2017年人教版八年級藤野先生教案設計「最新」

　　《藤野先生》是八年級下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫，而后棄醫從文的過(guò)程。下面是小編整理的關(guān)于藤野先生教案設計，歡迎大家參考!

　　【1】八年級藤野先生教案設計

　　《藤野先生》在三課時(shí)的學(xué)習中，畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號。自己的習慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學(xué)生。 文中表現了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴謹、摒棄民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達了作者對他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，青年所持有的憂(yōu)患意識以及強烈的民族自尊心、愛(ài)國心。

　　講讀這篇課文要注意三點(diǎn):一、脈絡(luò )分明，言之有序。二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。三、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩。在教學(xué)本課文時(shí)，我依據課文的內容，設計了通過(guò)集體討論的方式，明確事件的內在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養愛(ài)國主義情感。

　　一、課文的線(xiàn)索

　　本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線(xiàn)索，圍繞表現藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)東京(是作者往仙臺見(jiàn)藤野先生的緣由)，然后用設問(wèn)句自然過(guò)渡。接著(zhù)寫(xiě)初到仙臺受優(yōu)待(襯托藤野先生)，寫(xiě)與藤野先生的相識、相處、離別，最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線(xiàn)外，本文還有一條內在的線(xiàn)索，就是作者愛(ài)國主義的思想感情。很多材料，如寫(xiě)東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)赴仙臺途中對日暮里和水戶(hù)的深刻印象，寫(xiě)仙臺醫專(zhuān)日本“愛(ài)國青年”尋釁和看電影事件，寫(xiě)作者棄醫從文，都圍繞這條內在的線(xiàn)索。因此，文章篇幅雖長(cháng)卻脈絡(luò )分明，材料雖多卻井然有序。

　　二、抓住特征描繪人物的手法

　　作者采用白描手法，寫(xiě)人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調”、“戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)”，衣著(zhù)“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴謹的學(xué)者形象。又如寫(xiě)“清國留學(xué)生”，抓住了盤(pán)辮子這個(gè)細節，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤(pán)起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫(xiě)，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的`思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。

　　三、對藤野先生的高貴品格的分析

　　《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現藤野先生的高貴品格，具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現先生工作認真負責;2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現他對學(xué)生的嚴格要求;3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現他對學(xué)生的熱情誠懇;4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現他科學(xué)求實(shí)精神。通過(guò)這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒寫(xiě)對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

　　四、富有濃厚感情色彩的語(yǔ)言

　　這篇回憶文章寫(xiě)的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫(xiě)道:“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫(xiě)“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫(xiě)赴仙臺途中深刻的印象，寫(xiě)匿名信事件和看電影事件，寫(xiě)棄醫從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著(zhù)作者憂(yōu)國憂(yōu)民的深切感情。

　　【2】八年級藤野先生教案設計

　　教學(xué)要點(diǎn):通讀課文，辨清應掌握的字的形、音及詞語(yǔ)的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習課文第一部分(1-3段)。

　　教學(xué)內容和步驟:

　　一、提供資料源，導入新課。

　　1.魯迅是大家熟悉的我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹(shù)人，是浙江紹興人。(橫線(xiàn)處內容讓學(xué)生回答)進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?(同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。)現在我們再學(xué)習魯迅的一篇文章。(板書(shū)課題)

　　2.指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)�要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

　　學(xué)生回答，由教師歸納明確:

　　(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀zhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。

　　(2)說(shuō)明了文章的體裁--散文。

　　(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對象--藤野先生的全名和籍貫。

　　3.介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫來(lái)救國救民，可在仙臺醫學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習時(shí)，有一次觀(guān)看反映日俄戰爭的.影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰斗，從而喚起國民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛(ài)國主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　二、自學(xué)生疑。

　　要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí):

　　1.做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習課文內容掃清障礙。

　　2.考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線(xiàn)索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。

　　(閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽(tīng)邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。)

　　(教師巡回輔導，要根據學(xué)生的實(shí)際情況規定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)

　　三、學(xué)習釋疑

　　1.根據課文的內容和學(xué)生提問(wèn)，補充書(shū)中沒(méi)有的注釋。

　　(1)緋(fēi)紅:鮮紅。 (2)宛如:好像。

　　(3)會(huì )館:舊時(shí)同鄉或同業(yè)在京城、省會(huì )或大商埠設立的寄寓和機構。

　　(4)遺民: 留下的在國外的人; 改朝換代后仍效忠前一朝代的人; 大禮后遺留下來(lái)的人民。

　　(5)流言:流傳的毫無(wú)根據的壞話(huà)。 (6)陌(mò)生:不熟悉。

　　(7)畸(jī)形:不正常的形狀。 (8)不遜(xùn):不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。

　　(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。 (10)疑惑:心里不明白，不相信。

　　(11)杳(y3o):遠得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。 (12)瞥(piē)見(jiàn):很快地看一下。

　　(13)精通:深刻了解，非常懂得。 (14)喝(hè)彩:大聲叫好。

　　(15)決意:拿定主意。 (16)發(fā)髻(jì):挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

　　(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。

　　2.(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情變化為線(xiàn)索。

　　(3)變換了三個(gè)地點(diǎn): “我”在東京; “我”在仙臺; “我”離開(kāi)仙臺后。

　　(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛(ài)國主義精神。

　　(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標志�？煞殖扇齻�(gè)部分(全文共有38段):第一部分(第1-3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉到仙臺求學(xué)的原因。第二部分(第4-36段)，這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺結識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫學(xué)文的原因。第三部分(第36-38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

　　四、點(diǎn)難撥疑。(研習課文的第一部分)

　　請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮:作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”、“實(shí)在”對表達句子意思有什么作用?

　　學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn):

　　1.作者抓住清國留學(xué)生的主要特征--將長(cháng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。

　　2.用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標致”，說(shuō)思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國留學(xué)生之丑。

　　3.“東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì )館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉到記敘在仙臺的見(jiàn)聞和感受。

　　五、反思學(xué)習:

　　第一部分內容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛(ài)國主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。

　　板書(shū)段意:寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開(kāi)東京到仙臺求學(xué)的原因。

　　六、引導實(shí)踐，布置作業(yè)。

　　1.朗讀這一部分課文，復習研習的內容。(郎讀要求流暢而有感情)

　　2.完成“理解·分析”題一、二。

　　3.預習課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次?各層次寫(xiě)了些什么內容?概括各層層意。

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