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中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-11-24 20:56:26 讀書(shū)筆記 我要投稿

中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記范文

  中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記范文(一)

中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記范文

  完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節。恰當地 借助這種手段,通過(guò)這個(gè)環(huán)節,教師可以引導學(xué)生感知知識,掌握知識,發(fā)展思維,開(kāi)發(fā)智力,進(jìn)而形成技能 、技巧,并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此,恰當而有效地選擇運用教學(xué)方法,是每 個(gè)教師必須重視的問(wèn)題,而語(yǔ)文學(xué)科的獨特性和豐富廣闊性,尤其對語(yǔ)文教學(xué)法提出了更新的要求。

  多年來(lái) ,圍繞著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)的效果這一主題,教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索,涌現了許多教績(jì)斐然 的教改名家。如遼寧的魏書(shū)生、北京的寧鴻彬、上海的錢(qián)夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等,他們在教學(xué)方法的選 擇和運用上體現著(zhù)不同的個(gè)性和風(fēng)格,有力地推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展,給我們以很大的啟示。然而,我們 發(fā)現:在學(xué)習這些經(jīng)驗的同時(shí),也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現象,而且有時(shí)是由教育行政部門(mén)指令劃一,這種現象是令人憂(yōu)慮的。

  教無(wú)定法,方法是人想出來(lái)的,而不同個(gè)性的人,自然會(huì )對教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國著(zhù)名的 教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫(xiě)到:“教亦多術(shù)矣, 運用在乎人,熟善熟寡效,貴能驗諸身。”這就是說(shuō),教學(xué)方法是多種多樣的,但是,教師要根據自己的具體 情況選擇應用,到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好,這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗證。

  眾所周知,語(yǔ)文學(xué)科內容極為豐富,任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性(包括文化知識 、科學(xué)知識和生活知識),因此,語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授,還要注意到培養發(fā)展學(xué)生的感 知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧,這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí),教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué) 生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動(dòng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的最終結果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的,只有當教學(xué) 手段即方法和教學(xué)目的達到有機的和諧統一時(shí),才可能產(chǎn)生滿(mǎn)意的教學(xué)效果。如果我們不考慮教學(xué)目的、教材 內容、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知能力、知識規律對教學(xué)方法的制約等實(shí)際情況,盲目崇拜某種教學(xué) 方法,亦步亦趨,其結果必定違反客觀(guān)事物的發(fā)展規律,效果又怎能令人滿(mǎn)意呢?所以我們必須在考察分析各 種因素對教學(xué)方法的制約的基礎上選擇適合我們自己的教學(xué)方法,不能硬性地整齊劃一,不能機械仿效,更不 能無(wú)目的隨心所欲。

  既然如此,那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達到和實(shí)現我們預期的目的,取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢?我認為,首先得從教師和學(xué)生的自身入手。

  一、“知己”——從教師自身出發(fā),反復檢查省悟

  孫子兵法云:“知己知彼,百戰不殆。”這對我們應該有很大的啟發(fā)。作為一名教師,其教學(xué)對象是學(xué)生 ,教學(xué)就是要通過(guò)教師把握教材,選擇教法,把知識技能傳授給學(xué)生,使學(xué)生獲得最大程度的提高,但如果做 教師的對自己的知識結構、個(gè)性愛(ài)好、習慣興趣等各個(gè)方面都不甚了了,怎么能選擇出一套真正適合于自己的 教學(xué)方法呢?又怎能使學(xué)生通過(guò)老師的傳授指點(diǎn)獲得最大的收益呢?

