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《國風(fēng)·王風(fēng)·君子于役》原文及對照翻譯
《國風(fēng)·王風(fēng)·君子于役》是中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首寫(xiě)妻子懷念遠出服役的丈夫的詩(shī)。全詩(shī)二章，每章八句。下面，小編為大家提供《國風(fēng)·王風(fēng)·君子于役》原文及對照翻譯，希望對大家有所幫助!
《國風(fēng)·王風(fēng)·君子于役》對照翻譯
君子于役，不知其期。曷至哉?雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思?
我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時(shí)候才回到家呢?雞兒進(jìn)窩了，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念?
君子于役，不日不月，曷其有佸?雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴!
我的丈夫還在外面服役，遙遠無(wú)期不能用日和月來(lái)計算，什么時(shí)候才能又相會(huì )?雞兒棲息的窩里的小木樁上，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴!
【題解】
這詩(shī)寫(xiě)丈夫久役，妻子在家懷念之情。每當家禽和牛羊歸來(lái)的黃昏時(shí)候便是她想念最切的時(shí)候。
【注釋】
�。�1）君子：妻對夫的稱(chēng)謂。于：往。役：指遣戍遠地。
�。�2）曷至哉：言何時(shí)歸來(lái)。
�。�3）塒（時(shí)shí）：鑿墻做成的雞窠叫做“塒”。
�。�4）來(lái)：古讀如“厘”。
�。�5）不日不月：不可以日月計算。這是“不知其期”的另一種說(shuō)法。
�。�6）有：讀為“又”。佸（活huó）：會(huì )�！坝謥濉本褪窃贂�(huì )。
�。�7）桀（杰jié）：“榤”的省借，雞棲息的橫木。
�。�8）括：與“佸”字變義同。牛羊下來(lái)而群聚一處叫做“下括”。
�。�9）茍：且。且無(wú)饑渴是希望他無(wú)饑渴而又不敢確信。
【余冠英今譯】
丈夫當兵去遠方，誰(shuí)知還有幾年當。哪天哪月回家鄉？雞兒上窠，西山落太陽(yáng)，羊兒牛兒下了岡。丈夫當兵去遠方，要不想怎么能不想！
丈夫當兵去得遠，多少月呀多少天。幾時(shí)團來(lái)幾時(shí)圓？雞兒上窠，太陽(yáng)落了山，羊兒牛兒進(jìn)了欄。丈夫當兵去得遠，但愿他粗茶淡飯不為難。
創(chuàng )作背景
關(guān)于《王風(fēng)·君子于役》的意旨，《毛詩(shī)序》云：“《君子于役》，刺平王也。君子行役無(wú)期度，大夫思其危難以風(fēng)焉�！蓖跸戎t《詩(shī)三家義集疏》：“按據詩(shī)文，雞棲日夕、羊牛下來(lái)，乃家室相思之情，無(wú)僚友諷讬之誼。所稱(chēng)君子，妻謂其夫，《序》說(shuō)誤也�！苯F代學(xué)者一般認為這是一首寫(xiě)妻子懷念遠出服役的丈夫的詩(shī)。所謂“君子于役”的“役”，不知其確指，大多數情況下，應是指去邊地戍防。又“君子”在當時(shí)統指貴族階層的人物，但詩(shī)中“君子”的家中養著(zhù)雞和牛羊之類(lèi)，地位又不會(huì )很高，大概他只是一位武士。先秦時(shí)代生產(chǎn)水平低下，下層貴族的生活，并不比后世普通農民好到哪里去。
賞析
《王風(fēng)·君子于役》是一首很樸素的詩(shī)。兩章相重，只有很少的變化。每章開(kāi)頭，是女主人公用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)出的內心獨白。稍可注意的是“不知其期”這一句（第二章的“不日不月”也是同樣意思）。等待親人歸來(lái)，最令人心煩的就是這種歸期不定的情形，好像每天都有希望，結果每天都是失望。如果只是外出時(shí)間長(cháng)但歸期是確定的，反而不是這樣煩人。正是在這樣的心理中，女主人公帶著(zhù)嘆息地問(wèn)出了“曷至哉”這樣的問(wèn)題。
