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云南的春節習俗
大家都是知道的,春節對于我們來(lái)說(shuō)是很重要的一個(gè)節日,他和外國人過(guò)的圣誕節是一樣的,在中國每一個(gè)地方,春節的習俗都有所不同,有著(zhù)自己的傳統特色。今天要給大家介紹一下我的故鄉,彩云之南的春節習俗。
云南春節與其他地方春節的區別
云南的春節習俗,和北京的是完全不一樣的,大年三十到元宵的期間才是春節,元宵,過(guò)了春節也就完了,云南沒(méi)有臘月之分,也不吃臘八粥,所以到現在我都沒(méi)有吃過(guò)臘八粥,不知道它的味道。
先來(lái)說(shuō)一說(shuō)大年三十這一天吧,昨天早上,我們必須到集市去趕集,購買(mǎi)年貨,和做團圓飯的食材,小孩子們去山上撿松葉,下午,把棉被衣服都洗掉,也要洗澡,因為我們那里有一個(gè)禁忌,正月初一到正月初三,都是不能洗衣服和洗澡的。
大年三十晚上便是除夕夜,這是過(guò)春節的高潮。大家忙做團圓飯,家家戶(hù)戶(hù)的煙囪直冒白煙。團圓飯做好后,大人把孩子們撿的松葉鋪在地上,當孩子們看見(jiàn)自己的戰利品被大人夸獎時(shí),總是要驕傲地手舞足蹈。吃團圓飯前我們還得燒紙錢(qián)祭祖,飯后才把紙灰倒掉。等這一切準備好了,大家席地而坐,毫不拘束地享受春節的團圓飯。吃完后,大人忙著(zhù)撿碗,收桌子。小孩子歡歡喜喜的開(kāi)始他們的“鞭炮大戰”,大人圍坐在電視機前守著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂(lè )融融的景象持續到深夜十二點(diǎn),昏昏沉沉的人們點(diǎn)燃爆竹,震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄,迎來(lái)新的一年。鞭炮放完了,忙活了一天的人們倒床而睡。
睡到近午夜三點(diǎn)時(shí),人們又得陸陸續續從床上爬起來(lái),做飯吃飯。這是四點(diǎn)鐘的“迎春飯”,因為正月初一是一年中的第一天,所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩,一覺(jué)睡到大天亮……
正月初一不能去別人家,只能到外面逛逛,這也是云南一大奇怪習俗。初二我們就去逛縣城,就跟逛北京的廟會(huì )一樣,縣城里琳瑯滿(mǎn)目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節大家不吃湯圓,照樣好酒好菜,不掛燈,但照樣熱鬧,一家人去山上跳腳,也看別人跳腳。
春節過(guò)了之后,該上班的上班,該回城市的回城市,熱鬧以后的鄉村,又恢復了以前的平靜和安寧。
云南各少數民族春節習俗
彝族
彝族春節期間會(huì )跳“阿細跳月”,有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔,讓婦女休息,表達對她們勞累一年的慰問(wèn)。
除此之外,在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年還有“跳虎節”的特殊風(fēng)俗。正月初八,全村成年男子集于村后土地廟遺址,殺狗獻“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即為土主神之意),隨后由本村“畢摩”祭土主請虎神。
白族
云南白族人過(guò)年時(shí),有一種叫“放高升”的慶;顒(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節里裝上火藥,點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實(shí)的“高升”。
有的地區的白族同胞從除夕開(kāi)始互相拜年、贈送禮品。子夜過(guò)后,白族男女青年爭先挑水,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。
哈尼族
