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國學(xué)知識競賽選擇題及答案
廣義國學(xué)是指中國歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載，包括中國古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至書(shū)畫(huà)、音樂(lè )、易學(xué)、術(shù)數、醫學(xué)、星相、建筑等。狹義國學(xué)則是指中國古代學(xué)說(shuō)。下面是小編整理的國學(xué)知識競賽選擇題及答案相關(guān)內容。
國學(xué)知識競賽選擇題及答案 1
選擇題部分
1、“己所不欲，勿施于人”出自：( C )
A、《孟子》 B、《易經(jīng)》 C、《論語(yǔ)》 D、《中庸》
2、經(jīng)魏晉多名士，有著(zhù)名的竹林七賢，《與山巨源絕交書(shū)》是竹林七賢中的誰(shuí)寫(xiě)給山濤的：( B )
A、阮籍 B、嵇康 C、劉伶 D、向秀
3、科舉制在中國影響深遠，鄉試錄取者稱(chēng)為“舉人”，會(huì )試錄取者稱(chēng)為“貢生”，那么殿試錄取者稱(chēng)為：( C )
A、“大元” B、“解元” C、“進(jìn)士” D、“榜眼”
4、“生當做人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東�！睘槟奈辉�(shī)人的作品?( D )
A、李白 B、杜甫 C、李商隱 D、李清照
5、先秦時(shí)代，教育內容以“六藝”為主，下列不屬于“六藝”的是：( D )
A、射 B、御 C、禮 D、武
6、“豆蔻”是指( A )歲。
A、十三 B、十五 C、十八 D、二十
7、中國的書(shū)院制度自唐代始，有官方和私人設置的兩類(lèi)，下列各書(shū)院屬于官方創(chuàng )辦的是：( C )
A、岳麓書(shū)院 B、嵩陽(yáng)書(shū)院 C、集賢書(shū)院 D、白鹿洞書(shū)院
8、友誼的深淺，由下列那一個(gè)成語(yǔ)可以看出情義最為深重?( C )
A、莫逆之交 B、金蘭之交 C、刎頸之交 D、點(diǎn)頭之交
9、一提到書(shū)法中的草書(shū)，人們便會(huì )想到“顛張醉素”，請問(wèn)下列屬于顛張的作品的是：( B )
A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黃州寒食帖
10、魯迅先生稱(chēng)( A )為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
A、史記 B、漢書(shū) C、三國志 D、資治通鑒
11、鄭谷有詩(shī)曰：“何事文星與酒星，一時(shí)鐘在李先生。高吟大醉三千百，留著(zhù)人間伴月明�！痹�(shī)中的李先生指的是：( C )
A、李商隱 B、李賀 C、李白 D、李煜
12、“四羊方尊”是哪個(gè)朝代的文物：( C )
A、周 B、元 C、商 D、夏
13、張渭《別韋郎中》一詩(shī)中有“不知郎中桑落酒，教人無(wú)奈別離何”一句，句中所提到的“桑落酒”原產(chǎn)地在：( A )
A、永濟 B、桑落 C、汾陽(yáng) D、綿竹
14、“天道有常，不為堯存，不為桀亡�！笔前偌抑心俏凰枷爰业挠^(guān)點(diǎn)：( C )
A、孟子 B、韓非子 C、荀子 D、老子
15、爵是一種典禮時(shí)用的酒器，那么爵有幾只腳?( A )
A、三只腳 B、兩只腳 C、四只腳 D、五只腳
16、魏晉時(shí)期，建安七子是當時(shí)文學(xué)的代表人物，下列屬于建安七子的是：( D )
A、嵇康 B、曹植 C、山濤 D、阮瑀
17、南宋時(shí)期出現了中興四大詩(shī)人，其中陸游聲名最著(zhù)，下列各詩(shī)句不是陸游所作的是：( C )
A、塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 B、山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
C、折腰曾愧五斗米，負郭元無(wú)三頃田。 D、京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
18、下列哪一個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)與伍子胥有關(guān)?( B )
A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父
19、下列不屬于中醫別稱(chēng)的的是：( C )
A、杏林 B、懸壺 C、黃芪 D、歧黃
20、“煢煢子立，形影相吊”出自：( C )
A、《出師表》 B、《答司馬諫議書(shū)》 C、《陳情表》 D、《報劉一丈書(shū)》
21、下列不屬于“十三經(jīng)”的是：( C )
A、周易 B、尚書(shū) C、史記 D、爾雅
22、“形存則神存，形謝則神滅”是由誰(shuí)提出的：( A )
A、范縝 B、柳宗元 C、周敦頤 D、劉禹錫
23、( B )時(shí)期，國家設立五經(jīng)博士。
A、秦始皇 B、漢武帝 C、漢高祖 D、光武帝
24、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃，出自：( B )
A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘
25、宋朝著(zhù)名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外，還有一位朱淑真。前者的詞集叫做《漱玉詞》，請問(wèn)后者詞集是： ( D )
A、《飲水詞》 B、《花外集》 C、《夢(mèng)窗詞》 D、《斷腸詞》
26、韓非子的法治思想主要強調什么相結合：( B )
A道、術(shù)、勢 B法、術(shù)、勢 C道、法、勢 D 道、法、師
27、國畫(huà)是我國傳統的美術(shù)形式，我國存世最早最完整的國畫(huà)作品是下列的哪件作品?( A )
