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寓言《峰與谷》讀后感（通用6篇）
《峰與谷》作者為[美]斯賓塞·約翰遜。這是一則關(guān)于超越與發(fā)展的寓言。今天小編就給大家帶來(lái)寓言《峰與谷》讀后感范文，歡迎大家參考。
寓言《峰與谷》讀后感 1
斯賓塞·約翰遜博士的最新作品《峰與谷》廛述的是一則個(gè)人如何實(shí)現自我超越、企業(yè)如何永葆持續發(fā)展動(dòng)力的寓言，書(shū)中提出了他的最新理念——峰谷理論，他認為該理論可以幫助人們誠實(shí)地面對客觀(guān)事實(shí)——如何從低谷中迅速崛起并登上高峰，如何盡量延長(cháng)高峰期，以及如何攻克下一座高峰。
以下是峰谷理論的要義：
我們在的工作和生活中，每個(gè)人都會(huì )遭遇高峰和低谷，這是人生的常態(tài)。
高峰和低谷不僅是外部的順境和逆境，更是你內心深處的感受和變化。
峰谷相連不分。今日順境之錯，換得他日逆境；今日逆境之智，換得他日順境。
享受你所擁有的，你就處在快樂(lè )的山頂；貪圖你所沒(méi)有的，你就跌入了痛苦的谷底。
我們常常無(wú)法改變客觀(guān)事物，但我們的理解和選擇，卻決定了人生的高峰和低谷。
當一個(gè)人選擇好心態(tài)的時(shí)候，就意味著(zhù)他將走出人生的低谷。
從逆境中尋找新的轉機，用堅定的信念和行動(dòng)，開(kāi)始從低谷向高峰攀登。
兩峰之間必有低谷。經(jīng)營(yíng)低谷的方式?jīng)Q定著(zhù)你攀登另一座高峰的速度。
要學(xué)會(huì )反省自己，否則你就會(huì )跟這個(gè)世界發(fā)生劇烈的沖突。只能通過(guò)反省自己才能發(fā)現事情的真相，找到跟這個(gè)世界友好相處的方式。
人生的高峰和低谷是一種正常的現象，你應該坦然地面對這些起起伏伏的變化。
人生的高峰期是用來(lái)休養生息、深思熟慮和自我更新的時(shí)期。
無(wú)論高峰還是低谷，要始終把注意力放在變化中的客觀(guān)事實(shí)上面，這樣就能隨時(shí)隨地發(fā)現生活中存在的美。
懷著(zhù)感恩的心面對順境，用心做對每一件事，就會(huì )大大減少發(fā)生變故的幾率。
從高峰迅速跌落低谷的原因，往往是不了解真相的驕傲自滿(mǎn)；在低谷里無(wú)法重新振作的.原因，往往是不了解真相的憂(yōu)慮恐懼。
人不能只為了“自我”而活。只有拋開(kāi)“自我”，才能發(fā)現問(wèn)題的真相，繼而有效地解決問(wèn)題，走出人生的低谷。
通過(guò)制訂遠景來(lái)攀登高峰是一個(gè)好辦法。它能夠讓你產(chǎn)生一種渴望，并且愿意用自己的行動(dòng)把遠景變?yōu)楝F實(shí)。
上天制造苦難，是為了喚醒你的知覺(jué)——要關(guān)注那些被你忽視的真相。
征服內心的恐懼，就意味著(zhù)你處在人生的高峰狀態(tài)。
遠景能夠幫助我們更好地理解現實(shí)，恐懼將會(huì )消失，高峰就在眼前，而人生也將從此變得天高云淡。
無(wú)論是個(gè)人還是組織，要想長(cháng)時(shí)間地保持成功的高峰狀態(tài)，就應該：不要被外在的贊譽(yù)或者嘲笑所迷惑，要把注意力放在對事實(shí)的研究和判斷上；保持謙虛謹慎的工作風(fēng)格，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題；永遠比競爭對手領(lǐng)先一步；熱情幫助他人，用以培養友愛(ài)互助的人際關(guān)系；提前為可能出現的危機做準備。
迅速走出低谷的方法：更客觀(guān)的看待自己，審視自己的缺點(diǎn)，找出改善的途徑；要有更多的服務(wù)意識，而不是跟這個(gè)世界發(fā)生沖突；要懂得如何去關(guān)愛(ài)別人，而不是企求別人對自己的愛(ài)護。
