云南納西族的春節習俗介紹

　　云南春節習俗介紹

　　云南過(guò)年時(shí)與漢族一樣也要貼對聯(lián)。但那“對聯(lián)”是紅紙剪成的各種圖案。不僅“書(shū)寫(xiě)”方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿著(zhù)自制的春聯(lián)，合唱立腳點(diǎn)《祝年歌》，依序在院里院外、菜地果園和田邊地角為萬(wàn)物張貼。因為邊貼邊唱，白族的春聯(lián)被稱(chēng)為“歌聯(lián)”.大門(mén)上貼的是春樹(shù)和大象的圖案，由家中年紀最大的老人制作，最小的娃娃粘貼。一邊貼一邊唱“春回大地百福生，萬(wàn)物更新千祥臨;

　　戶(hù)對青山六畜旺，門(mén)含田疇五谷增;豐衣足食家和順，國泰民安享太平”這樣的民歌。貼好大門(mén)的“歌聯(lián)”,接著(zhù)貼堂屋門(mén)、樓門(mén)、房門(mén)、廚房門(mén)，再貼犁、耙、鞍等生產(chǎn)工具，最后貼花草樹(shù)木……“歌聯(lián)”貼到什么東西上面，就以那種東西為“主題”,唱首聯(lián)歌“表達”聯(lián)意“.如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的”聯(lián)歌“是”竹報平安值千金，清白傳家振家聲;東風(fēng)得意花千里，紅日高照萬(wàn)木春�！斑@種剪紙、唱歌融為一體的”歌聯(lián)“,堪稱(chēng)白族文化的一朵奇葩 .

　　納西族介紹

　　納西族主要聚居于云南省麗江納西族自治縣，其余分布在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木里及西藏的芝康等縣。納西族原是中國西北古羌人的一個(gè)支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區定居下來(lái)。

　　早在一千多年前，納西族創(chuàng )造了這個(gè)民族珍貴的文化遺產(chǎn)—東巴象形文字和用這種文字寫(xiě)成的東巴經(jīng)。東巴象形文字，納西語(yǔ)叫做”森究魯究“,被中外學(xué)者譽(yù)為”納西族古代的百科全書(shū)“.1957年設計了拉丁字母形式的文字。

　　納西族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)，、手工業(yè)也有發(fā)展，”麗江馬“聞名全國�，F已有機修、采煤、發(fā)電、化肥、電機、輕工等中、小企業(yè)。金沙江兩岸出產(chǎn)多種藥材和特產(chǎn)。

　　納西族普遍信奉”東巴教“,一部分人信仰喇嘛教。

　　納西族過(guò)春節習俗介紹

　　納西族熱情好客，每當獵獲歸來(lái)，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門(mén)，主人要做六樣或八樣菜進(jìn)行款待。

　　忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、戰神時(shí)、忌外人觀(guān)看。忌在門(mén)檻上坐和用刀斧在門(mén)檻上砍東西。有的地方還忌在家里唱山歌;不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞;忌食狗肉。

　　春節的基本簡(jiǎn)介

　　春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，傳統名稱(chēng)為新年、大年、新歲，但口頭上又稱(chēng)度歲、慶新歲、過(guò)年。古時(shí)春節曾專(zhuān)指節氣中的立春，也被視為是一年的開(kāi)始，后來(lái)改為農歷正月初一開(kāi)始為新年。一般至少要到正月十五(上元節)新年才結束，春節俗稱(chēng)“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節，漢武帝時(shí)期之前，各朝各代春節的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷(農歷)正月為歲首，年節的日期由此固定下來(lái)，1911年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷計年，遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”，稱(chēng)農歷正月初一為“春節”。

　　春節是中華民族文化的優(yōu)秀傳統重要載體，蘊含著(zhù)中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著(zhù)華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著(zhù)中國人的社會(huì )倫理觀(guān)念。

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