A、顧愷之的《女史箴圖》 B、張僧繇的《梁武帝像》
C、周昉的《簪花仕女圖》 D、吳道子的《天王送子圖》
28、下列名句出處對應都正確的一項是：( C )
�、俜浇裉煜�，舍我其誰(shuí)�！ 、诔劦�，夕死可矣。
�、畚嵘灿醒�，而知也無(wú)涯�！ 、芫艑又_，起于累土。
A、孔子 孟子 老子 莊子 B、孟子 孔子 老子 莊子
C、孟子 孔子 莊子 老子 D、孔子 孟子 莊子 老子
29、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單于：( A )
A、漢元帝 B、漢武帝 C、漢高祖 D、漢明帝
30、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的“陽(yáng)關(guān)”位于現在哪個(gè)�。�( B )
A、新疆 B、甘肅 C、寧夏 D、陜西
31、我國第一所創(chuàng )辦國學(xué)研究機構的大學(xué)是：( A )
A、北京大學(xué) B、清華大學(xué) C、廈門(mén)大學(xué) D、東南大學(xué)
32、“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”，這一名言是我國哪一部著(zhù)名古典小說(shuō)的開(kāi)頭?( C )
A、《水滸傳》 B、《封神演義》 C、《三國演義》 D、《七俠五義》
33、“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”是由誰(shuí)提出的：( A )
A、白居易 B、柳宗元 C、周敦頤 D、劉禹錫
34、“甲骨學(xué)”在近代語(yǔ)言文字研究中占有重要地位。在甲骨學(xué)史上,有四位學(xué)者做出過(guò)重大貢獻,被錢(qián)玄同譽(yù)為“甲骨四堂”。四位之中，號“雪堂”的是下列哪位學(xué)者：( A )
A、羅振玉 B、王國維 C、董作賓 D、郭沫若
35、十三經(jīng)是歷史上十三部儒家經(jīng)典的總稱(chēng)，分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷粱傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。十三經(jīng)由漢代的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來(lái)，最終形成于什么時(shí)期?( C )
A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝
36、下面有關(guān)佛教故事的畫(huà)卷是：( D )
A.顧愷之的“女史箴圖” B. 張僧繇的“梁武帝像”
C.周昉的“簪花仕女圖” D. 吳道子的“天王送子圖”
37、中書(shū)令是唐代的.重要的中央官員，由于唐太宗在即位前曾任這個(gè)職務(wù)，因此在唐朝此后的時(shí)期，這個(gè)官職輕易不授。安史之亂后，下列哪位曾經(jīng)擔任過(guò)中書(shū)令：( A )
A、郭子儀 B、楊炎 C、牛僧孺 D、李德裕
38、“金聲玉振”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)哪位才德兼備的名人：( B )
A、孟子 B、孔子 C、莊子 D、老子
39、廈門(mén)大學(xué)校訓“自強不息，止于至善”中的“止于至善”出自：( C )
A、《論語(yǔ)》 B、《詩(shī)經(jīng)》 C、《禮記》 D、《太平經(jīng)》
40、在喪禮中，晚輩給長(cháng)輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。在我國古代是哪家的喪禮?( B )
A、道家 B、儒家 C、佛家 D、墨家
41、民間有個(gè)習俗：過(guò)年時(shí),把“�！弊值官N在門(mén)上;在春節聯(lián)歡晚會(huì )上,也時(shí)有倒寫(xiě)“�！弊值奈枧_背景。雖然我們都知道這是借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,但從何時(shí)起倒貼“�！弊�?( B )
A.宋 B.明 C.清 D.民國
42、曾在廈大任教的史學(xué)家顧頡剛，不但是“疑古派”的代表，在其它方面也多有建樹(shù)。他曾于30年代創(chuàng )立了：( B )
A、史地學(xué)報 B、禹貢學(xué)會(huì ) C、史料學(xué)派 D、甲骨學(xué)派
43、北宋是我國古代纂書(shū)、修書(shū)的繁盛時(shí)期，最能代表這一時(shí)期書(shū)籍事業(yè)成果的是四大類(lèi)書(shū)。下列哪部書(shū)不是四大類(lèi)書(shū)之一?( D )
A.冊府元龜 B.太平御覽 C.太平廣記 D.佩文韻府
44、下面哪個(gè)不是《易傳》的內容:( B )
A、彖傳 B、穀梁傳 C、象傳 D、文言傳
45、下面哪個(gè)不是卦的構成要素:( B )
A、 卦形 B、卦名 C、卦辭 D、卦爻
46、下面哪個(gè)選項是”四書(shū)”的構成：( B )
A、大學(xué).中庸.論語(yǔ).爾雅 B、大學(xué).中庸.論語(yǔ).孟子
C、大學(xué).孝經(jīng).論語(yǔ).爾雅 D、大學(xué).孝經(jīng).論語(yǔ).孟子
47、將《孟子》由子部入經(jīng)部的人物是誰(shuí)?( D )
A、孫復 B、韓愈 C、王安石 D、朱熹
48、《春秋繁露》里,提倡的“張三世”不指下列哪個(gè)選項：( A )
A、傳聞 B、所聞 C、所見(jiàn) D、所識
49、下面哪句是道家語(yǔ)：( B )
A、視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身
B、道可道,非常道,名可名,非常名
C、然則旋歲偃岳而常靜,江河竟注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周,何復怪哉?
