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形象禮儀重要性

時(shí)間:2024-10-06 06:54:24 禮儀形象 我要投稿

形象禮儀重要性

  禮儀形象是個(gè)體形象的外在表現形式之一,禮儀形象的高低往往反映出一個(gè)人教養、素質(zhì)的高低。

  形象禮儀重要性

  禮儀是中華民族的傳統美德,從古至今,源遠流長(cháng)!墩撜Z(yǔ)》中說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì )禮儀禮貌,就難以有立身之處!倍Y儀是一種待人接物的行為規范,也是交往的藝術(shù)。它是人們在社會(huì )交往中由于受歷史傳統、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。

  具體來(lái)說(shuō),首先,禮儀是一種道德行為規范,是對人的行為進(jìn)行約束的條條框框。禮儀的約束靠道德修養的自律。

  其次,禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要,當在社會(huì )交往活動(dòng)過(guò)程中,按照禮儀的要求去做,就會(huì )使人獲得尊重的滿(mǎn)足,從而獲得愉悅,由此達到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護社會(huì )正常的生活秩序。沒(méi)有它,社會(huì )正常的生活秩序就會(huì )遭到破壞,在這方面,它和法律、紀律共同起作用。

  再次,禮儀要求在人際交往、社會(huì )交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規范就不一定適用了。

  對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。

  一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的“文明古國”、“禮儀之邦”,我國自古就十分注重禮儀。而且隨著(zhù)社會(huì )交往的日益擴大,真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進(jìn)友誼、加強合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。如何體現自己有禮、有節、有度的修養和風(fēng)度,已成為越來(lái)越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認知價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。越來(lái)越多的人都意識到禮儀的重要性。

  文明禮儀,強調的是“尊重為本”!岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。

  禮儀的幾大原則就更充分體現了它的規范和要求:

  律己。律己就是自我約束,按照禮儀規范嚴格要求自己,知道自己該做什么,不該做什么。禮儀規范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構成。對待個(gè)人的要求,是禮儀的基礎和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習、應用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。

  敬人。在禮儀中,有關(guān)對待他人的做法,比對待個(gè)人的要求更重要,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴,更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。

  寬容。要求人們在交際活動(dòng)中運用禮儀時(shí),既要嚴于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,要時(shí)常有換位思考的意識,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責備,斤斤計較。

  平等。禮儀是在平等的基礎上形成的,是一種平等的、彼此之間的相互對待關(guān)系的體現,其核心問(wèn)題是尊重以及滿(mǎn)足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,同時(shí)也要善于理解具體條件下對方的一些行為,不應過(guò)多地挑剔對方的行為。在禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對象、以禮相待這一點(diǎn)上,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因為交往對象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財富以及關(guān)系的親疏遠近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據不同的交往對象,采取不同的具體方法。

  真誠。在人際交往中運用禮儀時(shí),務(wù)必誠實(shí)無(wú)欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運用禮儀時(shí)所表現出來(lái)的對交往對象的尊敬與友好,才會(huì )更好地被對方理解并接受。

  適度。這要求在應用禮儀時(shí),為了保證取得成效,必須注意技巧及其規范,特別要注意做到把握分寸,認真得體。

  從俗。由于國情、民族、文化背景的不同,必須堅持入鄉隨俗,與絕大多數人的習慣做法保持一致。切勿目中無(wú)人、自以為是!抖Y記》中說(shuō):“入境而問(wèn)禁,入國而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱!彼自(huà)說(shuō)“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,“到什么山唱什么歌”,這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。

  禮儀無(wú)小事,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國度,禮儀在我國社會(huì )政治文化生活中占有很重要的位置。

  從個(gè)人修養的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現;

  從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法;

  從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;

  從團體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容,是企業(yè)形象的主要附著(zhù)點(diǎn)。大凡一個(gè)成功的企業(yè),對于禮儀都有高標準的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容。

  禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為,是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

  禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養;二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系。

  如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規范,按照禮儀規范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

  提高個(gè)人禮儀小貼士

  1.坐椅子不要翹起來(lái)。

  2.不說(shuō)別人的短處。

  3.心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。

  4.別人給倒水時(shí),不要干看著(zhù),要用手扶扶,以示禮貌。

  5.睡眠不好,會(huì )使人說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。

  6.別人對你說(shuō)話(huà),你起碼要能接話(huà),不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊,是是是。

  7.有人盯著(zhù)你看的時(shí)候不要直視對方,假裝沒(méi)注意到。

  8.別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇,裝作若無(wú)其事。

  9.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。

  10.吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃!

  11.被領(lǐng)導訓斥的時(shí)候,不要低頭,要直視領(lǐng)導,面帶微笑,表示接受批評,領(lǐng)導的火就會(huì )慢慢消退,否則,領(lǐng)導會(huì )火上加油。

  12.給人遞水遞飯一定是雙手。

  13.吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀。

  14.最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)。

  15.聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,眼神不要游移。這樣顯得很沒(méi)禮貌。

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