《伊索寓言》讀書(shū)筆記（精）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
前段時(shí)間，我欣賞了《伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥(niǎo)葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。
《百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳墓。這個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類(lèi)呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養你的父母都不會(huì )孝敬的話(huà)，那他還會(huì )孝敬誰(shuí)，還會(huì )對誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母。
《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類(lèi)，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類(lèi)，并非老鼠，結果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機應變方能避免危險，不能夠死板，要靈活。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的'一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長(cháng)河中，它所蘊涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著(zhù)鉆石般的光芒。它對我們的思想道德品質(zhì)有著(zhù)很大的教育和啟迪作用。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著(zhù)名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣(mài)多次后，但因知識淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。據希羅多德記載，他因得罪當時(shí)的教會(huì )，被推下懸崖而死。
《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
文中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應的教育。這些故事有教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊；也有的說(shuō)明辦事要按照規律，量力而行；還有不少反映強者雖兇殘但卻被弱者戰勝以及各種寓意。深刻的人生教導，內含對社會(huì )不平等的抨擊；它們的行為舉止都是人類(lèi)的方式；贊美勇敢斗爭，教人如何處世，辨別是非好壞。我還摘錄了幾句名言；第一，虛榮的.人易為他人的恭維所蒙騙。第二，如果孩子們的缺點(diǎn)來(lái)自父母，那他們就不該承受責備。第三，有時(shí)權力可以代替公正。第四，真正的英雄應該言行一致。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
小學(xué)五年級寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，說(shuō)對我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內容，里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的`作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對人們在生活中好多事的批判、啟示和教訓。比如在《農夫和蛇》的故事里一個(gè)農夫為了可憐一條被凍僵的蛇，把它放入懷中溫暖過(guò)來(lái)后倒被蛇咬中毒而死，這告訴我壞人的本性是不會(huì )改變的，即使你對他仁至義盡可反過(guò)來(lái)還會(huì )害你。
還有一個(gè)故事是《龜兔賽跑》，講的是驕傲的兔子看不起烏龜，賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠躺在路邊呼呼大睡，烏龜通過(guò)堅持不懈的努力在兔子醒來(lái)后跑到終點(diǎn)贏(yíng)得勝利，爸爸告訴我這就是驕兵必敗的原因，弱者只要堅持信念通過(guò)努力一樣能夠戰勝強敵。對我最有啟發(fā)的還是《牧童和狼》的故事，它講的是一個(gè)放羊的牧童三番五次的欺騙村民大喊狼來(lái)了，等大家都來(lái)幫助他時(shí)牧童卻譏笑大家伙慌慌張張的樣子，后來(lái)狼真來(lái)吃羊時(shí)他喊破嗓子也沒(méi)人來(lái)幫他，這故事告戒人們總說(shuō)謊的人即使說(shuō)真話(huà)也沒(méi)人相信了，爸爸教導我這就是信用的意思，就和現在歐盟不給希臘國貸款一樣，人這一生最重要的就是“信用”兩個(gè)字！
《伊索寓言》真是本好書(shū)！它內容豐富，寓言中還用了很多借動(dòng)物之間對話(huà)的方式形象地說(shuō)出道德、思想和生活經(jīng)驗，使我們能得到相應的教訓，教導人要多正直、勤勞，勸導我們少驕傲、說(shuō)謊和作壞事，對我以后有很大的意義。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”，在人的一生中，會(huì )接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著(zhù)，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著(zhù)一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的`喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著(zhù)覺(jué)�？墒�，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數學(xué)測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿(mǎn)了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著(zhù)教師祝賀和鼓勵的話(huà)語(yǔ)，看著(zhù)同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專(zhuān)心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習態(tài)度，成績(jì)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃�！�
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
今天，我有幸讀了幾篇《伊索寓言》，我才真正地明白什么叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世紀的希臘寓言家——伊索。他便是一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的寓言大師。他寓言故事，都是我們生活中的智慧，其實(shí)，也讓我們懂得許多為人處世 的至關(guān)緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙真笨啊!它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)嬌小，這樣子不就取人之短，補人之長(cháng)了嗎?也不會(huì )出現肚子爆裂的事情了，而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便是說(shuō)德。因此，世界沒(méi)有自以為一無(wú)可愛(ài)的.女人，也沒(méi)有自以為百不如人的男子，這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象!
