幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用25篇
認真讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 1
《幸福的種子》是日本著(zhù)名的兒童文學(xué)家久米藍牙寫(xiě)的。他通過(guò)27年的教育經(jīng)驗,總結出了育兒的三部曲:一、要給孩子讀書(shū);二、要使讀書(shū)成為孩子的一種習慣;三、在孩子身邊放書(shū),讓孩子在書(shū)的海洋中成長(cháng)。他認為:孩子的讀書(shū)能力就是思考與想象的能力,孩子會(huì )讀書(shū)就會(huì )思考、想象和創(chuàng )造。他還強調:父母必須和孩子一起讀書(shū),這樣才能做到孩子學(xué)習,父母也學(xué)習,孩子成長(cháng),父母也成長(cháng)。
這本書(shū)不僅告訴我們怎樣給孩子讀書(shū),而且告訴我們怎樣在孩子身邊放書(shū),讓書(shū)成為孩子成長(cháng)中不可或缺的一部分。藍牙先生在書(shū)中的第二部分強調了“讀書(shū)的機會(huì )”,他告訴我們,給孩子讀書(shū)不一定要坐在安靜寬敞的房間里,任何地方都可以;不一定要打開(kāi)大人看的書(shū),只要是書(shū)就行。他還告訴我們,給孩子讀書(shū)時(shí)不能有大人存在的氣息,以免影響孩子的感覺(jué)。
這本書(shū)還告訴我們,不能把給孩子讀圖畫(huà)書(shū)僅僅看作是娛樂(lè ),而是要把它當作教育孩子的`重要任務(wù)。圖畫(huà)書(shū)中的色彩可以刺激孩子的視覺(jué)神經(jīng),故事中的主題可以觸動(dòng)孩子的感覺(jué)和情緒,父母對圖畫(huà)書(shū)的愛(ài)可以讓孩子在愛(ài)中成長(cháng)。
讀完這本書(shū)后,我明白了:要想讓孩子愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)、善讀書(shū),父母首先要愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)、善讀書(shū)。只有這樣,才能做好孩子的榜樣,引領(lǐng)孩子在書(shū)的世界中快樂(lè )地成長(cháng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 2
前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書(shū),感覺(jué)受益匪淺。當初之所以看這本書(shū)完全是因為被它的名字吸引,覺(jué)得書(shū)名特別的溫馨,感覺(jué)作者應該是個(gè)特別富有愛(ài)心的人,應該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人。
翻閱厚厚的書(shū)本,字里行間無(wú)不投射出愛(ài)的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習成功的快樂(lè )是阿莫納什維利最基本的教育原則,強調教師要熱愛(ài)、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,對他們的成功要抱有信心,使他們得到學(xué)習成功的快樂(lè )。我想,作為一個(gè)教育者,讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習的快樂(lè ),品味探索和收獲的愉悅,享受成長(cháng)的幸福,這應該是我們每一個(gè)摯愛(ài)教師職業(yè)者的追求。
每個(gè)孩子都是老師
要想得到孩子們對自己的愛(ài)和信任,我們首先要了解孩子們心靈的秘密,把每一個(gè)孩子都當作自己的老師和教育者,這是讓我感觸最深的一句話(huà)。想想平時(shí),自己經(jīng)常以長(cháng)輩、老師自居,很少能做到蹲下來(lái)看待每一個(gè)孩子,更別說(shuō)把他們視為自己的老師了。事實(shí)上,如果要透徹了解每一個(gè)孩子,我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際,走進(jìn)他們的內心深處,了解他們眼中的世界,這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子。讓我們時(shí)刻提醒自己,學(xué)會(huì )轉換角色,以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,和他們一起成長(cháng)發(fā)展。
記住每個(gè)孩子的名字
開(kāi)學(xué)前的第一天,他仔細翻閱36個(gè)孩子的人事檔案,用心解讀每一個(gè)孩子,希望第一次與孩子們見(jiàn)面時(shí)就能叫出他們的名字,記住每一個(gè)學(xué)生。
當看到尼亞的照片,一眼就看出,她的門(mén)牙全掉了,也只許有很多語(yǔ)音她將很難正確地念出來(lái)。不過(guò),這也沒(méi)關(guān)系,我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她。僅僅只是一句話(huà),僅僅只是阿莫納什維利內心的一個(gè)想法,但是卻讓人看到了他的細心倍至,他對孩子們心靈的呵護。
反思自己,雖然也留意學(xué)生的一言一行,卻從不曾如此細心關(guān)注他們的內心感受,尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開(kāi)學(xué)前更不會(huì )去了解每一個(gè)學(xué)生,事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰(shuí),好在自己十分重視新學(xué)期的`第一節課,期待著(zhù)看到每一個(gè)孩子的笑臉,更希望他們能從內心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字,但是由于班級人數多,所以很難立刻全都記住,最快也需要一周的時(shí)間,有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間,才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字,而當大家位置調換以后,卻經(jīng)常會(huì )陰差陽(yáng)錯、認錯學(xué)生。
事實(shí)上,孩子們也和我們有著(zhù)同樣的想法,他們也十分看重第一節課,渴望老師能記住自己,并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來(lái)成績(jì)暫時(shí)落后的學(xué)生,則更希望在新的學(xué)期,讓自己有一個(gè)新的開(kāi)始,希望給老師一個(gè)新的印象,讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次,因此,當我們第一次與學(xué)生見(jiàn)面的時(shí)候,的確應該多為學(xué)生考慮,為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)考慮,謹言慎行。
一封祝賀信
開(kāi)學(xué)的前一周,他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們長(cháng)大了,希望自己能夠和他們成為好朋友,希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細介紹了班級所在的位置,希望孩子們自己走進(jìn)班集體,即使找不到也不用害怕,走廊里會(huì )有熱情的少先隊員主動(dòng)來(lái)幫助。
這該是一個(gè)多么細心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當成大人看待,而且為孩子們考慮的如此周到,打消了他們的顧慮,使每一個(gè)孩子盼望著(zhù)新學(xué)期的第一天,期待著(zhù)看到自己和藹可親的朋友般的老師。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 3
這不是一本書(shū),是篇文章,反反復復我把它當書(shū)一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時(shí)間長(cháng),報酬少;
4、工作上的比賽無(wú)休止;
5、幼兒老師的安全責任大;
6、在社會(huì ),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;
7、每天都在幼兒的'吵嚷聲中度過(guò);
8、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區域什么垃圾物品都要。
10、家長(cháng)工作有難度;
11、當孩子們長(cháng)大了,認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,現在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà),一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!,我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大,因為我看到了我們的高尚,因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級,但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 4
在這本書(shū)中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長(cháng),如:安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車(chē),昂弟搶贏(yíng)了,把東西緊緊抱在懷里,死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見(jiàn)安安突然松了手,退后一步。她正要安撫他,卻見(jiàn)這兩歲小娃兒端起兩只小手臂,做出獵人射擊的姿勢,對準昂弟,口里發(fā)出“碰碰”的槍聲,然后滿(mǎn)意地說(shuō):“死了!”媽媽覺(jué)得驚心動(dòng)魄,只有她知道安安“殺人”的靈感來(lái)自哪里。孩子愛(ài)聽(tīng)故事,媽媽給孩子講過(guò)《小紅帽》,他就是模仿故事中獵人的動(dòng)作,有了“殺人”的動(dòng)機。
媽媽為了不讓孩子看到某些童話(huà)里的'殘酷和暴力,她用心去為兒子選擇,哪些書(shū)該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后,就自言自語(yǔ)起來(lái):我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往后成長(cháng)的歲月里,他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間丑惡事,沒(méi)有必要從兩歲就開(kāi)始知道人與人之間的仇恨。人的快樂(lè )童年何其匆促,何其珍貴!他很謹慎地把這些有殘酷和暴力的書(shū)移到書(shū)架上最高一格,保證她的兒子即使搬來(lái)小椅子也夠不到的地方,把對孩子有益的書(shū)放到下一格讓孩子看。從她的言行中,我們能看到,母愛(ài)的偉大。母愛(ài),讓她理性思考。
在我們現在的社會(huì ),看看我們的孩子,周末、暑假有補不完的課、上不完的興趣班,根本沒(méi)有時(shí)間自己休閑,根本沒(méi)有時(shí)間慢慢來(lái)。每個(gè)家長(cháng)都有望子成龍、望女成鳳的心理,總以為給孩子的是最好的教育,但事實(shí)上呢?我們的孩子并不快樂(lè ),他們小小的年紀真的能接受這些額外的知識嗎?孩子宛如植物,生長(cháng)有個(gè)體之別,有時(shí)令之分,我們現在做的就是現代版的“拔苗助長(cháng)”。
曾經(jīng)我思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語(yǔ)嗎?在我看來(lái)肯本沒(méi)必要,有很多家長(cháng)跟我交流過(guò),孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語(yǔ)和拼音混在一起,弄得孩子非常辛苦,其實(shí)孩子到了一定的年齡,他自然而然的就會(huì )接受很多事情,不論是作為家長(cháng)還是教師,我們都要謹記:教育不是賽跑,人生更不是,請多點(diǎn)耐心,給點(diǎn)時(shí)間,等待孩子的成長(cháng),教育是慢的藝術(shù),教育孩子,請慢慢來(lái)。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 5
相信大家對《孩子是天我是云----應彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書(shū)不陌生吧!今天我花了一點(diǎn)時(shí)間讀了書(shū)的序言、前言、小班這些篇章,書(shū)中的很多理念就像一頓豐盛的大餐讓我滿(mǎn)足的享用,深深冉起了敬佩之情。書(shū)中的好多觀(guān)點(diǎn)、方法將使我受用終生,為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。
