中國經(jīng)典民族舞有哪些？

　　中國民間舞蹈很主要的一個(gè)特點(diǎn),就是舞蹈與歌唱的緊密結合。這種載歌載舞的形式,自由、生動(dòng)。以下是小編為大家精心整理的中國經(jīng)典民族舞有哪些，歡迎大家參考！

　　傣族孔雀舞

　　孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結晶，有較高的審美價(jià)值。它不只在重要熱鬧的民族節慶中單獨表演，也常常融合在集體舞中。

　　千手觀(guān)音

　　舞蹈千手觀(guān)音是一個(gè)觀(guān)賞價(jià)值很高的舞蹈，它通過(guò)多個(gè)舞蹈演員以及音樂(lè )的配合達到給觀(guān)眾一個(gè)視覺(jué)上的震撼。

　　古典宮廷舞

　　古代宮廷皇室中宴會(huì )娛樂(lè )的舞蹈。大多來(lái)自民間，也有宮廷專(zhuān)業(yè)藝人加工創(chuàng )造的。形式上比較工整華麗，結構也比較嚴謹，一般皆屬當時(shí)藝術(shù)水平上乘者。

　　藏族舞蹈

　　藏族民間自?shī)市晕璧缚煞譃椤爸C”和“卓”兩大類(lèi)�！爸C”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式。

　　蒙古舞蹈

　　蒙古舞經(jīng)過(guò)眾多藝術(shù)家的努力，逐漸由民間藝術(shù)發(fā)展成舞臺藝術(shù)，不斷地在城鄉落戶(hù)，成為慶典宴席，接見(jiàn)奉送時(shí)不可缺少的內容。

　　新疆舞

　　新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈巧，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富。新疆的舞蹈風(fēng)格有著(zhù)濃郁的西域風(fēng)格。

　　朝鮮族舞蹈

　　朝鮮族舞蹈動(dòng)作多為即興性的。其特點(diǎn)是幅度大，表演者的內在情緒與動(dòng)作和諧一致，長(cháng)于表現瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂(lè )旋律優(yōu)美，節奏多變。

　　壯族舞蹈

　　壯族民間其它舞蹈，多模仿勞動(dòng)動(dòng)作。著(zhù)名的有舂堂舞、扁擔舞、蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、繡球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞等。

　　傘舞小城雨巷

　　江南傘舞是中國民間傳統舞蹈，主要表現了蘇派和徽派女子的柔美與清純，故舞蹈節奏較舒緩。而傘則體現了這些純情少女的生活環(huán)境。

　　扇舞江南

　　江南扇舞是中國華東地區的民間舞蹈，舞蹈動(dòng)作唯美輕盈，意欲表達江南女子的羞澀性格，帶給觀(guān)眾以古老神秘的氣息。

　　古典飛天舞

　　舞蹈《飛天》給觀(guān)眾獻上一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。七名仙女打扮的舞蹈演員站在升降舞臺上，用肢體配合音樂(lè )演繹出敦煌壁畫(huà)中的飛天形象。

