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《聊齋志異之小二》原文及譯文
引導語(yǔ)：《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著(zhù)名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng )作的短篇小說(shuō)集。下面是yjbys小編為你帶來(lái)的《聊齋志異之小二》原文及譯文，希望對你有所幫助。
原文：
滕邑趙旺[1]，夫妻奉佛，不茹葷血，鄉中有“善人”之目[2]。家稱(chēng)小有[3]。一女小二，絕慧美，趙珍愛(ài)之。年六歲，使與兄長(cháng)春，并從師讀，凡五年而熟五經(jīng)焉，同窗丁生，字紫陌，長(cháng)于女三歲，文采風(fēng)流，頗相傾愛(ài)。私以意告母，求婚趙氏。趙期以女字大家[4]，故弗許。未幾，趙惑于白蓮教[5];徐鴻儒既反[6]，一家俱陷為賊。小二知書(shū)善解，凡紙兵豆馬之術(shù)[7]，一見(jiàn)輒精。小女子師事徐者六人，惟二稱(chēng)最，因得盡傳其術(shù)。趙以女故，大得委任。
時(shí)丁年十八，游滕泮矣[8]，而不肯論婚，意不忘小二也。潛亡去，投徐麾下[9]。女見(jiàn)之喜，優(yōu)禮逾于常格。女以徐高足，主軍務(wù);晝夜出入，父母不得[10]。丁每宵見(jiàn)，嘗斥絕諸役，輒至三漏。丁私告曰，“小生此來(lái)，卿知區區之意否[11]?”女云：“不知�！倍≡唬骸拔曳峭馀数圼12]，所以故，實(shí)為卿耳。左道無(wú)濟，止取滅亡。卿慧人，不念此乎?能從我亡，則寸心誠不負矣�！迸畱撊粸殚g[13]，豁然夢(mèng)覺(jué)[14]，曰：“背親而行，不義，請告�！倍巳腙惱�，趙不悟，曰：“我師神人，豈有舛錯[15]?”女知不可諫，乃易髫而髻[16]。出二紙鳶[17]，與丁各跨其一;鳶肅肅展翼[18]，似鶼鶼之鳥(niǎo)[19]，比翼而飛。質(zhì)明[20]，抵萊蕪界[21]。女以指拈鳶項，忽即斂墮。遂收鳶。更以雙衛，馳至山陰里，托為避亂者，僦屋而居[22]。
二人草草出[23]，嗇于裝[24]，薪儲不給[25]。丁甚憂(yōu)之。假粟比舍[26]，莫肯貸以升斗。女無(wú)愁容，但質(zhì)簪珥[27]。閉門(mén)靜對，猜燈謎[28]，憶亡書(shū)[29]，以是角低昂;負者，駢二指擊腕臂焉。西鄰翁姓，綠林之雄也。一日，獵歸[30]。女曰：“‘富以其鄰’[31]，我何憂(yōu)?暫假千金，其與我乎!”丁以為難。女曰：“我將使彼樂(lè )輸也[3 2]�！蹦思艏堊髋泄贍頪33]，置地下，覆以雞籠。然后握丁登榻，煮藏酒，檢《周禮》為觴政[34]：任言是某冊第幾葉[35]，第幾人，即共翻閱。其人得食旁、水旁、酉旁者飲，得酒部者倍之[36]。既而女適得“酒人[37]”，丁以巨觥引滿(mǎn)促[38]。女乃祝曰：“若借得金來(lái)，君當得飲部�！倍》�，得“鱉人[39]”。女大笑曰：“事已諧矣!”滴瀝授爵[40]。丁不服。女曰：“君是水族，宜作鱉飲[41]�！狈叫偹�，聞籠中戛戛。女起曰：“至矣�！眴⒒\驗視，則布襄中有巨金，充溢。丁不勝愕喜。后翁家媼抱兒來(lái)戲，竊言：“主人初歸，篝燈夜坐。地忽暴裂，深不可底。一判宮自?xún)瘸�。言：‘我地府司隸也[42]。太山帝君會(huì )諸冥曹[43]，造暴客惡[44]，須銀燈千架，架計重十兩;施百架，則消滅罪愆�！魅笋攽�，焚香叩禱，奉以千金。判官荏苒而入[45]，地亦遂合�！狈蚱蘼�(tīng)其言，故嘖嘖詫異之[46]。而從此漸購牛馬，蓄廝婢，白營(yíng)宅第。
