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《幸福的方法》讀書(shū)筆記參考

時(shí)間:2020-11-18 18:00:20 讀書(shū)筆記 我要投稿

《幸福的方法》讀書(shū)筆記范文參考

  【篇一:幸福的方法讀書(shū)筆記】

《幸福的方法》讀書(shū)筆記范文參考

  最近一直在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導師泰勒·本沙博士的積極心理學(xué)的著(zhù)作《幸福的方法》一書(shū)。在本書(shū)中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí):每個(gè)人都希望活得更幸福,但往往在追求幸福的過(guò)程中,卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的!缎腋5姆椒ā氛J為:每個(gè)人都有機會(huì )擁有幸福和快樂(lè ),關(guān)鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個(gè)讀者去反思自己的內心渴求,學(xué)習去接納自己并歸納過(guò)去的成功經(jīng)驗,讓你成為自己幸福的主宰者。

  在讀這本書(shū)之前,我一直錯誤的認為,只要不斷努力,不斷超越自我,心靈就會(huì )得到成長(cháng),就會(huì )得到幸福。而泰勒博士告訴我,心靈的成長(cháng)靠的減法而非是加法,幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。幸福是如此的簡(jiǎn)單而單純,要擁有長(cháng)期的幸福感卻是如此的真實(shí)與美麗。我曾固執的認為自己有足夠的資本去追求我的未來(lái),我的幸福,固執的認為我的心靈是如此的堅強,固執的認為自己已經(jīng)找到了人生的目標,固執的認為只有在工作中取得了一定的成就才會(huì )幸福,我將事業(yè)看得如此的清晰,然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復雜。

  在繁華的現代社會(huì )中,我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮,卻常常忽略自身的幸福,以犧牲自身幸福換來(lái)成功,往往是脆弱而不長(cháng)久;我們每個(gè)人都需要做真實(shí)的自己,自由悅納了自己,才能悅納別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法,才能在工作生活中更加的從容。

  在此,我不得不感謝泰勒博士!缎腋5姆椒ā穼⑾褚槐K明燈一樣照亮在黑夜行走的人們,如同照亮我們的心靈一樣,我相信,每個(gè)行走在路上的人都需要這樣的光芒。

  幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實(shí)幸?鞓(lè )的奧妙就在我們自己的手中,在于我們的視覺(jué),我們的心態(tài),我們的選擇,換一種角度生活,以積極戰勝消極,學(xué)會(huì )“自我幫助”,你會(huì )發(fā)現離幸福更近一步。

  在追求幸福的途中,我們首先要認識到:生活本身的目的就是獲取幸福;追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要知道我們追求金錢(qián),追求名譽(yù)這并不算真實(shí)價(jià)值,就像泰勒博士認為的那樣,至高財富是幸福,是所有目標的終點(diǎn)站。

  或許我們在探索幸福途中會(huì )遇到挫折,遇到風(fēng)雨,遇到各種阻礙,這都不是我們放棄幸福的理由,我們必須時(shí)刻的謹記機遇是從困難中孕育出來(lái)的。就像書(shū)中提到的一樣,每個(gè)人的生命中,都會(huì )有無(wú)可避免的痛苦,同時(shí)也會(huì )有很多內在與外在的,影響我們獲得幸福的阻礙,而我們所能做的就是無(wú)論何種困難情況下,都允許自己誠懇地去體驗那些負面情緒,并允許它們有自然的轉變過(guò)程。

  幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的,我們所要追求的是更加的幸福,這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。我也始終相信我們會(huì )更加的幸福,沒(méi)有人總是處于完美的狀態(tài)或是無(wú)所求的。

  做一個(gè)幸福的人,必須要設定一個(gè)明確的,可以帶來(lái)快樂(lè )和意義的目標,然后努力地去追求。我一直堅信信念是一個(gè)不錯的圣誕老人,就像泰勒博士說(shuō)的一樣,信念是自我實(shí)現的語(yǔ)言。當我們下定決心的時(shí)候,我們已經(jīng)完全相信自己,相信自己的能力,也許這個(gè)目標會(huì )成功,或是失敗,我們都要把它當成是一件很有意義的事情,并且要明白任何一個(gè)獲取成功,或說(shuō)是追求幸福的人,他必須保持一顆積極的心態(tài),要自我和諧目標。所謂和諧目標就是要主動(dòng)的去選擇目標,而不是被加附在我們身上的,是產(chǎn)生于內心深處的的愿望,而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽(yù)。只有這樣,我們才會(huì )感到追隨生命的喜悅時(shí),不僅可以享受人生,也會(huì )更加成功。

  從現在開(kāi)始為自己設定一個(gè)長(cháng)期目標和短期目標,然后行動(dòng)起來(lái)吧!去做那些我們人為有意義的事情,理性的想法是完全符合人性的自然的,用最純真的心去體現最真實(shí)的生活。

  【篇二:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  該書(shū)簡(jiǎn)潔、實(shí)用,如書(shū)的推薦里說(shuō)的:“在讀這本書(shū)的時(shí)候我就開(kāi)始感覺(jué)到一種喜悅”,我挺喜歡此本書(shū)的感覺(jué),感覺(jué)到作者胸懷的開(kāi)闊、積極的生活態(tài)度等等。

  作者說(shuō)的話(huà)都是我想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的話(huà),作者做事是我想做還沒(méi)能力做的事——-是我潛意識里一直追求的理想生活、理想狀態(tài);作者是成功的,是幸福的,我是幸福的,還不算成功。

  一、該書(shū)幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的感想:

  1、幸福的定義:“快樂(lè )與意義的結合”,其中的“快樂(lè )代表當前利益,意義代表未來(lái)利益”,重要的是他不推崇“無(wú)苦無(wú)獲”。這跟我的理想生活是一樣的,我即希望自己有成就,也不希望我要很辛苦的去獲得成就——我希望我能相對快樂(lè )的獲得成就。我近30年的人生都是相對順其自然發(fā)展的,我的記憶里我也從沒(méi)有很強迫過(guò)自己做什么事情,而且我現在也還自我感覺(jué)良好!

