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2017高考語(yǔ)文模擬試題及答案
第I卷閱讀題
一、現代文閱讀
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,毎小題 3分)
閱讀下面的文字,完成1?3題
傳統孝道與現代孝道
每個(gè)民族在其發(fā)展過(guò)程中都要解決“老有所養”的問(wèn)題。我們民族給出的答案是“導民以孝,以孝侍親”,以孝文化作為解決養老問(wèn)題的思想基礎。面對今日中國“銀發(fā)社會(huì )”浪潮到來(lái)之挑戰,應著(zhù)力推動(dòng)傳統孝道文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,以現代孝道筑強我國養老保障制度。
傳統孝道主張養老敬老。孝老敬親是中國人倫道德的根本,它具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源!吧剖赂改浮笔切⑽幕罨镜囊。這首先指“能養之孝”?鬃诱f(shuō):“用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能養之孝”的基礎上,孔子又提出“敬親之孝”。他說(shuō),“今之孝者,是為能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎”?那么,怎么才算敬養,怎么才算孝子之行呢?《孝經(jīng)》中提出來(lái)了“五備”:“居則致其敬,養則致其樂(lè ),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴,五者備也,然后能事其親!
現在社會(huì )的深刻變化,引發(fā)了傳統孝道現代轉化的必要性。首先,生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國古代社會(huì )以農業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式,春種夏管,秋收冬藏,處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要靠經(jīng)驗,而人越老所掌握的知識越多,越值得社會(huì )尊重,故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現代社會(huì ),當晚輩的知識結構、資源財富、權力地位都超越長(cháng)輩時(shí),他們在家庭中的“話(huà)語(yǔ)權”便會(huì )加大,而老人們的地位難免會(huì )“邊緣化”。其次,民主政治取代封建孝治。在封建社會(huì )中,統治者為要求臣子對自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”,“忠孝”也成為當時(shí)最高的道德評價(jià)標準。而在當今社會(huì )中,古時(shí)的“父母官”變成了當今的“人民公仆”;那時(shí)的“子民”“草民”,而今變成了“公民”“國家的主人”;執政黨的理念,也轉變?yōu)楦骷壐刹恳叭娜鉃槿嗣穹⻊?wù)”。第三,一百多年來(lái)的歷史與政治沖擊,使孝道文化基礎大為動(dòng)搖。孝道觀(guān)念被嚴重扭曲,造成了人們認識上的混亂,形成了幾代人思想上的誤區與斷層。再就是生存及養老的壓力增大。當今社會(huì ),生活節奏加快,生存壓力增大,子女對父母盡孝的難度提高。凡此種種因素,使得孝道傳統日漸失去昔日的約束力,子女們對父母不盡贍養之義務(wù),老而無(wú)養,養而不敬的現象屢見(jiàn)不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用價(jià)值時(shí),一味索要,無(wú)度“啃老”;而老人一旦年高體衰,便視為累贅,甚至虐待、遺棄,種種不孝行為令人發(fā)指。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的傳統孝道,如今已是面目全非,只是靠著(zhù)歷史的慣性而踉蹌而行。
欲使傳統孝道能在今天生存發(fā)展,并且對現代生活產(chǎn)生其應有的規范與指導作用,就必須對其進(jìn)行現代轉化,使其融入現代生活,走進(jìn)現代人的心中。在新的時(shí)代條件下,傳統孝道必須實(shí)現創(chuàng )造性轉化。它既應該汲取傳統文化的精華,又應具有鮮明的時(shí)代特征。
1. 下列關(guān)于原文內容的表述,不正確的一項是()
A.中華民族為解決“老有所養”的問(wèn)題,提出了“導民以孝,以孝侍親”的理念,主張以孝文化作為解決養老問(wèn)題。
B.傳統孝道認為,孝老敬親是中國人倫道德的根本,這說(shuō)明孝道突出養老為本位,將養老作為家庭的主要職責之一,使老年人可以名正言順地接受子女的奉養。