你的眼睛決定著(zhù)人生的幸福：看著(zhù)你所失去的，你就會(huì )跌入不幸的谷底；看著(zhù)你所擁有的，你就會(huì )處在幸福的高峰。
那么，如何用峰谷理論指導你的人生呢？
無(wú)論是順境還是逆境，你都應該清醒而又友好地面對事情的真相；無(wú)論是春風(fēng)得意還是身處困境，絕不能讓真相遠離你的視線(xiàn)；要學(xué)會(huì )從逆境中尋找人生的轉機——在真相中隱藏著(zhù)許多意想不到的有利因素；放松自己，情況并不像你想象的那樣嚴重，低谷總有盡頭；高峰和低谷本來(lái)是相對的，轉換一下思路，按照相反的方式行動(dòng)，就能重新回到你的高峰狀態(tài)；這是屬于你的世界，要有更多服務(wù)意識，而不是跟它發(fā)生沖突；設計你的遠景，讓它引導你走向成功；看著(zhù)你所擁有的，用感恩的心去經(jīng)營(yíng)你的人生；保持你的優(yōu)勢力量，永遠比競爭對手領(lǐng)先一步；提前為可能出現的危機做準備；與人分享你的成功，教他們學(xué)會(huì )經(jīng)營(yíng)自己的順境和逆境；幫助人們快樂(lè )地生活，讓人類(lèi)共有的生活空間變得更加和諧美好。
我不知道你什么時(shí)候會(huì )看到這篇文章，道理我們都明白，只是希望你能走出現在的狀態(tài)，其實(shí)我認為現在是你人生的低谷，永不放棄，永不心灰意冷，難捱的時(shí)光終將過(guò)去，你將重獲力量。生活中每個(gè)人都想生活得很陽(yáng)光，既使太陽(yáng)溫暖的照著(zhù)大地，也有陰影的部分，但總會(huì )感受到陽(yáng)光的溫暖……
寓言《峰與谷》讀后感 2
聞古人有云，三日不讀則言之無(wú)味，蓋余近日言辭不利、詞不達意之因也。然多日不治，故發(fā)口疾。是日，偶得一書(shū)，閱之，疾愈，大悅，遂留本記，了以自賞。
一本好書(shū)，總能讓心靈受到啟迪；使思想得到升華；讓人感到神清氣爽�！斗迮c谷》就是這樣的一本書(shū)。它以淺顯易懂的故事，簡(jiǎn)明扼要的總結，告訴我們怎樣才能迅速走出低谷、如何攀登人生的高峰。如果你的人生正面臨發(fā)展的謎局，從《峰與谷》中你將知道：如何不被外在的榮譽(yù)或者嘲笑所迷惑、如何永遠比競爭對手領(lǐng)先一步，以及如何為可能出現的危機做好準備。處在人生低谷時(shí)，你將如何面對？是否萬(wàn)念俱灰、一蹶不振？又或不敢面對、推脫逃避？甚至心灰意冷，選擇追隨富士康那些“可敬”的先烈們縱身而去。你看不到腳下有路？不！也許你看到了！它清晰的就在你眼前但你以為它是虛幻，以為它是騙局，以為它沒(méi)有盡頭，以為它是一條死亡之路，所以，你沒(méi)有勇氣再踏上這條通向成功的道路，錯過(guò)了再次沖上峰頂的機會(huì )，無(wú)法欣賞一覽眾山小的勝景，無(wú)法體會(huì )“山登絕頂我為峰”的震撼，無(wú)法感受氣壯山河的胸懷。
這本書(shū)能讓你找到走出低谷的方法，看到成功的方向，忘記谷底的失落恐慌。處在谷底時(shí)，我們應該更客觀(guān)地看待自己，審視自己的缺點(diǎn)，找出改善的路徑；我們要具有更強的服務(wù)意識，而不是跟全世界發(fā)生沖突；要懂得如何去關(guān)愛(ài)別人，而不是企求別人對我們的愛(ài)護。說(shuō)的是那么清晰，只要堅持做到，抬頭仰望的山頂很快就踩在你的腳邊。
