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端午節為什么要賽龍舟

時(shí)間:2024-06-17 19:50:12 端午節 我要投稿
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端午節為什么要賽龍舟

  賽龍舟又稱(chēng)龍舟競渡,在中國已有1500多年的歷史了。 現已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟也成為了2010年廣州亞運會(huì )正式比賽項目。

端午節為什么要賽龍舟

  傳說(shuō),很久以前,西岸沒(méi)有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個(gè)打魚(yú)人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當魚(yú)人把手觸向鱗片時(shí),蛇眼里閃著(zhù)乞求的光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰(shuí)知那九片鱗忽然落了,小蛇長(cháng)身而舞,化為一條小龍。原來(lái),它是一條上天的神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開(kāi),除非得到人的陽(yáng)氣。”剛才漁人無(wú)意中竟打開(kāi)了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動(dòng),并從口里不停的噴出水來(lái),灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現在的西岸河),河水為西岸帶來(lái)了五谷豐登。為了紀念這條神龍,人們把沿河的村子稱(chēng)為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節舉行賽龍舟,以示慶賀。

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳國、越國、楚國。

  其實(shí) ,“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。

  古代龍舟競渡,以唐宋時(shí)為最盛。據《荊楚歲時(shí)記》所載:“州將及士人悉臨水歡之”。唐代張建封在《競渡歌》中生動(dòng)地描寫(xiě)了當時(shí)龍舟競渡的熱烈場(chǎng)面:

  五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。使君未出群齋外,江上早聞齊和聲。 鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);棹影千波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望相目如瞬。

  明代,北京民間于端午也曾有賽龍舟的活動(dòng),《帝京歲時(shí)紀勝·里二泗》載“里二泗近張灣,有佑民觀(guān),中建玉皇閣醮壇,塑河神像……前臨運河,五月朔至端陽(yáng)日,于河內斗龍舟,奪錦標,香會(huì )紛紜,游人絡(luò )繹。”皇帝亦去西苑斗龍舟、劃船,與諸大臣宴樂(lè )。

  至清代,在端午節期間,順治、乾隆,乃至道光初年,皇上均有龍舟競渡之舉,《清朝野史大觀(guān)》卷二記載:

  順治十一年端午,召內大臣大學(xué)士等乘龍舸,游西苑,至北橋登岸,幸南臺歡宴至暮。自后遇午日,宮中每以龍舟酬次。乾隆間,五日則奉慈輿至御園觀(guān)龍舟。圣駕在望瀛洲(亭名)。王公大臣及內廷詞臣,亦得與宴賞。其東則蓬島瑤臺,皇太后觀(guān)競渡處也。嘉慶間,移于澄虛榭宴賞。高宗詩(shī)云:‘中流九龍舟,誰(shuí)肯相參差。’仁宗詩(shī)云:‘九龍順軌原無(wú)競’,據此可識龍舟之數。道光初年,尚沿競渡故事,其后停止。

  清代民間既有競渡,又有游船之娛。運河二閘等處,游船自端午開(kāi)業(yè),都人聚飲于船,或劃拳行令,吟詩(shī)作賦,或邀票友輪唱互賞。興來(lái),則三、五小舟相賽奪魁。清道光《白雪遺音》岔曲唱道:“……浮瓜沉李,水閣涼亭,陣陣荷風(fēng)劃龍舟。奪橋競彩相爭勝,鑼鼓叮咚采蓮歌,悠悠揚揚真好聽(tīng),燕語(yǔ)鶯聲。”即是這種風(fēng)俗的反映。

  民國期間,端午節北海公園亦曾應節舉辦過(guò)從北岸五龍亭至南岸瓊島漪瀾堂的有獎劃船競賽,為當年京城一大盛事。

  賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

  清乾隆二十九年(1736年),臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汨羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

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