C.在現代社會(huì )中,由于社會(huì )的深刻變化,晚輩掌握的知識結構等常常超越長(cháng)輩,使得老人們越來(lái)越喪失話(huà)語(yǔ)權,導致不孝敬老人的現象越發(fā)嚴重。
D.讓傳統孝道在現代社會(huì )發(fā)揚光大,最重要的途徑是讓傳統孝道進(jìn)行創(chuàng )造性現代轉化,融入現代生活,讓傳統孝道走進(jìn)現代人的心中。
參考答案:C,以偏概全,現代社會(huì )不孝敬老人的因素有幾個(gè),這個(gè)點(diǎn)只是其中之一。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.古代社會(huì )講究“忠”“孝”,是指要對統治者盡忠,對父母盡孝,而在現代社會(huì )中,這種關(guān)系正好顛倒過(guò)來(lái)了。
B.“今之孝者,是為能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎”?即是說(shuō)如果對父母不是由衷地敬愛(ài),那養父母和養牲畜就沒(méi)有什么差別。
C.現代社會(huì )中,后輩們生存及養老的壓力增大,加大了子女孝敬老人的難度,使得后輩們對傳統的孝道逐漸有心無(wú)力。
D.傳統孝道在現代社會(huì )中如果不能及時(shí)進(jìn)行內容的更新,必然落后于時(shí)代而被拋棄;現代的孝道如果不能汲取傳統文化的精華,沒(méi)有鮮明的時(shí)代特征,也將得不到發(fā)揚。
參考答案:A,“正好顛倒過(guò)來(lái)”理解錯誤,與文意不符。
3.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是()
A.現代中國社會(huì )逐漸進(jìn)入老齡化階段,我們應該著(zhù)力推動(dòng)傳統孝道文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,以現代孝道筑強我國養老保障制度。
B.“五備”的要義在于要將父母放在心上,以誠敬的心情做好“生、養、死、葬”中的每一件事。
C.傳統孝道越來(lái)越不適應現代社會(huì )的發(fā)展,是由多種因素造成的,生產(chǎn)方式的改變,知識結構的變化,主人公意識的轉變,以及生存壓力的增大是主要原因。
D.傳統孝道與現代孝道是相輔相成的關(guān)系,傳統孝道自身內涵的不斷豐富,促進(jìn)了現代孝道的發(fā)展,現代孝道促進(jìn)了傳統孝道的必然改變。
參考答案:D,傳統孝道與現代孝道不是相輔相成的關(guān)系,最后一句表述也是錯誤的。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4?6題。(12分)
中國航空之父——馮如
1909年9月21日,美國奧克蘭市郊匹滿(mǎn)高地的伍·吉·典梓農場(chǎng)。一架升降舵裝設在飛機前部的鴨式布局輕型飛機在農場(chǎng)崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著(zhù)升上天空。那個(gè)駕駛著(zhù)簡(jiǎn)陋的飛機在10~15英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影,猶如一道永恒的閃電,把自己的名字鐫刻在天空上--馮如。
中國航空之父,首位駕駛自制飛機上天的中國人。
舊金山是一座美麗的城市,是美國西部重要的金融中心和貿易港口。這座城市人口眾多,工業(yè)發(fā)達,馮如終其一生的對于機器和工業(yè)的迷戀就是從這里開(kāi)始的。他白天在工廠(chǎng)勞動(dòng),晚上回家學(xué)習,研讀各類(lèi)科技書(shū)籍。經(jīng)過(guò)十年的工作實(shí)踐和學(xué)習,馮如精通了機械和電機的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識,能夠熟練地設計和制造各種機器。特別是他制造的小型發(fā)電機,不但運輸、移動(dòng)方便,而且發(fā)電效率優(yōu)良。他設計制造的抽水機、打椿機、發(fā)電機、無(wú)線(xiàn)電報機等輕便耐用,深得社會(huì )贊譽(yù)。
1906年前后,有兩件事情給馮如內心帶來(lái)了強烈震撼。一是1903年12月17日,萊特兄弟自制載人動(dòng)力飛機試飛成功,揭開(kāi)了世界載人動(dòng)力飛行史的第一頁(yè)。馮如萌生了效仿萊特兄弟試制飛機的念頭。二是1904年,日本和沙皇俄國為了爭奪我國東北的特權,在中國的土地上進(jìn)行了一場(chǎng)狗咬狗的戰爭。1905年9月兩國在美國的調停下簽訂《樸茨茅斯和約》,和約竟規定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉讓給日本;從長(cháng)春到旅順口的鐵路也交給日本所有。這件事情更使他堅定了研制飛機的決心。馮如為祖國的不幸痛苦不已,他的"機器夢(mèng)"破滅了:"是(指制造機器) 豈足以救國者。吾聞軍用利器,莫飛機若,誓必身為之倡,成一絕藝以歸饗祖國,茍無(wú)成,毋寧死!"
