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《牧童》說(shuō)課設計
《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩(shī)詞三首》中的一首詩(shī)。下面是小編整理的《牧童》說(shuō)課設計，大家一起來(lái)看看吧。
一、說(shuō)教材
1、教材分析：
《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩(shī)詞三首》中的一首詩(shī)。本組教材是以童年為專(zhuān)題來(lái)編排教學(xué)內容的�！赌镣肥翘拼�(shī)人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說(shuō)中的八仙之一呂洞賓。整首詩(shī)向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖：草場(chǎng)、月夜、笛聲、牧童，像一幅恬淡的水墨畫(huà)，使我們的心靈感到寧靜。全詩(shī)意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然。生動(dòng)的表現了牧童悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。
2、學(xué)情分析：
五年級的學(xué)生已學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，他們能借助注釋、工具書(shū)、想象畫(huà)面等多種方法來(lái)讀懂古詩(shī)的大意。對學(xué)習古詩(shī)抱有一定的熱情，但有時(shí)，則對詩(shī)歌背后蘊含的詩(shī)人情感不能深刻的體會(huì )到。
根據學(xué)生實(shí)際的學(xué)習情況，結合本單元教材分析、教學(xué)要求和本課教學(xué)要求，依據課程標準中的“三個(gè)維度”，在充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認知水平的基礎上，我確定了一下的教學(xué)目標。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、熟讀并背誦古詩(shī)，感知古詩(shī)大意。
2、使學(xué)生體會(huì )到詩(shī)中畫(huà)面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩(shī)人對悠閑自在、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往。
3、通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生感受童年生活的情趣和快樂(lè )，感受中華語(yǔ)言的精妙。
并以此確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是“使學(xué)生體會(huì )到詩(shī)中畫(huà)面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩(shī)人對悠閑自在、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往。”同時(shí)這也是學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)方法
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用色彩、形象、聲音來(lái)思維的。”教學(xué)本首詩(shī)，我重點(diǎn)運用“情景教學(xué)法”、“設景想象教學(xué)法”，借助多媒體課件與音樂(lè )來(lái)創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受，能走進(jìn)其間的意境的課堂氛圍。使學(xué)生在多向互動(dòng)的情境中閱讀、感悟、表達與創(chuàng )新。
此外，我還采用了“誦讀法”、“重點(diǎn)字詞剖析教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
我將從以下五個(gè)環(huán)節展開(kāi)教學(xué)。
(一)、以明快的音樂(lè )入手，走進(jìn)《牧童》
課前，我先播放了一首歡快的樂(lè )曲《田園之歌》，讓學(xué)生聽(tīng)。隨后問(wèn)學(xué)生：歡快的音樂(lè )帶給你什么樣的心情?然后順勢引導：其實(shí)，能帶給人快樂(lè )的事有很多，比如今天老師和大家一起學(xué)習，就很快樂(lè )。見(jiàn)到久別的朋友，會(huì )很快樂(lè )。認識一位新朋友也是一件令人愉快的事�，F在，就讓我們帶著(zhù)一顆快樂(lè )的心跟隨詩(shī)人呂巖去結識一位新朋友。由此導入古詩(shī)《牧童》，并板書(shū)：牧童
這樣的安排，我旨在“快樂(lè )”二字上展開(kāi)教學(xué)，不但消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，又讓學(xué)生以快樂(lè )的心情走進(jìn)課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調，課堂教學(xué)也因學(xué)生的入情而進(jìn)入了積極的狀態(tài)。
(二)、三讀古詩(shī)，品味意境
歌是唱出來(lái)的，詩(shī)是誦出來(lái)。詩(shī)只有用心朗誦，才能彰顯它獨特的韻味。在此，我采用了“誦讀法”，設計了三“讀”環(huán)節：
1、一讀字正腔圓
學(xué)生初讀本首詩(shī)時(shí)，我要求學(xué)生讀準字音，讀通詩(shī)句。重點(diǎn)認讀“鋪”、“蓑”、“臥”。
2、二讀抑揚頓挫
在學(xué)生讀準讀通詩(shī)句的基礎上，我告訴學(xué)生：詩(shī)歌更講究節奏，讀詩(shī)要讀出它的抑揚頓挫，讀出它的變化，才能讀出它的美。
3、三讀詩(shī)中意境
通過(guò)以上兩個(gè)環(huán)節的練讀，學(xué)生大多已能熟讀古詩(shī)，并初步感知古詩(shī)大意。此時(shí)，我引導學(xué)生進(jìn)行更深層次的讀——品讀古詩(shī)。我鼓勵學(xué)生，會(huì )讀詩(shī)的孩子一定能讀懂古詩(shī)，請你在心里品一品每一句詩(shī)，你從中讀出了什么?
(1)讀出詩(shī)中所蘊含的畫(huà)面
此環(huán)節我會(huì )根據學(xué)生的回答，引導學(xué)生想象畫(huà)面意境，讓學(xué)生用一個(gè)合適的詞形容一下這景、這人、這物。此時(shí)出示課件：你會(huì )填嗎?
