- 相關(guān)推薦
圍棋與象棋
棋與象棋是我國流行的兩大棋類(lèi)。圍棋的產(chǎn)生遠早于象棋，盡管“堯造圍棋”之說(shuō)難以令人相信，但《左傳》《論語(yǔ)》《孟子》中多處有關(guān)“弈”的記載，則是圍棋濫觴的明證。今天所見(jiàn)的圍棋規制，大抵形成于東漢，南北朝后漸漸得以推廣，而象棋最早出現在唐代“寶應”年間，于北宋時(shí)期定型。
圍棋棋盤(pán)縱橫各十九路，棋子分黑白兩色，沒(méi)有高低貴賤之分;象棋棋盤(pán)縱九橫十，每方棋子十六枚，身分、活動(dòng)范圍、活動(dòng)方式和威力各不相同。這兩種智力較量游戲都需要精深周密的邏輯思維和算度，胸懷全局，審時(shí)度勢，著(zhù)著(zhù)爭先，保持主動(dòng)，同時(shí)又剛柔并濟，攻防兼顧，然而運思過(guò)程卻有不同的特點(diǎn)。圍棋講究戰略謀劃，在戰略指導下運用戰術(shù)，從無(wú)到有，棋子是越下越多，最終以攻城略地的面積大小計算勝敗;而象棋則側重于戰術(shù)考慮，通過(guò)戰術(shù)積累來(lái)體現戰略，從有到無(wú)，棋子是越下越少，雙方擺開(kāi)架勢，你來(lái)我往，在殲滅對方有生力量的同時(shí)，以“將死”對方主帥獲勝。
圍棋和象棋在許多棋理上是相通的，但相對而言圍棋不太拘泥個(gè)別子力或細小局部區域的得失，細小局部的死活并不直接決定全盤(pán)的輸贏(yíng)。所下一子除具有即時(shí)的效用外，往往還有潛在的威力和影響，在數著(zhù)乃至數十著(zhù)之后會(huì )出現遙相呼應和“死棋腹中有仙著(zhù)”的現象。隨著(zhù)棋子增多，盤(pán)面上的變化得失常常相當微妙，“不戰而屈人之兵”是棋手追求的最高境界。象棋廝殺充滿(mǎn)了火藥味，一陣陣刀光劍影，應盡量考慮每個(gè)子力的得失，最大程度地保存己方實(shí)力，不斷消耗對方的力量。“一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”，一旦平白無(wú)故被對方吃掉一個(gè)重要子力，基本是敗局已定。除非對方得意忘形，讓你扳回局勢，或一下子來(lái)個(gè)“悶宮將”。如欲“棄子爭先”，必須籌算精確。殘局階段，子力的重要性更加明顯，往往會(huì )出現“獨卒擒王”的局面。
相對而言，圍棋要復雜得多，千變萬(wàn)化，易學(xué)難工，必須接受正規訓練才能不斷提高棋藝。象棋則較簡(jiǎn)單，具有小巧、緊湊直觀(guān)性強和對局用時(shí)少的特點(diǎn)，易學(xué)易精，但要想成為一流高手也很難。圍棋代表著(zhù)一種哲學(xué)文化藝術(shù)的理念，追求一種高遠超逸的玄趣，而象棋在金戈鐵馬的殺伐中，似乎更多的是獲得當下的快感。
長(cháng)期以來(lái)，文人士大夫因象棋在下層民間的流行而產(chǎn)生偏見(jiàn)，認為圍棋如“陽(yáng)春白雪”，象棋如“下里巴人”，是一種純消遣性質(zhì)的小技，不無(wú)輕蔑地稱(chēng)其是“販夫走卒之戲”。結果，在社會(huì )上形成一雅一俗的傳統觀(guān)念。其實(shí)，現今的象棋人口已遠遠超過(guò)圍棋人口。除少數專(zhuān)業(yè)棋手外，它們在豐富群眾文化娛樂(lè )生活的社會(huì )功能上是一致的，何必硬要分什么雅俗高低。
【圍棋與象棋】相關(guān)文章：
圍棋的下法-圍棋的玩法05-02
圍棋的哲理和圍棋規則10-21
圍棋的禮儀-圍棋的弈德09-04
下圍棋的核心本領(lǐng) 圍棋計算08-30
圍棋入門(mén)之一：淺談圍棋10-15
圍棋故事12-08
圍棋的歷史10-09
圍棋的簡(jiǎn)介05-15
如何選購圍棋05-31