哈尼族在過(guò)年期間,通常舉行殺牲祭祖,開(kāi)展蕩秋千、摔跤、唱山歌等文體活動(dòng)。除夕當天,哈尼族婦女忙著(zhù)做糍粑,而哈尼小伙則上山砍竹子,搭秋千架。
傣族
春節期間,云南的傣族村寨,在初二、初三舉行“象腳鼓比賽”,選手們精神振奮、擊鼓不停,誰(shuí)的動(dòng)作優(yōu)美、鼓聲好即獲獎。
此外,春節期間,傣族小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰(shuí)投得準,看誰(shuí)接得著(zhù)。
布朗族
居住在云南的布朗族人,在春節的第一天通常會(huì )準備糯米粉等節日貨物,在第二天殺豬宰牛、互贈糯米粑粑,以及到緬寺賧佛、唱歌跳舞、打布朗球等;第三天到緬寺聽(tīng)佛爺誦經(jīng)。
此外,居住內地的布朗族人過(guò)春節時(shí),有的地方初一凌晨要去山泉“搶新水”,期盼全年吉祥。
怒族
相傳怒族以前每隔三年才過(guò)一個(gè)年,后來(lái)因受其他民族的影響改為一年過(guò)一次。春節期間,老人在火塘邊飲酒唱歌,青年人則射弩、摔跤、打秋千、彈琴跳舞 。
布依族
春季期間,布依族家家戶(hù)戶(hù)薰肉、灌香腸、烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。三十晚上全家老少?lài)鸲,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃團圓飯,整夜守歲。
壯族
壯族從正月初一前兩天開(kāi)始,第一天稱(chēng)大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽(tīng)老人講故事,守歲到天亮。節日期間吃“紅曲魚(yú)”,以象征富富有余,還吃大鍋燴菜,稱(chēng)合菜。初三舉行“擺手舞”會(huì ),參加者達萬(wàn)人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會(huì )、戲劇、武術(shù)等活動(dòng)。
景頗族
景頗族在春節期間會(huì )舉行“打靶”比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場(chǎng)上,姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細線(xiàn)算神槍手,獲勝的神射手,將得到姑娘把水酒送到他嘴邊的獎勵。
獨龍族
居住在獨龍江鄉的獨龍族把年節即過(guò)年,叫作“卡雀哇”,又稱(chēng)為“農瓦德路”或“羅珊凱”。這是獨龍族最隆重的傳統節日。
節日期間,各個(gè)大家族以刻木結繩作為請柬。木頭上有幾個(gè)刻紋,繩子結有幾個(gè)結,就是請客人來(lái)歡慶幾天。過(guò)年第一天由婦女們把自己精心編織的彩色麻布,掛在竹竿上,插在住房上方。家族有幾口人掛幾塊,只許多不許少,多象征家族人丁興旺。
水族
春節期間,水族的寨子會(huì )舉行聯(lián)歡,在鑼鼓和嗩吶聲中,男女青年盡情唱歌跳舞。聯(lián)歡會(huì )上使用的鑼鼓類(lèi)型很多,最大的直徑一米以上,鑼重一二百公斤。鼓面畫(huà)有花紋圖案,鼓身刻著(zhù)浮雕,既是民間樂(lè )囂,又是工藝品。
普米族
滇西北高原的普米族在除夕夜,各村寨要放火炮三響,并吹海螺,然后家人團聚吃糯米飯。
基諾族
云南西雙版納的基諾族群眾在過(guò)年時(shí),歌手們輪番互相對歌,輸了則留下一塊包頭布,到第二年再去對。當夜幕降臨時(shí),老人和婦女們一邊品嘗酒肴,一邊跳大鼓舞,男女青年們乘此時(shí)機談情說(shuō)愛(ài),尋找自己的情侶。
滿(mǎn)族
云南的滿(mǎn)族在年節將近時(shí),家家打掃庭院,貼窗花、對聯(lián)和福字。臘月三十,家家豎起六米多高的燈籠桿,從初一到十六,天天紅燈高掛。
滿(mǎn)族年三十包餃子,講究褶子多為好,子時(shí)煮餃子,里邊包上銅錢(qián),吃到者有好運。
納西族