　　古典水袖舞

　　水袖舞借鑒和繼承了戲曲舞蹈獨特、鮮明的風(fēng)格和形態(tài)。通過(guò)身體的表現力去體現水袖那如“行云流水”般的美感。

　　龍舞

　　《龍舞》，是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”、“龍擺尾”、“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈 。此外，流傳在浙江，由眾多女子雙手各持云朵和蓮花，在優(yōu)美抒情的荷花舞之后，由荷花花瓣為鱗片連接成的《百葉龍》，在耍龍人逗引下浮游于彩云之間，真是惟妙惟肖，令人瞠目；南方水稻之鄉，以稻草扎成龍形、龍體遍插燃香，專(zhuān)門(mén)舞耍于年節深夜的“草龍”，宛如一條漂浮于夜空、星光閃爍的火龍，在硝煙繚繞中盤(pán)旋、飛舞，別有風(fēng)采。此外，以龍爪行走于地，同時(shí)不斷向四方仰頭噴水的《地龍》，卻是清代流傳下來(lái)，預祝來(lái)年風(fēng)調雨順的象征 ；將制作精美的小龍縛于長(cháng)凳之上，由三名男子各舉一凳腿，奔跑跳躍、翻轉作舞于喧天鑼鼓之下的《板凳龍》，是黃河以南省份被人喜愛(ài)的龍舞形式。此外，把龍體分為若干“段”或“節”的《段龍》《五節龍》；由一人獨自戲耍，留存于蘇杭和川北，小巧的“蒼龍”、“紙龍”；還有為人鮮知，延續于浙江沿海漁村，幾乎沒(méi)有龍形而呈船狀的“首飾龍”、“十八檔龍”等等，真是異彩紛呈、數不勝數。春節期間，這些飛舞在漢族廣大地區品種各異、形態(tài)離奇的龍形，充分顯示著(zhù)龍的傳人悠久的歷史與浩瀚的文化。

　　秧歌舞

　　扭秧歌，是中國北方漢族民間喜聞樂(lè )見(jiàn)、具有代表性的一種舞蹈，是中國第一批進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目之一。[1]秧歌在中國已有千年的歷史，明清之際達到了鼎盛期。清代吳錫麟《新年雜詠抄》載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂(lè )也”�！把砀琛钡钠鹪�，漢族民間有一種說(shuō)法是古代農民在插秧、拔秧等農事勞動(dòng)過(guò)程中，為了減輕面朝黃土，背朝天的勞作之苦，所以唱歌曲，漸漸就形成了秧歌；民間的另一種傳說(shuō)是“秧歌”起源于抗洪斗爭。古代黃河岸邊的百姓，為了生存，奮力抗洪，最后，取得勝利，大家高興地拿起抗洪的工具當道具，唱起來(lái)，跳起來(lái)，抒發(fā)高興的心情，隨著(zhù)參加人數的增多，有了舞蹈動(dòng)作和舞蹈組合，逐漸就形成了秧歌。民間第三種說(shuō)法根據《延安府志》記有“春鬧社，俗名秧歌”，閣可見(jiàn)秧歌可能源于社日祭祀土地爺的活動(dòng)。

　　中國廣泛流傳且具有鮮明民族特色的舞蹈形式。主要在傳統的農歷正月十五元宵節于廣場(chǎng)表演。這個(gè)舞蹈與農業(yè)勞動(dòng)密切相關(guān)。由勞動(dòng)的步法，作為舞蹈步法的基礎，在藝術(shù)上加工，并且使群眾的隊舞整齊化，形成了完整的秧歌舞，其后逐漸成為祝賀性、娛樂(lè )性的新年社火隊舞，表演內容多為漢族民間故事，神話(huà)傳說(shuō)。秧歌舞在清代就已盛行，清朝學(xué)者吳錫麒在其《新年雜詠抄》一書(shū)中認為宋朝流行的漢族民間舞蹈《村田樂(lè )》是秧歌舞前身。

　　長(cháng)鼓舞

　　歷史悠久，在敦煌北魏（公元386 ～534年）壁畫(huà)中，已有類(lèi)似長(cháng)鼓的擊鼓舞樂(lè )圖。多為女子表演。舞蹈時(shí)由舞者將長(cháng)鼓挎身前，左手拍鼓面，有手 持一細竹鼓鞭敲擊鼓面，邊擊邊舞，十分優(yōu)美。中舞者一 般左手橫握小長(cháng)鼓中間，上下翻轉舞動(dòng)，右手隨之拍擊鼓面，也 有男舞者將大長(cháng)鼓系在身前，雙手邊擊鼓，邊舞動(dòng)。一般打法分 “文長(cháng)鼓”、“武長(cháng)鼓”兩種，前者動(dòng)作柔和；后者動(dòng)作粗狙，多表現 勞動(dòng)生活。

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