當你站在山巔時(shí)，又將何去何從？是否趾高氣揚、不可一世？又或固步自封、停滯不前？甚至自得其樂(lè )、沉迷于山頂的美景，而看不到天外有天�？赡苣憧吹搅�，但你以為它只是霧霾，難成氣候；以為它微不足道、不值一提。你站在山頂洋洋自得，但你可知道正是因為這樣，勇武無(wú)敵的關(guān)羽才失去荊州，一世英名毀于麥城的嗎？你忘了，全都忘了，你看不到末日的降臨，聽(tīng)不到死亡的哀號，華麗的倒在了山頂，頓時(shí)鮮血染紅了那從未有人到過(guò)的山頂。難道你不明白“疾風(fēng)過(guò)處俯草唯生”的道理嗎！
此書(shū)以樸素的語(yǔ)言告訴我們如何站在高處、看得更遠；如何站在山頂，屹立不倒；如何永遠迎風(fēng)飄揚，舞動(dòng)輝煌的人生。站在山頂的我們，不能被外在的贊譽(yù)或譏諷所迷惑，要把注意力放在對事實(shí)的'研究和判斷上；應該保持謙虛謹慎的工作風(fēng)格，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題；保持永遠比競爭對手領(lǐng)先一步的激情；主動(dòng)幫助他人，以建立友愛(ài)互助的人際關(guān)系；提前為可能出現的危機做準備，必能長(cháng)時(shí)間地保持顛峰的狀態(tài)。
峰谷理論也為企業(yè)如何保持可持續發(fā)展，提供了行之有效的解決方案。不要被外在的榮譽(yù)或者嘲笑所迷惑，要專(zhuān)注于對事實(shí)的研究和思索；保持謙虛謹慎、低調隨和的工作作風(fēng)，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，并迅速跟進(jìn)解決；永遠比競爭對手快一步；加強合作，建立雙贏(yíng)的協(xié)作氛圍；為各種可能出現的危機做好準備。
看著(zhù)你所失去的，你就會(huì )跌入不幸的谷底；看著(zhù)你所擁有的，你就會(huì )處在幸福的高峰。
寓言《峰與谷》讀后感 3
這本書(shū)，是我最近看的一堆書(shū)里最喜歡的一本。因這本書(shū)很短，短到幾個(gè)小時(shí)就可以看完，但看完以后所引發(fā)的感觸，卻可以持續很久，甚至是一生。
一本好書(shū)總能讓人的心靈受到啟迪，使人的思想得到升華，讓人感到神清氣爽�！斗迮c谷》就是這樣的一本書(shū)。當年以《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)被譽(yù)為“奶酪之父”的斯賓塞·約翰遜的最新作品《峰與谷》，講述的是一則個(gè)人如何實(shí)現自我超越、企業(yè)如何永葆持續發(fā)展原動(dòng)力的寓言。書(shū)中提出了他的最新理念——峰谷理論，他認為該理論可以幫助人們誠實(shí)地面對客觀(guān)事實(shí)——如何從低谷中迅速崛起并登上高峰，如何盡量延長(cháng)高峰期，以及如何攻克下一座高峰。
很多人在下崗、失業(yè)、病困的時(shí)候，他們首先感到的是一種恐懼：我該怎樣掙錢(qián)，該怎么養活自己……處在人生低谷時(shí)，將如何面對？是萬(wàn)念俱滅、一蹶不振？還是不敢面對、推脫逃避？更有甚者心灰意冷，仿照富士康那些“勇士”們縱身一跳而去。這是一種生活上的恐懼。這些人中有一小部分人，像書(shū)中所述的在山峰上遇到老者的年輕人一樣，他們從逆境中看到了一絲希望，而這希望也許將成為他們下一次的高峰。很多人都不這么看，也只有少部分人這樣做了：他們想也許能夠借此機會(huì )找到更好的工作，更適合的工作，能更好地發(fā)揮自己專(zhuān)長(cháng)的工作�？上У氖�，好大一部分人經(jīng)歷了前一次的挫敗后，意志消沉，到處抱怨，喪失信心。沒(méi)有勇氣再踏上這通向成功的道路，錯過(guò)了再次沖上峰頂的機會(huì )，無(wú)法欣賞“一覽眾山小”的勝景；無(wú)法體會(huì )“山登絕頂我為峰”的震撼；無(wú)法感受氣壯山河的胸懷。這本書(shū)告訴我們：當人們遇到一些矛盾和問(wèn)題時(shí)，也許有的人看是逆境，是谷底；有的人看則是順境，知恥而后勇，甚至可能是成就未來(lái)的山峰。如果你在低谷看到峰的希望就會(huì )爬上新的高峰，這就是“峰與谷”哲學(xué)的適用性。
