八年級藤野先生教案

　　《藤野先生》是現代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。下面是小編整理的關(guān)于藤野先生教案，歡迎大家參考!

　　【1】藤野先生教案

　　一. 教學(xué)目標：

　　1. 學(xué)習根據表達的需要選擇和組織材料，學(xué)習抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。

　　2. 體會(huì )、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，掌握文章敘事線(xiàn)索。

　　3. 體會(huì )作者對老師的崇敬之情，強烈的愛(ài)國主義情感與民族自尊心。

　　二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1. 明確文章的線(xiàn)索，探討文章的主題。

　　2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

　　3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì )作者棄醫從文的情感因素，體會(huì )作者強烈的愛(ài)國主義情感與民族自尊心。

　　三. 教學(xué)安排：2課時(shí)

　　四. 教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一. 導入

　　1. 讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(cháng)過(guò)程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、

　　父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)

　　再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(cháng)中，哪件事最讓你難忘?

　　由學(xué)生的回答導入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課文。

　　2. 復習有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱(chēng)。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

　　順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(cháng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

　　二. 引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題速讀課文。

　　1. 速讀課文，思考問(wèn)題：

　　(1) 文章以什么為線(xiàn)索?寫(xiě)了哪些事情?

　　(2) 文章重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫(xiě)了什么地方的事情?你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎?

　　2. 明確：

　　(1) 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線(xiàn)索，寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫(xiě)了離開(kāi)東京，去仙臺學(xué)醫時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開(kāi)仙臺等一系列事情。

　　(2)重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺——中國。

　　三. 理清文章層次結構

　　作者與藤野先生的交往是文章的敘事線(xiàn)索，以次我們可以比較容易地劃分

　　文章的結構層次。

　　第一部分(1-3)：在東京的所見(jiàn)及去仙臺求醫的緣由。

　　第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫，與藤野先生的交往及棄醫從文的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分(36-38)：回國后對藤野先生的.思念。

　　四. 研讀課文第一部分

　　1. 朗讀課文前三段，體會(huì )魯迅文筆特點(diǎn)。

　　2. 討論交流：

　　(1) 這部分文字所描寫(xiě)的對象是什么?

　　(2) 作者對所描寫(xiě)的對象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎?

　　明確：

　　所描寫(xiě)的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。

　　(3) 一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?

　　明確：

　　比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標致極了”

　　這段文字在準確地形容與細致的描寫(xiě)的基礎上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，本來(lái)是擔當著(zhù)救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

　　第二課時(shí)

　　一. 復習上節課的教學(xué)內容，

　　二. 研讀課文第二部分

　　1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?

　　明確：

　　文中主要寫(xiě)了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔心我怕鬼、問(wèn)中國女人裹腳等四件事。表現了藤野先生對我的關(guān)心、嚴格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。

　　2 作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的?

　　明確：黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著(zhù)，穿插了他穿衣服的掌故，表現了藤野先生是一個(gè)不注重穿著(zhù)的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。

　　3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫(xiě)了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請用文章中的語(yǔ)言說(shuō)明。

　　明確：

　　寫(xiě)了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

　　魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫的動(dòng)機，在《吶喊》自序中寫(xiě)到“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰�！笨梢�(jiàn)他是懷著(zhù)救國救民的思想選擇了醫學(xué)這一職業(yè)的�？墒�，當在學(xué)醫的過(guò)程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著(zhù)看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫從文的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得，“醫學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要首推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了�！�

　　看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當時(shí)的社會(huì )狀況，魯迅先生的思想轉變還有起深刻的社會(huì )原因，這就是當時(shí)的社會(huì )潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問(wèn)題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

　　4 我想現在肯定有些同學(xué)會(huì )有想法，本文題目是藤野先生，為何寫(xiě)這幾件事?

　　明確：寫(xiě)日本愛(ài)國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因�？傊�，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現了作者那份強烈的愛(ài)國熱情。

　　第三課時(shí)

　　一

　　1 到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說(shuō)自己回國以后的一些感想呢?

　　討論明確：此部分一方面表現了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現我在實(shí)踐自己棄醫從文的誓言。

　　2 朗讀這一部分，畫(huà)出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現我實(shí)踐自己棄醫從文的句子。

　　3 結合課后練習一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭遇和思考呢?

　　從整篇文章的結構來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著(zhù)作者的愛(ài)國注意思想感情，但前者是明線(xiàn)，后者是暗線(xiàn)。寫(xiě)對東京學(xué)習環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺，是寫(xiě)與藤野先生結識的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺的學(xué)習生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著(zhù)力正面描述與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

　　所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，也是魯迅寫(xiě)這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚藤野先生的高貴品格。

　　從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀(guān)點(diǎn)。

　　三 小結：

　　課文以作者與藤野先生的交往為明線(xiàn)，以魯迅思想感情的變化為暗線(xiàn)組織材料，體現了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們在寫(xiě)作時(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

