茶席風(fēng)格胡種類(lèi)

　　導語(yǔ)：　 茶席始于我國唐朝，大唐盛世，四方來(lái)朝，威儀天下。茶，就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩(shī)僧與遁世山水間的雅士，開(kāi)始了對中國茶文化的悟道與升華，從而形成了以茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨有的文化符號。

　　1.以插花塑造風(fēng)格

　　插花在茶席上的應用，它可以協(xié)助主人達到茶席所要表達的意境。但現在所要說(shuō)的是以插花為主要手段，表現了主人所要達到的任務(wù)，這時(shí)的插花不能只是站立在一旁觀(guān)看，而是要進(jìn)入到泡茶席的核心區，與茶具一起共舞。

　　2.以背景塑造風(fēng)格

　　背景包括泡茶席的后方以及左右兩側，甚至于前方都可以算作背景，它從四周烘托了茶席想要的氣氛。但如果以極其強烈的效果在群眾視覺(jué)焦點(diǎn)的泡茶席背后出現，那就是以背景塑造風(fēng)格的例子。 如泡茶席以大幅的水墨草書(shū)作為背景，一下子就塑造出了茶席的藝術(shù)性、抽象性、節奏性的風(fēng)格;茶席以大幅的梅干與簡(jiǎn)單的枝條為背景，也是一下子搶奪了人們的視線(xiàn)，而且讓人們體會(huì )到孤高、悠遠的氣勢。

　　3.以茶具塑造風(fēng)格

　　茶具是每一個(gè)泡茶席上所必須有的設備，也是茶席風(fēng)格整體表現的一部分，如果要表現春天的氣息或綠茶的青草味，可以使用青瓷的一整套茶具，如果要表現秋天的蕭瑟或陳年普洱茶的滄桑，可以使用一套施以茶葉末釉色的手拉坯茶具。但也可以以極為夸張的手法，擺出一套形體與色彩都相當強烈的一組茶具，整個(gè)品茗環(huán)境的風(fēng)格一下子都被它牽動(dòng)了。如茶席以大型玻璃壺具占去了大部分的桌面，加上藍色紗布的襯托，很容易地就將茶的清涼感、輕松愉快的感覺(jué)表現了出來(lái)。

　　4.以色調塑造風(fēng)格

　　色彩是表現情感與風(fēng)格的極佳媒介，紅與金黃很容易造成喜慶的氣氛，藍與綠很容易表達太陽(yáng)與曠野，白色表現純潔、細膩，還可以帶點(diǎn)神精質(zhì)。然而有能力整合茶席上的所有色彩，使一致地述說(shuō)著(zhù)同一故事，那就必須在色彩與形體的掌握上有一定的修養。

　　5.以桌面塑造風(fēng)格

　　這里所說(shuō)的桌面效果往往是指桌巾而言，利用桌巾強烈的色彩、圖案與造形(如利用騎巾與小方塊布造成的效果)，吸引與會(huì )者的注意，或是突破掉周遭不協(xié)調的場(chǎng)景。當然也可以利用桌巾或桌面的處理來(lái)加強茶具的視覺(jué)效果，如桌子與茶具都是深色或都是淺色，就可以利用桌巾的顏色將茶具突顯出來(lái)，如茶席是利用捆綁花枝的粗草席作為桌巾鋪在桌面，再置上粗放的手拉坯茶具。一幅隨興、不修邊幅的畫(huà)面。

　　6.以打扮塑造風(fēng)格

　　坐在泡茶席上泡茶的人及其助手，甚至于參與茶會(huì )的其它賓客，都會(huì )是塑造茶席風(fēng)格的因素，所以司茶與助手的打扮，以及客人被要求的穿著(zhù)與邀約對象的選擇都是茶席設計、茶會(huì )舉辦應該考慮的項目。

　　7.以基地塑造風(fēng)格

　　泡茶席是以什么作為建構的基礎，這關(guān)系到往后的發(fā)展，例如席地而設的泡茶席，沒(méi)有桌椅， 一切器物與人都要就著(zhù)地面來(lái)安置;以茶車(chē)為基地而設的茶席，其操作臺上就備有去渣、排水的設備，茶車(chē)的內柜又是收納備用茶器的地方，所以很多功能性的器物與設施就可以省略;但如果以桌子為泡茶的基地，客人又是圍著(zhù)桌子就坐，那最好另備一張側柜，以便陳放部分茶器。

　　除了以上所說(shuō)的三大不同的基地形式外，每種型式的基地還可以有多種不同的變化以適應主人想要表現的境界。

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