人在仕途也有逆境、順境。有人說(shuō)自己活得很累，到底是累在哪里呢？為了成功向上爬坡固然辛苦，到達了顛峰，為了防止自己滑落，也不輕松。常常聽(tīng)到抱怨：有的感到懷才不遇，前途渺茫；有的自以為才高八斗，沒(méi)有被重用；有的則認為自己功底深厚，官位有虧于己等等。那么人生的樂(lè )趣在哪里呢？如何坦然地面對人生中的起落，這個(gè)心態(tài)很重要�！斗迮c谷》一書(shū)恰好地回答了這一問(wèn)題。如果在低谷中沒(méi)有繼續攀登的渴望，那么也許就會(huì )一直在低谷中抑郁終身；如果只懷念著(zhù)在巔峰的'日子，不往前看，只會(huì )在人生道路上停滯不前。峰與谷是相連的，今日的順境所犯下的過(guò)錯，會(huì )轉變?yōu)樗盏睦Ь�，而今日在逆境中迸發(fā)的激情與智慧，可以成就下一個(gè)順境的來(lái)臨。人生的樂(lè )趣就在于享受到幫助別人的快樂(lè )和欣賞自己從低谷中走出來(lái)的勇氣。
峰谷理論也為企業(yè)如何保持可持續發(fā)展，提供了行之有效的解決方案。蘭溪人有個(gè)陋習，就是戀舊情結比較重，談起什么“小上�！�、“大大蘭溪縣小小金華府”、浙中重要工業(yè)城市、全省“工效總掛”試點(diǎn)縣等光環(huán)時(shí)依舊津津樂(lè )道。說(shuō)起現在，這也不行，那也不對。其實(shí)“不要迷戀過(guò)去，那只是個(gè)傳說(shuō)”。這本書(shū)會(huì )教你如何站在高處看得更遠，如何站在山頂屹立不倒，如何永遠迎風(fēng)飛舞舞動(dòng)人生。站在山頂的我們，不要被外在的榮譽(yù)或者嘲笑所迷惑，要專(zhuān)注于對事實(shí)的研究和思索。保持謙虛謹慎、低調隨和的工作作風(fēng)，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，并迅速跟進(jìn)解決。永遠比競爭對手快一步。加強合作，建立雙贏(yíng)的協(xié)作氛圍。為各種可能出現的危機做好準備，從低谷中崛起，登上新的高峰。
看了這本書(shū)，你應該已經(jīng)找到走出低谷的方法，看到了成功的方向，忘記了谷底的失落和恐慌。只要堅持做到，抬頭仰望的山頂很快就踩在您的腳下。
寓言《峰與谷》讀后感 4
在馬克思主義哲學(xué)中有一否定之否定理論，說(shuō)的是事物的發(fā)展狀態(tài)是呈螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程。事物的發(fā)展前進(jìn)性和曲折性是辯證統一的。我一度非常喜歡這種說(shuō)法，小到個(gè)人，大到國家，都是如此，在這一上一下，一左一右間已經(jīng)進(jìn)步，盡已輝煌。
而這一理論恰恰和斯賓塞。約翰遜博士的《峰與谷》不謀而合。我們的人生由山峰和低谷組成，許多個(gè)的山峰和低谷組成了我們如波浪式的人生軌跡，當然，每一個(gè)峰亦可說(shuō)成是一次成功，一段滿(mǎn)足。而每一個(gè)谷又可說(shuō)成一次失敗，一份失落。認識峰與谷峰連谷，谷連峰，兩谷必有一峰，兩峰必有一谷，成功和失敗，滿(mǎn)足與失落也必有牽連，在我們的工作中我們不可能諸事順利，更不可能次次成功，我們的每一次勝仗，每一次成功都有一些莫名的失敗在推動(dòng)，就像的我們的業(yè)績(jì)不可能按照統一標準就這樣一直增長(cháng)下去，每當增長(cháng)到一定的高度時(shí)，增長(cháng)速度就會(huì )慢慢的暗淡下來(lái)。我們的`公司發(fā)展也是如此。