  2、書(shū)有很多簡(jiǎn)短實(shí)用的方法幫助我們更好的追求幸福,調整積極的心態(tài),比如冥想的方法,完形練習等等,我自己做的完形練習,分享在我的博客里,大家也可以去看看。完形練習我覺(jué)得是與自己的內心對話(huà);對自己的內心了解更多,才能更好的跟著(zhù)內心走;才能找到持久的幸福;

  3、書(shū)中描述的觀(guān)點(diǎn)和方式都是非常理想化的東西,無(wú)疑作者是一個(gè)理想主義者,而他實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐著(zhù)他的理想,過(guò)著(zhù)幸福的生活。而我也有理想主義者的傾向,我現在在外人看來(lái)雖還不是一個(gè)成功的人,可我這個(gè)階段或者是人生的很多階段我是幸福的;

  4、看著(zhù)作者真真切切的生活以及理想的狀態(tài)——-滋養著(zhù)我的心靈,伴隨著(zhù)喜悅,同時(shí)我也相信每個(gè)人都有不同的幸福之路,我的幸福之路又更加的清晰了————讓靈魂具有理性的脈絡(luò )。(理性的靈魂有以下特質(zhì):他觀(guān)察自身、分析自身,把自身塑造成他所選擇的樣子,他享受自己的果實(shí)!浴冻了间洝罚

  5、在幸福面前,我與他及任何人是平等的,我有跟他一樣的幸福感——-踏實(shí)、穩中求進(jìn)!

  二、經(jīng)結構說(shuō)感想

  全書(shū)分三個(gè)大部份:幸福是什么?/如何實(shí)現幸福?/有關(guān)幸福的冥想

  1、幸福是什么?

  幸福的誤區:

  現在的奴隸(享樂(lè )主義)

  ————及時(shí)行樂(lè ),逃避痛苦,注重眼前的快樂(lè ),不為任何可能發(fā)生的負面后果而擔憂(yōu)。其根本錯誤在于將努力與痛苦、快感和幸福同化了(努力是可以快樂(lè )的努的的,快感是短暫的、漂渺的,幸福卻是恒久的、充實(shí)的。)

  未來(lái)的奴隸(忙碌奔波型)

  ————犧牲眼前的幸福,追求未來(lái)的目標。錯誤的認為“一旦目標實(shí)現,就會(huì )開(kāi)心快樂(lè )!钡斈繕诉_成后,開(kāi)心幾天,又忙碌的奔向另一個(gè)目標,如果沒(méi)有目標了,就會(huì )很失落。只看終點(diǎn),而無(wú)視過(guò)程。這種現象可稱(chēng)為“幸福的假象”,它們來(lái)自于壓力與焦慮的消除,無(wú)法維持長(cháng)久,好比一個(gè)人頭痛好了之后,他會(huì )為頭不能了而高興。當痛楚消散,我們很快就會(huì )把健康當成一種理所當然的事,病愈的喜悅早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  過(guò)去的奴隸(虛無(wú)主義)

  ————既不享受眼前的事物,對未來(lái)也沒(méi)有任何期望。沉迷于過(guò)去,放棄現在和未來(lái)的人。他們被過(guò)去的陰影所纏繞。向命運投降,聽(tīng)天由命。

  實(shí)在的幸福:

  “快樂(lè )與意義的結合”,享受當下,并有理想有目標,快樂(lè )充實(shí)的前進(jìn),F在和未來(lái)平衡。

  2、如何實(shí)現幸福?

  快樂(lè )學(xué)習、開(kāi)心工作、美滿(mǎn)婚姻,三者缺一不可,是幸福生活所必須的。需在三者中平衡,別臘了哪一項哦!

  3、有關(guān)幸福的冥想

  讓生活更幸福的簡(jiǎn)單的、實(shí)用的一些小辦法。不用花太多的精力,但給生活增添不少的光彩!-點(diǎn)滴生活,幸福無(wú)所不在。

  【篇三:《幸福的方法》讀書(shū)筆記作文】

  幸福的三個(gè)成分:意義、快樂(lè )和投入。意義代表未來(lái)利益,快樂(lè )代表當前利益。把幸福作為衡量一切的最高標準。要做一個(gè)幸福的人,必須要有一個(gè)明確的可以帶來(lái)快樂(lè )和意義的目標,然后努力地去追求。

  人類(lèi)喜歡休閑多于工作,但人們在工作中的沉浸式體驗比休閑活動(dòng)中要多。

  幸福的方法:活在當下,通過(guò)沉浸體驗,樂(lè )在其中并實(shí)現成就。開(kāi)心工作——做自己喜歡并可以獲得報酬的事情。從意義、快樂(lè )和個(gè)人優(yōu)勢三個(gè)方面的交集中,找準人生定位,尋找適合的工作,發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情。