( )的草( )的笛聲( )的牧童( )地躺著(zhù)
( )的草場(chǎng)( )的月光( )的的晚風(fēng)( )的月夜
如此，學(xué)生從單個(gè)詞語(yǔ)入手，經(jīng)過(guò)扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓練，使詩(shī)中的景、人、物變得鮮明生動(dòng)起來(lái)，并為下面的古詩(shī)理解降低了難度，體現了學(xué)習的階梯。
(2)、讀出牧童愉快的心情
王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”本首詩(shī)的特點(diǎn)是敘事抒情，情景交融。為了讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的情感，我從詩(shī)中人物“牧童”切入，讓學(xué)生邊讀邊悟。要求學(xué)生把所填的詞語(yǔ)放到詩(shī)中去讀一讀，并猜一猜這是位什么樣的的牧童?大多學(xué)生通過(guò)反復的讀能感受到牧童的快樂(lè )心情。在和學(xué)生的交流中，我相機板書(shū)：快樂(lè )、悠閑。
“三”讀古詩(shī)環(huán)節，我力圖將學(xué)生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀，調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生讀出層次，讀出詩(shī)韻，讀出詩(shī)情。讓學(xué)生在讀中理解，在讀中感悟，在讀中思維。充分體現了“快樂(lè )讀美文，輕松學(xué)古詩(shī)”的理念。
(三)、入詩(shī)境，悟詩(shī)情
在熟讀古詩(shī)的基礎上，我進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情：同學(xué)們，你們發(fā)現沒(méi)有?這首詩(shī)的題目為《牧童》，可整首詩(shī)并沒(méi)有出現“牧童”二字，你是從詩(shī)的什么地方看到了這樣快樂(lè )悠閑的牧童?并根據學(xué)生的回答進(jìn)行相機教學(xué)。
預設一：抓住“鋪”想象畫(huà)面，品味“弄”感受情趣
當學(xué)生回答從“笛弄晚風(fēng)三四聲”中看到了一個(gè)快樂(lè )的牧童時(shí)，我接著(zhù)引導：誰(shuí)在吹笛子?在什么地方吹?這個(gè)問(wèn)題旨在引出第一句古詩(shī)。接著(zhù)，運用畫(huà)面再現情境，讓學(xué)生感受牧場(chǎng)的遼闊，并對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言概括能力的訓練：說(shuō)說(shuō)你看到了一幅怎樣的畫(huà)面?你從詩(shī)中的的哪一個(gè)詞看到了青草的繁茂，草場(chǎng)的遼闊?引導學(xué)生領(lǐng)悟了“鋪”字的精妙后，我話(huà)鋒一轉：這么大這么美的草場(chǎng)，你喜歡嗎?誰(shuí)更喜歡?什么原因是他如此喜歡?
這一教學(xué)設計為牧童的出場(chǎng)做好了鋪墊。這最后一問(wèn)必會(huì )引起學(xué)生積極地思維，他們會(huì )給出牧童喜歡草場(chǎng)的種種原因，可能會(huì )說(shuō)：快樂(lè )地做游戲、翻跟頭、打滾、捉蛐蛐、吹笛子等等。我適時(shí)播放樂(lè )曲《牧笛笛子》，用音樂(lè )來(lái)渲染情景。在美妙的音樂(lè )中學(xué)生仿佛走進(jìn)了這美麗的原野，和這位快樂(lè )的牧童一起嬉戲。鼓勵學(xué)生也用自己優(yōu)美的語(yǔ)言把剛才的所見(jiàn)所聞描述出來(lái)，實(shí)際上也是考察學(xué)生對詩(shī)句的理解情況。
“只有入境，才能悟神。”本環(huán)節中，我根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認知特點(diǎn)，先運用畫(huà)面與音樂(lè )再現情境，后用語(yǔ)言描述情景，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習氣氛。美的畫(huà)面，美的音樂(lè )充分調動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗，使學(xué)生的形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展。
預設二：想象“臥月明”，感悟詩(shī)中情
有的學(xué)生會(huì )指出從“不脫蓑衣臥月明”中感悟到了牧童的快樂(lè )與悠閑。我出示課件：《牧童休憩圖》給學(xué)生以感官上的體驗，再領(lǐng)引學(xué)生回到文本中，讓同桌互相交流一下，你覺(jué)得詩(shī)句中的那個(gè)詞更能體現牧童的無(wú)拘無(wú)束?
在班級交流中，根據學(xué)生的不同見(jiàn)解，我分別預設了以下問(wèn)題引起學(xué)生的思維與想象：
(1)不脫蓑衣：為什么不脫蓑衣?是累了，想躺下來(lái)好好舒展一下身子?是喜歡月夜里的草地，想好好的欣賞一下?
