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國外中小學(xué)語(yǔ)文課都學(xué)些什么
好的語(yǔ)文教育，必須有助于塑造學(xué)生完整的靈魂和獨立的人格。相信不少人都特別好奇國外在中小學(xué)語(yǔ)文教育這一塊是如何做的，今天不妨來(lái)跟著(zhù)小編看看，他們的做法也的確有一些值得借鑒之處。
美國中學(xué)：把語(yǔ)文課上成閱讀課
美國大學(xué)入學(xué)對寫(xiě)作要求非常高，但很多中學(xué)都不設專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作課程，而是通過(guò)閱讀各種體例的作品、寫(xiě)書(shū)評等來(lái)鍛煉。至于語(yǔ)文課上讀什么書(shū)，也由任課教師自己開(kāi)書(shū)單，無(wú)論教育部還是學(xué)校，都不會(huì )印發(fā)統一教材。
剛上初中的13歲孩子，一個(gè)學(xué)期下來(lái)要讀6—7種風(fēng)格的英文作品，而希望上好一點(diǎn)大學(xué)的高中生，平均一學(xué)期要完整啃下10本左右名著(zhù)。
從古希臘故事《特洛伊》、《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》《罪與罰》和《蠅王》等，都是學(xué)生經(jīng)常被布置閱讀的著(zhù)作，還要按進(jìn)度在課堂上討論。
語(yǔ)文老師說(shuō)：“學(xué)生無(wú)論讀《哈利·波特》還是狄更斯的作品都無(wú)所謂，關(guān)鍵是在信息時(shí)代保持閱讀的習慣。”
美國小學(xué)：掌握正確思維方式
在美國小學(xué)的語(yǔ)文課中，有很多與生活密切相關(guān)的小故事，通過(guò)學(xué)習這些故事，逐步培養孩子們的排序思維，通過(guò)了解事物發(fā)展的規律、分析事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)與結局來(lái)幫助閱讀，更好地理解文章、獲取信息，并在寫(xiě)作中得到運用。
在寫(xiě)作課上，老師給大家出的題目是：“因為我錯過(guò)了公關(guān)汽車(chē)，所以……”“因為你的床下面有一個(gè)怪獸，所以……”“因為你的表弟很聰明，所以……”通過(guò)孩子們熟悉和喜歡的問(wèn)題，系統地培養孩子們的歸因思維來(lái)幫助閱讀理解，引導孩子用正確的思維方式去找到事情發(fā)生的原因，分析為什么會(huì )有這樣的結果。
法國小學(xué)：強調”娛樂(lè )性“教育方式
法國人常說(shuō)：“法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。”同時(shí)，它也以拼寫(xiě)、語(yǔ)法復雜而著(zhù)名，堪稱(chēng)與中文并列的“最難語(yǔ)言”。法國小學(xué)會(huì )安排很多時(shí)間讓學(xué)生學(xué)語(yǔ)文。雖然課時(shí)多，但對法國小學(xué)生來(lái)說(shuō)，上語(yǔ)文課卻輕松自在，甚至讓他們著(zhù)迷。
法國小學(xué)每篇課文都是一個(gè)小故事，老師會(huì )分成幾堂課一點(diǎn)點(diǎn)教，進(jìn)度舒緩，學(xué)起來(lái)沒(méi)什么負擔。初學(xué)讀寫(xiě)的學(xué)生有時(shí)拼錯了、寫(xiě)錯了，老師也不會(huì )責備，更不會(huì )懲罰。
法國某小學(xué)一年級的一個(gè)語(yǔ)文課教案
很多學(xué)生家里都養鳥(niǎo)，第一節課時(shí)，老師讓學(xué)生們帶著(zhù)鳥(niǎo)來(lái)學(xué)校。上課鈴還沒(méi)響，孩子們已經(jīng)在七嘴八舌地議論教室里各種各樣的鳥(niǎo)，老師則靜靜地在一旁記錄下他們的描述，然后輪流點(diǎn)評、糾正。下課前，老師布置了作業(yè)：每人畫(huà)一只鳥(niǎo)，然后再寫(xiě)上介紹的話(huà)。第二節課開(kāi)始了，老師把學(xué)生們的畫(huà)收集起來(lái)，摘錄下每個(gè)學(xué)生
的一句話(huà)，再加上巧妙的串連，連成了一篇 看圖作文。就這樣，不知不覺(jué)中，老師抓住了學(xué)生們的注意力和興趣點(diǎn)，將枯燥的語(yǔ)法、詞匯、結構都融會(huì )貫通了。
法國小學(xué)老師在講課方式上極其注重這種“娛樂(lè )性”。老師在課堂上最經(jīng)常扮演的是“導演”的角色，全班學(xué)生則是“演員”，分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組都有詳細分工，有負責解釋生詞的，有朗讀的，有提問(wèn)的……上課時(shí)老師在班上走來(lái)走去，必要時(shí)給學(xué)生指點(diǎn)。
法國中學(xué)：電影也被引入語(yǔ)文課程