里無(wú)賴(lài)子窺其富，糾諸不逞[47]，逾垣劫丁。丁夫婦始自夢(mèng)中醒，則編菅照[48]，寇集滿(mǎn)屋。二人執丁;又一人探手女懷。女袒而起，乾指而呵曰[49]：“止，止!”盜十三人，皆吐舌呆立，癡若木偶。女始著(zhù)褲下榻，呼集家人，一一反接其臂[50]，逼令供吐明悉。乃責之曰：“遠方人埋頭澗谷[51]，冀得相扶持;何不仁至此!緩急人所時(shí)有[52]，窘急者不妨明告，我豈積殖自封者哉[53]?豺狼之行，本合盡誅;但吾所不忍，姑釋去，再犯不宥!”諸盜叩謝而去。居無(wú)何，鴻儒就擒，趙夫婦妻子俱被夷誅。生赍金往贖長(cháng)春之幼子以歸。兒時(shí)三歲，養為己出，使從姓丁，名之承祧。于是里中人漸知為白蓮教戚裔[54]。適蝗害稼，女以紙鳶數百翼放田中，蝗遠避，不入其隴，以是得無(wú)恙。里人共嫉之，群首于官[55]，以為鴻儒余黨，官瞰其富[56]，肉視之[57]，收丁。丁以重賂啖令，始得免。女曰：“貨殖之來(lái)巴茍[58]，固宜有散亡。然蛇蝎之鄉[59]，不可久居�！币蛸v售其業(yè)而去之，止于益都之西鄙[60]。
女為人靈巧，善居積，經(jīng)紀過(guò)于男子。常開(kāi)琉璃廠(chǎng)[61]，每進(jìn)工人而指點(diǎn)之[62]，一切棋燈，其奇式幻采，諸肆莫能及，以故直昂得速售。居數年，財益稱(chēng)雄。而女督課婢仆嚴[63]，食指數百無(wú)冗口[64]。暇輒與丁烹茗著(zhù)棋，或觀(guān)書(shū)史為樂(lè )。錢(qián)谷出入，以及婢仆業(yè)，凡五日一課;女自持籌，丁為之點(diǎn)籍唱名數焉[65]。勤者賞賚有差，惰者鞭撻罰膝立[66]。是日，給假不夜作，夫妻設肴酒，呼婢輩度俚曲為笑[67]。女明察如神，人無(wú)敢欺。而賞輒浮于其勞，故事易辦。村中二百余家，凡貧者俱量給資本，鄉以此無(wú)游情。值大旱，女令村人設壇于野，乘輿野出，禹步作法[68]，甘霖傾注，五里內悉獲足。人益神之。女出未嘗障面[69]，村人皆見(jiàn)之�；蛏倌耆壕�，私議其美;及覿面逢之[70]，俱肅肅無(wú)敢仰視者[71]。每秋日，村中童子不能耕作者，授以錢(qián)，使采荼薊[72]，幾二十年，積滿(mǎn)樓屋。人竊非笑之。會(huì )山左大饑[73]，人相食;女乃出菜，雜粟贍饑者，近村賴(lài)以全活，無(wú)逃亡焉。
異史氏曰：“二所為，殆天授，非人力也[74]。然非一言之悟，駢死已久[75]。由是觀(guān)之，世抱非常之才，而誤入匪僻以死者[76]，當亦不少。焉知同學(xué)六人[77]，遂無(wú)其人乎?使人恨不遇丁生耳[78]�！�
注釋?zhuān)?/strong>
[1]滕邑：滕縣，明清時(shí)屬山東兗州府。
[2]有“善人”之目：有“善人”的名聲。目，稱(chēng)。
