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宋元時(shí)期的民歌
作為人民的心聲,宋元時(shí)期的民歌中有很多富有現實(shí)意義的作品,它們是在尖銳復雜的階級斗爭和民族斗爭中產(chǎn)生的,對于封建統治者的營(yíng)壘起著(zhù)猛烈的沖擊作用。我們從流存下來(lái)的個(gè)別例子中可以見(jiàn)其一斑。
《臻蓬蓬》,又名《蓬蓬花》。它是宣和初(1119—1120年)燕山(今北京)地區人民利用女真族民歌創(chuàng )作的一首“新番嘌唱”。歌詞是:
臻蓬蓬,外頭花花里頭空。
但看明年二三月,
滿(mǎn)城不見(jiàn)主人翁。
唱時(shí)用鼓伴奏,每唱到曲尾,就有“蓬蓬蓬(鼓心),乍乍乍(鼓邊)蓬,是這蓬,乍”,用鼓奏出的一段“尾聲”(《宣和遺事》)。這首歌反映了燕山人民對契丹統治者的詛咒,表示了一定要收復燕云十六州的信念。正因為它唱出了人民的心愿,形式上也生動(dòng)活潑,所以深受人們喜愛(ài),不僅“京師翕然并唱”,而且很快“傳于天下”(宋·沈良《靖康遺錄》)。
南宋中期詞人楊萬(wàn)里在夜晚去京口(今江蘇鎮江)的船上,曾聽(tīng)到拉纖的船夫們唱一首勞動(dòng)號子:
張哥哥,李哥哥,大家著(zhù)力一起拖。
一休休,二休休,月子彎彎照幾州。
楊萬(wàn)里說(shuō)這首歌“其聲凄婉。一唱眾合”(《誠齋詩(shī)集》),看來(lái)它是一首一人領(lǐng)唱眾人幫腔的勞動(dòng)號子,那凄婉的聲音正反映了當時(shí)勞動(dòng)人民身受的苦難。
歌中提到的“月子彎彎照幾州”是一首產(chǎn)生于南宋建炎年間(1127—1130)的江南吳地山歌:
《夢(mèng)園曲譜》
此歌最早見(jiàn)于未人話(huà)本《馮玉梅團圓》及明·馮夢(mèng)龍《山歌》,兩書(shū)均只載歌詞而未附曲譜。據現存明清傳奇中的許多吳地山歌的實(shí)例來(lái)看,各曲歌詞盡管不同,但是曲調的基本輪廓還是一樣的。其中明·邱園《虎囊彈》傳奇所用吳地山歌《九里山前作戰場(chǎng)》,歌詞格律——四句七言詩(shī),與《月子彎彎照幾州》完全相合,其曲式結構與歌詞結構又恰好吻合。所以,用此曲配詞可能較為接近于原曲的實(shí)際。
《月子彎彎照幾州》產(chǎn)生于建炎年間。那時(shí)淮河以北廣大地區已被女真族建立的金朝所占領(lǐng),南宋高宗皇帝不思北伐,只圖茍安于江南一隅之地,不營(yíng)人民的死活。戰火之中,大江南北,人民妻離子散,家破人亡。這首歌就反映了這樣的社會(huì )現實(shí),曲折地揭露了南宋統治者屈辱投降和人民的離難之苦。由于它唱出了人民的心聲,因此深受人們喜愛(ài),直到明清時(shí)期還仍在民間傳唱。
再如元代施耐庵《水滸傳》中“智取生辰綱”一章中講到白勝挑著(zhù)一擔酒上山時(shí)唱的一首山歌:
赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。
對于當時(shí)下層民眾遇到災荒時(shí)的內心痛苦和不平作了深刻的揭露。
總之,宋元時(shí)期民歌的斗爭精神和樸素的藝術(shù)風(fēng)格,體現了我國民歌的優(yōu)良傳統。
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