從此,他立下了"航空救國"的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長(cháng)報效祖國。
馮如勤奮學(xué)習、研究,先后從《美國科學(xué)》、《航空學(xué)》《航空器》和《昆蟲(chóng)式飛機》等當時(shí)著(zhù)名的航空科學(xué)書(shū)刊上,搜集了大量制造飛機的技術(shù)資料。為了探索飛機的制造和駕駛技術(shù),馮如通過(guò)觀(guān)察飛鳥(niǎo)的飛行情況,領(lǐng)會(huì )到要制造一架能夠在空中飛行的飛機,不但要有合理的外形,良好、穩定的操縱系統,而且要達到最大功率和最小重量的完滿(mǎn)結合。
經(jīng)過(guò)充分觀(guān)察研究之后,馮如選定以萊特式飛機為設計飛機的主要藍本,同時(shí)參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當時(shí)著(zhù)名飛行家的飛機圖形繪制成飛機結構施工圖。在施工過(guò)程中,由于資金不足,無(wú)法購置足夠的生產(chǎn)工具,飛機的大小零部件都只能用簡(jiǎn)單的工具和手工操作完成,花費很多時(shí)間,才能制成一個(gè)合規格的零部件。馮如的家人也屢屢催促他回國團聚,馮如復信婉言勸慰,并毅然宣布,"飛機不成,決不歸國。"
1909年9月21日傍晚,馮如駕駛著(zhù)經(jīng)過(guò)檢驗和更換了新車(chē)輪的飛機,冒著(zhù)強風(fēng),在伍·吉·典梓農場(chǎng)崎嶇不平的地面上起飛。圍繞著(zhù)一座小土山,飛機作橢圓形航線(xiàn)的繞空飛行,高度保持在10~15英尺之間。在未經(jīng)試飛證實(shí)確屬安全之前,馮如不打算冒太大的風(fēng)險,進(jìn)行更高的飛行。飛機飛行了一圈,航程約半英里。這表明這架飛機具有良好的飛行性能,能夠如意地進(jìn)行操縱。馮如首次試飛的成功,標志著(zhù)中國航空史的開(kāi)端。
1909年9月23日,美國《舊金山考察家報》、《舊金山呼聲報》等英文日報,分別以《在航空領(lǐng)域,中國人把白人拋在后面》、《中國人駕駛自制的飛機在空中飛行》為題,報導了馮如制造飛機及試飛成功的經(jīng)過(guò),大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事業(yè)的信心和興趣。
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?馮如制造飛機和試飛成功的消息,很快傳到了中國。當時(shí)國內發(fā)生了多次反清武裝起義,清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊,電召馮如歸國,許以破格錄用。航空是當時(shí)最尖端的科學(xué)技術(shù),馮如完全可以用他掌握的航空科學(xué)技術(shù)知識,在美國經(jīng)營(yíng)航空事業(yè),賺取大量金錢(qián),但馮如毅然回國。
?1912年8月5日,經(jīng)民國臨時(shí)政府批準,馮如在廣州郊區做第二次飛行表演。馮如意欲使飛機飛得更高,將兩手所持之機關(guān)一抽,不意用力過(guò)猛,該機直上,頭高尾低,馮如兩足浮松,全身下墜,飛機亦即墜落。馮如頭、胸、股各部均受重傷。終因失血過(guò)多,搶救無(wú)效,撒手人寰。一代英豪,就此長(cháng)眠,時(shí)年29歲。
4.下列對材料有關(guān)內容的分析和概括,錯誤的一項是(3分)
A.舊金山對于馮如的意義在于,提供了他學(xué)習機械制造的完整理論,并能夠在實(shí)踐之中不斷應用,使他最終研讀各類(lèi)科技書(shū)籍,精通了機械和電機的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識,能夠熟練地設計和制造各種機器。
B.祖國的積貧積弱,激發(fā)了馮如強烈的愛(ài)國熱忱,使他更加勤奮地學(xué)習研究,搜集資料,尤其是自己最感興趣的飛機制造相關(guān)資料。
C.馮如試飛成功,美國的報紙大力加以報道,這對中國航空事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國航空事業(yè)的信心和興趣。
D.馮如回國后第二次在廣州郊區進(jìn)行飛行表演,以大無(wú)畏的勇氣,努力使飛機飛得更高,由于用力過(guò)猛,飛機失事,馮如遇難,年僅29歲。
參考答案:D,馮如飛機失事只是一場(chǎng)意外,前面“大無(wú)畏的勇氣”理解錯誤。
5.為什么稱(chēng)馮如為中國航空之父?請結合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)
參考答案:(1)勤奮學(xué)習制造技術(shù)理論。(2)強烈的愛(ài)國熱忱,他立下了"航空救國"的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長(cháng)報效祖國。(3)投入艱苦的飛機制造工作,飛機不成,決不歸國,終于研制成功。(4)親身試飛,最終試飛成功。(5)為飛機試飛獻身。(答對三點(diǎn)得滿(mǎn)分)
