現代園林景觀(guān)設計中審美的功能

　　儒學(xué)是我國園林景觀(guān)設計的方向指導者和素材供給者，對于設計的審美功能具有決定意義，而且影響極為深刻。這一部分將對設計中的審美功能進(jìn)行探究。

　　(一)藝術(shù)功能

　　我國園林景觀(guān)設計具有明顯的特點(diǎn)，那便是不過(guò)分關(guān)注園林本身，更多地關(guān)注如何創(chuàng )造審美的藝術(shù)功能。實(shí)現“天人合一”，提供平和自然的直觀(guān)感受，關(guān)注景觀(guān)的整體排布，這就是我國相關(guān)設計的審美功能訴求。就拿一般山頂都會(huì )放置的亭臺來(lái)說(shuō)，它的直接功能是給予游覽者歇息的場(chǎng)所，并為游覽者的觀(guān)賞帶來(lái)便利，可是當游覽者遠望亭臺時(shí)，他們能夠從內心深處感受到亭臺與山脈連為一體的高聳之勢，從而激起心緒的動(dòng)蕩，勾起游覽者對相關(guān)詩(shī)詞描述的共鳴，并進(jìn)一步影響游覽者的觀(guān)賞情緒。

　　(二)精神功能

　　我國古代學(xué)者常常把文章比作山水，把山水視作文章，他們認為山水如同文章能夠打開(kāi)人的眼界，傳遞精神，由此可見(jiàn)，我國古代園林大多擁有雅致的氛圍。作為我國文化的精華，在設計現代園林景觀(guān)時(shí)，這份雅致也應該被傳承下來(lái)，設計中不應該只是簡(jiǎn)單地鋪些草、種些花、放幾塊石頭又或者是挖幾條溝渠，而是應當借助這些外在的景觀(guān)形態(tài)陶冶游覽者的氣質(zhì)，帶給其精神上的滿(mǎn)足。游覽者在貼近自然的氛圍中可以真正地放松身心，將思想融入環(huán)境中體會(huì )和諧的感受，靠近儒學(xué)經(jīng)典。設計者應當切身感悟儒學(xué)經(jīng)典，在設計中強化對游覽者感觀(guān)調動(dòng)的同時(shí)，給游覽者凈化心靈的感受，使其獲得精神上的美學(xué)感受。

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