應老師在孩子的天空里,努力飛舞,努力讀懂孩子、理解孩子,去播撒愛(ài)的種子,并在孩子的成長(cháng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師畢生所追求的。記得觀(guān)摩應老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng),氛圍輕松,配合默契,師生關(guān)系體現出強烈的交互主體性的教育理念,孩子們在一個(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的`知識,經(jīng)驗的提升,并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的:觀(guān)察者、參與者、引導者、合作者、環(huán)境創(chuàng )設者融于一體,體現《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機化,提問(wèn)對話(huà)的開(kāi)放和巧妙,回應不同兒童的教育機智和智慧都為我所折服,所膜拜。細細品來(lái),正是應老師以對孩子們的了解、觀(guān)察為基礎上所設計生成的!靶“唷边@一章節中所寫(xiě)到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗有關(guān),與孩子們的生活經(jīng)驗相吻合。應老師“以一顆敏感的心、聆聽(tīng)、發(fā)現和追隨孩子的學(xué)習興趣,捕捉教育契機,促進(jìn)孩子教育主題的產(chǎn)生!苯處煈龊⒆由钪械挠行娜。
小班的孩子年齡小,易受環(huán)境、情境等影響,教師應使自己的活動(dòng)具有意義化,就像美國著(zhù)名幼兒教育專(zhuān)家莉蓮.凱茨說(shuō):“真正有意義的活動(dòng),不僅要能吸引幼兒的興趣,還要能使幼兒持之以恒……”記得在新年快來(lái)到之際,我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎新年活動(dòng)”,具體是由家長(cháng)準備新年禮物,由教師扮演的新年老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中,孩子們的情感、社會(huì )性得到了積極的滿(mǎn)足,我嘗試問(wèn)我班的寶貝:“媛媛,你的圍巾是媽媽買(mǎi)的還是新年老人送的?”孩子用開(kāi)心的口吻對我說(shuō):“不是媽媽買(mǎi)的,是昨天新年老人送的”。第二天,我園的褚老師所扮演的新年老人給孩子們送糖果來(lái)了,孩子們更是高興地歡呼起來(lái),放學(xué)時(shí),對接他回去的奶奶說(shuō):“奶奶,看,這是新年老人送給我們的,明天他還要來(lái)看我們了!边呎f(shuō)邊把手中的糖果像鉆石一樣的向奶奶展示著(zhù),無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因為自己的表現棒,所以新年老人會(huì )二次來(lái)看他們,也因此在各個(gè)活動(dòng)中,他們都自覺(jué)的管好自己,努力地、自信地展示自己的新年表演。孩子們在游戲中、情境中、在與環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升,掌握寶貴知識的。因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細水長(cháng)流的工作,融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 6
作為剛走出校門(mén)的新教師,在平日的教學(xué)與生活的中,時(shí)常會(huì )碰到一些無(wú)法決定的事情,或是讓自己找不到頭緒的事情,會(huì )變得焦慮、急躁,給自己一定的壓力。但通過(guò)這本《幼兒園教師成長(cháng)手冊》,我一下子豁然開(kāi)朗了,一點(diǎn)點(diǎn)小提示、一個(gè)個(gè)小案例在不知不覺(jué)中讓我想到了很多以前發(fā)生的事情,有的是親身體驗的,有的是看到的,有的是在聊天中大家提到的,每一章節都能讓我受到啟發(fā),不管是班級建設、家長(cháng)工作還是幼兒一日活動(dòng),每一字每一句都是那么貼切,可以說(shuō)就是我們的生活,在閱讀時(shí)也不會(huì )存在枯燥與乏味,而且能清楚看懂它所要表達的意思,記憶猶新。
邁開(kāi)職業(yè)生涯的第一步后,不知不覺(jué)中我已渡過(guò)了一個(gè)學(xué)期,所謂理論與實(shí)踐相結合能幫助我們更快成長(cháng),這理論的力量當然不容小看。作為新手教師,可能會(huì )感到面臨的問(wèn)題太多,有太多的'困惑,不知如何把握幼兒園教師這個(gè)角色,有時(shí)會(huì )讓自己迷茫,假如你也有類(lèi)似的經(jīng)歷,不妨也來(lái)閱讀下這本手冊吧,我相信它一定會(huì )讓你受益匪淺的。讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人講話(huà),讓我們一起和這群高尚的人起舞高歌吧。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 7
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅適用于家長(cháng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的.收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣面對自己的問(wèn)題。認可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:
我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 8
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū),要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭,有著(zhù)不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應善于發(fā)現幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫趙天裕的小朋友,第一天來(lái)班上時(shí),他一直拉著(zhù)奶奶的手不放,戀戀不舍地說(shuō):"奶奶,早點(diǎn)接我,早點(diǎn)接我。"在我的'勸說(shuō)下,趙天裕滿(mǎn)眼含淚地松開(kāi)奶奶的手。趙天裕的奶奶在臨走前,悄悄地對我說(shuō):"天裕的鼻子不好,要靠嘴來(lái)呼吸,吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,他害怕老師批評、指責他,所以一直都不愛(ài)上幼兒園,聽(tīng)了這些話(huà),我開(kāi)始留心注意趙天裕。在活動(dòng)區游戲時(shí),趙天裕靜靜地坐在椅子上,于是我走過(guò)去,輕輕問(wèn)她:"天裕,你喜歡玩什么?"他說(shuō):"我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我和他一起看起書(shū)來(lái),開(kāi)始是我講,講著(zhù)講著(zhù),他也不由自主的講起來(lái),我高興地說(shuō):"天裕,你好棒呀!能自己看書(shū)講故事,你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)天裕講故事,他很高興,講得也更起勁了。
午餐時(shí),因為他奶奶說(shuō)他不會(huì )自己吃飯,我特意說(shuō):"天裕我來(lái)喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來(lái)。徐欣琰小朋友看到了這情景說(shuō):"寶寶哭了,不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著(zhù)一起說(shuō):趙天裕不要哭,吃飯吧。在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了。盡管他是最后一個(gè)吃完飯,但是我鼓勵他要多吃一點(diǎn)才能長(cháng)得高長(cháng)得大,他聽(tīng)了我的話(huà)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二天,趙天裕和奶奶一早就來(lái)到幼兒園,奶奶手里還拿著(zhù)幾本書(shū),他對我說(shuō):"陸老師,太謝謝你們了,天裕以前不愿意上幼兒園,可今天一早說(shuō),奶奶,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著(zhù)天裕奶奶高興的樣子,我也會(huì )心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來(lái)說(shuō),雖是一件很平常的小事,但對于家長(cháng)和孩子來(lái)說(shuō),卻是多么重要。
通過(guò)這件事,我深深體會(huì )到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發(fā)現孩子閃光點(diǎn),尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現自己,就會(huì )使幼兒獲得心理上的滿(mǎn)足與快樂(lè ),從而促使幼兒健康發(fā)展。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 9
當一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè )的?我們認為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因為棲居在這片“大地”——教育活動(dòng)的現場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗,因而又是快樂(lè )、充滿(mǎn)詩(shī)意的幸福收獲者。正因為如此,對教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復而是創(chuàng )造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè )與幸福他們說(shuō):和孩子們在一起給我帶來(lái)最大的收獲便是快樂(lè )。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著(zhù)微笑,這是我人生中一筆巨大的財富。
幼兒是天真的他們會(huì )把自己發(fā)現的樂(lè )趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì )流好多血,會(huì )很疼的!币粫(huì )說(shuō)一邊孩子的臉上有著(zhù)痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì )不到快樂(lè )與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的`看法分為四個(gè)境界:一是把教育看成是社會(huì )對教師角色的規范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當作幸福體驗。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì )感到幼兒隨時(shí)會(huì )給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè )。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們在理想的師生交往過(guò)程中,在與孩子真誠、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì )到別人所難以預見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè )。這一切只有當教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì )發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè )趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以,當教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì )感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì )發(fā)現原來(lái)樂(lè )趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書(shū),書(shū)名是《與幼兒教師對話(huà)》。