[3]小有：小有資產(chǎn);小康。
[4]字：論婚。
[5]白蓮教：流行于元、明、清三代的民間宗教，起源于佛教凈土宗一派的白蓮宗。元明接受其他宗教影響，稱(chēng)白蓮教。元代后期至明清，屢遭嚴禁，而教派林立，流傳很廣，常被用來(lái)發(fā)動(dòng)農民起義。如元末劉福通、徐壽輝領(lǐng)導的紅巾起義，明末徐鴻儒起義，都是由白蓮教發(fā)動(dòng)的。
[6]徐鴻儒：山東巨野人，明代后期農民起義領(lǐng)袖。天啟二年，聯(lián)合景州于宏志，曹州張世佩，艾山劉永明等起義，攻下巨野、鄒縣、滕縣等地，切斷漕河糧道。后遭鎮壓，被俘犧牲。
[7]紙兵豆馬：剪紙為兵，撒豆成馬。舊小說(shuō)和民間故事中常講到這類(lèi)法術(shù)。
[8]游滕泮：為滕縣縣學(xué)生員。明清在家塾讀書(shū)的學(xué)童經(jīng)過(guò)學(xué)政考選，進(jìn)入府、州、縣各級官學(xué)讀書(shū)，稱(chēng)”游泮”，也就是成了生員或秀才。泮，泮宮，周代的地方官學(xué)。
[9]麾 (huī徽)下：將旗之下;猶言軍中。
[10]：同“間”，參預。
[11]區區之意：猶言愚意、私衷。區區，自稱(chēng)的謙詞。
[12]攀龍：意謂投奔徐鴻儒軍，參加造反，希圖成功后博取富貴。語(yǔ)見(jiàn)《漢書(shū)·敘傳》等。
[13]憮(wǔ午)然為間：茫然自失，停頓不語(yǔ)。憮然，悵惘失志的樣子。間，間歇，停頓。
[14]豁然夢(mèng)覺(jué)：豁然領(lǐng)悟，如夢(mèng)初醒。
[15]舛 (chuǎn喘)錯：謬誤，差錯。
[16]易髫(tiáo條)而髻：把少女的披發(fā)挽成婦人發(fā)髻。表示已經(jīng)出嫁。髫，童年男女披垂的頭發(fā)。
[17]紙鳶：有時(shí)作為風(fēng)箏的通稱(chēng)，此特指鷂鷹形狀的紙鳥(niǎo)。鳶，鷂鷹，又名鷂子。
[18]肅肅：風(fēng)聲。[19]鶼鶼(jiān ājin兼兼)：即鶼鳥(niǎo)、比翼鳥(niǎo)�！稜栄拧め尩亍罚骸澳戏接斜纫眸B(niǎo)焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼�！�
[20]質(zhì)明：天色剛亮。質(zhì)，正。
[21]萊蕪：縣名。在滕縣東北，相距四百余里。
[22]僦屋：賃房。
[23]草草：倉卒，匆匆。
[24]嗇于裝：指帶的東西不多。嗇，儉薄。裝，行裝。
[25]薪儲不給：猶言生活日用不足。薪儲，柴米之類(lèi)生活儲備。不給，不足。
[26]假栗比舍：向鄰居借糧。此從青本;比，底本作北。
[27]質(zhì)簪珥：典當發(fā)簪、耳墜之類(lèi)首飾。質(zhì)，抵押。
[28]燈謎：把謎語(yǔ)貼在花燈上，供人猜測，叫燈謎。
[29]亡書(shū)：此指讀過(guò)而今已失落或不在手邊的書(shū)籍。亡，遺失。[30]獵歸：這里指劫掠財物歸來(lái)。
[31]“富以其鄰”：意謂因鄰人而致富�！兑住ば⌒蟆肪盼遑侈o：“有孚攣如，富以其鄰�！�
[32]樂(lè )輸：自愿拿出。輸，捐輸。
[33]判官：佛教傳說(shuō)閻羅王屬下有十八判官，分管十八地獄。民間傳說(shuō)判宮是替閻王及其他神管理文案的官員。