D、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。
50、唐代著(zhù)作《五經(jīng)正義》出自：( C )
A、韓愈 B、孫復 C、孔穎達 D、程頤
51、濠梁之辯的主人公是：( A )
A、莊子與慧施 B、莊子與公孫龍 C、公孫龍與慧施 D、孔子與顏回
52、“桑之未落，其葉若沃�！背鲎裕� ( D )
A、《王風(fēng)· 黍離》 B、《小雅 ·鹿鳴》 C、《小雅·采薇》 D、《衛風(fēng) ·氓》
53、《登高》是唐代哪位詩(shī)人所寫(xiě)： ( D )
A、李白 B、王維 C、岑參 D、杜甫
54、中華民族是最善于發(fā)現、發(fā)揚“美”的民族，音樂(lè )美和文字美都是很深的學(xué)問(wèn)。而音樂(lè )和文字兩者也是常結合，創(chuàng )造出美麗結晶。下列成語(yǔ)中和音樂(lè )有關(guān)的是：( A )
A、陽(yáng)春白雪 B、頑石點(diǎn)頭 C、醍醐灌頂 D、風(fēng)聲鶴唳
55、中國文學(xué)史上有“魏晉人物晚唐詩(shī)”的說(shuō)法，魏晉人物的風(fēng)度一直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時(shí)代，士大夫們崇尚清談，清談便成為一種社會(huì )風(fēng)氣，而清談?dòng)至⒆阌谌恐?zhù)作，它們被稱(chēng)為“三玄”，請問(wèn)“三玄”是指：( A )
A、《老子》 《莊子》《周易》 B、《太玄》《離騷》 《莊子》
C、《論語(yǔ)》 《周易》《老子》 D、《太玄》《莊子》 《老子》
56、出色的文人總是得到盛譽(yù)，我們稱(chēng)杜甫為“詩(shī)圣”，李白為“詩(shī)仙”，歐陽(yáng)修為“文圣”，那么請問(wèn)，下面哪位人物被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子”：( B )
A、蘇軾 B、王昌齡 C、陸游 D、李商隱
57、提倡在教育中積累豐富的知識，熟練運用方法后獲得能力的提升，并求得心靈的飛揚，在以后的學(xué)習和生活中可以靈活運用、屈伸自如的古代教育學(xué)家是：( C )
A、孔子 B、老子 C、莊子 D、孟子
58、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》有“四始”之說(shuō)，《關(guān)雎》為《風(fēng)》始，《文王》為《大雅》始，《清廟》為《頌》始，那么請問(wèn)，《小雅》之始為下列哪一項：( C )
A、《采薇》 B、《節南山》 C、《鹿鳴》 D、《雨無(wú)正》
59、三綱五常即：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，那么它是由誰(shuí)提出的：( D )
A、 孔子 B、孟子 C、朱熹 D、董仲舒
60、下面哪個(gè)文學(xué)家被稱(chēng)為“太康之英”：( D )
A、 左思 B、潘岳 C、阮籍 D、陸機
61、現代教育十分注重啟蒙教育，其實(shí)，從古代開(kāi)始，就已出現了專(zhuān)門(mén)為學(xué)童編寫(xiě)的書(shū)目，當時(shí)稱(chēng)為“蒙養書(shū)”或“小兒書(shū)”。簡(jiǎn)稱(chēng)為“蒙書(shū)”。以下不屬于“蒙書(shū)”的是：( C )
A、《三字經(jīng)》 B、《千字文》 C、《詩(shī)經(jīng)》 D、《千家詩(shī)》
62、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！笔峭踔疁o《登鸛雀樓》中的詩(shī)句，請問(wèn)，鸛雀樓在下面哪個(gè)省?( A )
A、山西 B、陜西 C、山東 D、江西
63、我們所謂的“小康”社會(huì )，這個(gè)“小康”，在下列哪部典籍之中出現過(guò)? ( A )
A、《禮記》 B、《周禮》 C、《論語(yǔ)》 D、《孟子》
64、中國古代詩(shī)歌史上流派紛呈，其中有個(gè)影響特別大的詩(shī)派叫做“江西詩(shī)派”，江西詩(shī)派有“一祖三宗”之說(shuō)，請問(wèn)是哪一祖?( A )
A、 杜甫 B、黃庭堅 C、蘇軾 D、 賈島
65、柳永的詞作雖然一直很受歡迎，但是卻不為士大夫所看重，甚至為他們所不恥，因為在他們看來(lái)，柳永的詞很是俚俗。蘇軾也對柳永持貶斥態(tài)度，但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇，以為“高處不減唐人”，這首詞是( B )
A、 《望海潮》 B、《八聲甘州》 C、《雨霖鈴》 D、《滿(mǎn)江紅》
66、古龍小說(shuō)《圓月彎刀》中的青青的那柄魔刀上刻著(zhù)一句詩(shī)“小樓一夜聽(tīng)春雨”，請問(wèn)這是哪個(gè)詩(shī)人的哪首詩(shī)?( C )
A、陸游《游山西村》 B、 蘇軾《新城道中》
C、陸游《臨安春雨初霽》 D、陸游《書(shū)憤》
