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《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-01 13:30:02 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記范文(通用6篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的關(guān)于《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記范文(通用6篇),歡迎大家分享。

關(guān)于《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記范文(通用6篇)

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記1

  逛書(shū)店,在書(shū)架推薦的書(shū)目中,看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū),那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書(shū)的封面是土黃色的,加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。

  初次看這本書(shū)的時(shí)候,年齡還小,對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì ),只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(cháng)大,再次閱讀蕭紅的時(shí)候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷!逗艉犹m傳》由幾節故事組成,看似這些故事是零落的,形不成完整的線(xiàn)索,但文章始終帶著(zhù)細膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣:這個(gè)人的手臂里有內傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著(zhù)雙手。她到門(mén)外面去,她說(shuō)天涼,說(shuō)風(fēng)大,說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。

  蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難:社會(huì )的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個(gè)女人!绷钊诵乃。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過(guò)往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。

  但是,作者小時(shí)候對于荒涼的記憶像是深深的烙印,存于她的思想中。所以整部小說(shuō)的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神:“跳到了夜靜時(shí)分,又是送神回山。送神回山的鼓,個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著(zhù)他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬(wàn)分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!比耸篱g,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過(guò)著(zhù)卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春雨冬雪,也不過(guò)是隨著(zhù)季節,穿起棉衣來(lái),脫下單衣地過(guò)著(zhù)!薄袄,老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽(tīng);牙掉了,就吞;走不動(dòng)了,就癱著(zhù)!薄安,人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了,哭一場(chǎng),埋了之后,活著(zhù)的仍舊過(guò)日子。該吃飯,吃飯;該睡覺(jué),睡覺(jué)!毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現實(shí)生活中的縮影,過(guò)去是怎么來(lái)的,未來(lái)又會(huì )怎么樣,生或死,都是自然的規律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著(zhù),一天又是一天。

  我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開(kāi)著(zhù)小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會(huì )變老,而有些記憶卻永遠都不會(huì )走遠。于是我開(kāi)始向往,向往著(zhù)去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時(shí)空的流轉,也許,在現在與未來(lái)的道路上,我們永遠都知道,風(fēng)景向遠方。

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記2

  一直以來(lái)我對封建思想的認識,就是書(shū)本上寫(xiě)的:男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章,《吶喊》、《彷徨》等系列的小說(shuō)。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說(shuō)實(shí)話(huà),當時(shí)真的沒(méi)有好好讀過(guò),只是覺(jué)得寫(xiě)的很奇怪,里面的人奇怪、寫(xiě)作的視角也很奇怪。

  讀完了《呼蘭河傳》,我覺(jué)得自己才慢慢地了解到了新文化運動(dòng)時(shí)期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。

  你可能覺(jué)得很奇怪,《呼蘭河傳》看起來(lái)像是一本自傳、或者說(shuō)地方傳記,怎么會(huì )和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來(lái)聽(tīng)我慢慢說(shuō)。

  《呼蘭河傳》,寫(xiě)的是1910年前后,中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。小說(shuō)一共分為七章,第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。氣候寒冷,小城簡(jiǎn)陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學(xué)校、染缸房、磨坊;西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱(chēng)“我”的童年回憶,關(guān)于我小時(shí)候的生活,主要在后花園。我的家是荒涼的,還有租住我家房子的幾戶(hù)人家養豬的,漏粉的,拉磨的、趕車(chē)的,他們過(guò)著(zhù)怎樣的生活。第五、六、七章就開(kāi)始寫(xiě)人,寫(xiě)了趕車(chē)的胡家的小團圓媳婦、寫(xiě)了我家的長(cháng)工有二伯、寫(xiě)了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說(shuō)就這么戛然而止了。所以我覺(jué)得這本小說(shuō)也可以叫《我的童年》,我生長(cháng)的那座城和那座城里的人和事。