[34]檢《周禮》為觴政：意謂翻閱《周禮》的字句，據以定罰酒之數�！吨芏Y》，書(shū)名，原名《周官》，封建時(shí)代列為經(jīng)書(shū)。觴政，猶言酒令。[35]任言：隨便說(shuō)出。
[36]“其人”二句：意謂翻得《周禮》以“食”、“水”、“西”為偏旁之字者，罰飲酒;翻得“酒”部之文者，加倍罰飲。按，《周禮》有關(guān)部分，集中記載了負責周王朝飲食祀享的官吏奴仆及各類(lèi)飲食的名稱(chēng)，所以符合上述情況的文字不少，較易檢得。
[37]“酒人”：《周禮》篇名�！吨芏Y·天官·酒人》：“酒人掌為五齊三酒，祭祀則供奉之�！�
[38]巨觥(gōng工)：大酒杯。引滿(mǎn)：斟滿(mǎn)酒杯。促：催對方干杯。[39]“鱉人”：《周禮·天官》篇名。
[40]滴瀝：此從青本，底本作滴灑。形容傾壺斟酒。
[41]鱉飲：宋石曼卿狂縱，每與客痛飲，以藁束身，引首出飲，飲畢復就束，謂之鱉飲。見(jiàn)沈括《夢(mèng)溪筆談·人事》。此句系由“鱉人”而及“鱉飲”故實(shí)。按“鱉人”非屬食旁、水旁、酉旁及酒部之文，故小二罰丁酒而“丁不服”。
[42]司隸：古代負責督捕盜賊之事的官吏。
[43]太山帝君：泰山神，即東岳天齊大帝，傳說(shuō)是陰司眾神的領(lǐng)袖。[44]暴客：指強盜之類(lèi)犯有暴行的人。惡篆：罪行簿。底本誤為“惡綠”，此從二十四卷抄本。
[45]荏苒：舒緩，從容。
[46]嘖嘖(zē zē則則)：驚嘆聲。
[47]不逞：不逞之徒，即為非作歹的人。
[48]編菅(jiān間)：本指用茅草編的草苫。見(jiàn)《左傳·昭公二十七年》：“或取一編菅焉”注。此猶“束茅”，即火把。
[49]戟指：用食指、中指指點(diǎn)，其形如戟，行法術(shù)時(shí)的手勢。
[50]反接其臂：雙臂交叉綁在背后。
[51]埋頭：猶言隱居。
[52]緩急：復詞偏義，意為窘困、急需。
[53]積殖自封：積財自富。殖，孳生利息。封，富厚。
[54]戚裔：親屬和后代。
[55]群首 (shòu受)于官：結伙向官府告發(fā)。首，告發(fā)罪行。
[56]瞰(kàn看)：俯視。這里是垂意、窺知的意思。
[57]肉視之：視丁生夫婦如俎上魚(yú)肉。
[58]茍：茍且，不正當。
[59]蛇蝎：喻人情險惡。
[60]益都：縣名，屬山東省。在萊蕪縣東北，明清屬青州。西鄙，猶言西鄉。
[61]琉璃廠(chǎng)：燒制琉璃器皿的工廠(chǎng)。琉璃，用粘土、長(cháng)石、石青等為原料而燒制的器皿，如琉璃磚、瓦等。
[62]進(jìn)：傳喚。
[63]督課：監督考查。課，考課。
[64]食指數百無(wú)冗口：幾十個(gè)人吃飯，卻無(wú)閉人。食揩，借指人口。一人十指，為一口。冗 (rǒng茸)，多馀、閑散。
[65]點(diǎn)籍唱名數：檢查帳本和登記簿，報出收支以及仆婢作業(yè)的名稱(chēng)和數量。點(diǎn)，按驗。
[66]罰膝立：猶言罰跪。
[67]度俚曲：唱地方俗曲。
[68]禹步：巫師、道士作法時(shí)的一種步法，一足后拖，如跛足狀。據傳禹治洪水時(shí)因患“偏枯之病”以致如此行步，而為后世俗巫聽(tīng)效法。詳《尸子·廣澤》、揚捱《法言·重黎》晉李軌注。
[69]障面：舊時(shí)青年婦女外出常以黑紗遮面。