67、被世人稱(chēng)為“梅妻鶴子”的詩(shī)人是哪一位?( A )
A、 林逋 B、梅堯臣 C、蘇舜欽 D、王安石
68、“和諧”一詞最早出現在：( D )
A、《莊子》 B、《論語(yǔ)》 C、《孟子》 D 、《管子》
69、我國最早的蘊涵豐富軍事思想的著(zhù)作是哪一部? ( A )
A、《周易》 B、《孫子兵法》 C、《孫臏兵法》 D、《山海經(jīng)》
70、我們通常所說(shuō)的“韓孟詩(shī)派”中的孟是指：( A )
A、 孟郊 B、孟浩然 C、孟光 D、孟云卿
71、電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學(xué)家楊慎的一首詞,請問(wèn)這首詞的詞牌名是：( D )
A、《滿(mǎn)江紅》 B、《浣溪沙》 C、《蝶戀花》 D、《臨江仙》
72、近代國學(xué)大師王國維的一本詞話(huà)著(zhù)作名叫：( B )
A、《蕙風(fēng)詞話(huà)》 B、《人間詞話(huà)》 C、《白雨齋詞話(huà)》 D、《觀(guān)堂林集》
73、被聞一多稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，詩(shī)中的頂峰”的詩(shī)歌作品是：( C )
A、劉希夷《代悲白頭翁》 B、楊廣《春江花月夜》
C、張若虛《春江花月夜》 D、 李白《蜀道難》
74、我們通常將男女新婚之夜說(shuō)成“春宵一刻值千金”，其實(shí)這句詩(shī)是勸人們及時(shí)學(xué)習的。請問(wèn)，這句詩(shī)出自何人之手?( A )
A、 蘇軾 B、秦觀(guān) C、陸游 D、 楊萬(wàn)里
75、朱熹的學(xué)派被稱(chēng)為考亭學(xué)派，其學(xué)被稱(chēng)為：( D )
A、洛學(xué) B、關(guān)學(xué) C、象數學(xué) D、閩學(xué)
76、“女?huà)z補天”、“后羿射日”這兩個(gè)古代神話(huà)，在下列哪些典籍中可以看到?( C )
A、《山海經(jīng)》 B、《韓非子》 C、《淮南子》 D、《列子》
77、北宋五子是指：( B )
A、朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程頤 B、周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤
C、朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程顥、 D、朱熹、周敦頤、張載、程顥、程頤
78、佛、法、僧被稱(chēng)為佛教三寶，那么道教三寶是：( A )
A道、經(jīng)、師 B道、法、師 C佛、經(jīng)、師 D道、經(jīng)、僧
79、唐三彩是指唐代鉛釉陶器，唐三彩中最常見(jiàn)的三種顏色是：( A )
A、黃、綠、白 B、黃、綠、藍 C、黃、藍、紅 D、黃、白、蘭
80、《天論》是荀子闡述其宇宙觀(guān)的重要論文，在這篇文章中，荀子提出了什么杰出命題：( C )
A、天人合一 B、天人之分 C、天行有常 D、存天理、滅人欲
81、“倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱”出自：( A )
A、《管子》 B、《孟子》 C、《論語(yǔ)》 D、《大學(xué)》
82、黃老學(xué)派集大成著(zhù)作：《淮南子》是以誰(shuí)為首的一批黃老學(xué)派作者集體撰著(zhù)的：( A )
A、劉安 B、董仲舒 C、揚雄 D、老子
83、“四書(shū)”中不包括：( B )
A.《大學(xué)》 B.《尚書(shū)》 C.《孟子》 D.《中庸》
84、《南華經(jīng)》是( C )的別稱(chēng)。
A、《老子》 B、《周易》 C、《莊子》 D、《抱樸子》
85、“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！笔�( A )的名言。
A、張載 B、朱熹 C、程頤 D、王守仁
86、中國書(shū)法史上，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是：( A )
A、王羲之《蘭亭序》 B、米芾《蜀素帖》
C、蘇軾《寒食詩(shī)帖》 D、顏真卿《祭侄文稿》
87、下列四個(gè)朝代中，時(shí)間最靠前的是：( C )
A、北魏 B、南唐 C、西晉 D、北宋
88、我國古代最早提出“廢黜百家，獨尊儒術(shù)”的是：(D )
A、李斯 B、荀子 C、朱熹 D、董仲舒
89、詩(shī)人獲罪遭貶，在途中作詩(shī)抒發(fā)自己的情感。詩(shī)中有“知汝遠來(lái)應有意，好收吾骨瘴江邊”二句，其中“吾”是指：( D )
A、柳宗元 B、杜牧 C、孟郊 D、韓愈
90、《論語(yǔ)·為政》中，孔子所說(shuō)的“而立”之年指的是：( B )歲。
A、20 B、30 C、40 D、50
91、中國古代哲學(xué)中，有“陰陽(yáng)八卦”的理論，這一理論出自( C )一書(shū)。
