔多么美妙,騎士、公主、駿馬和惡龍。如今多么黯淡,村紳、村姑、騾子與綿羊。此刻,誰(shuí)在世上奔走哭泣?誰(shuí)在世上橫行施暴?你睜開(kāi)眼——眼中只有憐憫弱者的哭泣。你閉上眼——耳中只有巨獸咆哮的風(fēng)暴。這世界需要拯救,需要偉大的堂吉訶德騎士。堂吉訶德帶著(zhù)桑丘開(kāi)始了他們偉大的出征,他們是那么可笑,內心卻又那么認真?蓱z的桑丘他什么也不知道。噢!這沒(méi)關(guān)系,因為他相信,他相信主人許諾給他島嶼,就像相信死后能得到天堂。田野上的風(fēng)車(chē),在他眼中是——放肆的巨人,呼嘯舞動(dòng)的長(cháng)臂,戰斗是命運給騎士最好的安排!吧系,老天爺,主啊,救救他……”,在桑丘的吶喊助威下,堂吉訶德拿起長(cháng)矛,沖向風(fēng)車(chē)……啊!堂吉訶德和馬飛上了天,飛上去的是夢(mèng)想,掉下來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的土地,告訴我這是怎么回事?一定是魔法師的妒忌,才將巨人變成風(fēng)車(chē)。

  3、古人云,幸福的世紀和年代為黃金年代,這并不是因為在我們這個(gè)鐵器時(shí)代非常珍貴的黃金到那個(gè)時(shí)候便唾手可得。人們稱(chēng)之為黃金年代,是因為生活在那個(gè)時(shí)代的人沒(méi)有你我之概念。在那個(gè)神圣的年代,一切皆共有。任何人要得到基本食物,只需舉手之勞,便可以從茂盛的圣櫟樹(shù)上得到香甜的果實(shí)。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機智的蜜蜂在石縫樹(shù)洞里建立了它們的國家,把豐收的甜蜜果實(shí)無(wú)私地奉獻給大家。茁壯的栓皮櫧樹(shù)落落大方地褪去它寬展輕巧的樹(shù)皮,在樸質(zhì)的木樁上蓋成了房屋,為人們抵御酷暑嚴寒。

  4、從事這項專(zhuān)業(yè)的人得是法學(xué)家,懂得獎懲分明,使每個(gè)人都可以得到他應該得到的東西;他應該是神學(xué)家,若有人來(lái)向他請教,他可以明確地講解他所信奉的基督教教義;他應該是醫生,尤其應該是草藥專(zhuān)家,能夠識別荒山野嶺中可以治傷的藥草,免得游俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應該是天文學(xué)家,能夠通過(guò)觀(guān)察星星知道已經(jīng)是深夜幾時(shí),知道自己所處的方位和氣候帶;他應該懂得數學(xué),這門(mén)學(xué)問(wèn)每時(shí)每刻都會(huì )用得上;除此之外,他還應該具有宗教道德和其他各種基本道德。接下來(lái),他還得會(huì )其他一些小事情,例如,他應該像尼古拉斯或尼科勞人魚(yú)那樣善于游泳,能夠釘馬掌,或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話(huà)題上,他應該忠實(shí)于上帝和他的意中人,應該思想純潔,談吐文明,舉止大方,行動(dòng)果敢,吃苦耐勞,同情弱者,最多于生活在陸地的時(shí)間,并且頻頻在西西里和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅持真理,為了保衛真理,即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成了一個(gè)優(yōu)秀的游俠騎士。這回您該知道了,洛倫索大人,騎士的學(xué)問(wèn)難道是一門(mén)粗淺的學(xué)問(wèn)嗎?難道不能同學(xué)校和課堂里最高深的學(xué)問(wèn)相比嗎?

  5、唐吉訶德對此表示感謝,然后吃了點(diǎn)兒東西。桑喬吃得可不少。吃完后,兩人倒地睡覺(jué),任憑那兩頭牲口在肥沃的草地上隨意啃青。他們醒來(lái)時(shí)天色已漸晚,兩人便趕緊騎上牲口繼續趕路,想盡快趕到一西里外的一個(gè)客店去。我這里說(shuō)客店是因為唐吉訶德稱(chēng)它為客店,而沒(méi)有像以往那樣把所有的客店都稱(chēng)為城堡。

  讀書(shū)感悟:

  《堂吉訶德》是西班牙著(zhù)名作家塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典之作,是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū),最大的收獲就是學(xué)會(huì )正確對待理想與現實(shí)之間的矛盾。

  堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達,是一個(gè)鄉坤,他讀當時(shí)風(fēng)靡社會(huì )的騎士小說(shuō)而入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車(chē)看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

  當初剛看到這部作品的時(shí)候,只是不覺(jué)得讓人發(fā)笑,那馬咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非,但細細品味,文章中卻處處閃耀著(zhù)人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,但是堂吉訶德并沒(méi)有放棄自己對自由和理想的執著(zhù)追求,他勇斗風(fēng)車(chē),除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事,面對人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺(jué)得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當堂吉訶德在見(jiàn)到上古騎士的圣像后曾說(shuō)過(guò)這一番話(huà):“這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區別在于:他們是圣人,為神道而戰;我是凡人,為人道而戰。他們憑借自己的驍勇贏(yíng)得了天國,因為天國是需要經(jīng)過(guò)努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……”是的,憑這樣的夢(mèng)想是不會(huì )換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢(mèng)想難道就是一種罪過(guò)嗎?試問(wèn)一句,作為人難道就不應該有這樣的理想嗎?然而現實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說(shuō),“不”。

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