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中式園林景觀(guān)設計理念和手法
隨著(zhù)世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀(guān)設計的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統古典文化的內涵，也要融合現代文化元素，以現代人的審美需求來(lái)打造富有傳統韻味的事物。下面yjbys小編為大家準備了關(guān)于中式園林景觀(guān)設計的文章，歡迎閱讀。
一、中式景觀(guān)設計的歷史淵源
中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠流長(cháng)，根據文獻記載，早在商周時(shí)期就出現了園林的雛形“囿”，隨后中國園林文化隨著(zhù)整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機組成部分。中國古代社會(huì )等級制度森嚴，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟實(shí)力的達官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現出來(lái)。儒家思想是中國的傳統思想，對于古人有著(zhù)深遠的影響，它所尊崇“大樂(lè )與天地同和”、“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，在園林藝術(shù)中表現為將園林體系內部諸矛盾因素以整體系統的方式，建立起和諧統一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀(guān)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著(zhù)深遠的影響。這些傳統文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著(zhù)中國園林的發(fā)展。
二、中式園林景觀(guān)設計理念
近年來(lái)，異國風(fēng)情的設計開(kāi)始在中國大肆盛行，很多居住區和商業(yè)區都采用歐美等國的設計風(fēng)格，中國傳統的景觀(guān)設計受到了挑戰。不同于歐美設計講究規則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀(guān)庭院設計的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設計靈感，以當地的自然條件為依托，景觀(guān)的設計要在考察完周?chē)慕ㄖ铜h(huán)境特征的后，才進(jìn)行構圖設計，同時(shí)在設計時(shí)要有整體意識，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設計，實(shí)現周?chē)h(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀(guān)設計是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀(guān)設計遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎上讓建筑、景觀(guān)、地域文化有機的融入到自然之中，然后同自然一起成長(cháng)成為整體環(huán)境的一部分，引導人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀(guān)設計特點(diǎn)
中式景觀(guān)特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統特色的植物來(lái)，體現居地主人高雅的生活氛圍。
中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀(guān)的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng )造“第二自然”的景觀(guān)來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設計時(shí)有意識的將文學(xué)中的韻律美運用于建造中，試圖構建景觀(guān)詩(shī)情畫(huà)意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì )不可言傳的意境美，將有限的園林空間擴展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹(shù)木原貌來(lái)展現自然之美。
中式園林的設計效果追求“雖有人作，宛自天開(kāi)”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著(zhù)不同的生活習慣和審美習慣，因此南方和北方的園林景觀(guān)設計是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀(guān)，整體結構偏小，風(fēng)格婉約、細膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設計多以河湖山川為主景觀(guān)，強調自然山水，人造景觀(guān)較少，規模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應性較強的針葉林和落葉闊葉樹(shù)種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類(lèi)草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設計還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細、靈巧，北方園林則比較嚴謹、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤，縱觀(guān)中國古典園林，無(wú)處不有水的影蹤�？梢哉f(shuō)水景在中式園林設計中有著(zhù)舉足輕重的作用，園林設計中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現特點(diǎn)。流水更能給園林景觀(guān)帶來(lái)生氣，山石與流水結合，形成一幅深邃有意境的山水畫(huà)，表現出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設計一般是忌寬直而求窄曲，以水的開(kāi)合變化、蜿蜒轉折從而體現節奏感，一個(gè)曲線(xiàn)優(yōu)美的小魚(yú)池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對比，傳達中式古典情趣。
四、中式園林景觀(guān)造景手法
中國古典園林的構成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運用現代的景觀(guān)元素，營(yíng)造豐富多變的景觀(guān)空間。構圖方式以曲線(xiàn)為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺、廊、月洞門(mén)、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線(xiàn)的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀(guān)，實(shí)現整個(gè)空間內部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內讓人體會(huì )到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細節設計，從大門(mén)的垂花門(mén)到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。
【拓展內容】
中式營(yíng)造手法的旅游景觀(guān)設計方案論文
隨著(zhù)國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚，中式旅游地產(chǎn)項目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對特有的地理資源加以利用，結合傳統文化和中式元素進(jìn)行規劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀(guān)風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區得天獨厚的傳統文化資源與地理優(yōu)勢，打造具文化景觀(guān)與現代休閑特征的景點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：旅游地產(chǎn)；中式景觀(guān)；佛山文化生態(tài)旅游景區