A、《尚書(shū)》 B、《論語(yǔ)》 C、《周易》 D、《孟子》
92、下列傳統節日中，( D )來(lái)源于二十四節氣。
A、元宵節 B、中秋節 C、端午節 D、、清明節
93、“六禮”是指由求婚、說(shuō)媒到迎娶、完婚的手續。下列不屬于六禮中的哪一項是?( D )
A、納彩 B、問(wèn)名 C、請期 D、求婚
94、平常體育報道中經(jīng)常用到“收官之戰”一詞，其中“收官”二字最初是( B )術(shù)語(yǔ)。
A、書(shū)法 B、圍棋 C、繪畫(huà) D、音律
95、戰國思想家荀子是( A )學(xué)派的集大成者。
A、儒家 B、法家 C、墨家 D、名家
96、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”歷來(lái)是中國文人的理想，這句話(huà)出自： ( C )
A、《論語(yǔ)》 B、《莊子》 C、《孟子》 D、《大學(xué)》
97、《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類(lèi)，其中屬于民間歌謠的是：( B )。
A、大雅 B、國風(fēng) C、小雅 D、頌
98、蘇軾的名作《水調歌頭·明月幾時(shí)有》與下列哪個(gè)節日有關(guān)? ( A )
A、中秋 B、重陽(yáng) C、清明 D、上巳
99、成都某著(zhù)名古跡門(mén)口有這樣一副名聯(lián)，“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，它說(shuō)的是：( C )。
A.杜甫 B.薛濤 C.諸葛亮 D.李冰
100、“靜以修身，儉以養德”對我們提出修身養德的基本要求，這句話(huà)出自： ( A )。
A.諸葛亮 B.孔子 C.歐陽(yáng)修 D.孟子
國學(xué)知識競賽選擇題及答案 2
1.古代宮殿大門(mén)前成對的石獅一般都是：
A、左雄右雌 B、左雌右雄
答案：A
2.“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思?
A、大草原B 、盛產(chǎn)羊毛的地方B 、眾多宮殿 B、美麗的地方
答案：A
3.切脈是中醫獨創(chuàng )的診法，中醫把脈時(shí)摸的是：
A、靜脈B、動(dòng)脈
答案：B
4.“杏林”指代的是：
A、教育界B、醫學(xué)界
答案：B
5.根據中國傳統建筑的特點(diǎn)，面對大院的門(mén)口，你的左手邊是什么方向?
A 、東B 、西C、南 D 、北
答案：B
6.中國人常說(shuō)“五福臨門(mén)”，下面哪一項是屬于“五�！钡�?
A、品德高尚 B、子孫成群
答案：A
7.天干地支紀年始于漢代，請問(wèn)這種紀年是以哪一天為起點(diǎn)的?
A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分
答案：C
8.風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的?
A 、通報消息 B、娛樂(lè )健身
答案A
9.“鼎”的最初用途是：
A、祭祀用禮器B、地位象征物 C、烹煮器具
答案：C
10.如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū)，在下列書(shū)籍中應優(yōu)先選擇哪一本?
A 、《史記》B、《論語(yǔ)》 C、《莊子》
答案：C
11.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)?
A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)
答案：B
12.明朝永樂(lè )年間，從西洋歸來(lái)的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現在我們所知的：
A、獅子 B、金錢(qián)豹 C、河馬 D、長(cháng)頸鹿
答案：D
13.“黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”其中一仞約相當于：
A一個(gè)成年人的高度 B成年人一臂的長(cháng)度
答案：A
14.如果李白去買(mǎi)酒，會(huì )付給店家哪種貨幣?
A開(kāi)元通寶 B咸豐元寶 C永樂(lè )通寶
答案：A
15.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?
A戊B戍C戌
答案：A
16.翡和翠是指同一種顏色嗎?
A是 B不是
答案：B
17.下面那部書(shū)中最早用先生稱(chēng)呼老師?
A禮記 B論語(yǔ) C戰國策 D孟子
答案：A
18.孔子為自己的'教學(xué)定下孔門(mén)四教，具體指的是：
A修身 齊家 治國 平天下 B 文 行 忠 信
答案：B
19.被譽(yù)為萬(wàn)園之園的是：
A頤和園 B圓明園
答案：B
20.拍電影時(shí)常用殺青表示拍攝完成，殺青原指什么?