[70]覿 (dī滴)面：對面相見(jiàn)。
[71]肅肅：恭敬貌。 《詩(shī)·大雅·思齊》：“雍雍在宮，肅肅在廟�！眰� “肅肅，敬也�！�
[72]荼薊：兩種荒年代食的野菜。荼，即苦菜。薊，一種多年生草本植物，分大薊、小薊兩種。
[73]山左：舊稱(chēng)山東省為山左，因在太行山之左，故云。
[74]殆天授，非人力：意思是，小二一生不平凡的經(jīng)歷和作為是天賦使然，非后天學(xué)習可致�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌讽n信語(yǔ)：“且陛下所謂天授，非人力也�！�
[75]駢死：與白蓮教中同伙，一起被殺。韓愈 《雜說(shuō)》四曾說(shuō)，千里馬如果不得其遇，也會(huì )“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)�！�
[76]誤人匪僻：底本無(wú)“入”字，參二十四卷抄本校補。謂誤與邪僻之人為伍，誤入歧途。匪僻，邪僻。
[77]同學(xué)六人：指上文“小女子師事徐者六人”。
[78]不遇丁生：此從青柯亭刻本，底本作“不為丁生”。
譯文：
滕縣的趙旺，夫妻二人都信佛，不吃葷腥，鄉親們都稱(chēng)他們?yōu)椤吧迫恕�，是個(gè)小康人家。趙旺有個(gè)女兒叫小二，極其聰明美貌。趙旺夫妻都十分鐘愛(ài)她。小二6歲時(shí)，和哥哥長(cháng)春一塊跟塾師讀書(shū)，用了5年工夫把《五經(jīng)》讀得爛熟。同窗有個(gè)丁生，名叫紫陌，比小二大3歲，風(fēng)流俊俏，文才出眾，和小二互相愛(ài)慕，很有感情。丁生把自己的心情告訴了母親，母親替他向趙旺求婚。趙旺想把女兒許配給大戶(hù)人家，所以沒(méi)有答應。
過(guò)了不久，趙旺被誘惑加入了白蓮教。白蓮教首領(lǐng)徐鴻儒造反后，趙旺一家人都跟隨了他。小二識文斷字，又很聰明，對于白蓮教里剪紙為馬、撒豆成兵的法術(shù)，一學(xué)就會(huì )，而且精通。有6個(gè)女孩拜徐鴻儒為師，只有小二學(xué)的最好，把徐鴻儒的法術(shù)全都學(xué)到了手。趙旺也因為小二的緣故很受徐的信用，委以重任。當時(shí)丁生年方18歲，已入縣學(xué)讀書(shū)，但不肯談娶妻的事，心中仍然忘不了小二，終于偷跑了，投到徐鴻儒帳下。小二見(jiàn)了非常高興，對丁生的款待十分熱誠，禮遇超出一般。小二因為是徐鴻儒的高足弟子，受命主持軍務(wù)，沒(méi)日沒(méi)夜地奔忙，父母也很少和她見(jiàn)面。丁生常在夜間和小二見(jiàn)面，總是把兵丁都打發(fā)走，一談便談到三更時(shí)分。有一次問(wèn)小二：“我這次到這里來(lái)，你知道我的意思嗎?”小二說(shuō)：“不知道�！倍∩f(shuō)：“我并不是到白蓮教里來(lái)追求富貴，我來(lái)這里，實(shí)在是為了你呀。白蓮教本是左道旁門(mén)，到頭來(lái)只能自取滅亡，小姐是聰明人，難道想不到這一點(diǎn)嗎?你如能跟我逃走，我這顆心是永遠不會(huì )辜負你的�！毙《竦爻烈髁艘粫�(huì )，忽然如夢(mèng)方醒地說(shuō)：“背著(zhù)父母偷著(zhù)走掉，這是不義的，我們去告別一下吧�！