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全國各地元宵節習俗
正月十五是我國傳統節日元宵節，元宵節的到來(lái)再次掀起了過(guò)節的喜慶氛圍，家家戶(hù)戶(hù)歡歡喜喜鬧元宵。下面是小編整理的關(guān)于全國各地元宵節習俗，歡迎大家閱讀!
全國各地元宵節習俗 篇1
吃元宵
民間過(guò)元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。這種食品最早叫“浮元子”，后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，和“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福。
鬧花燈
元宵節也稱(chēng)燈節，民間有掛燈、打燈、觀(guān)燈燈習俗。這一習俗始于西漢，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，以后歷代的元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)。在正月十五到來(lái)之前，滿(mǎn)街掛滿(mǎn)燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮，花燈的類(lèi)型也各種各樣，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥(niǎo)禽燈等等。
猜燈謎
燈謎是元宵燈節派生出來(lái)的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著(zhù)眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺會(huì )一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會(huì )中，今年掛個(gè)號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。表演者不但以長(cháng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。
舞獅子
舞獅，又稱(chēng)“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著(zhù)吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著(zhù)民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
劃旱船
劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的'大多是姑娘。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著(zhù)表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀(guān)眾歡樂(lè )。劃旱船流行于我國很多地區。
祭門(mén)、祭戶(hù)
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶(hù)上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
走百病
“走百病”,也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動(dòng)。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認為這樣能祛病延年。
全國各地元宵節習俗 篇2
吃元宵
元宵和春節的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。元宵稱(chēng)“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵�！霸边@種食品名稱(chēng)，據說(shuō)出現于宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。
上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿(mǎn)月的元宵，與自然天象有極微妙的對應關(guān)系�！靶窃庐斂杖f(wàn)燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們全家團圓幸福的心情。
說(shuō)起湯圓，近代史上還有一個(gè)掌故。話(huà)說(shuō)袁世凱稱(chēng)帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)“圓、元語(yǔ)同，又有完了義”，說(shuō)“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據。袁世凱垮臺后，大部分地區又恢復了“元宵”的名稱(chēng)。
觀(guān)燈猜燈謎
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時(shí)的京城長(cháng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì )富庶。在皇帝的'親自倡導下，元宵燈節辦得越來(lái)越豪華。
中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世，長(cháng)安的燈市規模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。
宋代，元宵燈會(huì )無(wú)論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)，。唐代的燈會(huì )是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(cháng)到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì )，民間的燈會(huì )卻仍然壯觀(guān)。日期縮短為五天，一直延續到今天。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(cháng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛�！睆奈闹锌芍�，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。
表演者不但以長(cháng)木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。
北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀(guān)眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂(lè )，如履平地。
全國各地元宵節習俗 篇3
北京
對于老北京來(lái)說(shuō)，元宵節遠比春節更加熱鬧，無(wú)論是上元燈會(huì )，還是老北京叫賣(mài)等元宵傳統節日，都能夠讓人親自感受到老北京那股獨有的民俗味。
最為傳統的老北京元宵節，主要由花會(huì )、燈會(huì )、吃元宵三部分組成。
河北
對河北而言，元宵節最獨特的習俗就是井陘拉花，此外，還有贊皇縣的拉碌碡、永平府的陶灸和度百厄，也有人用紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱(chēng)結羊腸。
湖北
湖北元宵節時(shí)，作為龍燈之鄉的孝感市孝南區楊店鎮都會(huì )舞龍，楊店龍燈揮舞，上百條高龍分散開(kāi)來(lái)，翻江倒海，蔚為壯觀(guān)。除了舞龍外，還有踩高蹺、劃彩船、僵獅子、唱大戲等活動(dòng)呈現，大有一番十足的年味！
安徽
蕩秋千，挑燈籠，撂火把，構成了元宵節的三大習俗。
元宵蕩秋千，一年腰不疼，蕩起秋千，滿(mǎn)面紅光。至于挑燈籠，更是讓當地的孩子們心動(dòng)不已，造型各異，將整個(gè)城市裝點(diǎn)一新。除此之外，留心的孩子們還會(huì )早早收集起廢舊掃帚，以備元宵節撂火把。
山西
每逢元宵來(lái)臨，山西人民家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )掛起各式各樣的花燈，從十四至十六，每晚都異彩紛呈。同時(shí)，在元宵當晚，廣場(chǎng)還要綻放焰火，璀璨至極！
山東
獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢等，這些雜耍都是山東的元宵習俗，同時(shí)在曲阜城周?chē)�，村村玩龍燈，家家慶喜悅。
河南
河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜，家家戶(hù)戶(hù)都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。同時(shí)還要賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅。
陜西
元宵節期間，除了大鬧花燈外，陜西還流傳著(zhù)一種放天燈的習俗，同時(shí)各家各戶(hù)還會(huì )在家里設香案點(diǎn)燭焚香，放鞭炮，處處點(diǎn)燈，燈旁放著(zhù)各式各樣的花饃，俗稱(chēng)伴燈饃。
江蘇
元宵時(shí)節，江蘇有五大習俗，吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥，其中送吉祥是江蘇泰州特有的習俗。
浙江
浙江杭州民間流傳正月十五是上元天官賜福之辰，于是這一天大家都會(huì )多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海寧縣則會(huì )點(diǎn)燃精致的菊花燈，慶祝元宵，當然，最硬核的當屬上虞縣，他們會(huì )在元宵當天比武較量，趣味無(wú)窮。
江西
江西人過(guò)元宵時(shí)，家家都會(huì )聚集在一起，手持元宵歌本，對著(zhù)元宵畫(huà)唱歌，同時(shí)還要喝元宵酒、吃元宵羹，供大家一同享用！
湖南
元宵節的時(shí)候，常德上元各家都會(huì )以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱(chēng)為時(shí)湯。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱(chēng)為送災。
川渝
川渝地區的元宵節有四偷的習俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅�！背送登嗍菫榱藦娚硗�，其余皆為求子的習俗。
福建
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的.一樣：“添丁�！�
此外，在閩南一些地方，還有一種叫“穿燈腳”的習俗。同時(shí)，大家也喜歡通過(guò)舞龍燈和猜燈謎來(lái)慶祝這一節日。
廣東
廣東的元宵節喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥。在元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
同時(shí)，有的地區在鬧花燈時(shí)，父母還會(huì )取龍燈上的龍須線(xiàn)給小孩帶上，據說(shuō)可保小孩無(wú)疾病。
云南省
《元宵煮浮圓子》詩(shī)：今夕是何夕，團圓事事同。湯官巡舊味，灶婢詫新功。星燦烏云里，珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠，附此說(shuō)家風(fēng)。
云南的元宵，簡(jiǎn)單而純粹，就是吃元宵！
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