而我最喜歡這本書(shū)的是：它的內容看上去都是十分的短小精煉，沒(méi)有任何過(guò)長(cháng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，盡管只是簡(jiǎn)單的敘述與對話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索，任讀者自由發(fā)揮。
我相信，接著(zhù)往下讀，定會(huì )收益多多!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
我讀過(guò)許多書(shū)，但唯有《伊索寓言》這本書(shū)讓我學(xué)到了、懂得了不少令人醒悟的道理。
《伊索寓言》主要通過(guò)了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小寓言來(lái)體現我們日常生活中的真理。這些小故事言清意明，富有哲理。有對富人那貪婪自私自利的揭露；對惡人殘忍本性的描述；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的認可；對社會(huì )不平等的批評。還有許多寓言教人如何處事，如何去做人。還教我們怎樣分辨是非好壞，怎樣變得開(kāi)心，快樂(lè )，聰明。
如書(shū)中的《狐貍和鶴》這篇寓言，狐貍請鶴吃飯，但他并沒(méi)有真心準備什么飯菜來(lái)招待鶴吃飯，僅用豆子做了一碗湯，把湯裝在一個(gè)很平的.盤(pán)子中，鶴沒(méi)喝一口湯，湯便從他嘴里中流出來(lái)，怎么也喝不到。到后來(lái)，鶴又請狐貍吃飯，他在長(cháng)頸小口的瓶子中放進(jìn)飯菜，鶴很容易地把頭頸伸進(jìn)去，從容吃到了飯菜，而狐貍卻一口也嘗不到。這個(gè)故事就如我們生活中一樣，自己若想要得到別人的尊重和愛(ài)戴，自己呢首先要去尊重別人，這樣別人才會(huì )尊重你；同時(shí)，也告訴我們，對待那些不尊重別人的人，最好的辦法就是要以其人之道還治其人之身。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，這是一本好書(shū)，更是一本值得我們典藏的好書(shū)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
暑假我讀了很多的書(shū)，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì )了我們不同的道理。
很久以前，在廣闊的大草原上住著(zhù)一個(gè)牧羊人。一天傍晚，牧羊人正趕著(zhù)羊往回走，突然，他發(fā)現羊群里混著(zhù)幾只野山羊，他也不聲張，一起把它們趕回來(lái)關(guān)在羊圈里。第二天，草原上下起大雪，無(wú)法放牧，羊只能呆在羊圈里。頗有心機的`牧羊人喂羊時(shí)，特別厚待幾只野山羊，給它們很多精飼料，而對其他羊，只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著(zhù)如意算盤(pán)，希望能收服馴化這幾只野山羊，這樣就能不費吹灰之力得到幾只羊，多劃算！過(guò)了幾天，雪化了，天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草，幾只野山羊恢復了自由，立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵，說(shuō)野山羊忘恩負義，一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說(shuō)：“我們要離開(kāi)你正是這個(gè)原因，那些羊和你在一起那么久，你卻冷落它們而厚待我們，如果我們留下來(lái)了，你豈不是馬上冷落我們？”牧羊人留不住野山羊，同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒，兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……
這故事說(shuō)明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因為即使同他相交很久，他一有新朋友，便會(huì )冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著(zhù)山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了�！�
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà)。要是不考慮結果，盲目地去做的話(huà)，就容易上當受騙。嚴重的時(shí)候，還會(huì )有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。
讀書(shū)筆記：
書(shū)名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時(shí)間：1小時(shí)。
主要內容：里面寫(xiě)了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻因為太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著(zhù)說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅果了，不是也很開(kāi)心嗎”后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價(jià)：小男孩——-開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅果，所以卡在那里，后來(lái)總算明白了不要太貪心，吃到了堅果。
細節描寫(xiě)關(guān)注：路人見(jiàn)后便笑著(zhù)說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅果了，不是也很開(kāi)心嗎”
結局：后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，終于品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著(zhù)肉，因而放棄了嘴里的'肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣美好。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是因為他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習中，一下子學(xué)了許多知識，因為內容多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，必須從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì )取出全部堅果。
推薦理由：它可以讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更美好。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
今天我為大家準備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結構是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì )被餓死�！暗珶o(wú)論是天上的鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運氣了�！白詈蠛倎�(lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺�，都摘不到。最后他只能硬著(zhù)頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟�！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì )說(shuō)時(shí)機不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。
這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著(zhù)作的，我覺(jué)得它最好看，因為這里面有很多很好看的.故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳的寓言故事，無(wú)不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng )了寓言先河的世界名著(zhù)。
《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描寫(xiě)了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當時(shí)社會(huì )生活，有的揭露和批判統治者的專(zhuān)橫霸道。
伊索寓言中蘊含了許許多多的.哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對我的社會(huì )觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認為它最漂亮，應該成為鳥(niǎo)王。當眾鳥(niǎo)準備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當鷹群來(lái)襲時(shí)，你能保護我們嗎？”故事到這就結束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？
在現實(shí)生活中，不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長(cháng)相一般的人，往往需要一段較長(cháng)的時(shí)間來(lái)證明自己�？赏ㄟ^(guò)閱讀和思考，我認為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗硎堑谝挥∠�，對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認識到這一點(diǎn)，并擺脫外表對人的準確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)也相應發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后判斷人的自然標準。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