(2)“臥”什么是“臥”?臥在怎樣的地方?怎樣的時(shí)間?怎樣臥?把臥換成“坐”或者“立”，放到詩(shī)句中讀一讀，感覺(jué)如何?
這樣的教學(xué)設計，避免了古詩(shī)教學(xué)中逐字逐句的枯燥的串講串問(wèn)，而是抓住重點(diǎn)字詞的剖析，品味其精妙之處，突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練，讓學(xué)生感受到祖國語(yǔ)言文字的美妙，使學(xué)生真正學(xué)有所獲。
接著(zhù)，我采用“設境想象教學(xué)法”挖掘教材的空白處，讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén)：(音樂(lè )漸起)躺在柔柔的草地上，聞著(zhù)青草的芳香，望著(zhù)天上的明月，享受著(zhù)晚風(fēng)的撫摸。此時(shí)此刻，假如你是這位躺在草地上的牧童，你會(huì )想些什么?做些什么?
也許他睡著(zhù)了，又會(huì )夢(mèng)見(jiàn)什么呢?讓我們輕輕地背一背這首詩(shī)，送給他一首催眠曲吧。
這樣，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，走進(jìn)牧童的內心世界，抒發(fā)情懷，發(fā)表見(jiàn)解。此時(shí)，學(xué)生化牧童為自己，化自己為牧童，與詩(shī)中人產(chǎn)生了情感的共鳴。
(四)、探作者，體會(huì )別樣情。
讀詩(shī)，不僅要讀出詩(shī)中畫(huà)，還要讀出詩(shī)中人——即詩(shī)人的思想體現。這對孩子們而言是學(xué)習古詩(shī)的一個(gè)很好的導向，是從一個(gè)層次到另一個(gè)層次的深入。自然，也是這也是學(xué)習詩(shī)詞的難點(diǎn)之處。為了很好的解決這一教學(xué)難點(diǎn)，我這樣引入：快樂(lè )的心情是相通的。眼前的一切不僅令牧童陶醉，令我們大家陶醉，也令詩(shī)人呂巖陶醉。其實(shí)，呂巖喜歡喜歡牧童，還有另外的原因呢。讓我們先來(lái)看一下呂巖的資料，快速讀一讀，看你捕捉到了什么信息?(同時(shí)出示課件。)
這樣的引入，我旨在讓學(xué)生帶著(zhù)好奇心與探究的欲望走進(jìn)詩(shī)人的內心，用自己敏銳的目光去發(fā)現，去窺探詩(shī)人內心的情感。學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現獲取信息，得出結論，增強了他學(xué)習的信心，使他體驗到了學(xué)習的樂(lè )趣。把“以學(xué)生為本”的教育理念落到實(shí)處。
通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節，使學(xué)生透過(guò)詩(shī)，看到了詩(shī)人心靈深處的一種追求。了解到了詩(shī)人向往遠離喧囂、悠閑自樂(lè )生活的原因后，我再次引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)。這不僅使教學(xué)回歸到古詩(shī)的本體上來(lái)，更是學(xué)生的情感在回歸和升華，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，進(jìn)而解決了本課的教學(xué)難點(diǎn)。
(五)、拓展閱讀，體會(huì )詩(shī)作美
學(xué)習古詩(shī)，就是要讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)詞的同時(shí)愛(ài)上古詩(shī)，所以在學(xué)生“意猶未盡情猶未止”時(shí)，我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩(shī)句賞析
牧童
盧肇
誰(shuí)人得似牧童心，牛上橫眠秋聽(tīng)深。
時(shí)復往來(lái)吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中
楊萬(wàn)里
晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿(mǎn)花堤水滿(mǎn)溪。
童子柳蔭眠正著(zhù)，一牛吃過(guò)柳陰西。
同時(shí)出示的還有袁枚的《所見(jiàn)》和其它的詩(shī)句，并要求學(xué)生課外積累和背誦此類(lèi)古詩(shī)。將本課的古詩(shī)輻射到其余相關(guān)詩(shī)句，真正做到課內外的有機融合，從而讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞，愛(ài)上中華傳統文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本節課的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，我努力尋找人文精神與語(yǔ)言訓練的契合點(diǎn)，通過(guò)各種形式的閱讀訓練，將學(xué)生帶到情境中去感悟、去體驗、去主動(dòng)探究。使學(xué)生在輕松快樂(lè )的語(yǔ)文課堂中進(jìn)行學(xué)習，這也體現了我“寓教于樂(lè )”的教學(xué)理念。
五、說(shuō)板書(shū)設計
最后，我說(shuō)一下板書(shū)。我的板書(shū)簡(jiǎn)潔明快，一目了然。“快樂(lè )、悠閑”二字彰顯了詩(shī)人的內心情感。是教學(xué)內容的精華體現，也是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)睛之筆。(附板書(shū))
牧童
呂巖 鋪
蓑
快樂(lè ) 悠閑 臥
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