培根論人生讀書(shū)筆記范文（通用5篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的培根論人生讀書(shū)筆記范文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
培根論人生讀書(shū)筆記1
歌德說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)�！蔽页Ｏ�，要是我能多讀書(shū)，時(shí)時(shí)接受熏陶，我不也可以成為品德高尚的人嗎？由于種種原因，我沒(méi)有時(shí)間讀很多的書(shū)，所以我也沒(méi)能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是，我讀到了一本好書(shū)，那就是——《培根論人生》。
《培根論人生》確實(shí)是一本好書(shū)！我之所以喜歡它，是因為這本書(shū)談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我，什么是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西，這本書(shū)使我感悟到人活在世上應該有自己真正的價(jià)值。其中，“論求知”與“論友誼”給我留下了深刻的印象。
所謂“求知”，無(wú)疑是對知識的追求和渴望，促使人對知識的理解、掌握、和運用，甚至超越知識。而其目的，不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧；求知可以改變人的天性，而實(shí)踐又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽，學(xué)習嘗試則可以檢驗、修正知識本身的真偽。其實(shí)，一個(gè)人如果沒(méi)有求知欲，就會(huì )像市儈一般，庸庸碌碌，無(wú)所作為�！澳嫠兄�，不進(jìn)則退�！鄙鐣�(huì )就像一條大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會(huì )中生存，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個(gè)加速度的時(shí)代：加速的時(shí)間、加速的工作、加速的知識更新……處在這樣一個(gè)知識瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，處在這樣一個(gè)經(jīng)濟高速發(fā)展的社會(huì )中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學(xué)習、不斷充電。事實(shí)亦證明，處于學(xué)習狀態(tài)的人必定會(huì )成為最有潛力、最有價(jià)值的人。
培根論人生讀書(shū)筆記2
歌德說(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)”而《培根論人生》正是這樣的一本書(shū)。書(shū)中談?wù)摿巳松膬r(jià)值，它告訴我什么是真正的真善美，告訴我天性與修養的關(guān)系，嫉妒與猜測總是會(huì )毀掉人世間最美好的東西，其中《論真理》《論死亡》《論善良》是我最喜歡的。
‘什么是真理’當年彼拉多提這個(gè)問(wèn)題時(shí)是不指望得到答案的，因為他認為世人多數心隨境變。
真理分神學(xué)、哲學(xué)、實(shí)踐等。每個(gè)人對真理的認識是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因為他們會(huì )認為堅持一種信念就等于自帶一種枷鎖，會(huì )使思想和行為受到束縛，這就是有時(shí)候人們寧愿追隨詭言，也不會(huì )追求真理的原因。比如說(shuō)‘有一天，人們如果把虛榮心，虛妄的自我估計，各種異想天開(kāi)的揣測都清除掉，許多人的內心將會(huì )顯露出許多渺小、空虛、丑陋，以至于連自己都感到厭惡。
對于世人來(lái)說(shuō)，真理猶如珍珠，它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。
曾經(jīng)一個(gè)預言家說(shuō)，基督返回人間的時(shí)刻，就是在大地上找不到誠實(shí)者的時(shí)刻---因為謊言就是請求上帝來(lái)執行末日審判的喪鐘。對于虛偽和欺詐者們，這可是一個(gè)嚴肅的警告啊!