  對工作的認可比工作本身更重要,所以要塑造工作的使命感。美滿(mǎn)婚姻在于無(wú)條件的愛(ài)與被愛(ài),愛(ài)他本來(lái)的樣子,愛(ài)他的核心價(jià)值(個(gè)性、生活原則)。

  就算在雙方彼此深?lèi)?ài)的情況下,如果把犧牲和愛(ài)并列(愛(ài)得越深,犧牲越大),幸福也一樣會(huì )受到影響。

  培養真實(shí)親密關(guān)系的方法:注意力必須是放在“想被了解”的心態(tài)上,而不是“想被認可”的心態(tài)上。通過(guò)了解和被了解來(lái)培養與伴侶的親密關(guān)系。做一些對他或兩人都有意義和快樂(lè )的事,通過(guò)對彼此的了解來(lái)加深兩人的親密關(guān)系。

  寫(xiě)感恩信,做感恩拜訪(fǎng),來(lái)表達愛(ài),加固愛(ài)。樂(lè )于助人是幸福人生的一大要素。為別人帶來(lái)幸福就是幫助自己帶來(lái)意義與快樂(lè )。愛(ài)自己和關(guān)愛(ài)他人,消除自愛(ài)和愛(ài)他的邊界。幸福強心劑:一些日常的事情(和家人或朋友相聚、閱讀等等),以及一些有新鮮感可能改變生活的事情(比如去學(xué)校當義工)。

  然后把這些活動(dòng)養成習慣,增強幸福感,找到改變生命的動(dòng)力;貞洸⒎窒斫榻B自己以前幸福的事情,通過(guò)欣賞式探尋由幸福的經(jīng)驗到更幸福的未來(lái)。簡(jiǎn)化忙碌的生活,享受幸福。

  要實(shí)現幸福的生活,首先要接納活在當下的理念,關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習新知識以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂(lè )。

  【篇四:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  通過(guò)領(lǐng)導的推薦,寒假有幸讀了《幸福的方法》這本書(shū)。這本書(shū)的作者泰勒·本-沙哈爾,他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士,近幾年專(zhuān)事個(gè)人和組織機構的優(yōu)勢開(kāi)發(fā)、自信心以及領(lǐng)導力的提升研究。其開(kāi)設的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程,他被稱(chēng)為“最受歡迎的人生導師”。他的課程實(shí)用性和可操作性,是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書(shū)是值得我們學(xué)習的。

  “幸!笔且粋(gè)美好的字眼,許多人在追求它。然而,什么是幸福,人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧,小時(shí)候,我認為有爸爸媽媽的寵愛(ài)是幸福的,F在的我,認為自己嫁個(gè)好老公,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的花錢(qián)買(mǎi)衣服是幸福。久而久之,一直生活在幸福之中,可我覺(jué)得自己一點(diǎn)都不幸福,總覺(jué)得自己沒(méi)有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對“幸!边@含義都是不一樣的。但對于幸福究竟是什么這個(gè)問(wèn)題我總感到有些迷惘。

  作者認為:如果我們要追求幸福,認清它是最有價(jià)值的目標,我們需要為它建立良好的習慣。建立習慣并不是一件容易的事,但維持一個(gè)已經(jīng)建立好的習慣就沒(méi)有那么困難了。亞里斯多德說(shuō)過(guò):“我們的習慣造就了我們,卓越不是一次行動(dòng),而是一種習慣!痹谝粋(gè)有規劃、有規律的生活中,妥善地安排時(shí)間,為更好地發(fā)展我們的自主性和創(chuàng )造性提供時(shí)間保證。把自主性和創(chuàng )造性與這種習慣性行為完美地結合起來(lái),當然能更富創(chuàng )意、更好地發(fā)揮自主性,還會(huì )有什么困難不能克服?什么工作不能做好?什么幸福不能獲得呢?

  泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類(lèi)漢堡模型:

  1、口味誘人,卻是標準的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂(lè ),埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂(lè )而出賣(mài)未來(lái)幸福的人生,即是“享樂(lè )主義型”。

  2、口味很差,里面全是蔬菜和有機食物,可以確保日后的健康,會(huì )吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,追求未來(lái)的目標,稱(chēng)為“忙碌奔波型”。

  3、既不好吃,也不健康,吃它不但現在無(wú)法享受美味,日后還會(huì )影響健康。既不享受眼前事物,對未來(lái)也沒(méi)有任何期望,稱(chēng)為“虛無(wú)主義者型”。4、“幸福型漢堡”,享受當下所從事的事情,通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。

  幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了,剛好有人遞給我一塊面包,幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛(ài)著(zhù)的人長(cháng)相廝守,不管生活是否富有,幸福就是一種心靈知足的快樂(lè );也有人說(shuō),幸福是一種感覺(jué),只要你覺(jué)得幸福了你就是幸福了,幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺(jué)。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福,好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地,高效的工作,還能使我們的生活更幸福,更美滿(mǎn)?戳诉@本書(shū)后,我覺(jué)得真正的幸福,需要我們有一個(gè)良好的心態(tài),去為了一個(gè)有意義的目標而去快樂(lè )地努力與奮斗,能夠體驗種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì )覺(jué)得幸福。

  【篇五:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  本月看了《幸福的方法》這本書(shū)之后,覺(jué)得這是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識,感覺(jué)自己天天在渴望著(zhù)它,卻無(wú)法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身邊,悄悄的來(lái),悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現幸福?首先幸福是一門(mén)科學(xué),結合書(shū)中的內容和我個(gè)人的理解總結一下幾點(diǎn):