　　四 板書(shū)設計

　　藤野先生

　　明線(xiàn)：與藤野先生的交往——沒(méi)有民族偏見(jiàn)——懷念先生

　　添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習 問(wèn)中國女人裹腳

　　暗線(xiàn)：魯迅的愛(ài)國情感——棄醫從文

　　【2】藤野先生教案

　　一、教材依據

　　《藤野先生》是人教實(shí)驗版八年級語(yǔ)文下冊第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。

　　二、設計思想

　　(一)、教材分析：

　　《藤野先生》是一篇傳統課文,是魯迅對20世紀初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著(zhù)作者一腔的愛(ài)國之情。學(xué)習這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫(xiě)法，也能從中受到愛(ài)國主義的熏陶。

　　(二)、學(xué)情分析：

　　初二的學(xué)生有主見(jiàn)，他們對于作品內容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問(wèn)題往往不夠客觀(guān)、全面、深入。不過(guò)，他們思維活躍，視野開(kāi)闊，好勝心強。倘若教師在班級中創(chuàng )設交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導得當，學(xué)生定會(huì )從中獲得感悟，得到教益的。

　　(三)、設計理念：

　　根據《語(yǔ)文課程標準》課程總目標“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設計。在培養學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開(kāi)橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的。

　　本文篇幅較長(cháng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細、面面俱到，勢必會(huì )顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，應緊緊抓住文章兩條線(xiàn)索：作者與藤野先生交往這一明線(xiàn)，作者的愛(ài)國主義思想這一暗線(xiàn)，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì )作者強烈的愛(ài)國主義情感。

　　教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后，可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。

　　三、教學(xué)目標

　　知識與能力：指導學(xué)生學(xué)習本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。

　　方法與過(guò)程：抓住文章兩條線(xiàn)索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì )作者強烈的愛(ài)國主義情感。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：了解藤野先生正直熱誠，治學(xué)嚴謹，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);學(xué)習魯迅先生強烈的愛(ài)國主義精神。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

　　五、教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì )作者強烈的愛(ài)國主義情感與民族自尊心。

　　六、教學(xué)準備

　　多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀初中國的社會(huì )現狀

　　七、教學(xué)過(guò)程

　　(一)、導入新課

　　1998年11月29日，江澤民在日本仙臺市參觀(guān)了魯迅紀念碑(出示圖片)。魯迅的紀念碑為什么建在仙臺呢?(生：魯迅在日本留過(guò)學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開(kāi)仙臺二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，(板書(shū)課題)下面就讓我們沿著(zhù)魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。

　　〔設計意圖〕(從新聞報道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)

　　(二)、檢查預習(出示幻燈片)

　　1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。

　　緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)

　　不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(jié) 瞥見(jiàn)(piē)

　　2、解釋詞語(yǔ)。

　　匿名：不具名或隱藏真名。

　　不遜：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。

　　標致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

　　油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。

　　抑揚頓挫：(聲音)高低起伏和頓挫轉折。

　　深?lèi)和醇玻簠拹�、痛恨到極點(diǎn)。

　　〔設計意圖〕檢查課前預習，夯實(shí)基礎，培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣。

　　(三)、理清思路

　　速讀課文，理清文章脈落：

　　1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?

　　生: 回顧 20世紀初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷

　　2、 文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)?請找出文中表明地點(diǎn)轉換的語(yǔ)句。

　　生：東京——仙臺——離開(kāi)仙臺(北京)

　　3、 師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉移，本文可以分成哪幾部分?

　　生討論歸納：三部分

　　(1)東京所見(jiàn)所感;

　　(2)仙臺學(xué)醫生活;

　　(3)離開(kāi)仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)。

　　〔設計意圖〕學(xué)生在自主閱讀的基礎上，通過(guò)小組討論, 了解通過(guò)時(shí)間、地

　　點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件，構思布局的寫(xiě)作方法，進(jìn)而理清文章的寫(xiě)作思路。

　　(四)、感知形象

　　1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開(kāi)始寫(xiě)藤野先生的?(生：第六段)

　　2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫(xiě)?

　　生：寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡)、舉止(挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū))、聲調(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著(zhù)模胡，來(lái)表現先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。

　　師述：這是與藤野先生的相識，下面接著(zhù)寫(xiě)與藤野先生的相處。

　　3、在相處過(guò)程中，作者記敘了能表現藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現了藤野先生怎樣的品質(zhì)?

　　(學(xué)生聽(tīng)11—23段的錄音，邊聽(tīng)邊在書(shū)上勾畫(huà)批注，然后舉手搶答)

　　事 例 思想品質(zhì)

　　1 添改講義 認真負責，一絲不茍

　　2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴格要求

　　3 關(guān)心解剖實(shí)習 正直無(wú)私，真摯誠懇

　　4 了解女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是

　　4、 一個(gè)日本教員，對“我”這個(gè)中國人如此關(guān)心和厚愛(ài)，這又表現了先

　　生的什么品質(zhì)呢?

　　生：沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。

　　5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對“我”如此關(guān)心厚愛(ài)，按理“我”應該留在仙臺繼續學(xué)醫，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫的志向呢?