春節期間,納西族人們互相訪(fǎng)親拜友,輪流做客,中青年男子組織燈會(huì ),并與別村競賽。此外,在城市和鄉村納西族都會(huì )舉辦燈會(huì ),燈會(huì )節目演的是本民族故事:如《阿紐梅說(shuō)笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。
藏族
藏族同胞在除夕那天穿上艷麗服裝,戴著(zhù)奇形怪狀的假面具,用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè ),舉行隆重而又盛大的“跳神會(huì )”。小伙子們狂舞高歌,表示除舊迎新,驅邪降福。到了新年早晨,婦女們便去背“吉祥水”,預祝新的一年吉祥如意。
苗族
苗族把春節稱(chēng)作“客家年”,春節期間家家戶(hù)戶(hù)殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收,希望來(lái)年風(fēng)調雨順,五谷豐登。還要唱《開(kāi)春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。
瑤族
“舞春!笔乾幾暹^(guò)節的一種民俗文藝活動(dòng),在春節期間舉行;顒(dòng)分3個(gè)部分:迎春牛、耍春牛、送春牛。春牛由兩個(gè)青年男子扮演,扎黑綁腿,穿緊身衣,牛頭為竹扎框架紙糊而成,牛身由一塊青土布制成;緞(dòng)作包括牛走路、過(guò)橋、喝水、搔癢、撒歡、發(fā)怒等。春牛進(jìn)寨時(shí),全寨的男女老少都在寨前相迎,燃放鞭炮、敲鑼打鼓,還高聲念《迎牛詞》。春牛進(jìn)到表演場(chǎng)中,便開(kāi)始撒歡、“滾水”。這時(shí),大家都爭著(zhù)摸春牛的眉心,討開(kāi)年吉利。
拉祜族
除夕,云南拉祜族每家每戶(hù)要做象征太陽(yáng)、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年里風(fēng)調雨順,五谷豐登。初一至初四,青年男女爭先恐后跑到泉邊,迎接象征純潔、幸福的新水,以先得為快。同時(shí),帶著(zhù)禮品走村串寨、訪(fǎng)親問(wèn)友。
佤族
佤族新年第一次見(jiàn)面除相互道喜外,還贈以糯米粑團、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
阿昌族
春節期間,阿昌族人和其他民族一樣,也要走親訪(fǎng)友和舉行各種文化娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)慶祝新的一年的到來(lái)。
此外,每年農歷正月初四,為紀念傳說(shuō)中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻為民除害、造福后人的功績(jì),人們要祭獻最好的菜肴,然后殺狗吃狗肉和芋頭,如果在祭祀的當天能捕到蟒蛇,則認為更吉利。
傈僳族
傈僳族人們在春節期間最喜歡舉行“賽詩(shī)會(huì )”。會(huì )上,青年男女穿著(zhù)節日的民族盛裝,遙遙相對,在戀歌中眉目傳情,而已婚的老歌手們,一邊品嘗著(zhù)溫醇的水酒,一邊向年輕人傳授他們愛(ài)唱的名詩(shī)或名調。
德昂族
德昂族每年春節都舉行祭祀活動(dòng),他們把村寨附近或寨中的一棵大樹(shù)視為寨神的棲息之所,禁止砍伐寨神樹(shù),也禁止在其周?chē)笮”恪?/p>
蒙古族
云南蒙古族聚居在通?h新蒙鄉,分中村、下村、白閣、高椅灣和陶家嘴5個(gè)自然村,是元轉初年隨忽必烈征戰遺留在云南的蒙古族后裔。
過(guò)年期間,蒙古族要五更吃餃子、放鞭炮。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長(cháng)輩敬“辭歲酒”,然后青年男女跨上梭馬,騎串蒙古包,先給長(cháng)輩們叩頭祝愿,接著(zhù)喝酒跳舞,隨后串包男女還利用這一機會(huì )廷行賽馬比賽。
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