眱扇诉M(jìn)屋向趙旺講明了利害關(guān)系，趙旺仍不悔悟，說(shuō)：“我師像神人一樣，難道還會(huì )出什么差錯嗎?”小二知道父親無(wú)法勸說(shuō)，就下定了決心，把姑娘頭改梳成婦人的發(fā)髻并剪了兩個(gè)紙鷂鷹，和丁生每人跨上一只。鷂鷹刷地展開(kāi)兩翅，像比翼鳥(niǎo)一樣，雙雙飛去。黎明時(shí)分，二人來(lái)到萊蕪縣境。小二用手指一捻鷂鷹的脖子，鷂鷹就收了翅膀，落在地上。小二收起，又拿出兩只紙驢來(lái)，二人騎上來(lái)到山陰里，自稱(chēng)是逃避禍亂來(lái)到這里，租了間屋子住下。
兩個(gè)人慌慌張張地出來(lái)，衣被短缺，柴米也非常困難。丁生很發(fā)愁，向鄰居去借點(diǎn)糧食，沒(méi)有人肯借給一升半升。小二一點(diǎn)也不發(fā)愁，只是把自己的金簪、耳環(huán)都典當了。夫妻倆把門(mén)一關(guān)，猜一猜燈謎，背一背過(guò)去讀過(guò)的書(shū)，并且以此比賽高低，贏(yíng)了的就并上兩個(gè)手指頭在輸家的手腕上敲一下，算是罰。小二家西鄰姓翁，是個(gè)綠林好漢。有一天二人出外打獵歸來(lái)，小二說(shuō)：“咱們有個(gè)闊氣的鄰居，還怕什么?我想暫借他一千兩銀子，他能借給我吧?”丁生認為不大可能。小二說(shuō)：“我能讓他高高興興把錢(qián)送來(lái)�！庇谑�，她就用紙剪了一個(gè)判官，放到地上，蓋上一只雞籠，然后拉著(zhù)丁生上床，燙上一壺酒，并且翻出一部周禮來(lái)行酒令。隨便說(shuō)第幾冊、第幾頁(yè)，第幾行，兩人一翻，誰(shuí)要在這行得到有食字旁、三點(diǎn)水，酉字旁的字，就罰喝酒;若得到和酒有關(guān)的字，加倍多喝。小二恰好翻得了個(gè)“酒人”，丁生拿一只大杯子斟滿(mǎn)，催促小二快喝：小二喝完就禱告道：“如果能把錢(qián)借來(lái)，你該得個(gè)‘飲’字部的字�！倍∩环�，得到個(gè)“鱉人”。小二大笑道，“事情辦成了!”說(shuō)著(zhù)就倒滿(mǎn)灑遞給丁生。丁生不服，小二說(shuō)：“你是‘鱉人’，是水族，應該像鱉飲水那樣飲酒才對�！眱扇苏陲嬀菩辛�，忽然聽(tīng)見(jiàn)雞籠子里嘎嘎作響。小二起身道：“來(lái)了!”打開(kāi)雞籠一看，里面有只口袋，口袋里裝滿(mǎn)了大元寶。丁生又高興又驚訝。后來(lái)那位富鄰居家的奶媽抱著(zhù)小孩來(lái)玩，偷偷地說(shuō);“我家主人剛剛回到家，點(diǎn)上燈坐著(zhù)，屋地忽然裂開(kāi)，大縫子深不見(jiàn)底，有一個(gè)判官從里邊出來(lái)，說(shuō)：‘我是地府里的司隸。地府的太山帝君，召集陰曹官員，編制了一本壞蛋罪行錄，需要1000架銀燈，每架重10兩。誰(shuí)要捐出一百架銀燈，就把他的罪孽給勾銷(xiāo)�！壹抑魅朔浅：ε�，點(diǎn)上香火，磕頭禱告，獻了1000兩銀子，那判官慢慢騰騰又回到地底下去，地縫接著(zhù)也合上了�！狈蚱薅寺�(tīng)了故意裝作吃驚的樣子，嘖嘖稱(chēng)怪。從此后，丁生和小二逐漸買(mǎi)了牛馬、田地，雇了仆役丫鬟，建造了房舍。