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區背景
佛山文化生態(tài)旅游景區位于永年區永合會(huì )鎮，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當地傳統觀(guān)光、禮佛圣地，現存春秋時(shí)期的趙王觀(guān)望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀(guān)，旅游資源豐富，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯，交通優(yōu)勢非常便利，為旅游景區的開(kāi)發(fā)和運轉提供優(yōu)良基礎。
1.2項目概況
景區依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區的東側主入口廣場(chǎng)，長(cháng)600米，寬380米，設計面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢較平坦，便于設置旅游集散、停車(chē)、服務(wù)中心等功能性設施。
2、設計宗旨與基本理念
2.1設計宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設計的根本宗旨。因此，本設計所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。
2.2設計理念
在設計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統園林精髓，運用傳統與現代結合的構圖手法，結合佛山景區特有的人脈，打造集功能性、景觀(guān)性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設計貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強調主入口景觀(guān)與風(fēng)景區整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強調人對自然景觀(guān)的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。（3）效益原則：通過(guò)對景觀(guān)的可持續開(kāi)發(fā)、利用、保護，達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、社會(huì )效益的協(xié)調統一。
3、布局結構與景觀(guān)要點(diǎn)
3.1布局結構
入口廣場(chǎng)區是游人集散的區域，人流量密集，因此需要開(kāi)闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導、等待、停留、休息等功能。入口景區設計力圖達到以下幾點(diǎn)目標：功能強化、品位提高，實(shí)現經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會(huì )效益的良性循環(huán)。因此，在布局結構上劃分為入口形象區，中心廣場(chǎng)區，游客集散疏導區，游客漫步休息區，形成一系列流線(xiàn)型的景觀(guān)單元，使自然景觀(guān)和人文景觀(guān)和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”�！八男摹保河慰图⑹鑼^，入口形象區，中心廣場(chǎng)區，漫步休息區�！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀(guān)光塔�！耙画h(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車(chē)環(huán)線(xiàn)、消防環(huán)線(xiàn)、及環(huán)形景觀(guān)帶。
3.2景觀(guān)要點(diǎn)
�。�1）游客集散疏導區：設置于入口北側，附設游客服務(wù)中心、游覽電瓶車(chē)乘車(chē)區、團體接待區和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區品位。設置開(kāi)闊場(chǎng)地供團隊集散及景區電瓶車(chē)的乘坐及停放。
�。�2）入口形象區：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè )園、源遠流長(cháng)”。彰顯景區氣質(zhì)，配以開(kāi)闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。
�。�3）中心廣場(chǎng)區：背山面水是我國傳統風(fēng)水的構成。背山，是景區本以具備的地形優(yōu)勢，因此在設計上增添了“面水”這一項：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設有7座橋分別通往入口形象區和漫步休息區。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀(guān)。牌坊西側設置大型音樂(lè )噴泉和臺地跌水，在噴泉盡端設置浮雕墻，體現當地風(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側設計了觀(guān)光塔，置身塔上，整個(gè)景區盡收眼底。噴泉的兩側共設置有6個(gè)方形景觀(guān)柱，上刻有“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習國學(xué)。景觀(guān)柱及兩側的綠地，樹(shù)陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。
�。�4）漫步休息區：環(huán)形河道的南北兩側分別設置有景觀(guān)緩沖區和方形樹(shù)陣，并設置圍樹(shù)坐凳供游人休息。緩沖區的外圍設計有游園和微地形，沿路設置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達到身心釋放。
4、系統規劃
4.1系統規劃
�。�1）交通流線(xiàn)組織：以入口景石logo，牌坊，觀(guān)光塔為主要人流步行軸線(xiàn)，呈南北輻射狀。環(huán)景區設置有游園電瓶車(chē)線(xiàn)路，同時(shí)其兼做消防通道。
�。�2）生態(tài)交通設施：主入口東側為生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，外來(lái)車(chē)及旅游車(chē)均不進(jìn)入景區。停車(chē)場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。
�。�3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車(chē)道4米。
�。�4）地面鋪裝：利用當地青石，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。
4.2綠化系統規劃
景區綠地系統由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿(mǎn)的植物景觀(guān)。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹(shù)等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀(guān)葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀(guān)花喬灌木；柿樹(shù)、山楂樹(shù)等觀(guān)果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區。
5、雨水工程
華北平原水資源有限，因此結合俞孔堅老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統，將雨水就近排入收集水體，達到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設置排洪溝，將山區洪水引流入河，以保護景區。
6、結束語(yǔ)
景區入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區正通過(guò)精雕細琢的細節打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì )繼續璀璨發(fā)光。
參考文獻：
[1]王節英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區[N].河北經(jīng)濟日報,2014-09-30(005).
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