淺談中國古典園林的空間布局

　　園林布的局，用現代話(huà)說(shuō)，就是在選定園址的基礎上進(jìn)行總體規劃，根據園林的性質(zhì)、規模、使用要求和地形地貌的特點(diǎn)進(jìn)行總的構思。它不僅要考慮園林內部空間的現狀，還要研究外部空間的現狀和特點(diǎn)。這樣的構思是通過(guò)一定的物質(zhì)手段——山石、水面、植物、建筑等——進(jìn)行的，按照美學(xué)的規律去創(chuàng )造出各種適合人們游賞的環(huán)境。因此，正確的布局來(lái)源于對園林所在地段環(huán)境的全面認識，分清利弊，揚長(cháng)避短;正確的布局來(lái)源于對園林整體空間中各種環(huán)境的豐富想象和高度概括。

　　1 突破園林空間范圍較小的局限，實(shí)現小中見(jiàn)大的空間效果

　　1.1利用空間大小的對比

　　江南的私家園林，一般把居住建筑貼邊界布置，而把中間的主要部分讓出來(lái)布置園林山水，形成主要空間;在這個(gè)主要空間的外圍伺機布置若干次要空間及局部性小空間;各個(gè)空間留有與大空間聯(lián)系起來(lái)。這樣即各居特色，又主次分明。在空間的對比中，小空間烘托、映襯了主要空間，大空間更顯其大。如蘇州網(wǎng)師園的中部園林：從題有“網(wǎng)師小筑”的園門(mén)進(jìn)入網(wǎng)師園內的第一空間，就是由“小山叢桂軒”等三個(gè)建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院，庭院中點(diǎn)綴著(zhù)山石樹(shù)木，構成了幽深寧謐的氣氛。但當從這個(gè)庭院的西面，順著(zhù)曲廓北繞過(guò)濯纓水閣之后,突然閃現水光蕩漾、水崖巖邊、亭榭廊閣、參差間出的景象。也正由于前一個(gè)狹窄空間的襯托，這個(gè)近均 30米×30米山池區就顯得較實(shí)際面積遼闊開(kāi)朗了。

　　1.2注意選擇合宜的建筑尺度

　　在江南園林中，建筑在庭院中占得比重較大，因此，很注意建筑尺度的處理。在較小的空間范圍內，一般均取親切近人的小尺度，體量較小，有時(shí)還利用人們觀(guān)賞物體“近大遠小”的視覺(jué)習慣，有意識地壓縮位于山頂上的小建筑的尺度，而造成空間距離較實(shí)際狀況略大的錯覺(jué)。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭，體量很小，柱高僅2.3米，柱距僅1米。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋，微露水面之上，從池北南望，流水悠悠遠去，似有水面深遠不盡之意。

　　1.3增加景物的景深和層次

　　在江南園林中，造景深多利用水面的長(cháng)方向，往往在水流的兩面布置石林木或建筑，形成兩側夾持的形式。借助于水面的閃爍無(wú)定、虛無(wú)縹緲、遠近難測的特性，從流水兩端對望，無(wú)形中增加了空間的深遠感。

　　同時(shí)，在園林中景物的層次越少，越一覽無(wú)余，即使是大的空間也會(huì )感覺(jué)變小。相反，層次多，景越藏，越容易使空間感覺(jué)深遠。因此，在較小的范圍內造園，為了擴大空間的感受，在景物的組織上，一方面運用對比的手法創(chuàng )造最大的景深，另一方面運用掩映的手法增加景物的層次。

　　這可以拙政園中部園林為例，由梧竹幽居亭沿著(zhù)水的長(cháng)方向西望，不僅可以獲得最大的景深，而且大約可以看到三個(gè)景物的空間層次：第一個(gè)空間層次結束于隔水想望的荷風(fēng)四面亭，其南部為鄰水的遠香閣和南軒，北部為水中的兩個(gè)小島，分列著(zhù)雪香云蔚亭與待霜亭;通過(guò)荷風(fēng)四面亭兩側的堤、橋可以看到結束于“別有洞天”半亭的第二個(gè)空間層次;而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔，高出很矮游廊的上部，形成最遠的第三個(gè)空間層次。一層遠似一層，空間感比實(shí)際的距離深遠得多。

　　1.4利用空間回環(huán)相同，道路曲折變幻的手法，使空間與景色漸次展開(kāi)，連續不斷，周而復始，造成景色多而空間豐富，類(lèi)似觀(guān)賞中國畫(huà)的山水長(cháng)卷，有一氣呵成之妙，而芴一覽無(wú)余之弊。路徑的遷回曲折，更可以增大路程的長(cháng)度，延長(cháng)游賞的時(shí)間，使人心理上擴大了空間感。