村里幾個(gè)無(wú)賴(lài)看到他們家這么富，就勾結一些壞人，半夜跳墻而入要搶劫。丁生和小二剛從夢(mèng)中驚醒，點(diǎn)燈一瞧，只見(jiàn)滿(mǎn)屋都是強盜毒有兩個(gè)強盜把丁生抓住，還有一個(gè)伸于向小二胸前亂摸。小二沒(méi)顧得穿衣服，起身指著(zhù)強盜們喝道;“停!停!”13個(gè)強盜都伸著(zhù)舌頭呆呆立定，一動(dòng)不動(dòng)，像木偶一樣。小二這才穿上衣褲下床，招呼家人，把13個(gè)強盜一個(gè)一個(gè)反綁起來(lái)，逼著(zhù)他們招出了這次搶劫的內情。小二聽(tīng)了訓斥他們道：“我們是遠方來(lái)的客人，到你們這山溝里來(lái)謀生，本指望得到你們的扶持，怎么能不講仁義到這種地步?有點(diǎn)急用，錢(qián)不湊手，這是大家常碰到的事，若真是窮急了，不妨明說(shuō)，我是那種只顧發(fā)財，一毛不拔的人嗎?按你們這種搶劫的豺狼行為!本該都給宰了�？墒俏也蝗绦倪@么干。先放你們回家，再犯就不客氣了�！北I賊們磕頭拜謝走了。
又過(guò)了不久，徐鴻儒被俘獲，趙旺一家都被誅殺。丁生花錢(qián)把妻舅長(cháng)春的小兒子贖了回來(lái)。孩子當時(shí)才3歲，讓他改姓丁，名叫承祧，像親兒子一樣看待。于是襯里人慢慢知道丁家原來(lái)是白蓮教徒的親屬。正在這時(shí)遇到了蝗災，小二剪了幾百只紙鷂鷹放在田中，蝗蟲(chóng)嚇得遠遠的，不敢進(jìn)小二家的田壟，一點(diǎn)也沒(méi)有受害。村里的人都很嫉妒，就告到官府去，說(shuō)丁家是徐鴻儒余黨。官府看見(jiàn)丁家有錢(qián)，把丁家視作一塊肥肉，于是把丁生抓了去。丁生向縣令送了厚禮賄賂，才免了這場(chǎng)災難。小二說(shuō)：“我們的錢(qián)來(lái)得不是正道，散失點(diǎn)倒也是應該的。但是，這個(gè)蛇蝎之鄉，不可久住�！币虼朔蚱薅税鸭耶a(chǎn)低價(jià)賣(mài)出，離開(kāi)了山陰里，遷到益都的西部去住。
小二為人非常靈巧，善于經(jīng)營(yíng)，比男人還精明。曾經(jīng)開(kāi)過(guò)玻璃廠(chǎng)，凡招收來(lái)的工人，小二都給他們些指點(diǎn)，所做出的棋和燈，式樣新穎、巧妙，其他工場(chǎng)都趕不上，所以能以高價(jià)迅速出售。過(guò)了幾年，財富大增，在當地稱(chēng)雄。小二管理、督促工人和仆役很?chē)�，手下幾百人沒(méi)有一個(gè)吃閑飯的。有空時(shí)常和丁生品茶下棋，或者閱讀經(jīng)史作為娛樂(lè )。凡錢(qián)糧收支以及工人仆役的工作情況，每5天檢查一次。小二自己拿算盤(pán)。丁生幫她看賬數數。勤勉的仆役馬上給予賞賜，懶惰的就鞭打罰跪。檢查工作這天，放一晚上的假，不上夜班。夫妻二人擺上酒茶，把丫環(huán)仆役們喊來(lái)，唱些民間小曲取樂(lè )。小二明察秋毫，像神一樣靈驗，沒(méi)有人敢欺騙她。而她對手下人的賞賜也正和他們的功勞相稱(chēng)，所以事情都辦得很妥善。村里的二百多戶(hù)人家，窮苦的都酌量給些資本謀生，所以鄉里沒(méi)有游手好閑的人。 