其中有關(guān)“學(xué)習的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問(wèn)題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問(wèn)題,我把這一章反反復復的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認為,幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習目標:知識、技巧、氣質(zhì)、情緒,知識和技巧的學(xué)習不單單在學(xué)校里,也可以在其他場(chǎng)所有意識無(wú)意識的發(fā)生,而氣質(zhì)往往需通過(guò)學(xué)校來(lái)培養,最重要的氣質(zhì)是繼續學(xué)習的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念,作者認為,氣質(zhì)是一種不經(jīng)強迫而時(shí)常出現的行為模式,形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習慣。它的出現是有意圖的,目標是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育,學(xué)校更多注重的是知識、技巧和情感的培養,往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養。教師追求的是活動(dòng)內容幼兒是否感興趣,幼兒在活動(dòng)中收獲了什么,教學(xué)環(huán)節設計是否很流暢等等,其實(shí)幼兒學(xué)習的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著(zhù)變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機會(huì ),就會(huì )進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,長(cháng)此以往,幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反,幼兒時(shí)期過(guò)早的教會(huì )識字和書(shū)寫(xiě),幼兒的各方面還沒(méi)有達到書(shū)寫(xiě)的要求,長(cháng)此以往,就會(huì )挫傷幼兒對書(shū)寫(xiě)和閱讀的積極性,甚至影響幼兒對學(xué)習的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來(lái)的,那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí),光是學(xué)會(huì )知識和技巧并不能保證幼兒會(huì )使用這些知識和技巧,而傳授知識和技巧的教學(xué)過(guò)程可能會(huì )傷害使用該知識和技巧的氣質(zhì)。因此,教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì),幼兒教育是基礎教育之基礎部分,知識是學(xué)不完的,我們應借助課堂這一形式,培養幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì),為以后的學(xué)習奠定良好的基礎。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 10
今天我讀到了一篇關(guān)于“自由”的文章,讓我重新審視了我在教育幼兒時(shí)的行為和態(tài)度。文章中提到,幼兒需要在自由的環(huán)境中成長(cháng),而不是被限制在教師的規定和要求中。
在教育幼兒的過(guò)程中,我發(fā)現自由確實(shí)是非常重要的。幼兒需要自由探索、自由表達自己的想法和情感,才能充分發(fā)揮他們的'創(chuàng )造力和想象力。如果幼兒被限制在規定和要求中,他們的創(chuàng )造力和想象力就會(huì )被壓制,無(wú)法得到充分的發(fā)展。
此外,自由還有助于幼兒建立自信心和自尊心。當幼兒能夠自由地表達自己的想法和情感時(shí),他們就會(huì )更加自信和自尊。他們能夠感受到自己的價(jià)值,從而更加積極地參與到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。
當然,自由并不等于放任。在給予幼兒自由的同時(shí),我們也需要為他們提供必要的指導和幫助。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習環(huán)境,幫助他們掌握必要的知識和技能,同時(shí)也要鼓勵他們探索未知的領(lǐng)域,發(fā)揮他們的創(chuàng )造力和想象力。
總之,讓幼兒在自由中成長(cháng)是非常重要的。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習環(huán)境,同時(shí)也要給予他們必要的指導和幫助,讓他們在自由的環(huán)境中茁壯成長(cháng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 11
百分之一的錯誤導致百分之百的失敗。在讀完汪中求的《細節決定成敗》后,更能體會(huì )這句話(huà)的分量,它告訴我們細節的重要性。
老子說(shuō):天下難事,必做于易;天下大事,必做于細。所以,無(wú)論做人,做事,都要注重細節,從小事做起。細節是一種創(chuàng )造,細節是一種功力,細節是表現修養,細節體現藝術(shù),細節隱藏機會(huì ),細節凝結效率,細節產(chǎn)生效益!凹毠潧Q定成敗“”這一真理,不論是對于班主任工作,還是教學(xué)工作都是行之有效的工作方針。為人師表,應在方方面面為學(xué)生做表率,事無(wú)巨細,很細微的小事可能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,甚至影響他們的一生。
作為班主任,我教育學(xué)生的第一課是誠實(shí)做人,我會(huì )在工作和生活中處處為學(xué)生做榜樣,當學(xué)生犯錯誤時(shí),更要求他們坦誠面對自己所犯的錯誤;因此,當我在工作中出現失誤且對學(xué)生造成影響時(shí),一定當面對學(xué)生認錯,我覺(jué)得這并不是丟面子,反而會(huì )讓學(xué)生更尊重你。在這一點(diǎn)上,我班學(xué)生在面對自己所犯錯誤時(shí)從不抵賴(lài),我想他們既然能面對自己的錯誤,就一定有勇氣去改正。
在日常行為規范方面,我會(huì )告訴他們:如果老師做不到的,你們也可以不遵守。要求學(xué)生不遲到,我一定做到;要求學(xué)生在升旗時(shí)莊嚴肅立,不論在什么情況下,我都一定做到;當與學(xué)生談話(huà)時(shí),我會(huì )用心認真地聆聽(tīng),這樣我教會(huì )了學(xué)生該怎樣聽(tīng)課,怎樣尊重他人。
當學(xué)生生病時(shí),一句關(guān)心的詢(xún)問(wèn),一個(gè)及時(shí)的電話(huà),都會(huì )讓學(xué)生感激不盡,因為細微之處見(jiàn)真情。我對這些細節教育特別關(guān)注,因為它的教育效果遠遠好于其它方式。
在管理班級時(shí),“細節決定成敗”也會(huì )體現的淋漓盡致。我經(jīng)常給學(xué)生舉這樣一個(gè)例子:整塊黑板都是黑的,但有一點(diǎn)是白的,這就給人感覺(jué)黑板不干凈。在集體活動(dòng)中,如果所有的同學(xué)表現都很出色,只有個(gè)別人不好,那么整個(gè)班級都會(huì )因此而失色。因此,我會(huì )特別注重對班級中這樣的“細節”做重點(diǎn)教育。比如,平時(shí)愛(ài)講廢話(huà)的,不喜歡穿校服的,集體活動(dòng)不夠積極的,學(xué)習上比較困難的等等,多做他們的工作,課外多輔導。因為這些“細節”如果是成功的.,那么我們的班級就是成功的,如果這些“細節”失敗,那么我們班級就是失敗的
在教育學(xué)生如何做人時(shí),我也會(huì )用“細節決定成敗”來(lái)指導他們,一個(gè)人的一舉手一投足都可能給人留下深刻的印象,隨手扔出的紙屑,會(huì )讓人覺(jué)得你沒(méi)有環(huán)境意識;公共場(chǎng)所的大聲喧嘩,會(huì )讓人覺(jué)得你沒(méi)有公德心;不整潔的衣著(zhù),會(huì )讓人感到你不修邊幅;不經(jīng)意的一句臟話(huà),讓人感覺(jué)你缺乏修養;相反,見(jiàn)面時(shí)一句輕聲的問(wèn)候,一個(gè)善意的微笑,會(huì )讓人感覺(jué)你是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,有修養的人?,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有需要我們關(guān)注的細節,這“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!弊屛覀円源藶樘幨涝瓌t,并用來(lái)教育我們的學(xué)生,因為教育中的細節一樣決定教育的成敗。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 12
最近整理柜子,翻閱幾年前的日記本,看到最近記錄的一則教育故事,感覺(jué)很好。
秀哲是個(gè)比較懂事,并且很聰明的孩子,但也有調皮不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候。這天離園前,他故意用外套去揮打別人來(lái)取樂(lè ),我二話(huà)沒(méi)說(shuō)就收了他的衣服。
他爺爺來(lái)接他了。只見(jiàn)他一聲不響地從我面前走過(guò),徑直到走廊上,看他沒(méi)有絲毫認錯的意思,我故意不把衣服還給他,看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事,想讓我把衣服還給他,我就跟他說(shuō):“這天衣服不還他了,誰(shuí)讓他做錯事了!睕](méi)想到這句話(huà)惹得秀哲一屁股坐在地上,臉漲得通紅,“哇”地一聲大哭起來(lái),好一個(gè)瀨脾氣的.孩子。我就過(guò)去拉他起來(lái),一邊拉他起來(lái)一邊告訴他:“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人,懂嗎?”看他乖乖地點(diǎn)頭了,我才把衣服蓋給他。
從日記中看到,自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足,教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習。當我看到孩子用外套揮打別人時(shí),我的第一反應是生氣,處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權威的表現,你不乖,我就沒(méi)收你的衣服,讓你急,讓你哭,讓你尷尬。但是如果是這天,我絕不會(huì )這么做,我會(huì )先了解孩子這么做的原因,然后因勢利導,透過(guò)引導他體驗,而不是說(shuō)教的方式,讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認識到,教師就應和風(fēng)細雨般地去絲潤孩子的心田,而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊,為了讓孩子健康、快樂(lè )地成長(cháng),教師需要不斷學(xué)習、反思,更新教育理念,改善教育方法。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 13
早在上學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)《幼兒園教育綱要(試行)》,覺(jué)得自我明白得不夠深入,于是到圖書(shū)館借閱了《幼兒園教育綱要(試行)解讀》,從別人的領(lǐng)悟總結中豐富自我的感悟。從這本書(shū)中,我不僅僅僅讀到了一種精神、一種理念,同時(shí)還學(xué)到了一些我正疑惑著(zhù)的具體方法。
有人說(shuō),《新綱要》是用上帝的眼光看天使。是的,這句話(huà)聽(tīng)上去是如此的貼切。在《新綱要解讀》中,我讀到了“以人為本”的思想,“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”,“讓每一個(gè)幼兒在其原有水平上得到發(fā)展”。這要求我們在各領(lǐng)域的目標、資料與要求、組織與實(shí)施、教育評價(jià)中,“既貼合幼兒的現實(shí)需要,又有利于其長(cháng)遠發(fā)展”,“幼兒每一天有適當的自主選取和自由活動(dòng)時(shí)刻”,“以發(fā)展的眼光看待幼兒,既要了解現有水平,更要關(guān)注其發(fā)展的速度、特點(diǎn)和傾向”;要注重培養“濃厚且豐富多樣的興趣、積極主動(dòng)的情感態(tài)度、與環(huán)境互動(dòng)的潛質(zhì)、與他人合作的意識和潛質(zhì)”;要求“愉快情緒貫穿活動(dòng)始終”等。每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的個(gè)體,有著(zhù)獨立的個(gè)性品質(zhì)和特點(diǎn),沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的孩子,正如世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉一樣,因此,我們在對待孩子時(shí)要注重個(gè)體差異,關(guān)注群眾的同時(shí)不忘個(gè)別。教育的真正好處在于讓每個(gè)幼兒得到“與他人有所不一樣的”、“適合他獨特發(fā)展需求的”權利,這句話(huà)定位了幼兒教育價(jià)值的另一個(gè)方面:是以幼兒個(gè)性化發(fā)展為本的教育。