  1、幸福是什么。我們都會(huì )討論幸福,都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫助我們更加深刻地理解它,書(shū)中說(shuō)道:所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè )型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型。忙碌型的人以現在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè );享樂(lè )型是及時(shí)享樂(lè ),出賣(mài)未來(lái)幸福的;虛無(wú)型放棄未來(lái)和現在,沒(méi)有希望;幸福型則既有現在的快樂(lè ),又有未來(lái)的幸福,這是最好的!懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認為成功就是幸福,堅信一旦目標實(shí)現后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標奔向另一個(gè)目標;“享樂(lè )主義型”的人總是學(xué)找快樂(lè )而逃避痛苦,他們只是盲目地滿(mǎn)足欲望,而從來(lái)不認真考慮后果!疤摕o(wú)主義者”是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人,不在相信生活是具有意義的,總是沉迷于過(guò)去放棄現在和未來(lái),老是被過(guò)去地陰影所纏繞!靶腋P汀眲t既有現在的快樂(lè ),又有未來(lái)的幸福,這是最好的!蔽业母形蚓褪切腋2皇瞧疵呐赖缴巾,也不是在山中滿(mǎn)無(wú)目的地游逛,幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

  2、如何實(shí)現幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿(mǎn)意度而言,所有人都會(huì )體驗不安、恐懼、快樂(lè ),在生活中都會(huì )碰到不開(kāi)心的事。第一,我們要改變對工作的偏見(jiàn),開(kāi)心工作,把它當成做自己喜歡并可以獲得報酬地事情,工作本身就是目標,在工作中能自我實(shí)現、充滿(mǎn)激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿(mǎn)婚姻,無(wú)條件地愛(ài)與被愛(ài),把犧牲和愛(ài)并列,愛(ài)的越深,犧牲越大,無(wú)怨無(wú)悔釋放愛(ài)的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就可以點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四,從容生活。雖然現在整個(gè)社會(huì )普遍時(shí)間壓力很大,但無(wú)論再怎么“好吃”地美食,狼吞虎咽的情況下無(wú)法嘗到其中的美味,品酒專(zhuān)家絕對不會(huì )一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

  說(shuō)了這么多關(guān)于幸福的觀(guān)點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當下,我們必須學(xué)會(huì )如何珍惜當前的事物,幸福的生活是積累而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著(zhù),不如學(xué)會(huì )去珍惜當前的事物,想要實(shí)現幸福的生活,先要做的是去接納“活在當下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習新知識、接受工作任務(wù)中得到的快樂(lè ),我們日常生活里這些快樂(lè )地事情越多,我們自然就會(huì )幸福。在生活中不要刻意的去強調或干涉一件事情的發(fā)展,萬(wàn)物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì )從容地面對生活,關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人,沒(méi)有那么多的矛盾和怨恨,人生短短幾十年時(shí)間,能把我們這些兄弟姐妹聚在一起工作,絕對是上天特意安排的緣分,仔細想一想,我們一年當中與自己的父母親人在一起時(shí)間是多少和同事在一起地時(shí)間是多少,我們一日三餐都在一起吃飯,有一部分人在一個(gè)宿舍住,彼此相處的時(shí)間大于我們和家人生活的時(shí)光,所以一定要學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )珍惜身邊每天同你工作每一位領(lǐng)導和同事,不要失去才知道珍惜,學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )惜福,就會(huì )有喜悅心,就會(huì )明白四個(gè)字——萬(wàn)事隨緣!

  【篇六:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  《幸福的方法》一書(shū)一共分為四十八個(gè)章節探討了關(guān)于幸福的問(wèn)題。其主要從以下幾個(gè)大標題來(lái)分述:

  一:前言:幸福是一門(mén)科學(xué)

  二:至中國讀者

  三:探討幸福的疑問(wèn)——-識破“幸福的假象”

  四:協(xié)調現在與未來(lái)

  五:解析幸!腋5娜瞬槐禺斂偨y或億萬(wàn)富翁

  六:至高財富—幸福是衡量一切的最高標準

  七:設定幸福目標—傾聽(tīng)心靈深處的聲音

  書(shū)中作者從積極心理學(xué)的角度,結合他自己的人生經(jīng)歷論述了何為幸福,如何追求幸福等內容。

  細細的品讀本書(shū),無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福,人生在世,人人都在追求,都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義,自然猶如一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每個(gè)人心里或許都有各自的看法,書(shū)中作者的認為幸福應該是快樂(lè )與意義的結合。除了贊同作者的觀(guān)點(diǎn)外,我想大部分人都會(huì )承認幸福是一種感覺(jué),是心靈的一種愉悅,是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇,影響的因素包羅萬(wàn)千,但有時(shí)卻可能就因為一兩個(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素,錦華衣服,鐘鳴鼎食的人,未必就是很幸福;粗布衣履,粗茶談飯的人,也未必就是很幸福。但是也不可否認物質(zhì)對幸福的影響,至于其影響程度那就是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的事了。幸福有時(shí)也很難憑借我們的主觀(guān)意識能夠判斷出來(lái),那些我們以為活得很開(kāi)心的人,不一定就幸福;那些我們看上去覺(jué)得活得很憂(yōu)愁的人,也不一定就不幸福。幸福沒(méi)有貴賤,不分等級,不同階層的人們都可以平等地沐浴著(zhù)幸福的光華,成功人士和失敗者,富有之人和乞討的盲丐感覺(jué)幸福的權利都是平等的,那些我們認為活得很卑微的人,其實(shí)也會(huì )很幸福。幸福從來(lái)就不是奢侈品,也不是必須在我們個(gè)人及社會(huì )的問(wèn)題都解決之后才能追求的東西。

