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《中國人的精神》 讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-11-23 08:17:01 讀書(shū)筆記 我要投稿

《中國人的精神》 讀書(shū)筆記

  品味完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《中國人的精神》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

《中國人的精神》 讀書(shū)筆記

  讀完了辜老先生的兩冊《中國人的精神》以后深有感觸。讀到精彩之處可以拍案而起可以大叫暢快。讀到晦澀之處會(huì )反復揣摩,反復掂量,讀到精髓之處會(huì )理清思路、比較我的想法與他有何異同,有時(shí)候,會(huì )有所保留的接受他的意見(jiàn),有時(shí)候,我理解,但是不接受。

  很久沒(méi)有這么認真的讀一本書(shū)了,感謝黨校培訓推薦的書(shū)目。雖然前前后后用零碎的時(shí)間讀了很久才讀完,但是真的很有啟發(fā),也學(xué)到了許多偉大的思想跟一位師兄說(shuō)我想沉下心來(lái)讀書(shū)了。用我剩下的大學(xué)時(shí)間做真正有意義的事,也許這也是辜老先生帶給我的吧。今天看到有同學(xué)拿著(zhù)書(shū)從圖書(shū)館出來(lái)一副沉浸其中的樣子,突然覺(jué)得這樣做學(xué)問(wèn),才是我向往的。不過(guò),誰(shuí)又能知道呢,年輕又膚淺的我,想法時(shí)時(shí)會(huì )變吧。但是最近常常想起小時(shí)候讀書(shū)時(shí)那如饑似渴的感覺(jué),長(cháng)大后被各種世俗的事情沖昏了頭腦,都忘記要好好讀書(shū)了。

  下面想以摘錄書(shū)中的句子為開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)始我的讀后感

  看這本書(shū)看到現在,有一段話(huà)始終是我的最?lèi)?ài),每每讀到心中都十分感動(dòng):

  “真正的中國人也許粗糙,但粗糙中沒(méi)有粗劣。真正的中國人也許丑陋,但丑陋中沒(méi)有丑惡。真正的中國人也許粗俗,但粗俗中并無(wú)好斗和囂張。真正的中國人也許愚蠢,但愚蠢中并無(wú)荒謬。真正的中國人也許狡猾,但狡猾中并無(wú)陰險!

  我不知道辜老先生是懷著(zhù)怎樣的心情寫(xiě)下這番話(huà)的,在有人看來(lái)是自欺欺人的安慰,在有人看來(lái)是真實(shí)的寫(xiě)照,在有人看來(lái)是為了激勵國民宣揚我國,在我看來(lái),是老先生自身一種骨氣的寫(xiě)照。從旁人對他的描述中可以發(fā)現,辜老先生是一個(gè)特立獨行的怪人,他在中國的牛津運動(dòng)中搖旗吶喊,保護中國千年的文化不被康有為等人毀掉,而與他一起的那些翰林院的學(xué)士們則被現在的歷史書(shū)稱(chēng)為迂腐的保守派;逝,盡管他們的目光確實(shí)有所狹隘,但是我們誰(shuí)又能確切地說(shuō)康有為等人是成熟又真心的呢?長(cháng)久的處于一種說(shuō)辭中的我們,殊不知辜老先生為了真正中國文化和民族精神的流逝痛心疾首,為世人,尤其是他所說(shuō)的暴民,對君主的誤解和反對是多么的憤怒。我常想,也許我們從來(lái)沒(méi)有從光緒或者慈禧的角度想過(guò)他們的處境,在國家的生死存亡之際,一人或兩人的力量能有多大,能將運轉了幾千年的封建機器重新翻新使之再次煥發(fā)生機呢?也許,是眾多人的庸庸碌碌導致了歷史的悲劇,而這一條鏈條上最關(guān)鍵最扎眼的是位于最頂層的皇室罷了。