《新綱要》在為幼兒更好的'發(fā)展做出貢獻的同時(shí),也很好的幫忙了教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)!缎戮V要》對教師提出了更加嚴格的要求,它要求教師以新的教育理念來(lái)審視和反思自我的工作,自覺(jué)地規范自我的行為,理性地建構自我的教育觀(guān)念,需要教師創(chuàng )造與兒童生命特性相適應的教育,這源于教師對生命的熱愛(ài)、珍惜與敬畏,對生命規律和生命潛力的認識、明白與尊重,對生命早期智慧的敏感、驚喜與明白;也源自于教師深刻懂得生命的整體性,懂得愉快的童年生活對于生命發(fā)展的獨特價(jià)值,懂得這一階段教育對每個(gè)幼兒個(gè)體生命的重要影響!缎戮V要》還要求教師成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者,成為有專(zhuān)業(yè)素養的專(zhuān)業(yè)型教師。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 14
最近讀了《美麗的挫折教育》這本書(shū),這本書(shū)主要講了:生活條件優(yōu)越,缺少困境、逆境的歷練,加上長(cháng)輩的溺愛(ài),導致獨生子女普遍自私自利、沒(méi)有責任感、無(wú)視他人的感受。面對這一系列的問(wèn)題,為了孩子的健康成長(cháng),挫折教育顯得尤其重要。其中“越來(lái)越多的孩子無(wú)法承受失敗”這一章節,給我的感受頗多。
所謂挫折,就是我們平常所說(shuō)的失敗或者叫“碰釘子”。每個(gè)孩子在學(xué)習活動(dòng)、日常生活、社會(huì )交往中,都會(huì )碰到困難、曲折、失敗,以至心理上產(chǎn)生嚴重焦慮、極度苦悶、異;倚、過(guò)分沮喪等情緒或行為失常。這種心理狀態(tài),如不及時(shí)疏導,則往往會(huì )對一個(gè)人的.生活發(fā)生重大影響。
記得前不久,綜藝頻道播出的《我是大明星》,吸引了很多的眼球,這一選秀節目也吸引了很多年紀小的孩子來(lái)參加,經(jīng)過(guò)一關(guān)一關(guān)的選拔,很多選手被淘汰,其中不乏一些小孩子,再看看這些孩子面對鏡頭的反映,他們不是痛哭流涕,傷心的說(shuō)不出話(huà)來(lái),就是面對鏡頭,躲躲閃閃,甚至是毫無(wú)禮貌地回絕主持人的采訪(fǎng)。
綜上所述,出現這種種現象的原因是:孩子們的抗挫折能力太差,所以作為一名幼兒教師有必要正確引導孩子面對失敗。
在幼兒園里,當他們出現問(wèn)題時(shí),他們往往喜歡告訴我們,請求幫助。這時(shí),我們不能替代他們解決問(wèn)題,而要通過(guò)其他方式,使他自己能解決問(wèn)題。
比如,兩個(gè)孩子在爭搶一把小椅子,我們可以用小椅子的口吻對他們說(shuō):“嗚——你們把我拉疼了,我想和你們兩個(gè)都做好朋友,怎么辦呢?”他們聽(tīng)了會(huì )感到不好意思。這樣他們就會(huì )克服這個(gè)困難,能夠再次合作地進(jìn)入到角色中去。
在平時(shí)生活中,我們要為孩子樹(shù)立榜樣,增強其自信心。在幼兒眼里,家長(cháng)和老師都非常高大,無(wú)所不能。所以我們在困難和挫折面前所表現出來(lái)的態(tài)度對他們的影響很大。孩子越小模仿力越強。如果我們平時(shí)遇到了挫折,不要在孩子面前流露畏難情緒,要很快地調整自己。這對他們的影響很大。
日常生活中有很多微小的事,可以磨練孩子。我們在平時(shí)生活中要做有心人。抓住每一個(gè)機會(huì )對幼兒進(jìn)行這方面教育。能增強他們的心理承受力,使他們在以后的生活中可以減少挫折,增強他們的自信心。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 15
學(xué)校為了加強教師的業(yè)務(wù)學(xué)習,用本不充裕的經(jīng)費給老師們訂購了很多教育書(shū)籍!恫蛔鼋虝(shū)匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書(shū)中八個(gè)章節里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事在深深打動(dòng)我的同時(shí),也指明了成功教師的八個(gè)目標:做一個(gè)有方向感、有約束感、有責任感、有上進(jìn)感、有專(zhuān)業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。
該書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著(zhù),向我們年輕教師們講述著(zhù)教師如何才能更成功。這對于青年教師來(lái)說(shuō)是一本量身定作的勵志書(shū),而對于上了年紀的老師也是一本提高修養、修煉“內功”的教科書(shū)。這本書(shū)凝聚著(zhù)管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習、不斷的實(shí)踐,終究會(huì )成長(cháng)為一名有智慧的教師。
在書(shū)中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感,感受到他對教育的無(wú)限憂(yōu)患,對我們年輕教師的無(wú)限希望??他針對教育現狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會(huì )對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來(lái)激勵青年教師。全書(shū)的字里行間,無(wú)不體現著(zhù)他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說(shuō),他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的。因此,“教師”被人戲稱(chēng)為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。一個(gè)充斥著(zhù)功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個(gè)分數上,把快樂(lè )建立在孩子們認真完成了冗長(cháng)的作業(yè),坐得筆直地聽(tīng)講,做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績(jì)和是否聽(tīng)話(huà)上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿(mǎn)好奇和迷惑,卻不聞不問(wèn)的老師,不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎?“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學(xué)生學(xué)習,開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
在《不做教書(shū)匠》中,我明白對待學(xué)生要真誠,要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,去尊重他們,考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面,不同的角度去思考,從好的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng )造屬于他自己的成功的機會(huì ),并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書(shū)育人,而且能不斷更新自己的知識,改變一些陳舊迂腐的觀(guān)念,樹(shù)立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養出屬于自己的,富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話(huà),得到愛(ài)的情感的回報是無(wú)法用功利去衡量的。我想古人用人類(lèi)靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了”,不要埋怨班級的好壞,每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的,發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),表?yè)P他們,不是說(shuō)好孩子是表?yè)P出來(lái)的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來(lái)更多的煩惱,因為事情總得做下去。是啊,要成為人類(lèi)靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話(huà)作為今后激勵我們愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧:工作的樂(lè )趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習生活,學(xué)生學(xué)習中閃現的智慧火花,以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景,都將給你帶來(lái)極大的樂(lè )趣。教育的樂(lè )趣來(lái)自思考,當你把思考變成文字,當你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂(lè )趣,并且將樂(lè )此不疲,充滿(mǎn)自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己:我把教師當成了自己謀生的職業(yè),還是當作一件事業(yè)來(lái)做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了!我的工作到底該怎樣來(lái)做,我到底要做一個(gè)什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)給了我們一個(gè)響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑,更重要的`教學(xué)生怎樣做人,教師應該對學(xué)生負責!薄耙粋(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個(gè)沒(méi)有責任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話(huà)的分量。 那不做“教書(shū)匠”,我們應該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書(shū)匠的老師們的一種追求。我們應該對學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)有專(zhuān)門(mén)的研究,不但有學(xué)問(wèn),而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事,還應該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實(shí),并且使學(xué)生習得學(xué)習的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學(xué)內容和靈活運用教學(xué)方法方面。管建剛老師說(shuō)現在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子,總想著(zhù)早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做。他們對于學(xué)校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會(huì )認認真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育,于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著(zhù)教育展開(kāi),自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng),就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,他們不滿(mǎn)足于現狀,他們努力探求著(zhù)教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng )新看作人生最大的樂(lè )趣和最大的滿(mǎn)足,并且,享受著(zhù)探索路上的種種歡樂(lè )和痛苦;仡欁约鹤哌^(guò)的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種?磥(lái)是得回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生,再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個(gè)真正有成就的人,過(guò)的都是類(lèi)似于第三類(lèi)教師的生活!