法國中學(xué)的語(yǔ)文課沒(méi)有統一的教材，學(xué)校根據教育部制定的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀(guān)念影響，法國的語(yǔ)文教育長(cháng)期被等同于文學(xué)教育，16至20世紀的經(jīng)典純文學(xué)作品，尤其是法國和法語(yǔ)區的經(jīng)典小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇，都是法國中學(xué)教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個(gè)法國文學(xué)分支都可能涉獵，文科的學(xué)生還要完整閱讀如蘭佩杜薩(意大利作家)的《豹》和莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》等譯作。
為了應對中學(xué)生越來(lái)越不愿意上語(yǔ)文課的現象，法國教育部還于2010年5月宣布把電影引入語(yǔ)文課程。
在法國，雖然學(xué)生在高中階段將分科(文科、經(jīng)濟社會(huì )和理科)，但中學(xué)畢業(yè)會(huì )考時(shí)都需要考哲學(xué)作文(類(lèi)似中國高考的語(yǔ)文作文)。因此，法國中學(xué)生還必須閱讀薩特和加繆等哲學(xué)家的艱深著(zhù)作。
德國中學(xué)：語(yǔ)文課上成公民教育課
臺灣作家龍應臺在一次教育訪(fǎng)談中，曾列舉兒子安德烈上德文課的例子：安德烈的德文老師讓學(xué)生在課上討論德國作家布萊希特的劇本《伽利略傳》。該劇本講述的是科學(xué)家伽利略發(fā)現了地球的原理，但原理不被教會(huì )所接受。與多數學(xué)生熟悉的伽利略如何堅持自己的理論不同，布萊希特的劇本表現了伽利略面臨選擇的兩難：硬碰硬，然后被教會(huì )迫害而死，或暫時(shí)屈服以保存自己。劇本的結尾是，伽利略選擇了后者。
允許不一樣的東西，僅僅展現了德國中學(xué)語(yǔ)文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國，中學(xué)生在語(yǔ)文課上的討論更是與眾不同。
據龍應臺的兒子安德烈回憶，對這部文學(xué)作品的理解遠不僅到其“影射法西斯”的背景為止，課堂上的討論甚至涉及人與群體之間的關(guān)系、個(gè)人與國家機器間的關(guān)系，可以說(shuō)已脫離了純粹的語(yǔ)文教育。身為大學(xué)教授的龍應臺稱(chēng)，這樣的語(yǔ)文課讓人聽(tīng)著(zhù)驚心動(dòng)魄，因為它實(shí)際上已觸及了“公民教育”的范疇。
日本小學(xué)：尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性
日本的語(yǔ)文教育在二戰以后經(jīng)歷了翻天覆地的變化。二戰前，日本語(yǔ)文教育在教育觀(guān)念、教學(xué)方式上與我國傳統教育觀(guān)念非常相似。1947年日本公布《學(xué)習指導要領(lǐng)》，明確地將“通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)習，使學(xué)生獲得在各種場(chǎng)合中熟練運用語(yǔ)言的經(jīng)驗”作為語(yǔ)文教育的總目標。
日本目前發(fā)行量最大的《光村圖書(shū)》小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，更是提出了這樣的編輯方針：
一、適應學(xué)生在21世紀生存的需要。
二、尊重發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
三、徹底體現、保障語(yǔ)文學(xué)習的基礎性和基本要求。
四、讓學(xué)生有興趣地自覺(jué)投入到學(xué)習活動(dòng)中。編輯目標是培養學(xué)生的思考力、判斷力、想象力和表現力。
俄羅斯小學(xué)：閱讀復述課化被動(dòng)為主動(dòng)
俄羅斯小學(xué)語(yǔ)文課可稱(chēng)為“閱讀復述課”。教學(xué)分為概覽、提出問(wèn)題、精讀、復述、復習等五個(gè)步驟。其中，復述是中心環(huán)節。復述并不是一字不差地背課文，而是抓住文章要點(diǎn)和關(guān)鍵性語(yǔ)句，進(jìn)行回憶和復述，然后再跟書(shū)中的內容相對照，還可以先記住綱目，然后再補充具體內容。
復述訓練的目的在于促進(jìn)學(xué)生對文章內容和要點(diǎn)的理解和記憶，其實(shí)復述更重要的功能是幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)和句子，鍛煉學(xué)生正確、連貫地說(shuō)話(huà)，是增強學(xué)生表達能力的有效手段。實(shí)踐證明，這往往比教師的講解和伙伴間的討論更加有效。因為復述是主動(dòng)的，而聽(tīng)講和討論則多是被動(dòng)的。
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