達斡爾族魯日格勒舞介紹

　　歌舞是人類(lèi)與生俱來(lái)，本能的一種藝術(shù)形式。這種用肢體姿態(tài)來(lái)抒發(fā)、表達情感、傳達生產(chǎn)技能與信息的行為，沒(méi)有地域、國界、種族和民族之分，是人類(lèi)共通的形體語(yǔ)言與心靈感悟。

　　在研究和探索北方達斡爾族文化原始狩獵歌舞發(fā)展和沿革的變化軌跡方面，魯日格勒舞如同一件“活化石”。

　　“魯日格勒”的漢語(yǔ)意思為“燃燒”或“興旺”，達語(yǔ)“魯日格勒貝”可以引申為“跳起來(lái)吧”。因為表演時(shí)邊舞邊喊“罕伯、罕伯”，所以“魯日格勒”又有“罕伯舞”之稱(chēng)。

　　魯日格勒來(lái)源于達斡爾族的勞動(dòng)生產(chǎn)生活，因此舞蹈中有采集、提水、捕魚(yú)、飛翔、禽類(lèi)斗鬧的內容及舞蹈形象。由此可見(jiàn)，魯日格勒與達斡爾族人民的生產(chǎn)、生活、習俗有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　根植于莫力達瓦地區的《魯日格勒》，是跳躍在達斡爾人生命中的音符，是流淌在達斡爾人血液里的旋律。魯日格勒的舞蹈多取材于現實(shí)生活的情態(tài)，也有表演歡樂(lè )情緒和嬉戲動(dòng)作的，摹擬各種動(dòng)物的動(dòng)作，如雄鷹翱翔、布谷鳥(niǎo)盤(pán)旋、小雞斗架等。

　　魯日格勒是布特哈地區達斡爾人對民間舞蹈的稱(chēng)謂。也反映了達斡爾族民間舞蹈起源于民族先人在深山密林中圍著(zhù)篝火生息勞作的早期狩獵時(shí)代。魯日格勒舞歷史悠久，據史料記載，古代達斡爾在春意微透的夜里聚集在村頭的草坪上，圍繞熊熊燃燒的篝火手舞足蹈，你呼我喚，于勞動(dòng)之余以舞蹈形式抒發(fā)心聲，調整精神，消除疲勞。

　　魯日格勒以呼號和歌唱來(lái)統一和協(xié)調眾人舞蹈的步伐、節奏，是歌與舞的一體化。跳魯日格勒時(shí)一般兩人為一組，眾人形成圓圈舞蹈。表演時(shí)上身和手臂的動(dòng)作比較豐富，腳下以側滑步為基本步伐。

　　舞蹈開(kāi)始時(shí)先唱徐緩輕快的舞歌，舞者隨著(zhù)歌聲輕柔地舞動(dòng)起來(lái)，旁觀(guān)者可以隨時(shí)隨地加入隊伍起舞，舞蹈氣氛逐漸熱烈，節奏加快，舞者不斷穿插交換位置，舞蹈達到高潮時(shí)，同時(shí)發(fā)出“哲嘿哲”“德乎達”等簡(jiǎn)短風(fēng)趣的呼號，腳上踏出有力的節拍。

　　對于魯日格勒舞蹈的程序，一般認為有三個(gè)階段。開(kāi)始的時(shí)候以唱歌為主，曲調悠揚緩慢，委婉動(dòng)聽(tīng)，隨著(zhù)歌曲的節奏滑步慢舞，繼而以舞為主，歌曲轉為歡快，舞步隨之加快。

　　最后進(jìn)入高潮時(shí)，歌唱變?yōu)椤罢芎僬堋�、“德乎達”、“哈莫、哈莫”等簡(jiǎn)短有力、風(fēng)趣動(dòng)聽(tīng)的呼號。對舞者一手叉腰，一只手臂一收一伸地向上揮動(dòng)，形成對打、對擋的架勢。這時(shí)另外一人及時(shí)上場(chǎng)，以同樣的舞姿插入其中，為對舞中處于弱勢者解圍。直到人們盡興，這一場(chǎng)舞蹈告一段落。

　　魯日格勒是達斡爾族很有代表意義的傳統文化娛樂(lè )活動(dòng)，是達斡爾族歡樂(lè )吉祥的縮影，是古老的民間舞蹈遺存。反映了達斡爾族早期狩豬生活的情景、早期舞神崇拜，從而構成了相應的舞蹈動(dòng)作，表現了達斡爾族許多勞動(dòng)、生活的情景和審美情感。

　　魯日格勒民間舞蹈沒(méi)有樂(lè )器伴奏，用歌曲或呼號來(lái)統一舞蹈節奏及舞姿。舞蹈曲調一般比較明快，節拍嚴整，同時(shí)舞歌或呼號也可單獨演唱。舞歌或呼號充滿(mǎn)熱情、風(fēng)趣、歡樂(lè )，能感染民眾，聯(lián)系情感，舞蹈簡(jiǎn)潔華麗，自然古樸。包括有幾十種為舞蹈伴奏的歌曲、呼號。它是積淀著(zhù)豐富歷史文化內涵的民族民間文化項目，是達斡爾族群眾十分喜愛(ài)和珍重的民間集體文化活動(dòng)。

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