6.央視近期正熱播“大國工匠”,馮如作為一名飛機設計工程師,你認為大國工匠的精神品質(zhì)在他身上有怎樣的體現?請結合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)
參考答案:(1)刻苦學(xué)習理論知識,勤奮鉆研制造技術(shù)。(2)投入艱苦的制造過(guò)程。(3)親自試飛成功并為之獻身。(4)強烈的愛(ài)國熱忱和責任意識。(5)對強國具有重大意義。(簡(jiǎn)要分析適當給分)
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成(1) ?(3)題(14分)
冬天記憶
◇張海生
雖然時(shí)隔已經(jīng)很久遠了,但我卻依然念念不忘。在那物質(zhì)極度貧乏的冬天里,一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛很自然就成了我患難的伙伴。
我記憶里的冬天是那樣的寒冷,我穿著(zhù)厚厚的棉襖棉褲走在上學(xué)的路上,寒風(fēng)打著(zhù)呼哨撲過(guò)來(lái),刀一樣地扎疼我的臉,割疼我的耳朵,順著(zhù)袖口、脖子、胸口往棉衣褲里鉆。教室里沒(méi)有取暖的設備,窗戶(hù)上常常沒(méi)有玻璃,取而代之的是厚厚的白塑料布或紙袼褙片兒,風(fēng)刮過(guò)來(lái)嘭嚓作響,順著(zhù)縫隙往教室里鉆,坐在教室里,寫(xiě)字的手凍得拿不住筆,把兩手抄進(jìn)棉袖筒里或湊到嘴上哈幾口氣暖暖手再寫(xiě)。下雪的日子,冰天雪地,樹(shù)木上、老墻上、屋頂上全是雪,整個(gè)世界蕭殺而蒼茫。消雪的日子,更是冷得厲害,房檐上垂掛著(zhù)短則幾寸、長(cháng)則數尺的小檊杖一樣粗細的冰凌柱,哩哩啦啦的滴著(zhù)水。我們用一根長(cháng)長(cháng)的竹竿,一根根將冰柱搗下來(lái),小手凍得象透明的紅蘿卜。晚上睡覺(jué)的時(shí)候是最受罪的時(shí)候,脫了衣服往被窩里鉆,被窩里冰涼冰涼,凍得人渾身哆嗦,大半夜也暖不熱。那時(shí)候我曾想,晚上我要能有一個(gè)溫暖的被窩該有多幸福呀。
那些個(gè)冬天留給我最深刻的印象就是寒冷。在夢(mèng)一般的記憶里,我用驅寒的方式,用尋找溫暖的方式,度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿(mǎn)野趣的冬天。在學(xué)校里,下課的鈴聲一響,我們就跑著(zhù)擠到一堵太陽(yáng)光照得到的背風(fēng)的墻根前,一字排開(kāi)從兩邊往中間擠,使勁的擠,一邊擠一邊高聲喊叫:擠擠,擠老干,擠出老干我喜歡。擠擠,擠老干,擠出老干我喜歡。如果中間的那一位被擠出來(lái)了,就迅速的跑到兩端繼續往中間擠,直到渾身發(fā)熱,渾身出汗。我們還打皮老尖兒、邁大步、推鐵環(huán)、吹雞毛上天。
放學(xué)了,幾個(gè)同學(xué)一合計,直奔老麥場(chǎng)的麥秸垛,在麥垛的一方掏一個(gè)洞,再到地里偷幾個(gè)白蘿卜,用竹批兒剝去厚厚的一層皮兒,躺在麥秸洞里吃得津津有味,辣甜繞口。有時(shí)候,我們也會(huì )跑到大河塄的格檔堆上,用自制的槍、棒做武器干中美、捉迷藏,我們常常忘記了時(shí)間,直玩得天昏地黑。麥場(chǎng)的小庵也是我們常去的地方,我們會(huì )在小庵的朝陽(yáng)背風(fēng)處挖一個(gè)坑,坑沿上壘幾塊土坯或磚塊,然后到地里去拾些樹(shù)梢干柴,點(diǎn)上火取暖,有時(shí)還用泥包住用彈弓打來(lái)的麻雀,放到火里燒烤,等到泥燒干了的時(shí)候,剝開(kāi)泥塊,麻雀的羽毛也會(huì )被燒的無(wú)影無(wú)蹤,燒熟了的麻雀肉熱氣騰騰,再撒上些從家里偷來(lái)的鹽,一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖。
在關(guān)于寒冷的記憶中,尤其使我難忘的是那些圓溜溜、胖乎乎的鵝卵石,不知從啥時(shí)候開(kāi)始,我冬天的冷被窩里竟有了這些可愛(ài)的小伙伴。那是母親去城河里洗衣服時(shí)捎回來(lái)的,母親選擇了這些大小適中,形狀可愛(ài)的鵝卵石洗凈帶回家。傍晚做飯時(shí),母親將幾塊石頭圍在煤火口邊,到了睡覺(jué)前石頭已經(jīng)被炕得很熱,母親又把每一塊石頭用一塊包袱布裹住,放進(jìn)我和弟弟妹妹的被窩。我鉆進(jìn)暖和的被窩里,腳蹬一塊石頭,懷抱一塊石頭,冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。
時(shí)光已過(guò)去了幾十年,如今我的女兒已將大學(xué)畢業(yè),當我和她談起這些往事,她聽(tīng)得一臉茫然,不知所云。當然我理解女兒,在這個(gè)地球逐漸變暖,北方再也找不到大雪,空調、水暖、電暖、暖水袋隨處可見(jiàn)的年代,讓女兒去理解一塊石頭的作用,理解人與人擠在一起用來(lái)取暖的方法,的確愚頑可笑。但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人,怎么能夠忘記了對一顆蘿卜的回味,對一塊石頭的懷想,對一縷陽(yáng)光的感恩呢?
