關(guān)于道士塔的讀書(shū)筆記參考
歷史記載，敦煌石窟的罪人較王圓箓，“穿著(zhù)土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國平民，他原是湖北麻城的農民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經(jīng)轉折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著(zhù)中國最燦爛的文化�！比欢�，他卻沒(méi)有當好這個(gè)家，將難以計數的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外國冒險家一箱箱運走。
20世紀初年，外國一些不軌之士已向東方藝術(shù)投來(lái)歆羨的目光，而偌大的一個(gè)中國，一個(gè)堂堂佛教圣地—敦煌，卻沒(méi)有一個(gè)像樣的文官來(lái)管理，滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由，最后只能活脫脫的被這個(gè)王道士給糟蹋了又糟蹋�！巴醯朗棵刻炱诘暮茉�，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個(gè)老農民，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿(mǎn)，暗乎乎的，看著(zhù)有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個(gè)幫手，拎來(lái)一桶石灰。草扎的刷子裝上一個(gè)長(cháng)把，在石灰桶里蘸一蘸，開(kāi)始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現，農民做事就講個(gè)認真，他再細細的刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會(huì )石灰已經(jīng)干透。什么也沒(méi)有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白�！� “當幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過(guò)分惹眼。在一個(gè)干干凈凈的農舍里，她們婀娜的體態(tài)過(guò)于招搖，她們柔美的淺笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份，一個(gè)道士，何不在這里搞上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委屈一下。事情干的不賴(lài)，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽(tīng)說(shuō)鄰村有個(gè)泥匠，請了來(lái)，拌點(diǎn)泥，開(kāi)始堆塑他的天師和靈官。泥匠于是像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩穩坐住。行了，再拿石灰把他們刷白。畫(huà)一雙眼，還有胡子，像模像樣�！睂�(xiě)到這里，作者對著(zhù)慘白的墻壁，慘白的怪像，腦中也一片慘白。在心中痛苦地低喊‘住手!’并請求王道士‘請等一下，等一等……’然而，這些又有合用呢?砸也砸了，碎也碎了，痛快了一個(gè)王道士，卻痛苦了多少代的中華兒女呢?著(zhù)也倒罷了，我們只好將此罪行姑且怪罪倒王道士一個(gè)人身上，不管他愚也好，朦也好。而再后來(lái)發(fā)生的事情，于誰(shuí)都不會(huì )甘心的。因為一個(gè)更大的民族悲劇已悄然上演。
“19XX年5月26日清晨，王道士依然早起，辛苦地清理著(zhù)一個(gè)洞穴中的積沙。沒(méi)想到墻壁一震，裂開(kāi)一條縫，里邊似乎還有一個(gè)隱藏的洞穴。王道士有點(diǎn)奇怪，急忙把洞穴打開(kāi)，嗬，滿(mǎn)滿(mǎn)實(shí)實(shí)的一洞古物�！蓖醯朗窟@一打，打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門(mén)。一門(mén)永久性的學(xué)問(wèn)將靠著(zhù)這個(gè)洞穴建立。無(wú)數才華橫溢的學(xué)者，為這個(gè)洞穴耗盡終生，中國的榮譽(yù)個(gè)恥辱，也由這個(gè)洞穴吞吐。
王道士當然不知道這些東西的珍貴之處，只覺(jué)事情有些蹊蹺，認為那是神對他的酬勞，多么荒謬的想法，看到這里，一下子覺(jué)得中國五千年的歷史文化祭奠蕩然無(wú)存，多么自欺欺人的說(shuō)法。王道士借著(zhù)進(jìn)城的機會(huì )，隨手撿了幾個(gè)幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(cháng)看看。雖然，縣長(cháng)看出了其中的懸乎，卻沒(méi)有做出點(diǎn)人們所希望的事情。冠冕堂皇的推辭，說(shuō)將這些東西運到京城的文物館里運費太貴。只等著(zhù)這個(gè)道士下次進(jìn)城的時(shí)候再撿幾件回來(lái)，就在中國的文官們不把著(zhù)當回事時(shí)，外國的冒險家卻不遠萬(wàn)里來(lái)中國“取經(jīng)”了。
“他們愿意變賣(mài)掉自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費。他們愿意吃苦，愿意冒著(zhù)葬身沙漠的危險，甚至做好了被打、被殺的準備，朝這個(gè)剛剛打開(kāi)的洞穴趕來(lái)，他們在沙漠里燃起了股股炊煙，而中國官員的客廳里，也正茶香縷縷�！� 而他們不遠萬(wàn)里，做好一切最壞的心理打算來(lái)到目的地的時(shí)候，他們失望了，吃驚了，更大喜了。
“沒(méi)有任何管卡，沒(méi)有任何手續，外國人直接走到了那個(gè)洞穴跟前。洞窟砌了道磚，上了一把鎖，鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。為國人未免有點(diǎn)遺憾，他們萬(wàn)里沖刺的最壞一站，沒(méi)有遇到森嚴的文物保護官邸，沒(méi)有碰見(jiàn)冷漠的'博物館館長(cháng)，甚至沒(méi)有遇到看守和門(mén)衛，一切的一切，竟是這個(gè)臟臟的王道士。他們只得幽默的聳聳肩�！� “19XX年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著(zhù)的俄國商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷;19XX年5月，匈牙利斯坦因用一疊子銀元換取了24箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫(huà);19XX年7月，法國人希伯和又用少量銀元換取了10大車(chē)、6000多卷書(shū)本和畫(huà)卷;19XX年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價(jià)換取了三百多卷寫(xiě)本和兩尊唐像;19XX年，斯坦因第二次又來(lái)，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多經(jīng)卷……”罪惡的交易就這樣一直在進(jìn)行著(zhù)，時(shí)間阻不斷，悲忿割不斷，只有無(wú)能為力的發(fā)自?xún)刃牡囊宦暵暠�。而王道士手頭的零花錢(qián)也就此應該從沒(méi)有斷過(guò)，至少在他的有生之年。他也很是會(huì )有禮貌的，還真認為那一個(gè)個(gè)的洋鬼子真是‘洋唐僧’，就更顯大度了，且彬彬有禮。
“王道士頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬，還送出一程。他恭恭敬敬地稱(chēng)斯坦因為‘斯大人諱代諾’，‘貝大人諱希和’。他的口袋里有了一些沉甸甸的銀元，這是平�；墪r(shí)很難得到的。他依依惜別，感謝司大人、貝大人的‘布施’。車(chē)隊已經(jīng)駛遠，他還站在路口。沙漠上，兩道深深的車(chē)轍�！� 余秋雨先生全文應用了強烈的理性批判，不禁道出：“我好恨”的憤怒之聲。然而，“恨”什么呢?恨王道士的愚昧?恨晚清官員的冷漠?恨國外學(xué)者斯坦因、伯希和之流的卑鄙?應該都有吧!但最恨的是自己沒(méi)有生在那個(gè)年代。我們沒(méi)有親眼目睹那一車(chē)車(chē)的文化之瑰寶消失于眼前，我想幸虧沒(méi)有，若真有，那又將是怎樣的一種殘忍?比聽(tīng)起來(lái)、看起來(lái)更痛吧!即便如此，敦煌研究院的專(zhuān)家們仍是忍辱負重的在研究那段歷史。對于后人而言，能做的也只有這些了�？v使那一道傷，誰(shuí)碰起來(lái)、何時(shí)碰起來(lái)，都是帶著(zhù)屈辱的痛。
“一位年輕詩(shī)人寫(xiě)道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿(mǎn)箱子的一隊牛車(chē)正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血�！�
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