A制作竹筒的一道工序 B加工新茶的一種方法
答案：A
21.在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數，因為這是兩位人物去世的虛齡。他們是：
A孔子和孟子 B老子和莊子 C漢高祖和漢武帝 D周武王和周文王
答案：A
22.我國古代稱(chēng)呼中，哪個(gè)用來(lái)稱(chēng)呼自己?
A不才 B足下
答案：A
23.一般來(lái)說(shuō)男子行拱手禮時(shí)應該：
A左手在外 B 右手在外
答案：A
24.古代人們尊稱(chēng)對方的妻子：
A令?lèi)?ài) B令正
答案：B
國學(xué)知識競賽選擇題及答案 3
01、切脈是中醫獨創(chuàng )的診法，中醫把脈時(shí)摸的是：(B)
A、靜脈
B、動(dòng)脈
解釋?zhuān)骸扒忻}”，“切”主要是在橈動(dòng)脈。脈搏即動(dòng)脈搏動(dòng)，脈搏頻率即脈率，正常人的脈搏和心跳是一致的，正常成人為60到100次/分，常為每分鐘70-80次，平均約72次/分。老年人較慢，為55到60次/分。切脈是漢族獨創(chuàng )的診法，兩千多年來(lái)中醫則習慣脈診，即用手指按脈，根據脈象來(lái)診斷疾病。
02、周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為：(B)
A、花之君子者
B、花之隱逸者
解釋?zhuān)涸臑椤坝柚^菊，花之隱逸者也�！�
03、我國古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請問(wèn)我們常說(shuō)的"潤筆"指的是什么?(A)
A、文章書(shū)畫(huà)稿費
B 、替人研磨墨汁
C、為人作序
解釋?zhuān)簼櫣P，是指拿毛筆泡水這個(gè)動(dòng)作，使用毛筆時(shí)通常會(huì )先用水泡一泡，把筆毛泡開(kāi)、泡軟，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫(xiě)字時(shí)會(huì )感覺(jué)比較圓潤。因此，后來(lái)“潤筆”被泛指為請人家寫(xiě)文章、寫(xiě)字、作畫(huà)的報酬。
04、"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是誰(shuí)的名言?(B)
A、孔子
B、屈原
解釋?zhuān)撼鲎郧峨x騷》第97句。
05、"杏林"指代的是：(B)
A、教育界
B、醫學(xué)界
解釋?zhuān)盒恿质侵嗅t學(xué)界的代稱(chēng)。故址在今安徽省鳳陽(yáng)縣境內，典出三國時(shí)期閩籍道醫董奉。據《神仙傳》卷十記載：“君異居山為人治病不取錢(qián)使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬(wàn)余株，郁然成林……”
06、神話(huà)故事"夸父逐日"出自哪部書(shū)?(A)
A、《山海經(jīng)》
B、《世說(shuō)新語(yǔ)》
解釋?zhuān)骸渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》卷八：夸父與日逐走，入日�？视蔑�，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖�；癁猷嚵�。
07、"頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵"描寫(xiě)的是：(C)
A、下棋
B、戰場(chǎng)
C、戲臺
解釋?zhuān)哼@是戲臺楹聯(lián)。第一句說(shuō)下棋也通，但兩句相連，只能指戲臺。
08、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱(chēng)，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：(B)
A、《漢書(shū)》
B、《史記》
C、《三國志》
D、《左傳》
解釋?zhuān)哼B貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書(shū)稱(chēng)為通史，與斷代體史正好相反。司馬遷的《史記》，就為通史。因為他記載了上自傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝時(shí)代，歷時(shí)三千多年的史實(shí)。
09、根據中國傳統建筑的特點(diǎn)，面對大院的門(mén)口，你的左手邊是什么方向?(B)
A、東
B、西
C、南
D、北
解釋?zhuān)何覈鴤鹘y的院落建筑特點(diǎn)是坐北朝南，面對大院的門(mén)口，即是面朝北方，則背部朝向南方，左手位置為西方，右手位置為東方。
10、孔子弟子中擅長(cháng)做生意的是誰(shuí)?(C)
A、子路
B、子張
C、子貢
D、顏回
解釋?zhuān)憾四举n，字子貢，善于經(jīng)商之道，為孔子弟子中首富。
仲由，字子路，又字季路，為人伉直，好勇力。
顓孫師，字子張，為人勇武，清流不媚俗而被孔子評為“性情偏激”，但廣交朋友。
顏回，尊稱(chēng)顏子，字子淵�？鬃訉︻伝胤Q(chēng)贊最多，贊其好學(xué)、仁人。歷代文人學(xué)士對顏回推尊有加，以顏回配享孔子、祀以太牢，歷代帝王封贈有加。
11、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱(chēng)為"成吉思汗"，"汗"的意思是大王，那么"成吉思汗"的意思是：(B)
A、天空
B、大海
C、草原
D、高山
解釋?zhuān)阂鉃榇蠛Ｖ�，即擁有四海的首領(lǐng)。
12、"塞翁失馬"這一典故出自：(A)
A、《淮南子》
B、《莊子》