  現實(shí)中主要受社會(huì )環(huán)境和文化環(huán)境的影響,許多人覺(jué)得幸福就是能夠做自己喜歡的做的事;幸福就是不斷的努力奮斗,實(shí)現自己的許多人生目標;很多堅信只有獲得成功的那一刻才是最幸福的,只有在取得各種各樣的榮譽(yù)和成就時(shí)才會(huì )得到幸福。書(shū)中將這類(lèi)人稱(chēng)之為忙碌奔波者。繼而作者從積極心理學(xué)的角度出發(fā)結合很多有過(guò)以上經(jīng)歷的人的心理感受得出結論:其實(shí)上述的人到最后并不是都能感到幸福,更多的是“幸福的假象”之中。他們錯誤地認為成功即是幸福,堅信一旦目標實(shí)現后的放松和解脫即是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標奔向另一個(gè)目標。相反,當他們獲得成功,取得最終成就的那一刻反而感到失落,并沒(méi)有感到預料之中的那種幸福。因此,作者建議我們應該學(xué)會(huì )在努力過(guò)程中追求和體驗幸福,不要只看終點(diǎn)而忽略過(guò)程的幸福,要避免陷入忙碌奔波型的人生,一生苦苦地忙碌只相信成功會(huì )幸福,很多時(shí)候痛苦的消除不是幸福的來(lái)臨,而且從來(lái)沒(méi)有規定,成功一定要以犧牲快樂(lè )為代價(jià),記住幸福無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,切記為了追求所謂的終點(diǎn)幸福而感受不到過(guò)程的幸福。這使我聯(lián)想到最深刻的是我們學(xué)生學(xué)習,據我觀(guān)察,很多同學(xué)深受社會(huì )輿論,家長(cháng),老師的影響,從小學(xué)一直到大學(xué)都苦苦地努力學(xué)習,苦苦地追求考試成績(jì)排名和獎勵,相信只有考得好成績(jì),得到獎勵就會(huì )快樂(lè ),就會(huì )幸福,忽略了享受學(xué)習過(guò)程的快樂(lè )和幸福。其實(shí)我的經(jīng)歷告訴我學(xué)習是一件很幸福的事,特別是在校學(xué)習的過(guò)程,可以享受到同學(xué)之情,老師之情,戀人之愛(ài),可以體會(huì )到知識給人帶來(lái)的欣喜和充實(shí),感受到校園和學(xué)生時(shí)代的相對純潔,而成績(jì)的好壞并不代表著(zhù)人生的失敗,畢竟不是每個(gè)人都適合應試教育下的學(xué)習,每一個(gè)排名也只有一個(gè)位置,人生只要能找到適合自己的,有意義的事并能為之付出實(shí)踐就好。也就是只要能夠充分發(fā)揮自己的才能去完成自己感興趣的事,期間雖然也會(huì )有困難和挫折,但一樣式心甘情愿地付出。

  現實(shí)中也有一些人由于錯誤地將努力與痛苦,快感和幸福等同化了,總是尋找快樂(lè )而逃避痛苦,盲目地滿(mǎn)足欲望,從不認真考慮后果。書(shū)中作者稱(chēng)之為享樂(lè )主義者,認為他們的生活完全沒(méi)有挑戰,不可能獲得幸福。還有一些人作者稱(chēng)之為虛無(wú)主義者,他們放棄了追求幸福,不再相信生活是有意義的,沉迷于過(guò)去,被過(guò)去的陰影所纏繞。對于這兩類(lèi)極端主義者,在我身邊所認識的人中還是比較少的,因此我也無(wú)法感受到太深入,在此也不作過(guò)多的評論。在作者看來(lái)幸福者可以平衡眼前和未來(lái)的幸福,同時(shí)告誡我們:如果企圖永遠幸福,可能只會(huì )導致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時(shí)為我們帶來(lái)現在與未來(lái)的幸福。有些時(shí)候,我們確實(shí)需要犧牲一點(diǎn)快樂(lè ),去換取目標的實(shí)現,有些瑣事是無(wú)法避免的。就像學(xué)習,攢錢(qián),努力工作都不容易,但確實(shí)可以帶來(lái)某種程度的長(cháng)期成果。重點(diǎn)是,就算當我們必須犧牲一些眼前的快樂(lè )時(shí),也不要忘記在生活的方方面面,仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來(lái)即時(shí)的和未來(lái)的幸福感的行動(dòng)。

  在談及為何追求幸福時(shí),作者認為是因為幸福是生命的一種基本需要,幸福在所有的目標中是至高無(wú)上的,其它所有目標的終點(diǎn)都只是去往幸福的起點(diǎn)。而我個(gè)人覺(jué)得追求幸福是人生意義所在,幸福能夠帶給我們許多美妙的東西,幸福的感覺(jué)更多是只可意會(huì )不可言傳,無(wú)法用言語(yǔ)表達清楚;幸福有時(shí)卻很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到只因一件小事,一句簡(jiǎn)單的`話(huà)語(yǔ)。我們追求幸福更多是因為追求一種生活的方式和態(tài)度,為了享受幸福所帶給我們的美好感覺(jué)和滿(mǎn)足感以及愉悅感,或實(shí)或虛,讓我們體驗到人活著(zhù)的意義。

