“名揚天下”的“玉林狗肉節”
“玉林狗肉節”咋在爭論中“名揚天下”?
6月21日是廣西玉林民間的“狗肉荔枝節”，盡管遭遇各方愛(ài)狗人士抗議，但前往市場(chǎng)選購狗肉過(guò)節的市民人數不亞于往年。加之愛(ài)狗人士和看客的扎堆，玉林市區多地如過(guò)年般熱鬧。一家廚具商家打出“感謝您讓國人看到了我們玉林人的團結精神”、“我們愛(ài)戴荔枝狗肉文化，更愛(ài)戴法律”的橫幅。(6月22日《北京晨報》)
玉林狗肉節火了。這個(gè)夏天，除了世界杯，最熱的恐怕就是這里了。面對爭論不斷的狗肉風(fēng)波，到底該不該吃?這是習俗問(wèn)題還是惡俗難除?其實(shí)至今都沒(méi)有在所謂的激辯中形成共識。那么“玉林狗肉節”是如何在爭論中“名揚天下”的呢?
首先是媒體的持續報道和網(wǎng)友的高度關(guān)注。在這個(gè)夏天，各路記者紛紛趕到玉林一探究竟，有關(guān)“玉林狗肉節”的媒體報道也是鋪天蓋地，引發(fā)無(wú)數網(wǎng)友的關(guān)注。人們紛紛發(fā)表自己的言論，支持或者反對，爭論愈演愈烈。不知不覺(jué)中，有關(guān)“玉林狗肉節”的'話(huà)題便在微博、微信中傳波開(kāi)來(lái)。
其次是動(dòng)物保護者的“護狗”行動(dòng)。面對來(lái)勢洶洶的“玉林狗肉節”，各路動(dòng)物保護者紛紛行動(dòng)起來(lái)。有的人發(fā)文聲討，有的人宣傳各種不吃狗肉的理由，也有很多護狗者親赴玉林救狗。他們有的人高價(jià)從狗販手中買(mǎi)狗，對它們現場(chǎng)救治;有的人在狗籠前播放大悲咒，渲染凄慘氛圍;有的人在狗肉飯鋪前沉默抗議;也有的人對食狗肉者大打出手。
再次是玉林不良狗販虐狗和圍觀(guān)民眾的推波助瀾。和在玉林狗肉風(fēng)波中，最讓人震驚的當屬玉林各路狗販的可恥行徑。它們?yōu)榱速u(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，當著(zhù)愛(ài)狗人士和圍觀(guān)民眾的面虐狗，“你們買(mǎi)不買(mǎi)?不買(mǎi)我就夾死它!”，除了個(gè)別禽獸不如的狗販虐狗，更有周?chē)鸁o(wú)數圍觀(guān)群眾的起哄和叫好，“打死它，我給你錢(qián)”!玉林狗販為何敢當眾虐狗?想必除了護狗者勢單力薄以外，那些起哄叫好的圍觀(guān)民眾恐怕也給虐狗者壯了膽，提了氣。“當道德和正義得不到聲張，邪惡與反動(dòng)卻大行其道!”時(shí)，這不得不說(shuō)是部分玉林人的悲哀。
此外，玉林政府的遲滯曖昧也是“玉林狗肉節”風(fēng)波不斷的原因。6月7日，廣西玉林市人民政府發(fā)布聲明，稱(chēng)所謂“夏至荔枝狗肉節”只是個(gè)別商家和民間的一種說(shuō)法，其實(shí)并不存在這個(gè)節日，玉林政府或任何組織也都沒(méi)有舉辦過(guò)任何形式的狗肉節活動(dòng)。面對空前爭議，這樣的立場(chǎng)表達，充滿(mǎn)著(zhù)息事寧人、甚至迫于輿論的意味，既安撫不了動(dòng)物保護人士，也取悅不了當地民眾。結果，不僅官方話(huà)語(yǔ)，進(jìn)退失據、陷于被動(dòng)，也讓民間立場(chǎng)背離理性、更為沖動(dòng)。
其實(shí)，關(guān)于“玉林狗肉節”的是與非已經(jīng)有了一個(gè)基本論調。6月23日，人民日報刊文為狗定性：“狗既是伴侶，又是食材”。反對吃狗，是言論自由和個(gè)人堅守，但不應暴力干涉他人吃狗;支持吃狗，是習俗，應該尊重，但不能虐狗，那違反人性。
最后，不管該不該吃狗肉，媒體的跟進(jìn)報道、網(wǎng)友的高度關(guān)注和護狗者的護狗義舉都應該尊重，是他們讓我們開(kāi)始思考，吃狗肉到底是不是道德問(wèn)題，“狗肉節”是習俗還是惡俗。希望那些虐狗商販和推波助瀾的民眾早日意識到自己的錯誤，提高自己的品行和修養，也希望玉林政府積極作為，維護市場(chǎng)秩序，正確引導和管理民眾。
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