解釋?zhuān)撼鲎浴痘茨哮櫫壹狻�，即《淮南子》，西漢淮南王劉安等人所著(zhù)。
13、中國古代最大的一部百科全書(shū)是：(A)
A、《永樂(lè )大典》
B、《四庫全書(shū)》
解釋?zhuān)骸队罉?lè )大典》編撰于明朝永樂(lè )年間，內閣首輔解縉總編的一部中國古典集大成的曠世大典，初名《文獻大成》，是中國百科全書(shū)式的文獻集，全書(shū)22937卷(目錄占60卷)，11095冊，約3.7億字，匯集了古今圖書(shū)七八千種，上至先秦，下達明初，在當時(shí)被稱(chēng)作“包括宇宙之廣大，統會(huì )古今之異同”�！恫涣蓄嵃倏迫珪�(shū)》在“百科全書(shū)”條目中稱(chēng)中國明代類(lèi)書(shū)《永樂(lè )大典》為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。
《四庫全書(shū)》，全稱(chēng)《欽定四庫全書(shū)》。是在清朝乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫(xiě)，耗時(shí)十三年編成的叢書(shū)，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。共有3500多種書(shū)，7.9萬(wàn)卷，3.6萬(wàn)冊，約8億字。
《四庫全書(shū)》雖然比《永樂(lè )大典》還大，但注意題目說(shuō)的是百科�！端膸烊珪�(shū)》分為經(jīng)、史、子、集四部：經(jīng)部主要是詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)等儒家經(jīng)典;史部主要是歷史書(shū)為主;子部是一些儒家著(zhù)作等;集部就是詩(shī)詞歌賦了�！鞍倏迫珪�(shū)”則比較雜，真是上知天文，下知地理了。
14、太極拳講究"以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝強"這和下面哪位思想家的觀(guān)點(diǎn)不謀而合?(A)
A、老子
B、孟子
C、荀子
D、孔子
不用解釋了吧。
15、"洛陽(yáng)紙貴"比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著(zhù)作有關(guān)?(A)
A、左思的《三都賦》
B、司馬相如的《長(cháng)六賦》
C、班固的《兩都賦》
D、張衡的《二京賦》
解釋?zhuān)撼鲎浴稌x書(shū)·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴�！痹肝鲿x都城洛陽(yáng)之紙，因大家爭相傳抄左思的作品《三都賦》，以至一時(shí)供不應求，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。
16、"紅娘"今指代為愛(ài)情牽線(xiàn)搭橋的人，請問(wèn)她最早出現在哪部文學(xué)作品中?(A)
A、元稹的《鶯鶯傳》
B、王實(shí)甫的《西廂記》
解釋?zhuān)鹤钤绯霈F在元稹的《鶯鶯傳》中，但并不十分重要，是一個(gè)平凡的女婢。及至元代王實(shí)甫的《西廂記》，因為充當了一個(gè)幫鶯鶯和張生牽線(xiàn)搭橋的角色，并由此家喻戶(hù)曉。
17、《三國演義》中的`"三英戰呂布"的"三英"指的是：(B)
A、趙云，張飛，關(guān)羽
B、劉備，關(guān)羽，張飛
不用解釋了吧。
18、我們常用"社稷"來(lái)指代國家，其中"社"字代表的是：(A)
A、土地之神 B、五谷之神
解釋?zhuān)荷琊�，土神和谷神的總稱(chēng)。分言之社為土神，稷為谷神。土地神和谷神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。
19、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法?(B)
A、先快后慢
B、先慢后快
解釋?zhuān)貉心珪r(shí)墨身要垂直，要重按輕轉，先慢后快，不可急性。研快了墨汁粗，而且濃淡不勻。過(guò)去有一種說(shuō)法叫磨墨如病，好象生病的樣子，其實(shí)它不是生病，為什么呢?因為太快了打滑，磨不下來(lái)。古人說(shuō)，磨墨叫閨秀少女來(lái)磨最為合適就是這個(gè)道理。
20、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"中的"飛將"指的是誰(shuí)?(D)
A、張飛
B、關(guān)羽
C、衛青
D、李廣
解釋?zhuān)糊埑�，匈奴的�?zhù)名城堡。按歷史記載，是衛青第一次打到這里，并取得勝利。但詩(shī)中指的卻是李廣，因為李廣也稱(chēng)為飛將軍。實(shí)際上，在隋唐之前，由于李廣的孫子李陵投降匈奴的原因，李家的名望并不好。但到了隋唐，李陵后裔出了大力，成為重要大臣，尤其和李淵李世民家族同姓，開(kāi)始為李陵“洗白”，贊揚李廣、李陵的文章多起來(lái)。而衛青因為是外戚，漢武帝的小舅子，故歷來(lái)不受文人所待見(jiàn)。
21、下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是：(D)
A、《白蛇傳》
B、《梁山仙與祝英臺》
C、《孟姜女》
D：《牛郎織女》
解釋?zhuān)骸栋咨邆鳌贰读荷讲c祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》是中國四大民間愛(ài)情傳說(shuō)。
《牛郎織女》基本就是神仙與凡人的故事，屬于上古愛(ài)情故事;
《孟姜女哭長(cháng)城》大家耳熟能詳，是秦始皇時(shí)代的故事;
《梁山伯與祝英臺》說(shuō)的則是東晉時(shí)代的故事，發(fā)生在浙江上虞;