7.下列對文章相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項是(4分)
A.文章開(kāi)頭對于“一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛”的強調,重在突出在物質(zhì)生活極度貧乏的年代,曾經(jīng)帶給自己怎樣的生活體驗,也為下文的寫(xiě)作埋下伏筆。
B.第二段關(guān)于寒冷的描寫(xiě)生動(dòng)形象,作者把自己對于寒冷的深切體驗細致地進(jìn)行描繪,目的是為與后文寫(xiě)女兒的生活進(jìn)行對比,從而表現女兒的茫然無(wú)知。
C.一塊石頭,被母親用來(lái)作為驅走嚴寒的工具,一方面照應了前文的冬天的記憶,另一方面,也表現了母親對子女博大的母愛(ài)以及生存的智慧。
D.本文是一篇回憶性的敘事散文,對于冬天的寒冷記憶,不僅作者的女兒不能體悟,在讀者看來(lái),這也是一篇充滿(mǎn)童趣的生活化氣息濃厚的文章,讓作者忘卻痛苦。
E.文章結尾“但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人,怎么能夠忘記了對一顆蘿卜的回味,對一塊石頭的懷想,對一縷陽(yáng)光的感恩呢?”這是本文的主旨所在。
參考答案:B,D
8.文章中多處運用細節描寫(xiě),請找出兩處進(jìn)行賞析。(4分)
參考答案:文章中典型的細節描寫(xiě)有下課之后在背風(fēng)的墻根前,一字排開(kāi)從兩邊往中間擠,使勁的擠,直到渾身發(fā)熱,渾身出汗。這一處的細節描寫(xiě),刻畫(huà)出在那樣一個(gè)貧窮寒冷的冬季,孩子們想出多種自我取暖的方式,使自己度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿(mǎn)野趣的冬天。其次是母親把石塊炕熱,用包袱裹住放進(jìn)被窩,度過(guò)寒冷。這一處的細節描寫(xiě)突出了母親對孩子的關(guān)愛(ài)。
【考查點(diǎn)】本題考查分析鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。
【解析】分析作品的細節描寫(xiě),需要充分了解細節描寫(xiě)的作用,再結合語(yǔ)境回答。
9.作者以“冬天的記憶”為題有著(zhù)怎樣的情懷,請結合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
參考答案:(1)在寒冷的冬天渴望有一個(gè)溫暖的被窩;(2)用驅寒的方式,用尋找溫暖的方式,度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿(mǎn)野趣的冬天。(3)玩得天昏地黑,拾些樹(shù)梢干柴,點(diǎn)上火取暖,打麻雀,燒火烤,一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖。(4)得到母親的照顧,鉆進(jìn)暖和的被窩里,腳蹬一塊石頭,懷抱一塊石頭,冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。
【考查點(diǎn)】本題考查分析作品結構,概括作品主題的能力。
【解析】答題時(shí),可根據文章的提示性語(yǔ)句結合作者的創(chuàng )作意圖角度進(jìn)行分析和概括。文章寫(xiě)作的層次很分明,主要內容在第二節到第五節,概括每一節的要點(diǎn)即可組織答案,“渴望有一個(gè)溫暖的被窩”“自由、率真、充滿(mǎn)野趣”“一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖”“冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤”這些詞語(yǔ)準確地傳達出作者的情懷。
二、古詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13小題。
司馬朗字伯達,河內溫人也。九歲,人有道其父字者,朗曰:“慢人親者,不敬其親者也!笨椭x之。十二,試經(jīng)為童子郎,監試者以其身體壯大,疑朗匿年,劾問(wèn)。朗曰:“朗之內外,累世長(cháng)大,朗雖稚弱,無(wú)仰高之風(fēng),損年以求早成,非志所為也!北O試者異之。
后關(guān)東兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山險,欲徙居溫。朗謂邵曰:“唇齒之喻,豈唯虞、虢?溫與野王即是也;今年去彼而居此,是為避朝亡之期耳。且君,國人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也,竊為郡內憂(yōu)之!鄙鄄粡。邊山之民果亂,內徙,或為寇抄①。
是時(shí)董卓遷天子都長(cháng)安,卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書(shū)御史,當徙西,以四方云擾,乃遣朗將家屬還本縣;蛴懈胬视油稣,執以詣卓,卓謂朗曰:“卿與吾亡兒同歲,幾大相負!”朗因曰:“明公以高世之德,遭陽(yáng)九之會(huì )②,清除群穢,廣舉賢士,此誠虛心垂慮,將興至治也。威德以隆,功業(yè)以著(zhù),而兵難日起,州郡鼎沸,郊境之內,民不安業(yè),捐棄居產(chǎn),流亡藏竄,雖四關(guān)設禁,重加刑戮,猶不絕息,此朗之所以于邑也!
