2016簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。以下是由yjbys小編為大家推薦的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀。
2016簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記(1)
內容概要
簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了主人的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅持著(zhù)自己的信念，執著(zhù)自己的理想與追求。
好句賞析
1.你以為,我因為窮,低微,矮小,不美,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心了嗎?你想錯了----我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸與你一樣充實(shí).雖然我一貧如洗,長(cháng)相平庸,但我們的精神是平等的,就如同我們經(jīng)過(guò)墳墓,最后將同樣站在上帝面前---因為我們是平等的.
評價(jià):簡(jiǎn)愛(ài)表達愛(ài)情的方式才不是甜膩的贊美，溫柔的絮語(yǔ)，更不是祈求，誘惑或勾引，歸根結底，她追求的是兩顆心的平等結合。
2. 生命太短暫了，不應該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì )有錯誤，但我們很快會(huì )死去。我們的罪過(guò)將會(huì )隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報復，從來(lái)不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。簡(jiǎn)愛(ài)的讀書(shū)筆記評析：生命的短暫不允許我們浪費生命，而因為一點(diǎn)錯誤報復他人，讓他們得到報應。這何嘗不是在浪費生命呢?一切自有天意，何必浪費時(shí)間在報復他人身上呢?
讀書(shū)報告
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著(zhù)作。主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡(jiǎn)愛(ài)在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他.后來(lái)，簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩. 最后，簡(jiǎn).愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財毀.簡(jiǎn).愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱......
2016簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記(2)
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著(zhù)作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個(gè)遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打…。..然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的.堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
不幸，在學(xué)習生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著(zhù)肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著(zhù)全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強的她同樣保持著(zhù)個(gè)人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。使得羅切斯特
感到自慚性穢，同時(shí)對她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財毀。簡(jiǎn)愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱…。簡(jiǎn)愛(ài)的讀書(shū)筆記從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
2016簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記(3)
這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì )底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家，10歲的簡(jiǎn)面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回擊;當舅母嚷著(zhù)叫自己的孩子遠離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”，在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨，只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對冷酷的校長(cháng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀(guān)更加深化了她的個(gè)性。她認為愛(ài)情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會(huì )地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表現出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛(ài)情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見(jiàn)。對羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì )的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨立的個(gè)性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡(jiǎn)面前表達他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀(guān)環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，批判了以金錢(qián)為基礎的婚姻和愛(ài)情觀(guān)，并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫(xiě)為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì )壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì )地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì )下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會(huì )偏見(jiàn)、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。大量運用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構思精巧，情節波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強烈。這部?jì)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著(zhù)它獨特的藝術(shù)魅力。
2016簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記(4)
終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日我幾乎除了吃飯和睡覺(jué)一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū)早就有很多的人介紹它了�？上覔碛兄�(zhù)一點(diǎn)排外的情愫一直拖到現在去欣賞它實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí)多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先她在描繪風(fēng)景時(shí)是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底使譯本文采熠熠令原著(zhù)生輝。其次夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚作為一名英國人作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情這比較現實(shí)但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲讓我很意外很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比毫無(wú)疑問(wèn)后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史中國人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰真很令人敬佩�，F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美在現在的中國這真的很難得。其實(shí)很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善勸人寬忍勸人感恩與孔老夫子勸國人禮義仁兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù)讓我聯(lián)想到中國的現狀心中似乎收獲許多。讓我堅信對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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