這一年正巧趕上了大旱，小二讓村里人在野外設置祭壇，她坐轎子晚間到祭壇那里作法求雨，于是大降喜雨，方圓五里內都下得足足的。因此，人們更把小二當成神明一樣敬重。小二外出時(shí)，從不用面紗遮擋，村里人都常常見(jiàn)到她。有些青年聚在一起，私下議論小二的美貌，但是迎面相逢時(shí)，又都大氣不出，不敢正眼看她。每到秋天，村里的兒童不能做活的，小二都給他們些錢(qián)，讓他們去采些野菜;20年間，積滿(mǎn)了好幾間房屋。有些人偷偷笑話(huà)她干這蠢事。趕上山東遇到大饑荒，人吃人，小二就拿出野菜來(lái)，摻上些糧谷賑濟饑民，附近幾個(gè)村子的人都得以活命，沒(méi)有逃荒的。
異史氏說(shuō)：“小二的作為，本是上天的恩賜，不是人力所能做到的。然而，若不是丁生一句話(huà)的點(diǎn)撥使之覺(jué)悟，恐怕早就身首兩處了。由此看來(lái)世上懷有非常出色的才能而誤入歧途致死的人，一定也不少啊。怎么能知道小二等六個(gè)同學(xué)中，沒(méi)有才華出眾的人呢?只恨她們沒(méi)有遇到丁生啊!”
作品鑒賞
在這個(gè)故事中，作者似乎要說(shuō)明的是做人的道理，也就是走邪道則不得善終，走正道則得福得吉。而改邪歸正，善莫大焉。
趙旺夫婦，有“善人”之稱(chēng)，但因走上邪路，都被誅殺。小二也走上邪道，學(xué)得法術(shù)，但被人點(diǎn)醒，從邪道上退了出來(lái)。
從邪道上退了出來(lái)，卻并不意味著(zhù)能立即走上正道。小二的故事便是如此。他們從白蓮教里逃出來(lái)后，避難于深山之中，但是“薪儲不給”，于是以法術(shù)巧取他人錢(qián)財。雖然取得巧，人不知，鬼不覺(jué)，運籌帷幄，頗有儒雅之風(fēng)．但畢竟是邪而不是正，所以雖漸漸富有．但脫不掉災難。于是有盜賊入室，于是白蓮教敗后依然受到牽連，于是丁生進(jìn)入監獄，于是不得不將巧取來(lái)的錢(qián)財去大量行賄，等等。
只有真正走上正路、棄除邪惡，小二得以解脫災禍。她不再靠巧取，而靠行商．自食其力，于是“數年財益稱(chēng)雄”．對奴婢賞罰分明．對鄉民給于周濟，使用法術(shù)是為了行善積德、救災救民，所以“人益神之”，村人敬仰。作者有意將正邪作一對比，以說(shuō)明人生之路的方向的重要性。他怕人不明白這故事的含義，故而在“異史氏日”中還著(zhù)重加以說(shuō)明。
單灘從人要走正路，才能要用到正當之處這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，蒲松齡未必不對。但是把1622年白蓮教徐鴻儒領(lǐng)導的農民起義看成是邪惡的代表．這就不能不說(shuō)他思想上有很大的歷史局限性了。值得注意的是，故事中許多地方是揭露了當時(shí)的社會(huì )現狀的，如“西鄰翁姓”，為什么富．因為他是“綠林之雄”；為什么盜賊入門(mén)，是因為“無(wú)賴(lài)子窺其富”；為什么把丁生入監?實(shí)際七并不因為“鴻儒余黨”，而是因為“官啖其富”。還有，故事巾多次提到天災、蝗災、旱災，山左大饑，等等，客觀(guān)上從另一方面也揭示了官逼民反的社會(huì )事實(shí)。
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