這下面的一節有一種天然的妙趣。詩(shī)中不再正面寫(xiě)妻子思念丈夫的哀愁乃至憤怨，而是淡淡地描繪出一幅鄉村晚景的畫(huà)面：在夕陽(yáng)余暉下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來(lái)。這里的筆觸好像完全是不用力的，甚至連一個(gè)形容詞都沒(méi)有，不像后代的文人辭章總是想刻畫(huà)得深入、警醒，生怕讀者不注意。然而這畫(huà)面卻很感動(dòng)人，因為它是有情緒的。讀者好像能看到那凝視著(zhù)雞兒、牛兒、羊兒，凝視著(zhù)村落外蜿蜒沿伸、通向遠方的道路的婦人，是她在感動(dòng)讀者。這之后再接上“君子于役，如之何勿思”，讓讀者感受到女主人公的愁思濃重了許多。倘試把中間“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)”三句抽掉，將最后兩句直接接繼在“曷至哉”之后，感覺(jué)會(huì )完全不同。這里有抒情表達的節奏問(wèn)題——節奏太快，沒(méi)有起伏，抒情效果出不來(lái)；同時(shí)，這畫(huà)面本身有其特別的情味。
熟悉農村生活的人經(jīng)�？吹竭@樣的晚景。農作的日子是辛勞的，但到了黃昏來(lái)臨之際，一切即歸于平和、安謐和恬美。牛羊家禽回到圈欄，炊煙裊裊地升起，燈火溫暖地跳動(dòng)起來(lái)，農人和他的妻兒們聊著(zhù)閑散的話(huà)題。黃昏，在大地上出現白天未有的溫順，農人以生命珍愛(ài)著(zhù)的東西向他們身邊歸聚，這便是古老的農耕社會(huì )中最平常也是最富于生活情趣的時(shí)刻�？墒窃谶@詩(shī)里，那位妻子的丈夫卻猶在遠方，她的生活的缺損在這一刻也就顯得最為強烈了，所以她如此悵惘地期待著(zhù)。
這詩(shī)的兩章幾乎完全是重復的，這是歌謠最常用的手段——以重疊的章句來(lái)推進(jìn)抒情的感動(dòng)。但第二章的末句也是全詩(shī)的末句，卻是完全變化了的。它把妻子的盼待轉變?yōu)閷φ煞虻臓繏旌妥Ｔ福翰粴w來(lái)也就罷了，但愿他在外不要忍饑受渴吧。這也是最平常的話(huà)，但其中包含的感情卻又是那樣善良和深摯。
這是古老的歌謠，它以不加修飾的語(yǔ)言直接地觸動(dòng)了人心中最易感的地方。它的天然之妙，后世是難以重復的。
名家點(diǎn)評
清代姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“日落懷人，真情實(shí)境�！�
清代方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》：“此詩(shī)言情寫(xiě)景可謂真實(shí)樸至，宣圣雖欲刪之，亦有所不忍也。況夫婦遠離，懷思不已，用情而得其正�！�
清代許瑤光《再讀〈詩(shī)經(jīng)〉四十二首》：“雞棲于桀下牛羊，饑渴縈懷對夕陽(yáng)。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃�！�
后世影響
《王風(fēng)·君子于役》開(kāi)創(chuàng )的日暮懷人的典型環(huán)境，對后世詩(shī)歌創(chuàng )作有很大影響。后人無(wú)數的詩(shī)詞歌賦都采用其手法，如三國時(shí)代曹植的《贈白馬王彪》（“原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥(niǎo)赴喬林，翩翩厲羽翼”），以及晉朝潘岳的《寡婦賦》（“時(shí)曖曖而向昏兮，日杳杳而西匿。雀群飛而赴楹兮，雞登棲而斂翼”）。唐代李白、白居易，宋代李清照等詩(shī)人都有同樣風(fēng)格的詩(shī)詞作品。
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