朗知卓必亡,恐見(jiàn)留,即散財物以賂遺卓用事者,求歸鄉里。到謂父老曰:“董卓悖逆,為天下所仇,此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也?づc京都境壤相接,洛東有成皋,北界大河,天下興義兵者若未得進(jìn),其勢必停于此。此乃四分五裂戰爭之地,難以自安,不如及道路尚通,舉宗③東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵,趙威孫鄉里舊婚,為監營(yíng)謁者,統兵馬,足以為主。若后有變,徐復觀(guān)望未晚也!备咐蠎倥f,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。后數月,關(guān)東諸州郡起兵,眾數十萬(wàn),皆集熒陽(yáng)及河內。諸將不能相一,縱兵抄掠,民人死者且半。久之,關(guān)東兵散,太祖與呂布相持于濮陽(yáng),朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑,人相食,朗收恤宗族,教訓諸弟,不為衰世解業(yè)。
建安二十二年,遇疾卒,時(shí)年四十七。
明帝即位封朗子遺昌武亭侯邑百戶(hù)朗弟孚又以子望繼朗后遺薨望子洪嗣。
(節選自《三國志· 司馬朗傳》)
[注]①抄:掠奪。②陽(yáng)九之會(huì ):指災難之年或厄運。③宗:宗族,宗室
10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項是(3分)
A、明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯邑百戶(hù)/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。
B、明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯/邑百戶(hù)/朗弟孚又以子望繼/朗后遺薨/望子洪嗣。
C、明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶(hù)/朗弟孚又以子望/繼朗后遺薨/望子洪嗣。
D、明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶(hù)/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。
參考答案:D【考查點(diǎn)】本題考查文言文斷句的能力。
【解析】斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內容有整體的感知,把能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語(yǔ)境(上下文)的關(guān)系,作出相應調整。找虛詞、察對話(huà)、依總分、據修辭、對稱(chēng) 、反復、辨句式。
11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō),不正確的一項是(3分)
A.漢代察舉專(zhuān)設童子科,規定兒童年齡在12歲至16歲之間,能博通經(jīng)典 可以入選,孝廉試經(jīng)者拜為郎,年幼才俊者拜童子郎。察舉童子是一種獎勵天才兒童的方法。
B.關(guān)東,俗稱(chēng)東北,位于山海關(guān)以東以北,包括遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙古自治區東部的三市一盟。關(guān)東地區是中國北方一個(gè)比較完整而相對獨立的自然地理區域。有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史,豐富的自然資源,獨特的風(fēng)土人情,深厚的文化內涵。
C.“邑”是指一般意義上的城市、城邦。先秦民眾聚居地,包括城市或村鎮及其附屬田地。陶淵明《桃花源記》亦有“率妻子邑人來(lái)此絕境”。
D.建安是東漢末年漢獻帝的第五個(gè)年號,從建安元年(公元196年)一月到建安二十五年(公元220年)三月。這個(gè)時(shí)期的東漢朝廷的政治大權主要由董卓所掌握。這一時(shí)期的文學(xué)家有“三曹”。
參考答案:D,東漢末期朝廷由曹操掌控,后來(lái)竊取政權。
12.下列對原文有關(guān)內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A、司馬朗小時(shí)候就善于應答,表現出不同于一般少年的敏捷與機智,這種才能在被董卓詰問(wèn)時(shí)得到了充分的體現。
B、司馬朗對冀州刺史李邵移家避難的做法很不贊成,一是因為移家于溫不能真正避開(kāi)災難,二是因為李邵的離開(kāi)會(huì )引起當地居民的騷亂,但他的勸阻并未起作用。
C、司馬朗認為,如果董卓能夠清除眾多的惡人,廣泛推舉賢能的人才,仔細考慮,就能取得蓋世的功業(yè),董卓被他的忠心和誠意打動(dòng),最終放了他。
D、司馬朗回到家鄉,認為家鄉也不是可以安居的地方,于是建議鄉親們跟他一起舉家遷到黎明去,但父老們留戀故土,只有趙咨及家人跟著(zhù)司馬朗遷走。
參考答案:C【考查點(diǎn)】本題考查歸納內容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,帶著(zhù)選項回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。司馬朗并不真正認為董卓可以取得蓋世功業(yè),“董卓被他的忠心和誠意打動(dòng),最終放了他”屬無(wú)中生有。所以選C。
13.將下列句子翻譯為現代漢語(yǔ)。(10分)
