西游記的讀書(shū)筆記范文（精選4篇）

　　認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的讀西游記的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。

　　《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的。

　　不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

　　這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！

　　我讀了這本書(shū)后，感覺(jué)《西游記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放，但他清楚，理想和現實(shí)是有差別的，如果想在這個(gè)現實(shí)中生存，就必須要遵守生活的規則。所以孫大圣就多了一個(gè)金箍來(lái)制約他的行為。這就等于人還是要從想象的空間回來(lái)面對現實(shí)，好比是莊子在抒發(fā)完與天齊與造物者為人的感慨后要去監河侯家借米做飯，好比“萬(wàn)壽無(wú)疆”的毛主席終究沒(méi)能逃脫自然法則，七六年的九月九日太陽(yáng)隕落了，共和國舉國哀悼。

　　而九九八十一個(gè)劫難，則是說(shuō)生活的十難人生的不易。

　　八十一難后，修成正果，也正是人生的結束。沒(méi)有死亡怎么能算一個(gè)完整的人生呢?

　　孫悟空頭上的金箍在取得真經(jīng)后消失了，這應該是孔子說(shuō)的：七十從心所欲不逾規。那時(shí)已經(jīng)不需要什么束縛什么約束了!!

　　人生的盡頭，夢(mèng)醒了。剩下的是對自己一生的回味，及對即將告別的這個(gè)塵世的留戀。

　　每個(gè)人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個(gè)人也都有自己的金箍。無(wú)論是誰(shuí)。

　　我的金箍是我的女兒!!

　　還有《西游記》的絕筆我個(gè)人覺(jué)得應該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來(lái)，一個(gè)猴子讓他干點(diǎn)什么不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來(lái)這簡(jiǎn)直就是陷害、教唆。此處應該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無(wú)能的表現在這得到了一個(gè)最終的歸納總結。

　　《西游記》是一部極具代表性的名著(zhù)，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。

　　在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續踏上征途。

　　在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。

　　孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著(zhù)的內容變得不再枯燥無(wú)味。

　　通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著(zhù)，我發(fā)現這其中也蘊涵著(zhù)很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當然就要積極地面對它。

　　有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩。也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。

　　挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現目標的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現而出現的不快的情緒。挫折能夠改變人的情緒，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。

　　通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著(zhù)，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊視野，增長(cháng)了知識，充實(shí)了生活;而它其中蘊涵著(zhù)的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。

　　從小到大，我最大的愛(ài)好之一就是讀書(shū)了。最近，我剛啃完了一本厚厚的大部頭——文言版《西游記》。其中，給我留下印象最深刻的人物就是孫悟空了。

　　孫悟空是《西游記》里的靈魂人物，他正義、樂(lè )觀(guān)、勇敢、取經(jīng)一心一意，不管前方有多少艱難險阻，他也會(huì )勇往直前、毫不退縮。他用他的金箍棒為唐僧開(kāi)辟了一條又一條通往取經(jīng)的道路，最終取得真經(jīng)。生活中，我要學(xué)習孫悟空那種不怕苦不怕累的精神，以及他那種不達目的誓不罷休的堅強的意志。

　　其次是憨態(tài)可掬的豬八戒，他長(cháng)著(zhù)大嘴長(cháng)耳，好吃懶做，十分可愛(ài)，他愛(ài)占小便宜，而且貪戀女色，一遇見(jiàn)困難就嚷嚷著(zhù)不再取經(jīng)了，偶爾他還會(huì )耍些小聰明，常常令人發(fā)笑。

　　再次就是唐僧和沙和尚了，唐僧總是輕易相信別人的話(huà)，沒(méi)有主見(jiàn)，但是他取經(jīng)的信念可謂是師徒四人中意志最堅定的一個(gè)了，雖然他自己沒(méi)有什么功法，雖然去西天取經(jīng)的路上困難重重，可他只想著(zhù)取經(jīng)。沙和尚好像在整本書(shū)中沒(méi)有太多的故事情節，但是他也是一個(gè)不可缺少的角色，他憑著(zhù)一個(gè)降妖寶杖，勤勤懇懇，任勞任怨，他的身上也閃耀著(zhù)不平凡的光輝。