不管是峰是谷，不管是成功是失敗，我們的態(tài)度才是最重要的，我們如何的對待才能趨利避害？還是能只成功不失敗，這是不可能的！我們在成功時(shí)不驕傲累心的，在失敗時(shí)不沮喪積經(jīng)驗。正視風(fēng)與谷
我們只有不斷的認識，聯(lián)系，正視人生的峰與谷，我們才能在自己的人生中處于不敗的位置，加油！
寓言《峰與谷》讀后感 5
讀了峰與谷感覺(jué)它是一本好書(shū)，謝謝郭總的推薦。簡(jiǎn)單寫(xiě)了一個(gè)讀后感發(fā)給你。
書(shū)中的峰谷理論，它可以幫助人們正確的面對客觀(guān)事實(shí)——幫助讀者如何從低谷中迅速成長(cháng)并登上高峰，如何盡量延長(cháng)高峰期，以及如何攻克下一座高峰�，F實(shí)的講是一則遇到困難怎樣去客觀(guān)的'看，跳出局外找到突破困難的方向，實(shí)現自我超越。
在我看來(lái)他也是一部洗禮心靈的書(shū)，他讓我想起過(guò)往曾經(jīng)，事情過(guò)后知道了結果，也復盤(pán)問(wèn)題出在哪里。但讀了峰與谷更深刻透析過(guò)往經(jīng)歷，認識被忽略掉的，更高層面的問(wèn)題。
他告訴人們，在我們的工作和生活中，每個(gè)人都會(huì )遇到峰和谷，他是人生常態(tài)。即使矛盾，又互相成就，所以要抓住當下。只有準備充分才能從容應對各種變化，也才能夠長(cháng)時(shí)間的保持人生的高峰狀態(tài)。
這本書(shū)適合不同年齡，不同經(jīng)歷的人看，就像一部字典，關(guān)于人生的不同階段遇到不同的峰與谷那就翻開(kāi)看看，用到哪里看哪里，幫助人們捋清思路。但他就是那么一本書(shū)，不可能事無(wú)巨細，能被我們用到一點(diǎn)也是不負他的使命了。
但我認為這些只有多次經(jīng)歷峰谷之后，才會(huì )感受深刻，所以我認為這本書(shū)是更適合此時(shí)的我，適合那些經(jīng)過(guò)風(fēng)雨看過(guò)彩虹的人們。
寓言《峰與谷》讀后感 6
在馬克思主義哲學(xué)中有一否定之否定理論，說(shuō)的是事物的發(fā)展狀態(tài)是呈螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程。事物的發(fā)展前進(jìn)性和曲折性是辯證統一的。我一度非常喜歡這種說(shuō)法，小到個(gè)人，大到國家，都是如此，在這一上一下，一左一右間已經(jīng)進(jìn)步，盡已輝煌。()
而這一理論恰恰和斯賓塞。約翰遜博士的《峰與谷》不謀而合。我們的人生由山峰和低谷組成，許多個(gè)的'山峰和低谷組成了我們如波浪式的人生軌跡，當然，每一個(gè)峰亦可說(shuō)成是一次成功，一段滿(mǎn)足。而每一個(gè)谷又可說(shuō)成一次失敗，一份失落。認識峰與谷峰連谷，谷連峰，兩谷必有一峰，兩峰必有一谷，成功和失敗，滿(mǎn)足與失落也必有牽連，在我們的工作中我們不可能諸事順利，更不可能次次成功，我們的每一次勝仗，每一次成功都有一些莫名的失敗在推動(dòng)，就像的我們的業(yè)績(jì)不可能按照統一標準就這樣一直增長(cháng)下去，每當增長(cháng)到一定的高度時(shí)，增長(cháng)速度就會(huì )慢慢的暗淡下來(lái)。我們的公司發(fā)展也是如此。
不管是峰是谷，不管是成功是失敗，我們的態(tài)度才是最重要的，我們如何的對待才能趨利避害？還是能只成功不失敗，這是不可能的！我們在成功時(shí)不驕傲累心的，在失敗時(shí)不沮喪積經(jīng)驗。正視風(fēng)與谷
我們只有不斷的認識，聯(lián)系，正視人生的峰與谷，我們才能在自己的人生中處于不敗的位置，加油！
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