  書(shū)中作者不僅論述了何為幸福,如何追求幸福,還提出了一些追求幸福的方法。比如,追求幸福從建立好的習慣開(kāi)始,為此作者還在書(shū)中設計了表達感激的練習,首先讓自己能夠有積極的人生態(tài)度。第一個(gè)練習,就是從表達感激開(kāi)始,經(jīng)常想想那些讓我們值得感激的事情,讓我們感激的人。那些讓我們幸福的事情和體驗,以及這些事情帶給我們什么啟示,讓我們去改變?去感受愛(ài)和被愛(ài),給你愛(ài)和愛(ài)你的人寫(xiě)感恩的信等。更多的練習是,尋找自己真正最想做的事情,建立學(xué)習計劃,讓自己成長(cháng),簡(jiǎn)化自己的人生路線(xiàn)圖,讓自己去做想做而沒(méi)有去做的事情。又如,作者在許多章節的后面設計了反思和練習的內容,建議讀者按照其所提出的反思和練習的內容去做,就會(huì )越來(lái)越品嘗到幸福的甘露。對于書(shū)中作者建議的獲取幸福的方法,我頗有同感,其實(shí)只要我們結合自己的人生經(jīng)歷,包括期間的所聽(tīng)所聞,都能夠體會(huì )到作者的許多思想,況且作者在“至中國讀者”中也說(shuō)明積極心理學(xué)的核心元素很多都是來(lái)自于中國的哲學(xué)思想和世界觀(guān)。因此,作為中國的大學(xué)生我們應該更加容易理解,感悟更加深刻的。我自信的認為自己從出生到現在活得都是比較幸福的,即使我的家境不富裕,比起許多同齡人也沒(méi)有特別優(yōu)越的成長(cháng)條件和環(huán)境。讀完《幸福的方法》后,我就在思考,思考我一直以來(lái)幸福的原因。最后我總結出是我之所以感到幸福是與許多因素有關(guān)的,包括家庭,人際,物質(zhì),學(xué)習,信仰,理想等等,但最主要是因為我基本上能夠按自己的內心的意愿去做自己喜歡的事,并且注重享受過(guò)程,對于而結果無(wú)論成敗與否,我都懂得知足,懂得塞翁失馬焉知非福的道理,因而能夠常樂(lè ),能夠時(shí)常體驗到幸福的滋味。這個(gè)結論完全符合書(shū)中作者的觀(guān)點(diǎn),從而也使我更加堅定地去深入學(xué)習積極心理學(xué)的知識,在延續自己的幸福人生的同時(shí)為身邊的人享受到幸福提供行之有效的建議,與他們分享的幸福人生。

  有句話(huà)說(shuō)得好:越單純越幸福,越簡(jiǎn)單越幸福。很多時(shí)候,幸福真的并不是想象中那樣遙不可及,不可觸摸,復雜難懂。細細地留心生活,你會(huì )發(fā)現一個(gè)美美的懶覺(jué),一頓溫馨的晚餐,一個(gè)健康的身體,一顆良好的心態(tài),一杯清香的早茶……;母親撫摸著(zhù)懷中熟睡的嬰兒,輕聲地哼著(zhù)兒歌;朋友之間一條問(wèn)候或祝福的短信;推掉無(wú)謂的活動(dòng)或工作,蜷在圖書(shū)館里讀一本喜愛(ài)的書(shū)或者躺在床上徹底放松地聆聽(tīng)著(zhù)喜愛(ài)的音樂(lè ),甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗,勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出……這些都可以成為我們幸福的源頭。

  幸福就在每個(gè)人的身邊,所以不必去等待什么,我們隨時(shí)都可以啟程,去赴這份美好的邀約,給自己一份幸福感覺(jué)。作文

  【篇七:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  在這段時(shí)間,我用心地閱讀了泰勒·本-沙哈爾博士寫(xiě)的《幸福的方法》一書(shū),覺(jué)得挺有收獲的。

  幸福是一種內心的體驗,“幸福的人一樣要面對困難,克服生活中的種種障礙”。我們做老師的不要以為一件事一兩次辦不成就是自己辛苦了,還要開(kāi)動(dòng)腦筋,發(fā)揮智慧,講究方法,用在點(diǎn)子上,達到較好的效果。碰到教育教學(xué)上的難題,去充分預設事情的發(fā)生會(huì )有幾種可能性,每一種該采用怎樣的方法,考慮周到了,真的面臨困難的時(shí)候才不致以手忙腳亂、驚慌失措,多一份淡定多一份愉悅,就是幸福。

  正確面對困難,各種各樣的困難都有,不要拒絕困難,不要拒絕學(xué)習,不要說(shuō)自己不行,要認識自我、超越自我。每一項工作重在過(guò)程,體現在日常工作中問(wèn)題就是課題,就是平時(shí)的困惑,所以要正確對待科研。我們要“把正確的事做得更好”“朝著(zhù)目標努力”,出外學(xué)習或者開(kāi)展了活動(dòng),要進(jìn)行分享,我們就把它當作是一個(gè)學(xué)習鍛煉的機會(huì ),想到這樣做對自己的專(zhuān)業(yè)能力的提高和教育教學(xué)有意義的時(shí)候,我們就可以發(fā)揮自己的潛力,也就少了一份辛苦多了一份甘甜,就是幸福。