《白蛇傳》雖然也是神話(huà)傳說(shuō)，但把故事背景放在了宋朝，說(shuō)的是有一千年修煉的蛇妖化作人形叫白素貞，與青蛇精小青，在杭州西湖遇書(shū)生許仙，白蛇逐生欲念，欲與書(shū)生纏綿，乃嫁與他。
22、度量衡是我國古代使用的計量單位，其中"衡"是指的哪個(gè)方面的標準?(D)
A、長(cháng)度
B、面積
C、體積
D、重量
解釋?zhuān)憾攘亢馐侵冈谌粘Ｉ钪杏糜谟嬃课矬w長(cháng)短、容積、輕重的物體的統稱(chēng)。計量長(cháng)短的用的器具稱(chēng)為度;測定計算容積的器皿稱(chēng)為量;測量物體輕重的工具稱(chēng)為衡。
23、木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮中的哪個(gè)名鎮?(C)
A、漢口鎮
B、景德鎮
C、朱仙鎮
D、佛山鎮
解釋?zhuān)褐煜涉偽挥诤幽鲜￠_(kāi)封市南20公里處，與廣東省的佛山鎮(手工業(yè)絲織)、江西省的景德鎮(瓷器)、湖北省的漢口鎮(水運和鐵運)同為我國的四大商埠重鎮。千百年來(lái)，素以商埠地和“版畫(huà)之鄉”著(zhù)稱(chēng)于世。相傳，戰國時(shí)期，該地為朱亥故里。亥居仙人莊，故名朱仙鎮。
24、下列哪部著(zhù)作的成書(shū)時(shí)間最長(cháng)?(A)
A、《徐霞客游記》
B、《說(shuō)文解字》
C、《天工開(kāi)物》
D、《夢(mèng)溪筆談》
《徐霞客游記》，明末地理學(xué)家徐霞客經(jīng)過(guò)34年旅行寫(xiě)作而成。
25、"皰丁解牛"形容做事得心應手，"皰丁"指的是什么?(B)
A、一個(gè)年輕力壯的廚師
B、一個(gè)名叫"丁"的廚師
解釋?zhuān)衡叶�，庖丁解牛，出自《莊子》。意為叫“丁”的廚工把整個(gè)牛體開(kāi)剝分剖。
26、"少壯不努力，老大徒傷悲"出自：(A)
A、《長(cháng)歌行》
B、《短歌行》
長(cháng)歌行
漢樂(lè )府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕澲�，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲!
27、下列哪個(gè)成語(yǔ)和"道聽(tīng)途說(shuō)"詞意更接近?(A)
A、空穴來(lái)風(fēng)
B、三人成虎
解釋?zhuān)?/p>
道聽(tīng)途說(shuō)，出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也�！豹M義為路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話(huà)。泛指沒(méi)有根據的傳聞。
空穴來(lái)風(fēng)，語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》，原義為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)，現多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據。
三人成虎，出自《戰國策·魏策二》，說(shuō)的是三個(gè)人謊報城市里有老虎，聽(tīng)的人就信以為真。比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當作事實(shí)。
28、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶(hù)曉的文學(xué)家，"雪芹"是他的：(C)
A、名
B、字
C、號
解釋?zhuān)翰苎┣�，名沾，字�?mèng)阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。
29、下面哪句話(huà)是孔子說(shuō)的?(A)
A、有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!
B、天下興亡，匹夫有責
“天下興亡，匹夫有責”是顧炎武說(shuō)的。
30、在古代，人們將樂(lè )器分為"絲"、"竹"，分別指彈弦樂(lè )器和吹奏樂(lè )器，其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè )器?(B)
A、絲
B、竹
解釋?zhuān)航z：指弦樂(lè )器，如琵琶、二胡;竹：指管樂(lè )器，如笙、簫。
31、"在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝"這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事?(B)
A、牛郎和織女
B、唐明皇和楊貴妃
不解釋?zhuān)?shī)見(jiàn)白居易《長(cháng)恨歌》
32、"信言不美，美言不信"體現出：(B)
A、懷疑精神
B、辯證法思想
解釋?zhuān)盒叛圆幻�，美言不信，意指真�?shí)的話(huà)未經(jīng)加工，所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。辭藻華美的言辭、文章，內容往往不真實(shí)。原文見(jiàn)《道德經(jīng)》第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。
33、中國人常說(shuō)"五福臨門(mén)"，下面哪一項是屬于"五福"的?(A)
A、品德高尚
B、子孫成群
第一福是“長(cháng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。品德高尚即好德。
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