  年齡不同,個(gè)性不同,受過(guò)的訓練不同,教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養及風(fēng)格的不同,都會(huì )影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個(gè)教材,不同的教師也會(huì )采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師,一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內向的教師,一個(gè)男教師和一個(gè)女教師,他們在對教學(xué)環(huán)境的理解,對學(xué)生的'研究掌握,對教材的感知角度和深度,對各種事情的處理辦 法等各個(gè)方面,都會(huì )存在著(zhù)很大差異。正象是對待一年四季,人們的感覺(jué)都不相同,甚至是同一季節的同一天 ,人們的感受亦不一樣。如夏天,在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節,是生命力旺盛的象征;而在另一些 人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此,有人從它的馨香中感覺(jué)到了沁人心脾的陶醉;有人從它的 絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等,這些都是人 們在感知上的區別和個(gè)性所在。因此,我們必須在執教之前,深入地研究自我,發(fā)現自我,界定自我,尋找自 己的個(gè)性特色,把握自身的客觀(guān)實(shí)際情況,結合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及內容去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考 選擇。倘若我們憑主觀(guān)臆想辦事,不管自身情況如何,強行運用某種對自己并不適合的教學(xué)方法,或者盲目模 仿某種教學(xué)方法的框架,“東施效顰”,那勢必會(huì )落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結果。當然,我們并不是說(shuō)別人的成 功經(jīng)驗不可以借鑒,成功的經(jīng)驗,我們應該借鑒,只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì) 量的教學(xué)方法,我們都認為是好的,應該借鑒之,并根據我們的教學(xué)實(shí)際去消化,借為己用,完善自己的教學(xué) 。當然,我們也不能盲目自信,夜郎自大,把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當成個(gè)性和風(fēng)格。

  所以,在教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)方法的選擇上,首先做到“知己”是必要的,“知己”是取得成功的準備階 段,唯有“知己”才能正確選擇。

  二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究學(xué)生,找出特點(diǎn)

  學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對象,因此,學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際情況便是教學(xué)中的“彼”了。

  學(xué)生是學(xué)習的主體,任何教學(xué)方法效果的驗證都是要通過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國教育家第多斯惠說(shuō) 過(guò):“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規律,這是任何教學(xué)的首要的、最高的規律。”這里的人的天性及其 發(fā)展和規律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以,我們無(wú)論準備采用什么教學(xué)方法,都必須以學(xué)生為主要對象,以學(xué)生 對教材的承受能力為主要根據,以發(fā)展學(xué)生思維、培養學(xué)生學(xué)習上的創(chuàng )造力為主要目的。而要真正做到這些, 就必須先對學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。

  學(xué)生情況包括其知識基礎、思維感知基礎、個(gè)性愛(ài)好、生活學(xué)習習慣、家庭情況、班級環(huán)境情況(包括班 級的大小、優(yōu)差生分布、紀律情況、學(xué)習氣氛、團結情況和情感趨向等),前任教師的教學(xué)情況(括前任教師 的施教方法及習慣,學(xué)習的適應程度和接受情況等),還有學(xué)生對外界影響的反映情況等,這些都是我們應該 了解和必須了解的。一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師,應是在此基礎上選擇教法,形成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因為不 同年齡段、甚至同一年齡段的學(xué)生,優(yōu)等生和差等生,男生和女生,他們在心理、生理等方面是有差異的。他 們的個(gè)性、愛(ài)好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現著(zhù)色彩紛呈的景象。我們要 了解這些情況,要從中找出共性和個(gè)性的東西,尋找出他們共有的感知規律,以便為我們選擇適宜靈活的教學(xué) 方法做好準備。

  我們注意到這樣一些現象:許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí),雖然他們 對所面對的學(xué)生的具體情況是陌生的,但是,他們在上課時(shí),開(kāi)始總要對學(xué)生進(jìn)行些適當的調查了解,然后再 開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng),這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生情況,才能適宜地選擇教學(xué)突破口 ,靈活運用教法,才能取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果。教學(xué)大家們如魏書(shū)生、寧鴻彬、錢(qián)夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色 的成功經(jīng)驗實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理:面對學(xué)生,研究學(xué)生,依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選擇教學(xué)方法是教育 教學(xué)的一個(gè)客觀(guān)規律,尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。