就像是兒童畏懼黑暗一樣，由于人們聽(tīng)信了太多鬼怪的傳說(shuō)，人類(lèi)對于死亡的恐懼也增大。
其實(shí)，與其視死亡為恐怖，倒不如采取一種宗教性的虔誠，從而冷靜的看待死亡---將其視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。
然而，人類(lèi)的心靈并非真的如此軟弱，以至于不能抵御和克服對死亡的恐懼，---復仇之心可以壓倒死亡，愛(ài)情之心能夠藐視死亡，榮譽(yù)感可以使人現身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱會(huì )使人在死亡尚未到來(lái)之前心靈就先死了。
死亡無(wú)法征服那種偉大的靈魂。這種人，直到生命的最后一刻，也始終如一，不失其本色。
而死亡還具有一種作用，它能夠消歇塵世的種種困擾，打開(kāi)贊美和名譽(yù)的大門(mén)---那些生前受到妒恨的人，死后將為人類(lèi)所敬仰。
我個(gè)人認為善良的定義就是有利于人類(lèi)。這也是古希臘人所謂的“仁”，或者“人道精神”，但意義還要更深一些。善良，是人類(lèi)的一切精神和道德品質(zhì)中最偉大的一種。
人性中既有天然向善的傾向，也有生來(lái)向惡的傾向。那種虛榮、急躁、固執的性格還不是最壞的。最?lèi)旱哪耸羌刀仕艘灾翆ζ浼右缘満�。有一種人轉靠落井下石，給別人制造災禍來(lái)謀生。善的天性有很多特征。我們可以由此去認識一個(gè)善良的人。
培根論人生讀書(shū)筆記3
弗蘭西斯·培根，英國著(zhù)名的唯物主義哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。他的《培根論人生》以文筆優(yōu)美、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、趣味盎然、格言精妙而大受歡迎，歷四百多年而未衰。本書(shū)體現了作者的現實(shí)主義與其道德理想的完美融合，古往今來(lái)，關(guān)于人生，有許多著(zhù)名的論斷，而培根關(guān)于人生的論述對人類(lèi)產(chǎn)生的影響最為深遠。
論人生，在我的理解中，人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過(guò)程。人類(lèi)生存之死亡所經(jīng)歷的過(guò)程。人生富含哲理性、深邃性，也使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。光陰似箭，一個(gè)人的生命再長(cháng)，在時(shí)間長(cháng)河中也只不過(guò)是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過(guò)呢？是奢求？是奉獻？還是混日子算數？
培根說(shuō)：“人的一生是短暫的，是不完美的，但只要活得充實(shí)有意義，那么這一生就沒(méi)有遺憾！”人們一直都很想弄個(gè)明白，人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是，人生不過(guò)就是從生到死的一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。生就給人們帶來(lái)了喜悅，死就給人們帶來(lái)無(wú)限的悲痛。而在這過(guò)程中，更充滿(mǎn)了歡樂(lè )、憂(yōu)愁、成功和失敗。關(guān)于這一話(huà)題，永遠也找不到一個(gè)完美的答案。人生就像是一條路，不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫(xiě)完的.書(shū)，無(wú)論我們怎樣翻著(zhù)它，但是仍要等到生命盡頭才知它的結局。人生更是一個(gè)謎，但答案卻要等到生命的終結才能揭曉。在此之前，無(wú)論你是誰(shuí)，甚至是天才也無(wú)法預見(jiàn)到。所以，我們更應該笑對人生，活著(zhù)就要活出真自我。人生是充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光。這是每個(gè)人都樂(lè )于接受的，因為有了新生命的誕生，世界才會(huì )有新的能量。就如人體中注入了新的血液，會(huì )顯得健康，生氣勃勃。從《培根論人生》這本書(shū)中我們可以得到很多的感悟，下面我就說(shuō)一下我讀了這本書(shū)以后，關(guān)于讀書(shū)的感悟。
論讀書(shū)“讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(cháng)才干。讀書(shū)的目的是為了認識事物原理。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機敏，寫(xiě)作則能使人精確。知識能塑造人的性格�！迸喔撌隽俗x書(shū)的目的和作用，并指出讀書(shū)和獲取知識是密不可分的。隨后培根在《新工具》這部著(zhù)作中明確指出：“人的知識和人的力量是合于一體的，因為原因不明的地方，就不可能獲得預期的結果。對于有待征服的大自然，恰恰首先必須服從它�！边@兩句話(huà)后來(lái)被凝縮成為現在已為人類(lèi)所共知的名言：“知識就是力量”，培根是提出這一原理的先導。唐代的顏真卿也有詩(shī)云：“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲�！彼麄兌荚诓患s而同的強調讀書(shū)的重要性，我們這一代年輕人更應該好讀書(shū)，讀好書(shū)，藏克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友�！蓖瑫r(shí)我們要把讀書(shū)和思考結合起來(lái)，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！辈⑶腋璧略f(shuō)過(guò)“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)�！�
所以我想，我以后要更加努力讀書(shū)，做到“好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀書(shū)好”，時(shí)時(shí)接受好書(shū)的熏陶，必能為以后的人生添加光彩。
培根論人生讀書(shū)筆記4