葉圣陶先生曾言:教是為了不教。當某一天,我們教給學(xué)生的不是書(shū)本中現成的知識,而是物化在書(shū)本中一種人生智慧的時(shí)候,我們就達到教育的最高境界了。我或許沒(méi)有那么高的悟性,但我將一直努力下去!
最后再次重申: “教師”和“教書(shū)匠” 的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學(xué)生學(xué)習,開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生?傊,作為新時(shí)代的教師,教書(shū)不再是我們唯一的標準,育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專(zhuān)家,但是我們決不能僅僅做教書(shū)匠,讓我們做一名真正合格的教師吧!
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 16
在幼兒園讀書(shū)節活動(dòng)中,我遇見(jiàn)了《做有智慧的幼兒教師》一書(shū)。初見(jiàn)這本書(shū)時(shí),映入眼簾的書(shū)名給我的第一感覺(jué)是:這應該是本理論性較強的培訓書(shū)籍,讀起來(lái)應該比較枯燥。但當我打開(kāi)書(shū)籍,看到卷首語(yǔ)時(shí),就被作者的行文方式所吸引,作者每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)的背后都有一個(gè)鮮活的案例,每一個(gè)案例就好像在我們的教育生活中出現過(guò)一樣,那么熟悉,那么真實(shí)。是啊,同樣年齡段的孩子,同是幼兒園生活,發(fā)生雷同的故事,也實(shí)屬正常。但雷同的故事,同樣的問(wèn)題,老師們的處理方式卻不盡相同。我佩服案例中教師遇見(jiàn)問(wèn)題時(shí)的機智反應,更驚嘆于他們面對幼兒出現問(wèn)題時(shí)巧妙又藝術(shù)的處理方式,我想這應該就是所謂的教育智慧。那么怎樣做才有可能成為一名有智慧的幼兒教師呢?書(shū)中也給我們的成長(cháng)路徑指明了方向,讓我很受啟發(fā)。
一、切換角色,從教育者到觀(guān)察者
前蘇聯(lián)心理學(xué)家巴浦洛夫一直把“觀(guān)察,觀(guān)察,再觀(guān)察”作為自己的座右銘,并告誡學(xué)生:“不學(xué)會(huì )觀(guān)察,你就永遠當不了科學(xué)家!睂τ谖覀冇變航處焷(lái)說(shuō),如果不學(xué)會(huì )觀(guān)察,也當不了好老師,更甭說(shuō)教育家了。說(shuō)到教育家,不得不讓人想起前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,他曾先后教過(guò)3700名學(xué)生,對他們逐個(gè)觀(guān)察、了解,寫(xiě)了3700頁(yè)觀(guān)察筆記,堅持觀(guān)察和記錄讓蘇霍姆林斯基積累了豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗。還有一位了不起的教育家就是我國的“幼教之父”陳鶴琴先生。先生將自己的長(cháng)子陳一鳴作為自己的研究實(shí)驗與研究?jì)和睦淼膶ο,對其從出生起的身心發(fā)展情況進(jìn)行了連續跟蹤觀(guān)察和記錄,記錄兒子什么時(shí)候哭,什么時(shí)候笑,什么時(shí)候小便,什么時(shí)候頑皮……連續808天連續跟蹤觀(guān)察和記錄,讓先生完成了《兒童心理之研究》《家庭教育》兩項了不起的成果,也為陳鶴琴教育思想奠定了良好的基礎。
每一個(gè)孩子都是獨立的.個(gè)體,都有其獨特的個(gè)性,作為教師我們只有關(guān)注到孩子們的個(gè)體差異,注重觀(guān)察記錄分析幼兒的行為,才能更好地做到因材施教,推動(dòng)幼兒發(fā)展。因此,我們需要逐漸實(shí)現從教育者到觀(guān)察者的轉變。
二、關(guān)注心理,助力幼兒樹(shù)立積極情緒
健康分為兩個(gè)方面:身體健康和心理健康。而人們往往認為身體健康了就是健康,或者認為在幼兒階段不需要關(guān)注心理健康。在《指南》中明確指出:“3~6歲幼兒的情感經(jīng)驗對人的一生具有長(cháng)遠的影響,幼兒如果此時(shí)無(wú)法集中注意力,性格急躁、易怒、悲觀(guān)或者孤獨、焦慮,對自己不滿(mǎn)意的,會(huì )很大程度地影響其今后的個(gè)性發(fā)展和品格培養!痹谟變弘A段,孩子情緒就像多變的天氣,一會(huì )兒晴一會(huì )兒雨,如有了新玩具、交了新朋友、被老師批評、受到老師表?yè)P等,都會(huì )使幼兒的情緒有所變化。此時(shí),我們老師要善于觀(guān)察和捕捉到幼兒的情緒變化,當孩子不開(kāi)心時(shí),不僅要主動(dòng)詢(xún)問(wèn)情況,幫助他們化解消極情緒,同時(shí)也要采用多種方式,助力幼兒樹(shù)立積極情緒如:在教室里創(chuàng )設一個(gè)“心情小屋”,在幼兒不愉快的時(shí)候,可以到“心情小屋”宣泄情緒;在活動(dòng)室設置一塊“心情涂鴉”,可以讓老師清楚地知道孩子的心情變化;利用音樂(lè )有利于人愉悅的功能,在幼兒一日活動(dòng)中,選擇悅耳且適合活動(dòng)氛圍的音樂(lè ),讓幼兒保持平穩的情緒,從而使大腦及整個(gè)神經(jīng)系統處于良好的活動(dòng)狀態(tài),達到心理活動(dòng)協(xié)調一致的功效。
三、尊重幼兒,善待幼兒的“過(guò)錯”
幼兒年齡小,對事物的認識和判斷能力有限,在一日活動(dòng)中常常會(huì )出現違反常規的頑皮、搗蛋的行為,即我們成人所謂的“錯誤”和“不良行為”,如:他們會(huì )把自然角里的植物拔出來(lái),看看它們的根是怎樣的;為了得到老師的關(guān)注,會(huì )故意當搗蛋鬼,搞惡作劇……在實(shí)際教育活動(dòng)中,多數教師面對這樣的問(wèn)題時(shí),往往第一反應是批評孩子,沒(méi)有及時(shí)去了解、分析出現錯誤行為的原因及表現水平,這樣的處理方式不僅不利于師幼關(guān)系,也會(huì )對孩子的身心發(fā)展造成傷害。因此,我們在面對幼兒“過(guò)錯”時(shí),應以尊重幼兒為前提、理解、寬容幼兒并透過(guò)幼兒的錯誤行為,尋求幼兒的真實(shí)需求,順應幼兒的興趣,接納幼兒的錯誤,通過(guò)助、推、導等方式,促進(jìn)幼兒積極主動(dòng)地學(xué)習與探索。
四、學(xué)會(huì )欣賞,與幼兒一起成長(cháng)
每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞,大人是,孩子也是。同樣,每一個(gè)也應該學(xué)會(huì )去欣賞別人。培根曾說(shuō):“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵,漠視者冰潔心城、四?萁、叢山荒蕪”。欣賞是熱愛(ài)生命、善待生命,是幼兒生命中無(wú)形的陽(yáng)光、空氣和水。作為教師我們應該用欣賞的眼光看待孩子的所思所想、所作所為,去欣賞幼兒的“異想天開(kāi)”“刨根問(wèn)底”“特立獨行”“心靈手巧”……
教育之路任重而道遠,路漫漫其修遠兮,作為教師我們要用心地觀(guān)察孩子,運用智慧教育孩子,與孩子們一起學(xué)習和成長(cháng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 17
假期里我拜讀了學(xué)校發(fā)的一本書(shū)——《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》,感覺(jué)受益很深,剛剛拿到這本書(shū)時(shí),我就被書(shū)的名字所吸引,內容簡(jiǎn)介中“孩子上課搗亂,孩子對區角材料沒(méi)有興趣,家長(cháng)不愿和你溝通……”這些問(wèn)題也正是我們急需解決的問(wèn)題,根據我們班容量大的實(shí)際問(wèn)題,我認真閱讀、細細品味書(shū)中的精華,漸漸找到了活動(dòng)中問(wèn)題的策略。這本書(shū)讓我受益匪淺,體會(huì )很深。
怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師?我覺(jué)得書(shū)中有這樣幾句話(huà)說(shuō)得很好“幼兒園要做好兩件事:
1、就是讓孩子快樂(lè )的玩。
2、就是讓老師有效地教”孩子玩要玩的痛快,老師教要教的明白。
仔細想來(lái),這兩句話(huà)的確很有道理,我們實(shí)施有效教學(xué),就要體現教學(xué)的有效性,沒(méi)有科學(xué)的方法,先進(jìn)的理念,有效性就無(wú)從體現,就像孩子做游戲,游戲是兒童的天性,既然是讓兒童游戲,就該給孩子機會(huì )和權力,哪怕是一個(gè)游戲規則的制定,游戲玩法的提出,我們都要傾聽(tīng)孩子的心聲,孩子才會(huì )玩的快樂(lè ),書(shū)中的案例《不斷變化的游戲》就是一個(gè)很好的.例子,老師把游戲材料提供給孩子,孩子充分利用這些材料玩出了很多花樣,這是老師信任孩子的結果,實(shí)際教學(xué)中,我們何嘗不是要提倡這樣的方法??jì)和螒蚝陀螒騼和膮^別就在這里,游戲兒童限制了孩子游戲的自由,完全在老師的思想下游戲,這不是我們所提倡的,今后我會(huì )把自己的所學(xué)到得運用到教學(xué)中,多給孩子游戲的自由,讓他們玩的快樂(lè )。
一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師應具備的條件——不僅要有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,更要有一顆懂教育,懂孩子的心。作為一名幼兒教師,我們就該有最起碼的信任和尊重,這樣,才能真正促進(jìn)幼兒的進(jìn)步,成為孩子們喜歡的好老師。