　　1.5接外景

　　由于園外的景色被借到園內，人的視線(xiàn)就從園林的范圍內延展開(kāi)去，而起到擴大空間的作用。如無(wú)錫寄暢園借惠山及錫山之景。

　　1.6通過(guò)意境的聯(lián)想來(lái)擴大空間感

　　蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認的好手筆，它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內，創(chuàng )造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、幽溪等一系列精彩的藝術(shù)境界，通過(guò)“寓意于景”，使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。這種聯(lián)想的思路，必能飛越那高高圍墻的邊界，把人的情思帶到浩瀚的大自然中去，這樣的意境空間是無(wú)限的。這種傳神的“寫(xiě)意”手法的運用，正是中國園林布局上的高明的地方。

　　2 破園林邊界規則、方整的生硬感覺(jué)，尋求自然的意趣

　　2.1以“之”字形游廊貼外墻布置，以打破高大圍墻的閉塞感。

　　曲廊隨山勢蜿蜒上下，或跨水曲折延伸，廊與墻交界處有時(shí)留出一些不規則的小空間點(diǎn)綴山石樹(shù)木，順廊行進(jìn)，角度不斷變化，即使墻在身邊也不感覺(jué)到它的平板、生硬。廊墻上有時(shí)還嵌有名家的“詩(shī)條石”，用以吸引人們的注意力。從遠處看過(guò)來(lái)，平直的“實(shí)”墻為曲折的“虛”廊及山石、花木所掩映，以廊代墻，以虛代實(shí)，產(chǎn)生了空靈感。

　　2.2為打破圍墻的閉塞感，不僅注意“邊”的處理，還注意“角”的處理，一般不使造成生硬的90°轉角。

　　常見(jiàn)的手法，有的在轉角部位疊以山石，山上建亭，亭有時(shí)還有爬山斜廊接引，使人門(mén)的視線(xiàn)，由山石而廊、亭，再引向遠處的高空，本來(lái)局促的角落變成為某種藝術(shù)的境界;有的還采取布置扇面亭的辦法，把人的注意力引向庭院中部的山池，敞亭與實(shí)的轉角之間讓出小空間作適當點(diǎn)綴都是很生動(dòng)的處理。

　　2.3以山石與綠化作為高墻的掩映，也是常用的手法。

　　在白粉墻下布置山石、花木，在光影的作用下，人的注意力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去，而“實(shí)”的白粉墻就一變而為他們“虛”的背景，有如畫(huà)面上的白紙，墻的視覺(jué)界限的感受幾乎是消失了。這種感覺(jué)在較近的距離內尤為突出。

　　2.4以空廊、花墻與園外的景色相聯(lián)系，把外部的景色引入園內，當外部環(huán)境優(yōu)美時(shí)經(jīng)常采用。

　　如蘇州滄浪亭的復廊就是優(yōu)秀的實(shí)例，人們在復廊內外穿行，內外都有景可觀(guān)，并不意識到園林的邊界。

　　3突破自然條件上缺乏真山真水的先天不足，以人造的自然體現出真山真水的意境

　　江南的私家園林在城市平地的條件下造園，沒(méi)有真山真水的自然條件，但仍頑強地通過(guò)人為的努力，去塑造具有真山真水意趣的園林藝術(shù)境界，在“咫尺山林”中再現大自然的美景。這種塑造是一種高度的藝術(shù)創(chuàng )作，因為它雖然是以自然風(fēng)景為藍本，但又不停留在單純抄襲和模仿上，他要求比自然風(fēng)景更集中、更典型、更概括，因此才能作到“以少勝多”。同時(shí)，這樣的創(chuàng )作是掌握了自然山水之美的組合規律的基礎上進(jìn)行的，才能“循自然之理”，“得自然之趣”。如：山有氣脈，水有源流，路有出入……“主峰最易高聳，客山須是奔趨”;“山要回抱，水要縈回”，“水隨山轉，山因水活”，“溪水因山呈曲折，山蹊隨地作低平”。這些，都是從真山真水的啟示中，對自然山水美規律的很好的概括。

　　為了獲得真山真水的意境，在園林的整體布局上還特別注意抓住總的結構與氣勢。中國山水畫(huà)就講究“得勢為主”，認為“山得勢，雖縈纖高下，氣脈仍是貫穿。林木得勢，雖參差向背不同，而各自條暢。山坡得勢，雖交錯而不繁亂。”這是因為“以其理然也”，“神理湊合”的結果。園林布局中要有氣勢，不平淡，就要有輕重、高低、虛實(shí)、靜動(dòng)的對比。山石是重的、實(shí)的、靜的，水、云霧是輕的、虛的、動(dòng)的，把山與水恰當地結合起來(lái)，使山有一種奔走的氣勢，使水有漫延流動(dòng)的神態(tài)，則水之輕、虛更能襯托出山石的堅硬、凝重，水之動(dòng)必更見(jiàn)山之靜，而達到氣韻生動(dòng)的景觀(guān)效果。

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