《伊索寓言》這本書(shū)有一大特點(diǎn)，那就是這本書(shū)講述著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，而這些故事還包含著(zhù)種種深刻的道理。正因如此，這本書(shū)才能深深地吸引著(zhù)我。
例如《龜兔賽跑》這個(gè)故事就說(shuō)明了‘滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成�！@個(gè)道理。兔子因為看到烏龜那慢吞吞的樣子，不由的.驕傲起來(lái)，在比賽時(shí)竟睡起了覺(jué)，但烏龜并沒(méi)有因為自己速度慢而自卑，而是一步一步地慢慢爬，最終在兔子睡覺(jué)的時(shí)候贏(yíng)得了冠軍。
再例如《兩只青蛙》這個(gè)故事，它就教導了人們考慮問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事;《托鹽的驢》也告訴了我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤。
而我認為最好的一篇就是《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這篇故事就警告我們：說(shuō)謊的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的!就像那個(gè)喊“狼來(lái)的”孩子一樣。所以，誠實(shí)待人，就等于尊重別人。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
伊索寓言中，有一個(gè)哲理故事叫《銜肉的狗》，讀后令我受益匪淺，感受頗深。故事是這樣的：一只狗好不容易得到了一塊肉，準備去河對岸的小樹(shù)林中美美的享用一番。當它過(guò)河時(shí)，不經(jīng)意間看到了自己在水中的影子。孤陋寡聞的狗以為水中有另一只狗也叼著(zhù)肉，并且比自己的還要大。于是就連忙撲進(jìn)水里去搶那塊肉，誰(shuí)知，水中肉的'倒影沒(méi)有搶到，連自己那塊真正的肉也被河水沖走了。
讀后，我深深地感悟到，貪婪的人永遠沒(méi)有好下場(chǎng)，無(wú)窮無(wú)盡的欲望最終會(huì )使人一無(wú)所獲。
看當今的社會(huì )，許多的省長(cháng)、市長(cháng)、局長(cháng)們，當上了大官，風(fēng)光十足，可有些人卻仍不滿(mǎn)足，渴望得到更多的金錢(qián)。這種貪婪的欲望，最終使他們貪污受賄，走向了犯罪的深淵。鋃鐺入獄時(shí)，后悔也為時(shí)已晚啊!
是啊!貪婪之心不可有，面對當今社會(huì )的腐敗，人們只有干凈做人，廉潔做官，否則，就會(huì )像故事中的狗一樣，終究一無(wú)所獲。滿(mǎn)足于現狀，不再貪婪，快樂(lè )的生活不是很好嗎?只有知足才能常樂(lè )!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
《伊索寓言》最初是古希臘寓言大師伊索所編的。他所編的寓言經(jīng)過(guò)后人的加工，再加入了一些后代其他民族的故事，便成為現在廣為流傳的《伊索寓言》。
這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物們的特點(diǎn)以它們之間的關(guān)系，反映了各種復雜的.社會(huì )關(guān)系，譴責了社會(huì )上人壓迫人的現象。
我愛(ài)這本書(shū)，書(shū)中的故事我都很喜歡。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱(chēng)為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著(zhù)名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣(mài)多次，但因知識淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時(shí)的古希臘寓言都歸在他的名下。后被德?tīng)柗迫讼莺χ滤馈?/p>
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見(jiàn)的性格各異、生活習性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著(zhù)作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對整個(gè)世界具有深刻的影響了。據說(shuō)，早在公元前五世紀古希臘文明最為發(fā)達的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀(guān)點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調侃，應用在他們的演說(shuō)和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有說(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農夫發(fā)現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì )改變的。這就像《黃鼠狼和愛(ài)神》：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛(ài)神將自己變?yōu)橐粋�(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見(jiàn)就愛(ài)上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習性會(huì )不會(huì )改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛(ài)神見(jiàn)了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習性仍然不會(huì )改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺(jué)得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認為這個(gè)問(wèn)題很復雜，像一道永遠也解不開(kāi)的數學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買(mǎi)一座神像放在家里供著(zhù)，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話(huà)，就沒(méi)當回事�？伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時(shí)候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來(lái)牢記單詞、背誦課文和公式用手來(lái)握筆思考，這樣才能考出好成績(jì)，不要靠作弊，也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽(tīng)伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤�。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發(fā)現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣(mài)朋友一樣。驢為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的'傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現實(shí)生活中，有的人因為害怕權貴，而不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì )帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強者，而不為弱者著(zhù)想，只仗著(zhù)自己的權勢欺負弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì )想方設法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)達到正常人所達不到的事情�！兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì )而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執著(zhù)為社會(huì )奉獻自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
《伊索寓言》這一書(shū)是世界上擁有讀者最多的書(shū)，當然，我也不例外。
《伊索寓言》里的故事反應了商販的貪婪，某些國王的昏庸無(wú)能，一些人的自作聰明帶來(lái)的災難或是殺身之禍……
這些故事使我懂得了：做人不要貪婪，否則就會(huì )遭到報應；永遠都不要相信那些壞人的話(huà)，否則后果不堪設想；只有團結一心才能做成事；遇到壞人不要和他辯解，而要以極快的.速度逃走；說(shuō)謊話(huà)的人是沒(méi)有人會(huì )信任他的；一些人做事做不到卻偏偏說(shuō)時(shí)機還未成熟，這樣的人是不值得信任的；我們面對惡人決不可以憐憫；驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步……
相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書(shū)吧，它不僅使我們懂得了許多道理，也教會(huì )了我們做人的原則。
同學(xué)們只要你們認真的讀這本書(shū)，相信你們一定能發(fā)現每個(gè)故事其中的寓意。
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