《做一名專(zhuān)業(yè)的合格的幼兒教師》,更讓我清醒地認識到,只有不斷反思,剖析自己的不足,才能成為一名名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)的幼兒教師。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 18
閱讀,是我們生活、發(fā)展和進(jìn)步的必需品,尤其是優(yōu)秀的書(shū)籍!好書(shū)不僅需要精心細讀,還需要細心品味。它們就像美味佳肴,只有經(jīng)過(guò)充分咀嚼,才能夠被充分享受和吸收。我最近讀完了《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》一書(shū),感受頗深。
該書(shū)以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,以99個(gè)具體案例展示了優(yōu)秀教師的角色定位、行為及思考。它將這些故事生動(dòng)地呈現在我們面前,讓我們感到非常親切。在這些故事中,我們仿佛經(jīng)歷了身邊發(fā)生的事情。更重要的是,每個(gè)故事背后都投射著(zhù)真實(shí)的、自然的教育觀(guān)念、教育思考和教育智慧。這讓我深刻體會(huì )到成功的教育往往是從教會(huì )幼兒做好小事、關(guān)注細節開(kāi)始的。
如果一名幼兒園教師,能夠樹(shù)立“幼兒教育無(wú)小事,人人都是教育家;教師工作無(wú)小事,事事都可教育人”的觀(guān)念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習慣、心理變化等等,從各個(gè)方面挖掘、引導和培養,那么,教育的成功就在眼前。
該書(shū)共分為六輯,共99個(gè)案例。通過(guò)這些案例,我們可以得到很好的經(jīng)驗和啟發(fā)。最令我受益匪淺的地方是:每個(gè)案例后面都附有教育小語(yǔ)和小貼士,這些小語(yǔ)和小貼士通俗易懂,分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),讓我們在工作和生活中更加關(guān)注細節和品味。
一、以愛(ài)育愛(ài),愛(ài)滿(mǎn)心田
書(shū)中的老師們一個(gè)個(gè)滿(mǎn)懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛(ài)”滋潤著(zhù)學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè )觀(guān);使孩子們的成長(cháng)是那樣的歡樂(lè )、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的言行,做孩子的榜樣,做到為人師表,將愛(ài)心平均分配,耐心、恒心地去教導和灌溉,無(wú)論對哪個(gè)孩子,都應該懷著(zhù)同等的關(guān)愛(ài)和開(kāi)心心態(tài)。
二、教之有道,專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
這組故事中的17個(gè)小故事充分說(shuō)明了教師的成長(cháng)是一個(gè)逐步實(shí)現的過(guò)程,而不是與生俱來(lái)的。教師必須具備有心和自我鉆研的條件才能實(shí)現專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。成為一個(gè)有心人,需要多寫(xiě)筆記,思考問(wèn)題和自我解惑。這種態(tài)度不僅僅體現在活動(dòng)中的完成,而是持續地總結反思每天的教學(xué)活動(dòng),并滲透新的教育理念到日常教學(xué)活動(dòng)中。這種反思包括批判性地思考自己的教育觀(guān)念和在活動(dòng)中的角色。同時(shí)要反思教育活動(dòng)內容是否符合孩子的接受能力,對于偶發(fā)事件要怎樣處理,以及此次活動(dòng)中成功之處以及亟需改進(jìn)的方面。通過(guò)反思,教師可以切實(shí)提高自己的教學(xué)水平,同時(shí)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
三、持續學(xué)習,學(xué)有所獲
我們都知道學(xué)習是生存之道,而幼兒的學(xué)習則隨處可見(jiàn)。教師需要授之以漁,讓孩子擁有持續學(xué)習和發(fā)展的動(dòng)力,而不是簡(jiǎn)單的授之以魚(yú)。教育應該讓幼兒進(jìn)行親身體驗,從中獲得實(shí)際經(jīng)驗,以了解事物的本質(zhì)。例如,許老師允許孩子失敗,鼓勵孩子嘗試,可以讓幼兒主動(dòng)學(xué)習。教師應該尊重、關(guān)注和熱愛(ài)幼兒,在日常生活中善于發(fā)現教育價(jià)值、把握時(shí)機、積極引導和靈活教育。
四、教育智慧,無(wú)處不在
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一項大智慧。在這組故事中,教師創(chuàng )造了一個(gè)寬松、愉快和溫馨的環(huán)境,針對幼兒不同的表現采取了相應的教育手段。例如,對于小“調皮”鬧鬧亂記小椅子的孩子,教師施以適當的教育方法,接納孩子的獨特言行。老師通過(guò)開(kāi)心的交談,讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理包袱,勇敢地承認錯誤。對于分離焦慮的.依依等等,采用巧妙的注意力轉移方法應對。在所有的處理方法之后,教師隱藏著(zhù)對幼兒的尊重、理解、信任、鼓勵、放手、幫助、提醒和約束。我們可以通過(guò)“洗耳恭聽(tīng)”,學(xué)會(huì )聆聽(tīng)孩子;“袖手旁觀(guān)”讓孩子學(xué)會(huì )自主;“雪中送炭”顯示對孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”讓孩子學(xué)會(huì )承擔責任;“苦肉計”是對孩子的磨礪。實(shí)際上,我們在日常工作中也會(huì )遭遇各種問(wèn)題,因此需要大智慧來(lái)成為一名優(yōu)秀的教師。
這本書(shū)中包含了許多精彩的小故事和數不盡的情節和內容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育解決方案,而是99次對教育生命的提問(wèn)、深思和認可。也許我們應該在教育中發(fā)現自我,同時(shí)也活在未來(lái)和無(wú)限的過(guò)去之中。在這些復雜而樸實(shí)的情境中,我們有愿意付出的善良人、有淚水和智慧相伴,更有每天都用心抒寫(xiě)、溫暖無(wú)比的愛(ài)。
通過(guò)這本書(shū),我獲得了很多啟示:幼兒教育是重要的,每個(gè)人都是一位教育者;教師的工作同樣重要,每個(gè)細節都可以教育他人。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 19
五月的季節是那么陽(yáng)光明媚,微風(fēng)輕輕撫摸著(zhù)大地,于是我閱讀了我最?lèi)?ài)的書(shū)籍就是倪敏的《幼兒教師最需要什么》,這是我第一次接觸倪敏的作品,此書(shū)分為四章,分別是幼兒教師最需要什么樣的精神、幼兒教師最需要的專(zhuān)業(yè)素養、幼兒教師最需要的教育智慧、幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)。但教師一詞,含義卻是很多,教師這一職業(yè)是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè),也是孩子的啟蒙老師,他關(guān)系到孩子一生的發(fā)展,我明白,任何工作都不可能一帆風(fēng)順,總有困難和矛盾出現,總會(huì )有煩惱和不快產(chǎn)生,但是我不怕,我知道任何苦難都有它解決的方法,因為只有自己去尋找工作的樂(lè )趣,獲得職業(yè)的幸福感,才能在工作中成為一個(gè)快樂(lè )的人,就像有人說(shuō)的那樣,如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你會(huì )感到心煩,如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你也會(huì )變成快樂(lè )的天使,孩子是祖國的花朵,是祖國的未來(lái),而我們作為一名幼兒教師,孩子們的啟蒙教師,肩膀的重任更加重了,我們只能不斷超越自己,不斷自我改進(jìn),才能跟上時(shí)代的步伐。自從讀了倪敏的《幼兒教師需要什么》這一本書(shū)之后,我學(xué)到了很多,感觸也很大,同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中也收獲了很到的成果。
此書(shū)有四章,令我印象最深刻的.就是幼兒教師最需要的專(zhuān)業(yè)素養中的一節“幼兒最需要教師的寬容”。著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“善于寬容也是修養的情感問(wèn)題,寬容中所蘊涵的了解、信任、期待,表明了對自己和對象積累了足夠的為師之道貴在寬容,作為幼兒教師的我,整天面對著(zhù)天真爛漫的幼兒,可謂酸甜苦辣什么滋味都嘗過(guò),新的時(shí)代、新的社會(huì )賦予了我們老師新概念下地責任與義務(wù),寬容、公正成了我們對待孩子的核心原則,教師對孩子的寬容成了一種時(shí)尚和美德,從某方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育理念。寬容孩子的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯誤的孩子,而是采取和風(fēng)細雨的方法督促其改正,從而體現出教師的博大胸懷。正如孔子說(shuō)的:“過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!笨梢(jiàn)寬容是一種豁達和摯愛(ài),它如一泓泉水可化干戈為玉帛。寬容是一種那個(gè)深厚的涵養,是一種善待生活,善待他人的境界,寬容蘊藏著(zhù)一種殷切的期望和潛在的教育動(dòng)力。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。每一個(gè)孩子都有他們的閃光點(diǎn),因此作為我們教師應以賞識的眼光去挖掘每個(gè)幼兒的獨特性,促使幼兒自我潛能的不斷發(fā)展。我們不能去批評孩子的不是,要在他們身上發(fā)現閃光點(diǎn)并捕捉,從而正確地去引導他們。同時(shí),我們教師更應以寬容的心態(tài)去面對孩子的不足,因為幼兒的自制力較差,犯錯在所為難,此時(shí)我們教師若能充分給予幼兒理解而不是求全責備,那么我們教師的人格力量將召喚幼兒學(xué)會(huì )原諒別人,學(xué)會(huì )與別人和睦相處,而這一切都是幼兒必須具備的良好心理品質(zhì)。