  回到剛才的話(huà)題,即辜老先生的骨氣和氣節。從整篇文章中流露出來(lái)的中國人的精神其實(shí)有一大部分是老先生的真實(shí)寫(xiě)照。清高或者說(shuō)驕傲,其驕傲程度不亞于現在歐洲人輕視外來(lái)人種的程度,這與歷史書(shū)中講的中國人自奉為天朝上國有很大相似之處。但是,如果他以相應的禮節被尊重,他并不介意客人說(shuō)一些他不贊同的觀(guān)點(diǎn),他的驕傲還體現在民族氣節上,他說(shuō):“他們(外國人)以為他們只消招招手,我們就得來(lái)!钡遣坏玫阶鹬,他絕對不會(huì )低頭;守舊或者不隨波逐流,他一直留著(zhù)長(cháng)辮子,他說(shuō)那是一個(gè)標記,是中華末了的一個(gè)代表;自戀或者自負,他熟練運用英文德文等,了解各國的哲學(xué),嘲笑美國是一個(gè)沒(méi)有哲學(xué)的國家,他有廣博的.學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有聰慧的學(xué)生來(lái)求知,他滿(mǎn)懷抱負,但始終覺(jué)得沒(méi)有得到重用。英國小說(shuō)家毛姆在拜訪(fǎng)他的時(shí)候,細致的描繪了他的容貌、言行,現引用辜老先生贈與毛姆的一首小詩(shī):

  你不愛(ài)我時(shí):聲音甜甜,煙波含笑,素手纖纖;待你愛(ài)上我時(shí):聲音卻變得凄楚了,滿(mǎn)眼是淚,睹目痛惜。

  傷心啊,傷心之愛(ài)使你不可愛(ài)。我渴望歲月飛逝,那你就會(huì )失去明亮的雙眸,桃色的膚肌,和你青春所有灼眼的神氣。

  到那時(shí)我依舊愛(ài)你,你才會(huì )珍惜我的癡情。令人羨慕的年華轉瞬不在,你已然失去了明亮的雙眸,桃色的膚肌,和你青春全部誘人的神采。

  唉,我不愛(ài)你了,即便你上心我也無(wú)心再愛(ài)。

  辜老先生受德國影響較重,在他的作品中常出現歌德的話(huà)語(yǔ),在他關(guān)于中國不需要宗教的闡述中,講到歌德的話(huà):誰(shuí)有科學(xué)與藝術(shù),就也有了宗教。誰(shuí)兩樣都沒(méi)有,就須有宗教。哈,這是多么大的諷刺。一部分傳教士們自以為是的闖進(jìn)我們神圣的國度,口口聲聲說(shuō)要給我們信仰,殊不知這種文化侵略對我們千年來(lái)的孔孟文化是沒(méi)有任何撼動(dòng)的力量的;現在有些新中國人民睜著(zhù)大眼說(shuō)中國人沒(méi)有信仰,缺少宗教,那我請問(wèn)你們學(xué)過(guò)的論語(yǔ)、三字經(jīng)不是給了你們做人最基本的規則了嗎?你們的父母不是一直在給你們最基本的供養和關(guān)愛(ài)嗎?你們還需要什么宗教和信仰?!沒(méi)有宗教我活得很好,我周末有一個(gè)上午的時(shí)間可以休息或跟家人在一起,還有什么比快樂(lè )的過(guò)一生更重要呢?有人說(shuō)犯罪是因為缺乏信仰,有人說(shuō)自殺率升高是因為缺乏信仰,有人說(shuō)人在無(wú)助時(shí)需要信仰,我說(shuō),放屁。

  我想,關(guān)于辜老先生對于應保留君主制的觀(guān)點(diǎn),我不能茍同,因為從某種程度上來(lái)說(shuō)他也是一家之言,對于辜老先生關(guān)于慈禧的觀(guān)點(diǎn)我也是當做補充歷史知識,但是對于他對宗教的看法,他對于中華民族深邃精神的理解和強烈維護,我是深深的贊同和感動(dòng)。其實(shí)從理想的層面上說(shuō),傳教士和警察都是沒(méi)有必要存在的人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物。

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