  我們幼兒園班主任面對的事情也很復雜繁瑣,也會(huì )重復羅嗦。日子一久,自然就會(huì )心生倦態(tài)。一年日子那么長(cháng),一輩子工作那么長(cháng),總是這樣日復一日,年復一年,可能最終會(huì )心如止水,那樣真的很可怕。要把枯燥的機械的活兒做出點(diǎn)新的花樣來(lái),想想哪些事是有意義的,哪些可以帶來(lái)使命感,再重新去感受和體驗,那樣才會(huì )覺(jué)得工作和生活是有滋味的,那也是幸福。

  有關(guān)幸福的書(shū)籍有很多,《幸福的方法》關(guān)鍵在于它告訴我們“僅僅看書(shū)是不行的,深入的自我反思是必不可少的”。我們幼兒園的老師,很多時(shí)候繁瑣啰嗦的事一大堆,有時(shí)就會(huì )抱怨牢騷。這就需要我們給自己一個(gè)機會(huì )和提醒:教育無(wú)小事,事事能育人。大事小事,甚至是細枝末節的芝麻綠豆大外人以為無(wú)關(guān)緊要無(wú)足掛齒的事,我們都要記在心上,都要用心去做。特別是我們做班主任工作,面對的是活生生的、思想千差萬(wàn)別、行為各不統一的幼兒。對這個(gè)班適合的方法,不一定適合那個(gè)班;對這個(gè)幼兒適用的策略,不一定適用那個(gè)幼兒;今天采用的點(diǎn)子,明天不一定適合,因為幼兒天天在變,幼兒之間發(fā)生的事也是每天都不一樣,可以說(shuō)天天都是新鮮的,怎么能套用以前的或是別人的方法呢?靠的是自己去摸索、探索、總結、發(fā)展,就要靠學(xué)習。這也是這本書(shū)教給我們的,要學(xué)會(huì )反思。當我們把這些看似不起眼的事做好了,回過(guò)頭來(lái)細細體味,覺(jué)得還是很有價(jià)值的。其實(shí)也告訴我們老師,面對日常小事,多點(diǎn)激情,就多一份快樂(lè ),就多一點(diǎn)幸福。

  幸福是一種心境,一種感覺(jué),一種體悟,是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結。它與富貴、權利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事,拋開(kāi)塵世的喧囂與紛擾,找一片屬于自己的空間,真真切切地享受一份惟有自己知曉的歡樂(lè )。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,有時(shí)如果你刻意地找尋幸福,你會(huì )發(fā)現它在回避你,而當你嘗試著(zhù)努力把幸福送給別人時(shí),你發(fā)現幸福就在你的身邊。

  【篇八:《幸福的方法》讀書(shū)筆記】

  哈佛大學(xué)的幸福公開(kāi)課很有名,我之前在網(wǎng)易公開(kāi)課看過(guò)幾集,但最后還是因為各種原因放下了沒(méi)有再看。后來(lái)看到有出書(shū)籍就果斷買(mǎi)下了。

  看公開(kāi)課的時(shí)候是2014年年初,決定每星期一節課,但是只堅持了一個(gè)月,而且當時(shí)也不喜歡看這些枯燥的研究。但是時(shí)隔兩年,看的感覺(jué)完全不一樣。

  現在還只有看到50%,沒(méi)想到反而速度看的很快,不會(huì )枯燥也不會(huì )乏味?赡苁沁@兩年我的變化吧。我這兩年改變了很多,書(shū)里的一些方法我都有在實(shí)踐。比如養成各種習慣,冥想,學(xué)會(huì )制定目標等等。

  這本書(shū)開(kāi)始的時(shí)候就提出了一個(gè)問(wèn)題:什么是幸福?

  作者在自己完成一件很重要的目標后卻發(fā)現沒(méi)有想象中的那種快樂(lè ),幸福的具體定義是什么呢?做什么事會(huì )讓自己快樂(lè )呢?

  這些都是要自己去反思的問(wèn)題。

  隨后作者提出了一些練習,去養成一個(gè)你期待已久的習慣,學(xué)會(huì )記錄每天值得感恩的事。我很慶幸這兩年我養成了健身、閱讀、學(xué)習、記賬的習慣,今年也開(kāi)始記錄每天值得感恩的事。我發(fā)現自己的生活發(fā)生了很大的改變,變得越來(lái)越好,每天都有自己想做的事,看到身材的變化,變得自信。一天也不會(huì )無(wú)所事事,越來(lái)越珍惜時(shí)間的寶貴。

  所以看前面部分的時(shí)候,沒(méi)有帶給我多大的沖擊,因為我已經(jīng)在實(shí)行。

  第二部分主要講述了四種類(lèi)型的人生模式:

  忙碌奔波型:一直不停的工作,只有努力的工作才能獲得成功,認為成功就是幸福,但是他們并不快樂(lè )。

  享樂(lè )主義型:只要當下快樂(lè ),滿(mǎn)足自己所有的欲望。不停的滿(mǎn)足自己的需要,卻怎么也填補不了內心的空洞。

  虛無(wú)主義者:既不奔波也不享樂(lè ),對生活有種絕望,自然也幸福不起來(lái)。

  感悟幸福型:明白自己為了未來(lái)而努力但也享受努力的過(guò)程,也愿意犧牲當下的一點(diǎn)點(diǎn)享樂(lè ),為了未來(lái)而努力。