《培根論人生》以文筆優(yōu)美，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，趣味雋永，格言精妙深受我的喜愛(ài)，本書(shū)充滿(mǎn)作者對人世的通透洞察，體現了作者的現實(shí)主義與其道德的完美結合。
培根曾在《論厄運》中說(shuō):“一切幸運都并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運也絕不沒(méi)有希望”。這一句讓我為之震撼，使我認識到，我應學(xué)會(huì )以積極的態(tài)度面對厄運，在厄運面前要學(xué)會(huì )堅忍這本書(shū)包含著(zhù)培根的思想與情感的價(jià)值觀(guān)，培根是英國17世紀著(zhù)名的政治家,思想家,他曾提出“知識就是力量”的著(zhù)名學(xué)論，鼓勵人們以科學(xué)的方法去認識自然和改造自然，在本書(shū)中培根的“厄運觀(guān)”是英雄主義的具有古典浪漫主義色彩，培根認為與厄運搏斗能磨勵出堅忍的美德，最美好的品質(zhì)出在惡運中被顯示的，“使我不禁想起易卜生的一句話(huà);真下的強者，關(guān)于從順境中找表陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)效準自己前進(jìn)的目標。他們的話(huà)讓我在苦難面前又有了重新的認識，馬克思曾給培根以極高的的評價(jià)，稱(chēng)他為”英國唯物主義與整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正的始祖“�！杜喔撊松芬彩怯膶W(xué)中最為經(jīng)典，最為精煉的著(zhù)作之一，本書(shū)中最能反映他的人生態(tài)度，“幸運所需的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍”，所以我應該學(xué)會(huì )“直面人”，學(xué)會(huì )正視人生的苦東順逆，擁有積極向上的生活態(tài)度和通過(guò)東面的健康人格。
培根的《論人生》使我深刻的領(lǐng)悟到:當面對困難時(shí)，在厄運中要滿(mǎn)懷希望，學(xué)會(huì )在逆境中尋找光明，不因它厄運而一蹶不振，做到“直面人生”。
培根論人生讀書(shū)筆記5
歌德說(shuō)過(guò)：”讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)�！爸档脩c幸的是，我讀到了一本好書(shū)，那就是——《培根論人生》
人生究竟是怎么一回事。對于我來(lái)說(shuō)，人生不過(guò)就是從生到死的一出出舞臺劇，我們盡心盡力的扮好每一個(gè)屬于自己的角色，直到幕布拉下，我們的人生也便漸漸落幕。生無(wú)疑是給人們帶來(lái)了喜悅和希望，而死，卻給人們帶來(lái)無(wú)限的悲傷和痛苦�；蛟S死并不是那么哀傷，或許我們在這里拉下幕布的同時(shí)，那里又展開(kāi)了新的演出。在這過(guò)程中，充滿(mǎn)了歡樂(lè )、憂(yōu)愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個(gè)話(huà)題，我們永遠也交不出一個(gè)完美的答案來(lái)。
人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路，困難無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生，卻不知何時(shí)才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續的書(shū)，我們期待著(zhù)接下來(lái)的劇情，但是卻要等到生命盡頭才知它的結局。人生更像是一個(gè)謎，直至生命終結，才可揭開(kāi)尋思已久的答案。在此之前，無(wú)論是何人，都無(wú)法遇見(jiàn)到。于是，痛苦的過(guò)著(zhù)人生還不如快樂(lè )地過(guò)，活著(zhù)就要活出屬于自己的價(jià)值。
但人生不過(guò)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的對生活的概括，它是由一個(gè)個(gè)劇情組合而成。親情、愛(ài)情、友情這三種感情占據了其中重要的位置；書(shū)中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。
朋友對于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友誼。對于一個(gè)情緒低落的人來(lái)說(shuō)，朋友的一句鼓勵，一句肯定，比所有的良藥都來(lái)得有用。一句話(huà)說(shuō)的好：”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒(méi)有友情的社會(huì )則只是一片繁華的沙漠�！笆堑�，朋友使我們的周?chē)S富起來(lái)，如果沒(méi)了友誼，那我們的生活一定是平淡無(wú)奇的，有如沙漠一般。
友情是積累的，相對于親情的溫暖，愛(ài)情的甜蜜，朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說(shuō)：”“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )，而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半的憂(yōu)愁�！边@句話(huà)體現了友誼的真正價(jià)值，把你的快樂(lè )分享給朋友，你會(huì )更快樂(lè )；把你的憂(yōu)愁傾訴給朋友，你或許會(huì )豁然開(kāi)朗。千金難買(mǎi)真友誼，你曾經(jīng)認為一個(gè)人是你的朋友，那么這個(gè)人就永遠都是。真正的朋友，是永遠存在的！
《論人生》，論得是對人生的認識；論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到：人生并不只是從生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們人生道路上的一種精神糧食。
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