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2017年普通話(huà)水平測試考試說(shuō)話(huà)材料范文
很多同學(xué)都會(huì )進(jìn)行普通話(huà)考試，每種語(yǔ)言都能表達出使用者所在民族的世界觀(guān)、思維方式、社會(huì )特性以及文化、歷史等，都是人類(lèi)珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)。下面小編為大家分享普通話(huà)水平測試考試說(shuō)話(huà)材料范文，歡迎大家參考學(xué)習。
普通話(huà)水平測試考試說(shuō)話(huà)材料范文：我的讀書(shū)生活
生命的歷程對于我來(lái)說(shuō)還不能算長(cháng)，也就沒(méi)有多少歷史值得回顧。但在我這些年的人生經(jīng)歷中，除了孩提時(shí)代，其余的時(shí)間都在和書(shū)打交道，也就是一直在讀書(shū)。
因為學(xué)的是師范專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后又分到學(xué)校教書(shū)，于是與書(shū)結下了不解之緣——由學(xué)生到老師，與書(shū)的情緣不僅未改變，反而加深了。要教好書(shū)，就得讀好書(shū)、好讀書(shū)!
因此嚴格地說(shuō)來(lái)，我們真正的讀書(shū)生活是從學(xué)校畢業(yè)之后才開(kāi)始的。因為這時(shí)，讀書(shū)沒(méi)人指定，沒(méi)人限制，也沒(méi)有人定期檢查和督促，讀什么書(shū)、什么時(shí)候讀、怎么讀等等全憑己意，最能體現讀書(shū)之樂(lè )和個(gè)人興趣愛(ài)好的特點(diǎn)。
讀書(shū)的樂(lè )趣是要在讀書(shū)的過(guò)程中才能享受和體會(huì )的，而對書(shū)的渴慕和喜愛(ài)卻隨時(shí)都能擁有。要讀書(shū)，首先得要有書(shū)。因而購書(shū)的故事發(fā)生在讀書(shū)之前，而且購書(shū)的樂(lè )趣也遠勝于讀書(shū)。
我們不妨設想一下這樣的情境：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人在書(shū)店里發(fā)現了他喜愛(ài)的書(shū)，而這時(shí)他恰恰又囊中羞澀(存在工資卡上的`錢(qián)或壓在箱子底下的錢(qián)僅夠他的生活費)，與好書(shū)相遇，那是怎樣的一種情狀呢?——他站在書(shū)架前，翻來(lái)覆去地看他喜歡的那些書(shū)，反復地摩挲、端詳，打開(kāi)又合上，放回去又取出來(lái)，左看右看而難以割舍!書(shū)的內容、印張、版式和封面設計都完美無(wú)缺，無(wú)可挑剔，就是書(shū)的價(jià)格與他口袋里的生活費過(guò)不去，那是怎樣的一種誘惑和矛盾呵!……這樣的情境我已記不清遭遇多少次了，當學(xué)生時(shí)遇到過(guò)，參加工作后也沒(méi)有少見(jiàn)。而差不多每次到最后，我都是毅然決然地掏錢(qián)買(mǎi)下，仿佛生死抉擇，大有一種戰勝自我的自豪和悲壯!
讀書(shū)可以遠離浮華和喧囂，回歸自己平靜而真實(shí)的內心;放眼歷史，善待人生，你就不會(huì )為功名所累，為潮流所裹挾;你就會(huì )在獨處時(shí)不感到孤單和寂寞，在熱鬧處保留一份清醒和冷靜，體味平凡是福、平淡是真的生活況味和人生境界。
總之我是與書(shū)結了緣了，書(shū)成了我的終生伴侶，讀書(shū)成了我生命中的一部分�？梢哉f(shuō)，讀書(shū)改變了我過(guò)去的命運，并且也必定會(huì )改變我未來(lái)的命運——我將更加用心地珍惜它們、愛(ài)護它們，直到我生命的最后一息。
普通話(huà)水平測試考試說(shuō)話(huà)材料范文：漫議終身學(xué)習
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入知識經(jīng)濟時(shí)代，由于知識老化速度大大加快，必須把十二年制的學(xué)校義務(wù)教育延長(cháng)為“八十年制”的終身學(xué)習，才能在這迅變的時(shí)代中生存、發(fā)展、成功。而學(xué)習化社會(huì )是終身教育的理想和目標，是終身學(xué)習的理想境界。從傳統社會(huì )轉向“學(xué)習社會(huì )”，學(xué)習將成為一種生活方式，學(xué)校僅是學(xué)習的場(chǎng)所之一，人的一生將無(wú)法區分成“教育階段”和“工作階段”，而強調終身教育，工作學(xué)習化，學(xué)習工作化，學(xué)習、工作一體化。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。用“新一代的管理大師”彼得?圣吉博士的話(huà)：“未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢，是有能力比你的競爭對手學(xué)習得更快”。
學(xué)習化社會(huì )對教育單位而言，要由傳統教育中重視人的“受教育權”向重視人的“學(xué)習權”轉變，使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。沒(méi)有教師不想實(shí)現自我的人生價(jià)值，也就沒(méi)有教師不經(jīng)歷認識自我過(guò)程中的自尊與自省，實(shí)現自我過(guò)程中的自強，超越自我過(guò)程中的自信，而自尊、自省、自強與自信諸品性的生成都必須經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習和思考。正如古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的'工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，他愿意承受這樣一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程，進(jìn)行終身的修煉，最終形成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響他的學(xué)生。綜上，一個(gè)現時(shí)代的“引導型”教師，無(wú)論是做人——以其良好的修養引導學(xué)生，還是做事——以其創(chuàng )新的精神引導學(xué)生，都需要自身連續不斷的學(xué)習和修煉，原因只有一個(gè)——進(jìn)行終身教育者必先成為終身學(xué)習者。終身教育、終身學(xué)習和學(xué)習化社會(huì )作為一種重要的國際性教育理念和教育思潮，正逐步從理論層面向實(shí)踐層面轉化。無(wú)疑，順應，將成為一種明智的選擇。談素質(zhì)教育素質(zhì)教育的涵義是什么呢?由于各級各類(lèi)教育都是以培養人才為其主要目的，因此，可以給素質(zhì)教育下一個(gè)這樣的定義：以提高人才素質(zhì)作為主要內容和目的的教育就是素質(zhì)教育。 從高等教育的角度來(lái)看，什么是人才素質(zhì)?專(zhuān)家們認為，人才素質(zhì)的構成應該包括四個(gè)方面，即：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理。
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