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道士塔的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-07-31 06:42:38 讀書(shū)筆記 我要投稿
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道士塔的讀書(shū)筆記

  讀完一本名著(zhù)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編幫大家整理的道士塔的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

道士塔的讀書(shū)筆記

道士塔的讀書(shū)筆記1

  余秋雨的散文是一種典型的文化散文,它表現的情懷慷慨豪邁,體現出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,它是一種俯仰于古今之間的內在沖動(dòng)與感悟,是一種涌動(dòng)著(zhù)激情和靈性的智慧與思考。

  讀完《道士塔》后,我的心情久久未能平靜,莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已,然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。當我看到王道士拿著(zhù)刷子刷去了唐代的笑容,刷去了宋代的衣裳時(shí),我又何嘗不恨,恨我沒(méi)能早出生一個(gè)世紀,去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為,可是就算我當時(shí)出現在了他的面前,奪過(guò)他們的刷子,踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢?當時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國都容不下這些小小的卷軸和壁畫(huà),任憑這莫高窟的千古罪人,將令人驚羨的中國藝術(shù)文化,用極少的錢(qián)財給換取走了;任憑難以數計的敦煌文化就這么流失了;任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦!

  文章中,余秋雨寫(xiě)道:“今天,我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,面對慘白的墻壁,慘白的怪像,腦中也是一片慘白。我幾乎不會(huì )言動(dòng),眼前直晃動(dòng)著(zhù)那些刷把和鐵錘。我在心中痛苦地呼喊,只見(jiàn)王道士轉過(guò)臉來(lái),滿(mǎn)眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他‘請等一等,等一等’,但是等什么呢?我腦中依然一片慘白!边@是何等的痛心,又是何等的無(wú)奈,他不忍心,不忍心那些婀娜的體態(tài),那些柔美的淺笑就這樣被摧毀,不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里,我品出了這本書(shū)的名字——苦,歷史重現,我們卻無(wú)力改變,只能不住的惋惜,無(wú)奈的流淚,遍遍的哀嘆,再次眼睜睜地看著(zhù)那些本屬于中國的文化從面前掠過(guò)卻挽留不住。

  千百年前的.一個(gè)洞穴,開(kāi)啟了敦煌文化的壯麗,散發(fā)出了誘人的光彩,千百年前的一串鑰匙,把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著(zhù)陣陣惡臭的馬車(chē)。然而,多年后的今天,那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟,能夠引起人們的注意,并非它外表炫目,而是因為它是中國千年的標本,它蘊藏著(zhù)一種深層的美,縱使它曾經(jīng)殘缺。

  余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上,深思這些古老的文化,用極其細膩的文筆寫(xiě)出了這趟“文化苦旅”,其中的悲痛、心酸與無(wú)奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號!

道士塔的讀書(shū)筆記2

  藍藍的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。

  莫高窟大門(mén)外,有一條河,過(guò)河有一溜空地,高高低低建著(zhù)幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經(jīng)住著(zhù)一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人。

  當各國藝術(shù)家都在創(chuàng )作他們的舉世杰作時(shí),古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。

  他,一個(gè)道士,因為看不慣雕像、壁畫(huà),就找人將雕像砸碎,將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官;將“唐代的笑容,宋代的衣冠”都涂成一片慘白。

  雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現的,但他卻沒(méi)有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來(lái),外國人的一點(diǎn)錢(qián)、商品就能換回幾大卷在現在可以算得上無(wú)價(jià)之寶的經(jīng)書(shū)。

  “1905年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品,換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫(huà);1911年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬(wàn)卷寫(xiě)本和兩尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又來(lái),仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷!边@是在文中寫(xiě)到的,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的`價(jià)錢(qián)換走了一大批的經(jīng)卷,更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒(méi)有提“墩煌”一個(gè)字,甚至那些各國的冒險家沒(méi)有任何手續、任何關(guān)卡地就來(lái)到中國。

  但如果單憑王道士的迂腐,還不足造成墩煌毀壞性的損壞,可恨的是中國官員門(mén)對文物毫不重視,貪婪的他們一步步把文物吞沒(méi)了,享受著(zhù)紙醉金迷的生活。一切的一切,在他們眼中,就只有錢(qián),錢(qián)對于他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要,但他們不知道,再多的錢(qián)也買(mǎi)不會(huì )這些文物,再多的錢(qián),也彌補不了他們的罪過(guò)。

  看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書(shū),就知道敦煌文化是人類(lèi)罕有的藝術(shù)寶庫?墒,這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結了。他們太卑微,太渺小,對他們再憤怒也無(wú)濟于事,因為他們那無(wú)知的軀體無(wú)法扛起中華民族的尊嚴,無(wú)法付起那筆沉重的文化債!

  我為墩煌莫高窟默默流淚。

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