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廣東元宵節習俗有什么
現在元宵節以被納入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確實(shí)更應該慶祝。下面是小編整理的關(guān)于廣東元宵節習俗，歡迎大家參考!
廣東元宵節習俗
1.吃元宵
正月十五吃元宵，是在中國由來(lái)己久的習俗。元宵即“湯圓”，它的做法成份風(fēng)味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同：代表著(zhù)團團圓圓和和美美，日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話(huà)叫“和氣生財”，說(shuō)明家庭的和睦以及家人的團圓對于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
2.張燈結彩
自從元宵節張燈之俗形成以后，千百年來(lái)都以正月十五張燈觀(guān)燈為一大盛事。這天晚上，游玩觀(guān)燈的百姓不計其數。大家通宵達旦，盡情歡樂(lè )，熱鬧非常。
3.猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎"，是南宋以后增加的一項元宵節活動(dòng)。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，始于南宋。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受社會(huì )各階層歡迎.
4.耍龍燈
耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種叫《清角》的大型歌舞中，就出現過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面.
5.踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)就已經(jīng)出現。
6.舞獅子
“舞獅子”又稱(chēng)“獅子舞”、“太平樂(lè )”，一般由三人完成：一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，還有一人當引獅人。舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作;武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
7.走百病
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災祈健康的活動(dòng)。元宵節夜晚，婦女相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認為這樣能祛病延年。
8.逐鼠
這項活動(dòng)主要是對養蠶人家所說(shuō)的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉。人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在人生日歷正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
9.祭門(mén)、祭戶(hù)
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶(hù)上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
元宵節的習俗有哪些
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀(guān)燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂(lè )融融。
元宵節起源于漢朝，據說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè )以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過(guò)長(cháng)江，見(jiàn)江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說(shuō)“此浮萍果也，得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱(chēng)“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說(shuō)";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗，唐時(shí)，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸�！霸潯比紵舻牧曀�，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來(lái)越多，燈的名目?jì)热菀苍絹?lái)越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
元宵節除了慶�；顒�(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱(chēng)“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅病除災。隨著(zhù)時(shí)間的推移，元宵節的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
古代元宵節習俗
爆竹
據《神異經(jīng)》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲，于是人們燒竹來(lái)趕走它。唐代詩(shī)人來(lái)鵠詩(shī)云：“新歷才將半紙開(kāi)，小庭猶聚爆竿灰�！彼未醢彩�(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！痹诨鹚幇l(fā)明之后，人們在春節仍然燃爆竹。
拜帖
宋代已用名片拜年，稱(chēng)為“飛帖”。各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)“接�！�，即承放飛帖之用。清代《燕臺月令》也形容北京“是月也，片子飛，空車(chē)走�！爆F代的賀年片、賀年卡，可以說(shuō)是其遺風(fēng)。
燈謎
《武林舊事》等載：“以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)富譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)戲弄行人。元宵佳節，帝城不夜。春宵賞燈之會(huì )，百戲雜陳。詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度；所以稱(chēng)為燈謎�！焙弥i者更組織有謎社。
謎社在清代亦極為流行。如光緒年間有竹西后社、射虎社、萍社等燈謎組織，其間謎手云集，每以茶館酒肆，或在自家私宅作為燈謎活動(dòng)場(chǎng)所，或研究探討，或張燈懸謎，招引猜射，娛樂(lè )民眾。謎燈有四面，三面貼題簽，一面貼壁，此燈又名彈壁燈。猜中者揭簽，獲小禮品留念。
偷菜
民俗專(zhuān)家介紹，在中國古代，元宵節還曾是一年中有情男女“相約燈下”的浪漫節日，一些地區至今仍保有“偷菜傳情”的元宵節習俗。
在古代，漢族人還有在元宵節偷菜求子、偷菜求婿的習俗。至今，在貴州省黃平一代的苗族中仍保留著(zhù)在每年的正月十五偷菜傳情的習俗。這天，姑娘們會(huì )去偷非本族人家異性的青菜，希望能“偷”的一段好姻緣。
放燈
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，故稱(chēng)“元月宵夜”。道家以正月十五日為上元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。
唐睿宗時(shí)元夕作燈樹(shù)高二十丈，燃燈五萬(wàn)盞，號為“火樹(shù)”�！敖鹞岵唤埂笔钦f(shuō)京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱(chēng)“放燈”。
走百病
“走百病”，又稱(chēng)“烤百病”“遛百病”“散百病”。舊時(shí)，每當正月十五元宵節夜晚，特別是正月十六一整天，婦女們便三五成群，結伴出游，她們一邊賞燈散步，一邊遛彎兒“走”除百病。這是一種消災祈健康的活動(dòng)。馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》中就有“窄窄弓鞋步步嬌，銀花火樹(shù)過(guò)元宵；出門(mén)不為尋親友，一走能將百病消”的詩(shī)句。這天，婦女們不僅可以回娘家，還可以串門(mén)，走親戚，到各處閑談玩耍。
摸門(mén)釘
民間普遍認為，在“走百病”時(shí)，還要“摸門(mén)釘”，方能求吉除疾�！懊T(mén)釘”，又稱(chēng)“摸釘”。因“釘”與“丁”諧音，而“丁”又象征男子。因此，正月十五這天的夜晚，婦女們出游，到各城門(mén)去“摸門(mén)釘”，需要在黑暗中摸索，不的有照明設備，一次便摸中者視為生子的吉兆。不去城門(mén)摸釘的，要到寺觀(guān)燒香，用手觸摸廟中大門(mén)上的門(mén)釘，以此來(lái)祈盼家庭人丁興旺。
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