  為什么說(shuō)這本書(shū)讓人讀到了封建思想的荼毒呢,給大家簡(jiǎn)單的講一個(gè)書(shū)中的人物,老胡家的團圓媳婦,老胡家是以趕車(chē)為生的,有兩個(gè)兒子,兩個(gè)兒子各取了一個(gè)媳婦,兩個(gè)媳婦又生了一個(gè)兒子,一家人勤勞能干,大家都覺(jué)得他家以后要勤勞致富奔小康。不過(guò)大媳婦生的是小孫子,二媳婦生的是大孫子,這個(gè)團圓媳婦就是給小孫子預定的,8歲下聘。12歲花了大價(jià)錢(qián)坐火車(chē)從遼寧接過(guò)來(lái)的,這個(gè)小姑娘活潑開(kāi)朗、12歲已經(jīng)張到14歲的身材了、頭發(fā)又黑又長(cháng),梳著(zhù)很大的辮子、坐得筆直,走得風(fēng)快,吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦,揉到的面”的古訓。有事沒(méi)事就毒打她,心情不順就打她。一直打到她見(jiàn)人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫,認定她是被鬼附身,左鄰右舍的人也開(kāi)始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當眾洗開(kāi)水澡、燒香火、剪她的頭發(fā)等等,最后在一個(gè)普普通通的早晨,小團圓媳婦死掉了。后來(lái)這家的婆婆為了團圓媳婦哭瞎了眼睛,大孫子的媳婦跟人跑了,婆婆因此瘋了,這一家至此敗落。

  讀完了整本書(shū),還是感覺(jué)很悲涼的。除了團圓媳婦,還有敢于自由戀愛(ài)的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子,同處于社會(huì )底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說(shuō)的,中國人歷來(lái)是排著(zhù)吃人的筵席,有的吃,有的被吃,被吃的也曾吃人,正吃的也曾被吃。

  就分享到這里了。

  身體和靈魂總有一個(gè)要在路上,我們的身體在上班,我們的靈魂可以通過(guò)文字穿越時(shí)間和空間來(lái)感受風(fēng)情萬(wàn)種、世間萬(wàn)物。我覺(jué)得讀書(shū)多的人一定是睿智的人,也一定是一個(gè)對自己和他人寬容的人。

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記3

  《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在蕭紅小的時(shí)候,優(yōu)美感人,是蕭紅憑記憶寫(xiě)出來(lái)的,讓人從書(shū)中感受到舊社會(huì )人們的生活是多么艱苦、寂寞。

  這本書(shū)中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養媳,剛來(lái)老胡家時(shí),她笑容滿(mǎn)面?刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦4蛩、罵她,讓小團圓媳婦生了一場(chǎng)大病。由于婆家人的迷信,再加上都不愛(ài)小團圓媳婦,不給她治病,只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連,還當著(zhù)眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡,不但沒(méi)治好病,反而把她折磨得奄奄一息,成天昏睡,連辮子都掉下來(lái)了,不久便死了。她死時(shí),年僅12歲。我非常同情她,因為12歲應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)候,而她卻因為舊社會(huì )的愚昧而被折磨而死。

  小團圓媳婦的故事使我想到了自己:在學(xué)校里,我們坐在明亮的教室里,聽(tīng)老師講課;在家里,爸爸媽媽無(wú)微不至地照顧我,我身體有一點(diǎn)不舒服,爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我,甚至連班都不去上?尚F圓媳婦,12歲就被迫當了童養媳,天天挨打、挨罵,F在我們都是靠高科技生活,住的都是高樓大廈。而舊社會(huì )的人們,住的只是破舊的平房。我們要珍惜現在的美好時(shí)光。

  《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現在的幸福生活,珍惜現在的學(xué)習機會(huì ),珍惜和同學(xué)、朋友相處時(shí)的美好時(shí)光,好好學(xué)習,長(cháng)大后努力成為國家的棟梁之材。

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記4

  有諷刺,也有幽默,開(kāi)始讀時(shí)有輕松感,然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫。

  看了著(zhù)名作家矛盾的評價(jià),使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情,人情世故?墒窃谀莻(gè)年代,沒(méi)有通迅設備,那么呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是如何打發(fā)出去的呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題,懷揣著(zhù)好奇心的我走進(jìn)了她的故鄉。

  作者總共分七章篇幅來(lái)描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環(huán)境,第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂(lè ),第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事,第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領(lǐng)居的故事。第五章描寫(xiě)小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫(xiě)在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實(shí)人與領(lǐng)居之間的互動(dòng),一開(kāi)始,馮歪嘴子平常就透過(guò)那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天,新鮮黏米一下來(lái)的時(shí)候,馮歪嘴子就忙著(zhù)開(kāi)始做黏糕,推著(zhù)單輪車(chē)到街上叫賣(mài)?墒亲詈,馮歪嘴子還是逃不開(kāi)命運的捉弄,在他第二個(gè)兒子出生后沒(méi)多久,他的女人王大姐就因難產(chǎn)去世了。鄉中的百姓以為幸災樂(lè )禍,等著(zhù)看馮歪嘴子何時(shí)倒下,但馮歪嘴子看到他的兩個(gè)孩子時(shí),反而鎮定下來(lái),繼續活在這個(gè)世界上。馮歪嘴子沒(méi)有因妻子去世而自暴自棄,這種精神值得我們學(xué)習。每章都像作家矛盾評價(jià)的一樣“有諷刺,也有幽默,開(kāi)始讀時(shí)有輕松感,然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫!