、俅烬X之喻,豈唯虞、虢?溫與野王即是也;今年去彼而居此,是為避朝亡之期耳。(6分)
、诟咐蠎倥f,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。(4分)
參考答案:(1)①唇齒相依的比喻難道只是指虞國和虢國嗎?溫和野王兩地也正是這樣。(“喻”“豈唯”各1分,句意1分)
、诟咐蟼兞魬俟释,沒(méi)有跟著(zhù)司馬朗遷走的,只有同縣的趙咨,帶著(zhù)家眷一起和司馬朗遷往黎陽(yáng)。
【考查點(diǎn)】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。
【解析】(1)此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句!坝鳌薄柏M唯”各1分,句意1分;
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14?15題。
《高陽(yáng)臺·西湖春感》
張炎
接葉巢鶯①,平波卷絮,斷橋②斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。更凄然,萬(wàn)綠西泠③,一抹荒煙。
當年燕子知何處?但苔深韋曲④,草暗斜川⑤。見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊⑥。無(wú)心再續笙歌夢(mèng),掩重門(mén)、淺醉閑眠。莫開(kāi)簾。怕見(jiàn)飛花,怕聽(tīng)啼鵑。
【注釋】 ①張炎,南宋著(zhù)名的格律派詞人,宋亡以后,家道中落,貧難自給,即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長(cháng)期寓居臨安。
、跀鄻颍何骱律絺葮蛎。③西泠:西湖橋名。④韋曲:在長(cháng)安南皇子陂西,唐代諸韋世居此地,因名韋曲。
14.下面對詞的內容和分析,錯誤的兩項是(5分)(答對一項得2分,答對兩項得5分)
A.這首詞借詠西湖,抒發(fā)國破家亡的哀愁。開(kāi)頭三句寫(xiě)景,以景襯托國破家亡的凄涼!澳軒追巍倍渥畛镣,抒發(fā)出人生短暫的無(wú)限哀愁。
B.“見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁!币庵^連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來(lái)暗寫(xiě)自己的愁苦之深。
C.“當年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩(shī):“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!贝嗽~在劉詩(shī)基礎上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國之思。
D.“莫開(kāi)簾,怕見(jiàn)飛花,怕聽(tīng)啼鵑!薄伴_(kāi)簾”照應“掩門(mén)”,“飛花”照應“卷絮”,“啼鵑”應“巢鶯”,首尾呼應,營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。
E.這是一首寫(xiě)春暮時(shí)景的詠物詞。寫(xiě)春天的景色等是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)內心的亡國之痛則是虛寫(xiě)。以景示情,以情帶景。讀耐人尋味,耐人咀嚼。很有豪放派的詞風(fēng)。
參考答案:A,E
15.這首詞中,詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化,請寫(xiě)出詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò )并作簡(jiǎn)析。(6分)
參考答案:愉悅之情:鶯歌燕舞、春意深厚。(2分)→惜春之情:東風(fēng)已逝,薔薇花開(kāi),只留下一抹荒煙。(2分)→國破家亡的哀傷之情:漂泊在外,愁思滿(mǎn)懷,怕見(jiàn)落花,怕聽(tīng)杜鵑啼叫。(2分)
(三)名句默寫(xiě)(5分)
16.補寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也; , ”來(lái)說(shuō)明學(xué)習的作用。
(2)《蜀道難》中“ , ”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的句子,借古說(shuō)今,暗寓了蜀道之難自古而然。
(3)《醉翁亭記》中體現全文核心及醉翁命名之意的句子是:“ ,在乎山水之間也!
三、語(yǔ)言文字運用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,正確的一項是(3分)
A.司馬遷推崇孔子,卻沒(méi)把孔子的每句話(huà)都當作清規戒律....,這一點(diǎn)值得我們借鑒。
B.他見(jiàn)老領(lǐng)導工作十分辛苦,而生活條件也很差,不禁動(dòng)了惻隱之心....,忙到商店買(mǎi)了一些果品回來(lái)。
C.以每個(gè)人分發(fā)一百元錢(qián)然后遣散的方式來(lái)應付民工集中追索欠款,這種作為只能是揚湯止沸...對解決問(wèn)題毫無(wú)幫助。
D. 某局長(cháng)前不久因違紀受到處分,最近又因腐朽丑行而被停職,真是雪上加霜....。
參考答案:C
18.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項是(3分)
A、公投如果通過(guò),蘇格蘭將結束同英國的三百年“婚姻”,成為獨立國家,而英國也將“一夜分裂”。