讀完這本書(shū),我明白了幼兒教育是教育的起點(diǎn),每一個(gè)孩子就是一棵小小的樹(shù),我們幼兒教師需要用心去欣賞、研讀、呵護和澆灌,促使他們健康、快樂(lè )成長(cháng)地成長(cháng),并成分體驗到和他們一起成長(cháng)的幸福。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 20
暑假里我讀了一本《與幼兒教師對話(huà)------邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》,當我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),看到里面密密麻麻的字有點(diǎn)反感,可是在細細品讀時(shí),卻意猶未盡,與我們的教育密切相關(guān),而且讓我不斷對自己的教育工作進(jìn)行反思、質(zhì)疑。
作者在第二章《自尊VS自戀》中寫(xiě)到:“培養幼兒的自尊”通常都會(huì )被列為幼兒教育的主要目標之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學(xué)模式并存,雖然他們主張不同的目標與教學(xué)方法,但是大家似乎都認同,協(xié)助幼兒對自己感覺(jué)良好是一個(gè)很重要的目標。
對幼小的兒童而言,自尊可能不是從評價(jià)自己的行為是否符合外在的標準而來(lái),而是可能來(lái)自于是否深深地感覺(jué)到被有特殊意義的人所愛(ài)、所接受、所重視。
當幼兒脫離了幼兒階段,外在社會(huì )開(kāi)始對愛(ài)與接受加入一些新的標準與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛(ài)與被接受的感覺(jué)足夠穩定,那么當他面對嚴厲的拒絕或責罵時(shí),便不會(huì )過(guò)度的沮喪或自我貶低。但是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),兒童會(huì )逐漸內化社會(huì )所外加的標準,使之成為評價(jià)個(gè)人自尊的標準。
小班,班中大多數孩子是獨生子女,在家幾個(gè)大人圍著(zhù)一個(gè)孩子轉,都是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手是小皇帝,在家里父母對孩子表現的標準較低,看到孩子能吃能睡,健健康康就很滿(mǎn)足了?傻接變簣@里,有那么多孩子在一起,再加上老師對孩子的要求和家中不同,使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現出色。
記得我班中有一個(gè)小朋友,在一次使用漿糊的活動(dòng)中,我要求孩子們用一個(gè)手指蘸漿糊,而且不要蘸太多,但我發(fā)現麟麟一只手上的五個(gè)手指都蘸有漿糊,當我要教他時(shí),只見(jiàn)他一個(gè)勁的踹大氣,然后就開(kāi)始眼淚汪汪了,像這樣的孩子自尊心很強,可能在家父母認為他很能干,時(shí)常表?yè)P他,然而當他遇到批評時(shí)就承受不了。還有一個(gè)女孩子,平時(shí)調皮好動(dòng),在家媽媽經(jīng)常對做錯事的她進(jìn)行批評,而且有時(shí)還要用棒打她,以至于她在幼兒園做錯事情后問(wèn)她原因時(shí),總是默默無(wú)語(yǔ),有時(shí)我們說(shuō)盡好話(huà)她也無(wú)動(dòng)于衷,對于這些孩子,我們老師有時(shí)真的束手無(wú)策,但在這本書(shū)中讓我了解到:由于幼兒來(lái)自各個(gè)不同的背景、能力、文化,為增強幼兒的自尊,老師應該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來(lái),幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境,由此增強他們的自尊,也增加他們處理、應對人際情境的能力。
當兒童被尊重時(shí),自尊最可能發(fā)展。當對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童,詢(xún)問(wèn)兒童的意見(jiàn)與喜好、提供機會(huì )讓兒童真正決定對自己有重要意義的'事情及選擇自己在意的東西時(shí),就傳達了對兒童的尊重。成人應該以尊重的態(tài)度征詢(xún)幼兒對于活動(dòng)與事情的意見(jiàn)、看法與喜好,并應加以慎重的考慮。
自尊無(wú)法從直接教導或勸告兒童“覺(jué)得自己很好”中獲得,比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋,但是反饋要適量(而不過(guò)量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好),才能增強兒童的自尊。
總之,教師只有具備了心得教育觀(guān)念,掌握了科學(xué)的教育方法,擁有了超前的教育意識,才能把幼兒培養成適應未來(lái)社會(huì )的具有自尊的人。
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這是教育者就應讀的好書(shū),《做一個(gè)幸福的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(cháng)期的修身養性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸到達一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì )。陶教師說(shuō),“在我的記憶里,就一向沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè )”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,個(gè)性是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)!碧战處焸(gè)性注重了對孔子精神的研究,也正是因為數十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶教師對自我所從事的修改記者工作的熱愛(ài),更是養成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水,教師得有一桶水”。我想此刻這句話(huà)恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們教師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎樣行?二則社會(huì )的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(cháng)對孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎樣給學(xué)生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎樣能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。另外書(shū)中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有必須的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定,去選取,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”,就是要我們審慎地對待書(shū)中的資料,有用的我們吸收消化,最終內化為我們自我的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還務(wù)
必有自我的'思考,甚至是“深入的思考”。
陶教師認為讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,他還活著(zhù);有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養料;而對于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養料來(lái)自于讀書(shū)。用陶教師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因為我們教師肩負著(zhù)一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學(xué)生,透過(guò)對其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實(shí)現生命的飛躍!
