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孟子二章原文
《孟子二章》出自孟子之手，別稱(chēng)《生于憂(yōu)患 ，死于安樂(lè )》，《得道多助，失道寡助》。下面小編為大家帶來(lái)孟子二章原文，希望大家喜歡！
一、原文：
《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè )》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。[5]
人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )也。
《得道多助 失道寡助》
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
二、拓展：
1.《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè )》詳解
舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉薦，管夷吾從獄官手里被釋放并被錄用為相，孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從買(mǎi)賣(mài)奴隸場(chǎng)所被選拔用為大夫。 所以上天將要下達重大責任給這樣的人，一定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身受貧困之苦，在他做事時(shí)，使他的每一行為都不能如他所愿，用這些辦法來(lái)使他的心震撼，使他的性格堅忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。
一個(gè)人常常是犯了錯誤，以后才能（注意）改正；內心困惑，思慮堵塞，才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現在臉上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉，聽(tīng)到他的聲音）然后人們才了解他。 在國內如果沒(méi)有守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒(méi)有敵對的國家和外國侵犯的危險，這個(gè)國家時(shí)常有滅亡（的危險）。 這樣人們就會(huì )明白在憂(yōu)患中得以生存，在安樂(lè )中衰亡。
2.《得道多助 失道寡助》詳解
有利于作戰的天氣時(shí)令不如有利于作戰的地理形勢，有利于作戰的地理形勢不如作戰中的人心所向，內部團結。
方圓三里的內城，方圓七里的外城，包圍著(zhù)攻打它卻不能取勝。包圍著(zhù)攻打它，必定是得到了有利于作戰的天氣時(shí)運，然而不能取勝（的原因），這是因為有利于作戰的天氣時(shí)令比不上有利于作戰的地理形勢的原因。
城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食也并不是不充足，但（守城者）棄城而逃，是對作戰有利的地理形勢不如作戰中的人心所向，內部團結的原因。
所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能依靠劃定邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能夠施行仁政的君主，得到幫助支持他的人就多，不能夠施行仁政的君主，得到幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內外親屬都背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下人都歸順他。憑借天下人都歸順他的這一點(diǎn)，攻打被內外親屬背叛的君主，所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。
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