B、從美國和歐盟的外國直接投資出現劇烈下滑,達到17%—18%以上。其中的一個(gè)原因是因為成本的增加使西方公司不再能夠在中國獲得象10年前一樣的暴利造成的。
C、回顧“占領(lǐng)華爾街”的三年歷程,最為引人矚目的還是其頭一年轟轟烈烈的情景,浩浩蕩蕩的游行隊伍直奔曼哈頓的富人聚居區;尋求社會(huì )公平正義的理念傳遍全美。
D. 在網(wǎng)絡(luò )公共言論平臺日趨多樣、日益擴展的情況下,公民舉報官員的途徑也大大增加,同時(shí)也增強了公民實(shí)現其權利的可能性。
參考答案:C【考查點(diǎn)】本題考查辨析病句的能力。
【解析】此類(lèi)題目要在理解句意的基礎上,仔細分析病句的類(lèi)型,如語(yǔ)序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂;表意不明、不合邏輯等。A項,語(yǔ)序不當,因為有兩個(gè)主語(yǔ),所以“如果”應該放在“公投”前。B項,啰嗦重復,成分多余,“原因是因為”與后面的“造成的”累贅。D項,搭配不當“增強”改為“增大”。
19.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句。銜接最恰當的一組是(3分)
冰窗花兒的美,還在于它變幻、亮麗的色彩。 。 。 。 。 ,記下了自己的晶瑩剔透,記下了自己曾經(jīng)的絢麗和多姿。
、俦盎▋旱默摪,開(kāi)始放射出七彩的繽紛 ②太陽(yáng)的光線(xiàn)越來(lái)越熱,冰窗花兒開(kāi)始溶化,在窗玻璃上縱橫流淌,把曾經(jīng)的輝煌,變成了一道道流淌的記憶③最初,只是一種明亮,漸漸地,不同的色彩從冰花上散射出來(lái)④太陽(yáng)出來(lái)了,冬日的太陽(yáng),淡淡的,以一種柔弱的姿態(tài),照射到冰窗花兒上⑤先是橘黃的,橘黃中帶著(zhù)一種淺紫和淡藍,慢慢地又變成一種耀眼的紅。
A. ④①③⑤② B.④②③①⑤ C. ④③①②⑤ D. ①④③⑤②
參考答案:A 【考查點(diǎn)】本題考查語(yǔ)言表達銜接連貫的能力。
【解析】此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內容的基礎上,結合具體語(yǔ)境,根據上下文的句子結構、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷,可以用排除法。解答本題,首先應關(guān)注本題中的時(shí)間性詞語(yǔ),如“出來(lái)”“最初”“漸漸”“先是”“開(kāi)始”“越來(lái)越”,確定④為第一句,④和①有頂真關(guān)系,并有“開(kāi)始”一詞,③用“最初”照應前句的“放射出”,⑤句緊接著(zhù)解釋“不同色彩”,②句用“越來(lái)越熱”顯示出層次感,所以本題答案應為A項。
20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
眼睛和嘴巴相關(guān)聯(lián)的地方在哪里呢?原來(lái)我們吃東西,不僅用嘴巴,同時(shí)又兼用眼睛,所以燒一碗菜,油鹽醬醋要配得好吃,①。倘使亂七八糟裝一下,②,但是我們看了心中不快,吃起來(lái)滋味也就差一點(diǎn)。③ ,食物的味道并不很好,倘使裝潢得好看,我們見(jiàn)了,心中先起快感,吃起來(lái)味道也就好一點(diǎn)。
參考答案:①同時(shí)這碗菜的樣子也要裝得好看②即使滋味沒(méi)有變③反過(guò)來(lái)說(shuō)(每空2分,意思接近即可。)
21.下面是我校某班級“愛(ài)心義賣(mài)”活動(dòng)的構思框架,請把這個(gè)構思寫(xiě)成一段話(huà),要求內容完整,表述準確,語(yǔ)言連貫,不超75個(gè)字。(6分)
參考答案:本次“愛(ài)心義賣(mài)”活動(dòng)全班分為6個(gè)小組,以組為單位準備所需物品,要求全員參與,班長(cháng)負責組織;各組擺攤開(kāi)展班級義賣(mài),才藝展示,并參加游園活動(dòng)。
(內容完整,1分;歸屬得當,1分;表述準確,2分;語(yǔ)言連貫,2分。如有其它答案,只要符合要求,可酌情給分;字數超出要求,酌情扣分。)
【命題意圖】本題考查語(yǔ)言表達簡(jiǎn)明、連貫、準確及圖文轉化的能力。
【解析】解題時(shí)先由下到上,把構思思路看清楚,其框架描繪的是義賣(mài)活動(dòng)由概括到細致的一個(gè)分工過(guò)程,然后由左往右看,分別對組內的活動(dòng)和班級活動(dòng)作了具體安排,結合以上信息,將其轉化為文字即可。
四、寫(xiě)作(60分)
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有這樣三個(gè)母親,她們都有兩個(gè)孩子,只有一個(gè)蘋(píng)果。第一位母親用孔融讓梨的辦法,讓小兒子得到了蘋(píng)果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規定的任務(wù),誰(shuí)完成的快誰(shuí)得到蘋(píng)果,結果大兒子得到了蘋(píng)果。第三位母親干脆把蘋(píng)果平分,兩個(gè)孩子是一樣的。
你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理,對孩子成長(cháng)的意義最大?請根據材料,從自己的體驗出發(fā),比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法,闡述你的見(jiàn)解和理由。要求:選好角度,標題自擬,不要脫離材料的內容和含意。立意明確,不要套作,不得抄襲。
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