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近來(lái),我學(xué)習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的`實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
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《幼兒園教師成長(cháng)手冊》這本書(shū),是一本實(shí)用性很強,讀來(lái)簡(jiǎn)單易懂的書(shū)。我利用這個(gè)寒假的時(shí)間,細細品味了這本手冊帶給我的樂(lè )趣,與其說(shuō)它是一本幫助幼兒園教師成長(cháng)的書(shū),還不如說(shuō)它是一本真實(shí)寫(xiě)照幼兒園一天工作的手冊,以下就讓我來(lái)談?wù)剛(gè)人的一些想法吧。
這本手冊一共分為十章。而給我留下最深印象的是第二章:建立孩子的常規。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規矩,難成方圓!弊鳛橛變簣@的老師我們都很清楚的知道,良好的常規對于幼兒的身心和諧、健康發(fā)展,有著(zhù)很重要的價(jià)值和意義。良好的常規可以使幼兒生活具有合理的節奏,促進(jìn)身體健康,有利于培養幼兒自我服務(wù)的生活能力。另外,班級常規好,能給孩子一個(gè)嚴謹有序的學(xué)習、生活環(huán)境,讓孩子在此環(huán)境中不斷進(jìn)步,同時(shí)也有利于老師教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。反之,如果每個(gè)幼兒各行其事,不僅教師無(wú)法按計劃實(shí)施教育活動(dòng),就連幼兒的日常生活也無(wú)法協(xié)調。大家都應該知道班級管理中常規是很重要不可忽視的,只是在利用各種方法對幼兒進(jìn)行常規訓練時(shí)孩子不太接受,并且效果也不太理想。本章則為我們介紹了如何制定不同年齡段的常規要求。
設計小班的常規教育內容要注意:第一,小班的要求應比較簡(jiǎn)單,如老師的注意指令應只有一種,其指定動(dòng)作也應比較容易。第二,要求要比較寬松,如一日活動(dòng)安排應該留給孩子選擇的余地,孩子可以選擇集體活動(dòng)或者是區域活動(dòng)。第三,在活動(dòng)過(guò)程中老師不要不斷提醒孩子,語(yǔ)言要以孩子為本。第四,從少到多、循序漸進(jìn)地提出常規要求。
而大班孩子就完全不一樣,那個(gè)年齡段的孩子不是不了解常規,所以,建立大班孩子的常規不應該是由老師說(shuō)教,而是先要讓孩子明白建立常規背后的意義,讓大家有更安全舒適的'環(huán)境,然后由老師和孩子共同建立常規。來(lái)是應盡量讓孩子自己解決問(wèn)題,如果能做到這樣,不但是為孩子提供了高層次的常規教育,老師自己也減負了。
隨著(zhù)書(shū)的節奏,我的心情也跌宕起伏。我恨不得一下把書(shū)里面的內容全部消化掉,并且去實(shí)踐一遍!凹议L(cháng)工作”是我最困惱的事情。因為,不是每個(gè)家長(cháng)的想法都是一樣的?倳(huì )有個(gè)別的與眾不同,通過(guò)與這本書(shū)的交流,一下子我明白了許多,同時(shí)也學(xué)會(huì )了許多。比如說(shuō):每天在幼兒園關(guān)注又而的日常生活,記錄下來(lái),這樣我們可以作為與家長(cháng)交流的素材。切記“告狀”式的談話(huà),這樣做會(huì )讓家長(cháng)覺(jué)得老師不喜歡甚至討厭自己的孩子。給家長(cháng)提建議時(shí)不應該是說(shuō)教,而是相互交流和溝通等等一些注意事項。這些都是前輩們給我們留下的寶貴的意見(jiàn),都是值得我們學(xué)習的。然而,書(shū)中的班級建設,我認為也是非常的重要。首先作為老師,要對本班的學(xué)生特別的熟悉,在贏(yíng)得孩子們喜愛(ài)的同時(shí),也要在他們的面前樹(shù)立威信等等。
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當今社會(huì )對教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學(xué)習充電才能順應時(shí)代潮流,適應社會(huì )發(fā)展。
今年寒假在工作室讀書(shū)活動(dòng)倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書(shū),受益匪淺。這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗寫(xiě)出的書(shū),讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到如何才能當好一名好的幼兒教師。書(shū)中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導航向。
經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō):“幼兒教師就是高級保姆!币灿腥苏f(shuō):“幼兒教師就是孩子王”。其實(shí)幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛(ài)”,老師們要學(xué)會(huì )熱愛(ài)。贊可夫說(shuō)過(guò):“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童!币虼,教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師媽媽般的愛(ài)和溫暖。教學(xué)活動(dòng)時(shí)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學(xué)活動(dòng)外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè )中得到感知、獲得進(jìn)步。
幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿(mǎn)自信,坦然地面對挫折,用一份愛(ài)、一顆心,獲得孩子的愛(ài),贏(yíng)得家長(cháng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的,這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng),在數學(xué)、科學(xué)、社會(huì )等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。上好一節課,不僅要備好課,還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。課后,還需要老師多進(jìn)行反思,總結自己的教學(xué)經(jīng)驗,反思,長(cháng)則一二百字,短則寥寥數語(yǔ),一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì )對以后的教育活動(dòng)有著(zhù)指導意義。
這本書(shū),讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準備著(zhù),以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的`完滿(mǎn)、去求索教育的真諦。
我自豪,我奉獻于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報,給予本身不僅是一件快樂(lè )的事情,而且會(huì )帶給我們更多的快樂(lè )。我們給孩子真誠的愛(ài),孩子也會(huì )給我們純真的愛(ài),這就是我們得到的最好的回報。
幼兒教師讀書(shū)筆記實(shí)用 25
春光美如斯,正是讀書(shū)時(shí)。4月23日世界讀書(shū)日來(lái)臨之際,在坊主商老師的推薦下,有幸閱讀了《做有智慧的幼兒教師》這本書(shū),當第一次接觸到這本書(shū)時(shí),就被它的題目給吸引了,誰(shuí)不想當一個(gè)有智慧的人,猜想著(zhù)書(shū)中有哪些妙招。打開(kāi)這本書(shū),看到卷首語(yǔ)“給幼兒最好的教育—愛(ài)”,愛(ài)是一個(gè)很空洞的詞兒,我們究竟要怎樣愛(ài)幼兒呢?書(shū)中闡述了三種觀(guān)點(diǎn):愛(ài)幼兒的特別,聽(tīng)幼兒說(shuō)話(huà),看幼兒游戲,很簡(jiǎn)潔的三句話(huà),但是卻讓我不斷反思自己的工作。
每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的,但現實(shí)中,我們總是不自覺(jué)地用同一標準去要求每一個(gè)孩子,總是把他們放在同一水平,可是我們卻忽略了孩子的個(gè)性發(fā)展。我們要不斷發(fā)現孩子身上特有的品質(zhì),愛(ài)幼兒的特別。
聽(tīng)幼兒說(shuō)話(huà)你做到了嗎?有時(shí)工作很忙時(shí),一群孩子圍著(zhù)我問(wèn)東問(wèn)西,吵鬧的'聲音會(huì )讓我失去耐心把孩子話(huà)聽(tīng)完。實(shí)際上我錯了,孩子愿意說(shuō),你要認真傾聽(tīng)。做一個(gè)會(huì )傾聽(tīng)的老師是做一個(gè)有智慧的幼兒教師的條件之一。
看幼兒游戲,或許你會(huì )說(shuō):孩子游戲的時(shí)候我們不是一直都在看著(zhù)的嗎?當然不一樣,單純的用眼睛看和用心用眼看完全不一樣。我們不能簡(jiǎn)單的陪伴,而要看他們在游戲中如何交往,如何解決矛盾,必要時(shí)適時(shí)引導,讓孩子在游戲中快樂(lè )成長(cháng)。
這本書(shū)給我想做一名有智慧的幼兒教師點(diǎn)亮了一盞指明燈。
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