　　生討論后明確：①匿名信事件 ②看電影事件

　　當看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴重挫傷。于是決定棄醫從文，改變志向。

　　6、作者寫(xiě)老師為什么要寫(xiě)棄醫從文這些內容?

　　生討論后明確：①從側面表現先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì);②表現了魯迅強烈的民族自尊心和愛(ài)國熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。

　　7、作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?

　　生討論后明確：藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫，并要離開(kāi)仙臺，甚感“悲哀”

　　“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。

　　小結：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索，寫(xiě)了與藤野先生的相識、相處、離別，贊揚了藤野先生正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，寫(xiě)出了師生之間依依惜別的深情，表現了師生之深厚而真摯的感情。

　　〔設計意圖〕扣住“我”與藤野先生交往這條明線(xiàn)，通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠，治學(xué)嚴謹，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。

　　(五)、體會(huì )感情

　　1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的'篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，請同學(xué)們認真讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內容?

　　生：清國留學(xué)生賞櫻花、盤(pán)辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等

　　2、這些內容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?

　　生討論，師引導，歸納：

　　清國留學(xué)生——交代了作者離開(kāi)東京去仙臺見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由;

　　日本“愛(ài)國青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì);

　　棄醫從文—— 寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。

　　3、品味語(yǔ)言，體會(huì )作者的思想感情

　　(1)、討論：作者是怎樣描寫(xiě)清國留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矚g的原因。

　�、僮髡咦プ∏鍑�留學(xué)生的主要特征——將長(cháng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。

　�、谟脙蓚�(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮�！斑�要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了�！薄皩�(shí)在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標致”，說(shuō)思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

　�、� “東京也無(wú)非是這樣�！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。

　　(2)、從東京到仙臺途中，要寫(xiě)的內容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方?用意何在?

　　生討論，師歸納：

　　“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對社會(huì )的黑暗的憂(yōu)憤之情，所以記得;“水戶(hù)”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國他鄉，對這樣一位具有民族氣節的學(xué)者自然會(huì )產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達作者愛(ài)國主義的思想感情。

　　3、作者為什么要棄醫從文?

　　“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的愿望�！翱措娪笆录�”使作者深感醫學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫治中國民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，這是強烈的愛(ài)國主義精神的充分體現。

　　找出飽含作者強烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì )一下作者當時(shí)的情感。

　　(1)“中國是弱國……也無(wú)怪他們疑惑�！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，是強烈的愛(ài)國主義精神的充發(fā)體現。

　　(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災樂(lè )禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動(dòng)派長(cháng)期統治下的人們精神麻木的痛恨。

　　4、最后一句話(huà)中的“良心發(fā)現”“正人君子”分別是什么意思?這句話(huà)表現了作者什么樣的情感?

　　生討論，師歸納：“良心發(fā)現”：作者熱愛(ài)祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動(dòng);“正人君子”：那些為軍閥政客等統治階級服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;整句話(huà)的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢力斗爭到底，為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國思想融合在一起，把對往事的回憶與現實(shí)的斗爭融合在一起的結尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰斗性。

　　小結：魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開(kāi)東京?他為什么學(xué)

　　醫?又為什么棄醫從文?這些都表現了魯迅怎樣的思想感情?

　　明確：作者用愛(ài)國主義的思想來(lái)統攝全篇的。文章開(kāi)頭寫(xiě)對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛(ài)國的一個(gè)表現;在往仙臺途中記得日暮里，記得水戶(hù)，這是作者愛(ài)國的又一表現;對日本“愛(ài)國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文，更是出于愛(ài)國的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現實(shí)的文章，則是當年棄醫的目的，是愛(ài)國的實(shí)際行動(dòng)�？梢�(jiàn)，作者的愛(ài)國主義思想感情是貫穿全文的另一條線(xiàn)索，是暗線(xiàn)。

　　〔設計意圖〕扣住作者強烈的愛(ài)國主義感情這條暗線(xiàn)，從事例入手，引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )魯迅的愛(ài)國之情。

　　(六)、課堂總結

　　通過(guò)這堂課的學(xué)習，你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎上，教師用四句話(huà)歸納本節課的內容：外貌展內涵 事例現品質(zhì)

　　改志為救國 惜別見(jiàn)真情

　　〔設計意圖〕對本課的學(xué)習進(jìn)行總結，加深學(xué)生對文本的感悟和理解，培養學(xué)生的表達能力。

　　(七)、布置作業(yè)

　　選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)

　　〔設計意圖〕學(xué)以致用，學(xué)習通過(guò)典型事例揭示人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

　　八、板書(shū)設計

　　藤野先生

　　東 賞櫻花 仙 相識 北 別后

　　盤(pán)辮子 與藤野先生的交往 相處

　　京 學(xué)跳舞 臺 惜別 京 懷念

　　愛(ài)國主義感情

　　〔設計意圖〕設計板書(shū)，體現了文章的寫(xiě)作思路，老師的教學(xué)思路，學(xué)生的學(xué)習思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結構層次、思想感情、把課文內容濃縮于板書(shū)，讓學(xué)生獲得感性認識;根據板書(shū)，有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。

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