  這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的她告訴我們:不要過(guò)早感嘆童年逝去,珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記5

  今天上午開(kāi)始整理讀書(shū)筆記,又重新翻開(kāi)這本書(shū),仍舊忍不住想從隨便什么地方開(kāi)始讀下去,一直再讀完。而且見(jiàn)了誰(shuí),都想說(shuō)起這本書(shū)。我想對于我,這樣子的話(huà),對于我就是一本我喜歡的好書(shū)。

  蕭紅,生于黑龍江呼蘭河縣,31歲的時(shí)候就病逝了。幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的'溫暖,寂寞孤寂的童年形成了她孤獨,敏感,矜持而又倔犟的性格。

  我終于覺(jué)得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊,母親的冷漠,父親的暴戾,爺爺的關(guān)愛(ài),小團圓媳婦的死,磨坊的馮歪嘴子的苦難,有二伯的古怪,“我”家的荒涼寂寞……

  一切好像盡是熱鬧的,年復一年,日復一日,呼蘭河城每天都像規定好的一樣,生病了就應該到“李永春”藥店,再不管事也應該這樣做,因為這個(gè)城里的民眾就是這樣過(guò)下來(lái)的;大泥坑再給人制造諸多的不便,也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正!磺泻孟癖仨毾褡孀孑呡厒鞒邢聛(lái)的樣子,不能有絲毫的改變,也不允許有,似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去,小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去,竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著(zhù)這樣不被人看見(jiàn)的丑惡。

  或許這些人性的丑惡至今還存在著(zhù)。在某一個(gè)寂寞而繁華的小城固執地生存。

  在熱鬧繁華看盡的人生,這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛,洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。

  《呼蘭河傳》的讀書(shū)筆記6

  喃喃自語(yǔ)般的安靜敘述把我們帶進(jìn)了東北,一個(gè)近80年前的沒(méi)落村莊。全村到處都是小沙,灰色背景,灰色人物。整個(gè)村子就像雨后的天空,烏云遮住了太陽(yáng),沒(méi)有陽(yáng)光。有這么多交替的角色,我甚至沒(méi)有時(shí)間去確定我應該同情哪個(gè),鄙視哪個(gè)。呼蘭河人遵循著(zhù)“屏息凝神,一動(dòng)不動(dòng),望黃望天,目中無(wú)人,望死人臉,說(shuō)話(huà)放肆”的生活規律(魯迅語(yǔ))。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑,無(wú)論走到哪里都面帶微笑,打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來(lái)婆家,晚飯吃了三碗”,因為她“太大方”,“一點(diǎn)也不丟人”,被認為是“團圓妻不像團圓妻”。

  小團圓媳婦的這些行為只是一個(gè)正常人的正常欲望和需求,但在這個(gè)扭曲的人性世界里,這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下,她的天性一直被壓抑著(zhù)。她希望盡情展現自己的本性,不愿意像其他人一樣屈服,過(guò)著(zhù)卑微的生活,所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神,按照大神的指示把她扔進(jìn)了開(kāi)水缸。這個(gè)“壯觀(guān)的事件”吸引了許多觀(guān)眾。這些人也幫了太多廚子,直到小團圓媳婦去世。"

  其實(shí)小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先,在這種變態(tài)的環(huán)境下,她善良活潑的天性讓她成為一個(gè)離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境,她必然會(huì )被掐死。其次,這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了——個(gè)殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人,他們也是窮人。他們愚昧無(wú)知,保守頹廢。雖然他們的本性是善良的,但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕,后者是令人討厭的,但愚蠢的善良是不同的。其實(shí)是惡意的一個(gè)分支,只是掛在“善良”的頭街,因為無(wú)知,所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容,它才會(huì )一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無(wú)法發(fā)泄,小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無(wú)聊的工具。人的健康成長(cháng)受阻,人心殘缺,心理扭曲,使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會(huì )悲劇。

  作品整體風(fēng)格陰郁悲涼,就像末世的挽歌,低聲吟唱著(zhù)無(wú)盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶,卻在蕭紅的心里留下了永遠無(wú)法抹去的痕跡。過(guò)去和現在達成了一定的一致,反映了人類(lèi)的脆弱和難以承受的命運。

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