  作為一名語(yǔ)文教師,要使自己的教學(xué)具有針對性、實(shí)效性,取得滿(mǎn)意的效果,就要了解學(xué)生、貼近學(xué)生, 選擇恰切適宜的教學(xué)方法。這樣做可以使自己的教學(xué)有的放矢。時(shí)時(shí)抓住學(xué)生的注意力,為此而動(dòng),又使學(xué)生 的知識學(xué)習得到了應得的訓練和強化。那么,怎樣去了解學(xué)生呢?首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學(xué)們的接觸 ,通過(guò)閑談、聊天、討論等形式,努力拉近師生之間的關(guān)系,了解他們的家庭情況,本人個(gè)性習慣、學(xué)習基礎 、興趣愛(ài)好、思維能力等各種方面,這樣就對他們有了比較完整和深入的了解,尋找出其共性的特點(diǎn)。其次是 課上了解,這是課下了解的深入,是了解他們特殊情況的最好環(huán)境,也是籍以選擇教學(xué)方法,使教學(xué)和學(xué)生學(xué) 習同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節。在教學(xué)中,通過(guò)觀(guān)察同學(xué)們的神情舉止,討論發(fā)言,迅速判斷他們的心理需要, 及時(shí)調整教學(xué)思路,改變教學(xué)方法,引導他們的注意力與自己的教學(xué)同調,這就使共性和個(gè)性有了結合的機會(huì ) ,也就使教師教學(xué)具有了針對性。再次,課后了解。每一節課結束后,找幾個(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對教學(xué)的反 應及聽(tīng)課要求。這既是一節課的總結,又為下一節課的教學(xué)提供了借鑒。這些活動(dòng)的持續進(jìn)行,可以使自己的 教學(xué)具有針對性,又能調動(dòng)同學(xué)們對語(yǔ)文課的興趣。因此,對學(xué)生實(shí)際情況的了解,決定和體現著(zhù)語(yǔ)文教師的 教學(xué)方法的生命力!

  綜上所述,對教學(xué)法的選擇,既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套,又不能墨守 陳規,不敢越雷池一步,更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng),而應該經(jīng)深思熟慮、反復摸索之后,慎重選擇出既符合 學(xué)生實(shí)際,又體現自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣,教學(xué)效果,是任何教學(xué)方法所永遠孜孜以求的永恒的目標。

  中學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記范文(二)

  《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程,分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱,還可以看到不同的觀(guān)念,不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同!一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)非常真實(shí)親切,因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向專(zhuān)家知能:瑪麗娜和艾娃能從學(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì )進(jìn)行探討和試驗,看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步,她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律,旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)!

  其中對我幫助最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面:

  一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的,控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。

  瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):

  1,在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個(gè)常規,即讓他們重復老師的要求,尤其是當她的要求比較復雜或她注意到有學(xué)生不專(zhuān)心的時(shí)候。

  2,對課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問(wèn)題,這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。

  學(xué)習組織:

  1,小組活動(dòng)時(shí),有時(shí)會(huì )給不同的小組分配不同的任務(wù)。

  2,充分利用生活中的一切學(xué)習資源,充分利用課堂時(shí)間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規定一個(gè)時(shí)間,如數數)

  3,與學(xué)生建立起良好關(guān)系!

  珍妮在課堂管理上的教訓:

  對于處在嘗試使用準則和常規階段的珍妮來(lái)說(shuō),與許多新手教師一樣,她在執行這些準則和常規的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習的指導者而不是權威人物,同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學(xué)生的學(xué)習能夠順利進(jìn)行。她沒(méi)有認識到引入課堂中的一系列規約中哪些可行哪些不合適,也沒(méi)有意識到倡導學(xué)生相互監督可能引發(fā)的道德問(wèn)題。(把責任交還給學(xué)生,自己小組的同學(xué)監督)

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