  每個(gè)人都有這四種情形,并不是只有一種,而是人在不同的狀態(tài)下會(huì )有不同的態(tài)度。

  比如我吧,以前屬于忙碌奔波型的,有時(shí)又是享樂(lè )主義者,偶爾也會(huì )有虛無(wú)感,現在更多的是幸福感悟型。經(jīng)歷了四種之后,會(huì )發(fā)現感悟幸福型才會(huì )讓自己更幸福。

  幸福的定義應該是“快樂(lè )與意義的結合”。真正快樂(lè )的人,能夠在自己覺(jué)得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種解釋絕不僅限于生命里的某些時(shí)刻,而是人生的全過(guò)程。即使有時(shí)經(jīng)歷痛苦,人在總體上仍然可以是幸福的。

  我們可以把這個(gè)解釋與“感悟幸福型”相連:快樂(lè )代表現在的美好時(shí)光,屬于當下的利益;意義則來(lái)自于目標,一種未來(lái)的利益

  剛開(kāi)始我說(shuō)我對這本書(shū)里的一些內容已經(jīng)在實(shí)行,但是每篇過(guò)后他都會(huì )有一些問(wèn)題和練習,但我發(fā)現我其實(shí)沒(méi)有真正的去回答過(guò),后面的反思會(huì )越來(lái)越深,我可能只是想一下但不會(huì )深思,這也讓我發(fā)現了一個(gè)自己的問(wèn)題,有時(shí)看書(shū),我只是看一遍,并沒(méi)有完全的去實(shí)踐,我只是選擇了比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題回答。比如以前看書(shū)也只是偶爾寫(xiě)一下筆記,記一下書(shū)摘,但我回看的幾率大嗎?關(guān)于閱讀,很多時(shí)候你真的只是看一下,如果我按照書(shū)里的方法去實(shí)踐了,我才算真正地理解了。

  這也算我在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)自己深刻明白的一件事,我一直都在想我該怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記,正當我在想的時(shí)候,說(shuō)明我看書(shū)只是看書(shū),就算一閃而過(guò)的念頭,我也就忽略了,看完是我的目標。

  現在意識到了,我打算好好反思書(shū)里提出的一些問(wèn)題,用具體的回答來(lái)給自己答案。

  昨天看完這本書(shū)了,書(shū)的后半部分主要講述了幸福的方法。

  幸福并不是只有成功才能擁有的,而是在生活中,你去發(fā)現一些點(diǎn)滴的美好。我們用以下三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂(lè )?我的優(yōu)勢是什么?要注意順序。然后看一下答案,找出這其中的交集,這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作;蛟S并不是每個(gè)人都能找到自己熱愛(ài)一生的職業(yè),不過(guò)我們可以培養我們的使命感,讓工作變得有意義。

  我們用另一種視角去觀(guān)察生活,可以通過(guò)練習每天寫(xiě)五件令你開(kāi)心的事,即使沒(méi)有,但盡量寫(xiě)一些,過(guò)段時(shí)間你會(huì )發(fā)現原來(lái)你平時(shí)忽略了很多可以令你開(kāi)心的事,享受當下,擁抱當下。

  書(shū)里還講到了經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系。與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界充滿(mǎn)了樂(lè )趣。是的,我們喜歡一個(gè)人不會(huì )無(wú)條件的愛(ài)一個(gè)人,一定是他的核心價(jià)值和你相同或許你喜歡這樣的他,不會(huì )因為外在的原因而喜歡他。

  兩個(gè)人在一起應該是更幸福,而不是為了另一半犧牲了自己的核心價(jià)值,愛(ài)情里有挑戰的日子是在柴米油鹽開(kāi)始之后。在兩性關(guān)系里面,值得費心努力的“工作”就是用心經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系。

  我們通過(guò)了解和被了解來(lái)經(jīng)營(yíng)與伴侶的親密關(guān)系。通過(guò)對彼此的了解來(lái)加深兩人的親密關(guān)系,即做一些對他/她或對兩人都有意義并且快樂(lè )的事。這樣的愛(ài)的旅程會(huì )讓我們堅定信心,并且創(chuàng )造出充滿(mǎn)愛(ài)的幸?臻g。

  幸福是生活讓你充滿(mǎn)了快樂(lè )和意義,如果幫助別人能讓你快樂(lè ),你就去做自己讓自己快樂(lè )的事,我們可以回想自己生活中的一些經(jīng)歷,什么時(shí)候讓你特別幸福?幫助自己既幫助他人。

  我們要學(xué)會(huì )提問(wèn),問(wèn)自己怎樣才能獲得幸福?

  以前我不知道自己會(huì )不會(huì )把追求幸福當成終極目標,因為我不知道什么能令我幸福?但是這兩年,我試著(zhù)改變自己,我堅持健身,看到身材變好的那一刻很開(kāi)心,很自信,我堅持閱讀,我堅持記錄,我堅持學(xué)習,我堅持冥想等等,我有些已經(jīng)在按書(shū)里的方法在實(shí)踐,但我也明白我還是不能很確切地回答書(shū)里的每一條反思。但我卻明白,如果我放棄了改變,丟棄了自己的習慣,我會(huì )不喜歡那樣的自己,討厭那樣的自己,所以我明白,我正在朝自己喜歡的方向在努力。

  我還會(huì )繼續按照書(shū)里的一些方法去實(shí)踐,培養好的習慣,寫(xiě)感恩信,已經(jīng)在行動(dòng)中,去悉心品味生活,接納不完美的自己,向自己提問(wèn),好好反思書(shū)里的問(wèn)題,找到自己的答案,簡(jiǎn)化自己的生活,和時(shí)間做朋友。

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